Այս շաբաթվա Աստվածաշնչի ընթերցումից մենք ունենք Պողոսի այս խորաթափանց խոսքերը:
(1 Տիմոթեոս 1. 3-7) , , .Ինչպես որ ես ձեզ խրախուսում էի մնալ Եփեսոսում, երբ ես պատրաստվում էի մտնել Մակեդոնիանա, այնպես որ ես հիմա անում եմ, որպեսզի դուք կարգադրեք որոշ մարդկանց չսովորեցնել տարբեր վարդապետություն, 4 ոչ ուշադրություն դարձնել կեղծ պատմություններին և ծագումնաբանություններին, որոնք ոչնչով չեն ավարտվում, բայց որոնք հարցեր են տալիս հետազոտության համար, այլ ոչ թե Աստծո կողմից որևէ բանի տարածում ՝ կապված հավատի հետ: 5 Իսկապես, այս մանդատի նպատակը մաքուր սրտից և բարի խղճմտանքից և հավատքից դուրս սերն է, առանց կեղծավորության: 6 Այս բաներից շեղվելով ՝ որոշները վերածվել են պարապ խոսակցությունների, 7 ցանկանում են լինել իրավագիտության ուսուցիչ, բայց չհասկանալով ոչ իրենց ասածները, ոչ էլ այն բաները, որոնց մասին նրանք հաստատ պնդում են:
Մենք օգտագործում ենք այս սուրբ գրությունը և այլ նմանատիպ սուրբ գրություններ, երբ ուզում ենք չեղարկել սպեկուլյացիաները դասակարգից: Սպեկուլյացիան վատ բան է, քանի որ դա անկախ մտածողության դրսևորում է, որը նույնիսկ ավելի վատ բան է:
Փաստն այն է, որ ոչ շահարկումները, և ոչ էլ անկախ մտածողությունը վատ բան չեն. ոչ էլ դրանք լավ բաներ են: Բարոյական հարթություն էլ չկա: Դա բխում է դրանց օգտագործման եղանակից: Մտածելը, որն անկախ է Աստծուց, վատ բան է: Մտածմունք, որը անկախ է այլ տղամարդկանց մտածելակերպից - ոչ այնքան: Սպեկուլյացիան հիանալի գործիք է տիեզերքի վերաբերյալ մեր պատկերացումները բարելավելու համար: Դա միայն վատ է, երբ այն դոգմայի ենք վերածում:
Պողոսը նախազգուշացնում է Տիմոթեոսին տղամարդկանց մասին, թե ինչպես են փորձում դա անել: Այս մարդիկ շահարկում էին տոհմաբանության նշանակությունը և առաջ էին քաշել կեղծ պատմություններ ՝ որպես այլ վարդապետության մաս: Ո՞վ է այսօր համապատասխանում այդ օրինագծին:
Պողոսը կրկնում է քրիստոնեական ձևը. «Սերը մաքուր սրտից, բարի խղճից և հավատքից առանց կեղծավորության»: Մարդիկ, որոնց նա այստեղ դատապարտում է, սկսեցին իրենց սխալ ընթացքը «շեղվելով այս բաներից»:
1914-ին վերաբերող մեր ուսմունքը և այն մարգարեական բոլոր կատարումները, որոնք մենք կապել ենք այդ տարվա հետ, հիմնված են բացառապես ենթադրությունների վրա: Մենք ոչ միայն չենք կարող ապացուցել դրանք, այլ առկա ապացույցները հակասում են մեր եզրակացություններին: Այնուամենայնիվ, մենք հավատարիմ ենք շահարկումներին և այն ուսուցանում ենք որպես վարդապետություն: Նմանապես, միլիոնավոր մարդկանց հույսը շեղվեց ճշմարտությունից ՝ հիմնվելով Հովհաննես 18:16-ում գրված տեքստերի իմաստի վրա հիմնված շահարկումների վրա. պարզապես շահարկումները վերածվեցին դոգմայի և պարտադրվեցին հեղինակության կողմից:
Նման ուսմունքները չեն բխում «մաքուր սրտից և բարի խղճմտանքից և հավատքից դուրս ՝ առանց կեղծավորության սիրուց»:
Պողոսի նախազգուշացումը Տիմոթեոսին մինչև այսօր հնչում է: Մենք դատապարտված ենք հենց այն տեքստերով, որոնք մենք օգտագործում ենք ուրիշներին դատապարտելու համար:
Թվում է ՝ ավելի հաճախ, քան ոչ, հանդիպումից տուն գալուց հետո ես ավելի շուտ նյարդայնանում եմ և վատ տրամադրություն ունեմ, քան խրախուսվում և կառուցվում: «Դիտարան» կազմակերպությունը (ԳԲ) դաժան հոգևոր մտրակ է գործադրում: 1) Ոչ մի անկախ մտածողություն !! - Մի մտածեք ինքներդ ձեզ համար, մենք կմտածենք ձեր փոխարեն: 2) Դուք պետք է հավատաք այն ամենին, ինչ մենք սովորեցնում ենք: Դուք չեք հարցականի տակ դնի, թե ինչ ենք տպում «Դիտարանում» կամ որևէ այլ հրատարակությունում: Դա անելը նույնն է, թե Եհովային հարցաքննելը: 3) Դուք մեզ պետք է տաք ձեր անվիճելի հնազանդությունը: 4) Անընդհատ ճնշում ՝ չնայած մեղավորության և վախի հանդեպ. Կատարիր... Կարդալ ավելին "
