Ես այսօրվա փոքրիկ բացահայտում ունեի Դիտարան ուսումնասիրություն: Այս կետը միանգամայն շոշափելի էր ուսումնասիրության համար, բայց դա բացեց ինձ համար ողջամիտ նոր տող, որը նախկինում չէի մտածել: Այն սկսվեց 4 կետի առաջին նախադասությամբ.
«Դա Եհովայի նպատակն էր, որ Ադամի և Եվայի հետնորդները լցնեն երկիրը» (w12 9 / 15 էջ. 18 պար. 4)
Ժամանակ առ ժամանակ ծառայության ծառայության ժամանակ մեզ բոլորիս կանչվել էին բացատրելու, թե ինչու է Աստված թույլ տվել տառապանքը: Հաճախ այդ հանգամանքներում ես օգտագործել եմ բանականության մի տող, որը հետևյալն է. «Եհովա Աստված կարող էր տեղում ոչնչացնել Ադամին և Եվային և սկսել թարմանալ ՝ ստեղծելով կատարյալ մարդկանց նոր զույգ: Այնուամենայնիվ, դա չէր պատասխանի Սատանայի առաջ քաշած մարտահրավերին »:
Երբ կարդացի այս շաբաթվա ուսումնասիրության 4-րդ պարբերությունը, հանկարծ հասկացա, որ այն, ինչ ես ասում էի այս ամբողջ ընթացքում, ճիշտ չէր: Եհովան չէր կարող ոչնչացնել մարդկային առաջին զույգը, քանի դեռ նրանք առաջին անգամ երեխաներ չբարձրացրեցին: Նրա նպատակը սոսկ երկիրը կատարյալ մարդկանցով լցնելը չէր, այլ այն կատարյալ մարդկանցով լցնելը, որոնք նույնպես մարդկային առաջին զույգի հետնորդներն էին:
«...այնպես որ իմ խոսքը, որ դուրս է գալիս իմ բերանից, կապացուցի: Դա ինձ չի վերադառնա առանց արդյունքի… »(Ես. 55: 11)
Սատանան, խորամանկ սատանան, որ ինքն է, սպասում էր, որ Եհովան իր հայտարարությունն անի Գե. 1` 28` նախքան Եվային գայթակղելը: Միգուցե նա պատճառաբանեց, որ եթե նա պարզապես կարողանա հաղթել Ադամին և Եվային, նա կարող է գայթակղեցնել Աստծուն ՝ խափանելով իր նպատակը: Ի վերջո, տրամաբանության որոշ կոռումպացված գծեր ստիպված կլինեին նրան մտածել, որ նա կարող է դուրս գալ հաղթողից այս սխեմայում: Ինչ էլ որ լինի, երևում է, որ Եհովայի անփոփոխ նպատակը, քանի որ դա կապված էր Ադամի և Եվայի հետ, երբեք թույլ չէր տա նրան զույգը հեռացնել նախքան նրանց սերունդ առաջինը բերելը: հակառակ դեպքում, նրա խոսքերը չէին կատարվի. անհնարինություն:
Սատանան չէր կարող կանխատեսել, թե ինչպես Եհովան կլուծի այս խնդիրը: Նույնիսկ հազարամյակներ անց Եհովայի կատարյալ հրեշտակները դեռ փորձում էին մշակել այն: (1 Պետրոս 1։12) Իհարկե, հաշվի առնելով Աստծու մասին իր գիտելիքները, նա պարզապես կարող էր հավատալ, որ Եհովա Աստված ինչ-որ միջոց կգտնի: Այնուամենայնիվ, դա հավատքի գործողություն կլիներ, և ժամանակի այդ պահին հավատը նրան պակասում էր:
Համենայն դեպս, այս փոխըմբռնումը ստանալը ինձ թույլ տվեց վերջապես ինչ-որ բան հանգստացնել: Երկար տարիներ ես մտածում եմ, թե ինչու է Եհովա Աստված ջրհեղեղ առաջացրել: Աստվածաշունչը բացատրում է, որ դա արվել է այն ժամանակ մարդու չարության պատճառով: Բավական արդար է, բայց տղամարդիկ ամբարիշտ են եղել մարդկության պատմության ընթացքում և կատարել են շատ վայրագություններ: Եհովան նրանց հարված չի հասցնում ամեն անգամ, երբ դուրս գան գծից: Իրականում, նա դա արել է միայն երեք անգամ. 1) Նոյի օրերի ջրհեղեղ; 2) Սոդոմ և Գոմորա; 3) քանանացիների վերացումը:
Այնուամենայնիվ, Նոյի օրերի ջրհեղեղը մյուս երկուսից առանձնանում է նրանով, որ դա համաշխարհային կործանում էր: Մաթեմատիկա անելով ՝ շատ հավանական է, որ 1,600 տարվա մարդկային գոյությունից հետո ՝ դարեր շարունակ հղիացող կանանց հետ, երկիրը լցված է եղել միլիոնավոր, կամ հնարավոր է ՝ միլիարդավոր մարդկանցով: Հյուսիսային Ամերիկայում կան քարանձավային գծանկարներ, որոնք, կարծես, նախորդում են ջրհեղեղին: Իհարկե, մենք իսկապես չենք կարող հաստատ ասել, քանի որ համաշխարհային ջրհեղեղը գրեթե ոչնչացրեց իրեն նախորդած ցանկացած քաղաքակրթության բոլոր վկայությունները: Ինչ էլ որ լիներ, պետք է հարցնել, թե ինչու՞ Արմագեդոնից առաջ համաշխարհային կործանում առաջացնել: Արմագեդոնը հենց դրա՞ համար չէ: Ինչու՞ դա երկու անգամ անել: Ի՞նչը ձեռք բերվեց:
Կարելի է նույնիսկ պնդել, որ Եհովան տախտակամածն իր օգտին էր շարում ՝ վերացնելով սատանայի բոլոր հետևորդներին և թողնելով իր ութ հավատարիմներին միայն սկզբից: Իհարկե, մենք գիտենք, որ դա չի կարող ճշմարիտ լինել, քանի որ Եհովան արդարության Աստվածն է, և նրան «շեղումներ» պետք չեն: Մինչ այժմ ես կարողացել եմ դա բացատրել `օգտագործելով դատական գործի պատճառաբանությունը: Չնայած դատավորը պետք է անկողմնակալ լինի, դատարանի դահլիճում դեռ կան վարքագծի կանոններ, որոնք նա կարող է կիրառել ՝ չխախտելով իր անաչառությունը: Եթե հայցվորը կամ ամբաստանյալը վատ են վարվում և խաթարում են դատարանի դահլիճի դեկորը, ապա նա կարող է դատապարտվել, զսպվել և նույնիսկ վտարվել: Նոյի օրերի ժողովրդի ամբարիշտ վարքը, կարելի է պատճառաբանել, իրականում խաթարում էր հազարամյակներ տևած դատական գործի վարույթը, որը մեր կյանքն է:
Այնուամենայնիվ, ես հիմա տեսնում եմ, որ կա ևս մեկ գործոն: Գերիշխանությունը ցանկացած մարտահրավեր է, որը սատանան կարող է առաջ բերել Եհովայի կառավարման արդարության հարցում, հրամայական է, որ Եհովայի խոսքը կատարվի: Նա թույլ չի տա որևէ բան պահել իր նպատակը իր ավարտին հասնելուց: Theրհեղեղի պահին միայն ութ անձինք կային, ովքեր միլիոնավոր աշխարհում, հավանաբար միլիարդավոր մարդիկ, դեռևս հավատարիմ են Աստծուն: Երկրի ՝ Ադամի և Եվայի սերունդներով բնակեցնելու Եհովայի նպատակը վտանգված էր, և դա երբեք չէր կարող լինել. ուստի նա իրեն իրավունք էր վերապահում գործել այնպես, ինչպես ինքն էր անում:
Սատանան ազատ է իր գործը կատարելու համար, բայց նա դուրս է գալիս Աստծո սահմանած սահմաններից այն կողմ, եթե փորձի խափանել Եհովայի աստվածային նպատակը:
Համենայն դեպս, դա իմ օրն է, ինչ արժի:
Մտածում էի ՝ կարո՞ղ եք մի փոքր լույս սփռել մի հարցի վրա, որն ինձ այսօր տրվեց: Եթե միայն Ադամն ու Եվան էին, և նրանք ունեին 2 երեխա ՝ Կայենն ու Աբելը, ինչպե՞ս է, որ Քեյնը հետագայում ամուսնացավ «մեկ այլ ցեղի» կնոջ հետ: Որտեղի՞ց այս մյուս կինը:
Ողջույն Մարգարիտ
(Ծննդոց 5: 4) Եվ Ադամի օրերը, նրա հայրը Սեթից հետո անցավ ութ հարյուր տարի: Մինչդեռ նա հայր դարձավ որդիներին և դուստրերին:
Այսպիսով, այս մյուս կինը նույնպես եկել է Ադամից և Եվայից: Կաինի քույրը կամ գուցե զարմուհին:
Որտեղի՞ց ծագեց «մեկ այլ ցեղի» գաղափարը:
Ապոլոս
Շատ շնորհակալ եմ ձեր արագ արձագանքման համար: Ես զարմացած եմ, թե որքան արագ կարողացաք պատասխանել իմ հարցին: Այս կայքում բոլորը Վկա՞ն են: Որտեղից ես?
Ոչ, այս կայքում ոչ բոլորն են վկա: Գուշակում եմ, որ դու էլ կարող ես չլինել, բայց կներես, եթե դա սխալ եմ հասկացել: Wayանկացած ճանապարհով դուք ողջունվում եք միանալու ցանկացած քննարկման: Մենք բոլորս փորձում ենք աշխատել կայքի համար սահմանված որոշ ուղեցույցների շրջանակներում: Մեզանից շատերը Վկաներ են, և այլևս չեն ցանկանում հարգել ուրիշների հավատալիքները: Մենք պարզապես ցանկանում ենք բաց քննարկել և քննարկել սուրբ գրությունները, ինչպես դա արեցին առաջին քրիստոնյաները (Գործք 17:11): Այնուամենայնիվ, այն խնդիրների պատճառով, որոնք կարող են առաջ գալ պաշտոնական վարդապետության հետ անհամաձայնության արդյունքում, մենք խորհուրդ ենք տալիս նրանց, ովքեր մասնակցում են դրան... Կարդալ ավելին "
Բացարձակապես ոչ մի արհամարհանք չի արվել: Ես մեծացել եմ որպես Վկա, ծնողներս դեռ կան, և իմ մեծ որդին (14) դարձել է շատ հետաքրքրված: Նա երեկ գնացել էր ծնողներիս հետ հանդիպման, դա նրանց Շրջանային վերահսկիչ այցն էր, և նա շատ ուրախ էր, որ այդպիսի հիանալի հանդիպման մաս էր կազմում: Մի կին, որի հետ ես աշխատում եմ, ինձ հարցրեց այն հարցն, որը ես ավելի վաղ տեղադրել էի: Նա կրոնափոխեց տարիներ առաջ (համոզված չէ, թե որն է այժմ կրոնը), բայց դա այն հարցն էր, որ նա հարցրել էր ինչ-որ մեկին իր նախորդ եկեղեցում, և նա չի կարողացել պատասխան ստանալ:... Կարդալ ավելին "
Ես նոր հասկացա, որ դուք ինձ հարց եք տվել «որտեղի՞ց է ծագել այլ ցեղի գաղափար»: Ես կռահում եմ, որ այդպես էլ ասվեց, ինչ գրքում էլ կա, որ նա դաստիարակվեց կարդալով: Ես լավ չեմ տիրապետում աստվածաշնչյան տարբեր թարգմանություններին, ուստի ենթադրում եմ, որ «ցեղը», որի մասին նա խոսեց, այն եղանակն էր, որով իր աստվածաշունչն էր շարադրում, թե ով է Կայեն ամուսնացել:
BTW, բարի գալուստ կայք, և ես չէի ուզում իմ հարցով բութ հնչել: Ես պարզապես չեմ լսել նախկինում առաջարկված այդ հատուկ արտահայտությունը:
4,500 ft. Tall ??? Նիֆթ! Նրանք կարող էին շրջվել և ազդել եղանակային ձևերի վրա: 🙂
Հարգանքով…
Ուղղակի մի փոքր նշեք ձեր մեկնաբանությունը, թե ինչու Եհովան ստիպվեց ջրհեղեղ առաջացնել
Եթե դուք երբևէ կարդացել եք «Յաշերի և Ենոքի գրքերը», երկուսն էլ սուրբ գրություններում օգտագործվել են որպես հղում (Հեսու 10: 13/2 Սամ 1: 18/2 Տիմ 3: 8), դրանք շատ ավելի մանրամասն են նկարագրում տարածվածության և չափի մասին: հրեշտակի ապստամբության միջոցով երկրի վրա զարգացած բռնության ձևը: Նեփիլիմների հասակը 4,500 ոտնաչափ էր…, և հրեշտակները մարդկությանը երկնքում թաքնված գիտելիքներ բերեցին… կոկտեյլ Եհովայի նպատակի համար աղետի համար
Ես տեսնում եմ ձեր կարծիքը: Կարծում եմ, որ համատեքստը սատարում է այն գաղափարին, որ դա նրա նպատակն էր, բայց ես դա չեմ կարող ապացուցել, ուստի այն հանգում է կարծիքների հարցի:
Հետաքրքիր թեմա է, բայց նաև համոզված չեմ, որ կարող ենք եզրակացնել, որ Աստծո հայտարարած նպատակը Ադամից և Եվայից սերունդ տալն էր երկիրը լցնելուն: Ես .45-ից կարելի է եզրակացնել, որ Աստծու նպատակն է երկիրը բնակեցնել, բայց ոչ պարտադիր Ադամի և Եվայի սերունդներով: Genննդ. 18։1 – ը Եհովան ուղղություն է տալիս Ադամին և Եվային: Նրանց արտոնությունն էր կատարել Աստծո նպատակը, բայց չեմ կարծում, որ դա հանգեցնում է այն տրամաբանական եզրակացության, որ այս առումով նրա նպատակը որևէ կերպ կախված էր իրենցից կամ նրանց սերունդներից: Հիմա կարող է... Կարդալ ավելին "
Ընդամենը մի քանի հարց.
Որտե՞ղ է ասվում, որ Աստծու հայտարարած նպատակը Ադամից և Եվայից սերունդ ունենալու երկիրն է:
Ինչպե՞ս է սատանան գալիս դրան: Պատմության մեջ դա օձ է, օձ:
Եվ պտուղը ուտելու ծանր հետևանք չի պատահում. Նրանք մեռնելու փոխարեն վտարվում են պարտեզից:
Ուրեմն պատմությունը այլաբանական պատմություն չէ՞ մեծանալու և մանկության անմեղությունն իր ետևում թողնելու դաժան իրականության մասին ՝ մեծահասակների իրականության դաժան աշխարհին դիմակայելու համար, առանց հետ դառնալու:
GenN 1. 28- ը պատասխանում է ձեր առաջին հարցին: Մնացածի համար դիմեք http://www.jw.org ավելի շատ տեղեկությունների համար, քան ես կարող եմ տրամադրել այստեղ:
շատ բան, որ մարդիկ հավատում են Եհովային, հիմնված է ենթադրության վրա: Օրինակ ՝ ասում եք, որ Եհովան «չէր կարող» ոչնչացնել Ադամին և Եվային: Դա սխալ է: Նա, անկասկած, կարող էր ունենալ: Իսայից վերցվելիք կետը: 55:11, այն է, որ Նա ստիպված չէր, որ իր կամքը հասներ նրանց հանդեպ երկրի վրա: Նուրբ տարբերություն, բայց կարևոր: Այս սակավ տեղեկատվությունը, որը տեղի էր ունենում Սատանայի միջամտությունից առաջ, ապահովագրում էր, որ ամեն ինչ հասնելու է Աստծո նախատեսված նպատակին ՝ անկախ նրանից, թե ինչ կանեին մարդիկ կամ հրեշտակները: .Ննդ. 2-ը. Այսպիսով, եկավ երկինքը և երկիրը, և նրանց ամբողջ զորքը... Կարդալ ավելին "
Ես գնահատում եմ ձեր մտքերը այս մասին: Ես ուզում եմ ասել, որ Եհովան երբեք չի կարող կեղծ լինել իր խոսքի համար: Դա է Եսայի կետը: 55` 11: Հետևաբար, քանի որ նրա մտադրությունը Ադամից և Եվայից սերունդ ունենալն էր Երկիրը, նա չէր կարող սպանել նրանց, քանի որ դա իր նպատակին դեմ գնալն էր, խոչընդոտել սեփական խոսքի կատարմանը:
Ես ասացի, որ դա նուրբ տարբերություն է: Ենթադրումը գալիս է ձեր ասածի տեսքով, որ նա «չի կարող» անել դա: Դուք սահմանափակում եք դնում Աստծո կողմից ինչ-որ բան անելու ունակության վրա, որը հնարավոր չէին իմանալ: Իրականությունն այն է, որ Աստված ստիպված չէր: Նրա օրհնությունը բավական կլիներ:
Դուք լավ կետ եք ասում: Ենթադրում եմ, որ ինչ-որ բան հիմնված է նախադրյալի վրա: Եթե նախադրյալը ճիշտ է, ապա ենթադրությունը ճիշտ է, բայց ես ոչ մի կերպ չեմ կարող իմանալ, թե նախադրյալը ճիշտ է: Նախաբանն այն է, որ Եհովայի նպատակն էր ՝ Ադամից և Եվայից երեխաներ բնակեցնել երկիրը: Հաշվի առնելով դա, անվտանգ կլինի ասել, որ նա չի կարող նրանց սպանել: Սա չի սահմանափակում Եհովային, քանի որ «անհնար է, որ Աստված ստի»: (Եբր. 6:17)