Ես այսքան շատ մտածեցի: Որքան էլ մութ լինի, Եհովայի համար անհասանելի ոչինչ չկա: Իսրայելացիները հաճախ գործ ունեին վատ ղեկավարության հետ (Թագավորներ, Քահանաներ Սուտ մարգարեներ), բայց նրանք դեռ տաճար էին գնում, տոներ էին անցկացնում և այլն: Կասկած չկա, որ նրանք տեսան, որ իրենց շուրջը երկրպագությունը կեղտոտված է կեղծ գաղափարներով մարգարեները և հուսահատվեցին: Եղիան հուսալքվեց և մտածեց, որ ինքը միակ Եհովային է ծառայում, երևի այն պատճառով, որ թվում էր, թե բոլորը «կուլ-օգնություն են խմում»: Եհովան ուղղեց Նրան: Եհովան կարդում է սրտերը: Մենք եկել ենք... Կարդալ ավելին "
Դա այն է, ինչ ես գտա, ինչպես նաև աստվածներ բառը ճշմարտություն է: Ամբողջը նախկինում ստիպում էր ինձ զայրանալ ու նյարդայնանալ: Ենթադրվում է, որ հանդիպումները խրախուսում են մեզ սիրել և բարի գործեր կատարել: Իմ մեջ տխուր է առաջ բերել մարմնի գործերը ոչ թե ոգու պտուղները ասելը: Կարծում եմ ՝ ճշմարտությունը ոչ թե ցանկացած կազմակերպության մեջ է, այլ աստվածաշնչի: Հովհաննես 17 ընդդեմ 17. Իսկ ճշմարիտ երկրպագուները ավելի շուտ հավատարիմ անհատներ են, քան մի ամբողջ դավանանք: Հովհաննես 4 v24. Հայտնության 1-ին և 2-րդ գլուխները ՝ չնայած ուրիշների արածներին և ասածներին... Կարդալ ավելին "
Silvertop, երբևէ մտածե՞լ ես, որ WT- ն Աստծո կազմակերպությունը չէ, կամ նույնիսկ նա ընդհանրապես որևէ կոնկրետ կազմակերպություն է օգտագործում: Ինչպես ես օրինակ մեկնաբանել եմ Մելետիի նախորդ հոդվածում, ինչու՞ «Աստծո կազմակերպության» ղեկավարությունը վարդապետորեն խաբեց կոչումներին և ներկայացրեց JW- ներին: Դա հնարավոր չէ դնել մարդկային անկատարության համար (արդարացում, որը նրանք հաճախ են օգտագործել), քանի որ դա կանխամտածված և հաշվարկված գործողություն է:
Հիվանդության, ինչպես նաև ֆինանսական խնդիրների պատճառով մենք չայցելեցինք DC: Իմ ըմբռնումն է, որ այս տարիներին DC- ն հուսահատվում էր այնպիսի բաներից, ինչպիսիք են եբրայերեն սովորելը կամ օգտագործելը (այսինքն `Yahweh, Yeshua, El Roi և այլն): խուսափեք «Դիտարանի» կողմից հաստատված կայքերից: Հարցս սա է ՝ ԻՆՉՈՒ՞: Ինչի՞ց են վախենում WTBTS– ի ղեկավարները: Կարծում եմ, որ լավ բան է Աստվածաշունչ ուսումնասիրելը, Եհովա Աստծո խոսքի խորքում խորանալը: Որքան շատ ենք աղոթում խորաթափանցության համար, և... Կարդալ ավելին "
Ես համաձայն եմ քեզ հետ. Փաստն այն է, որ նրանք չեն ցանկանում, որ մենք ավելի խորացնենք Գրքի մեր պատկերացումը հրապարակումներից անկախ: Դա անելը անխուսափելիորեն կհանգեցնի մեզ այն եզրակացության, որը նրանք չեն ցանկանում հասնել մեզ: Քեզ նման, ես մեկ անգամ մտածեցի, որ Եհովան մաքրելու է տունը: Դա այն պատճառով էր, որ ես հավատում էի, որ սա նրա իրական կազմակերպությունն է: Ես տեսել եմ, որ այդ տարածքը անթերի է: Եհովան այսօր ժողովուրդ ունի, ինչպես միշտ, նույնիսկ նախաիսրայելական ժամանակներում: Այնուամենայնիվ, կազմակերպությունը շտկելը, իմ կարծիքով, հավասար կլինի նոր կարկատակի կարելուն... Կարդալ ավելին "
Այլևս չեմ հավատում, որ Եհովան մաքրելու է տունը: Նա ոչ էլ պետք է: Երբեք դա սկիզբը չէր: Մենք այն անվանեցինք Նրա տուն: Բայց մեզ չհաջողվեց հաշվի առնել, թե որքան տուն է իրենից քիչ տուն նշանակում, քանի որ վերջին մեկը հրեաներին թողնելուց էր: Մենք նույնպես կեղծորեն փոխեցինք երկնքի հոգևոր կառուցվածքը: Ինչպե՞ս Ինքներս մեզ ընդգրկելով և բացառելով Հայտնության հայտնագործված արարածներից: Սովորեցնելով, որ Հիսուսը դեռևս հնազանդ է իր Հորը. Այդ բոլոր իշխանությունները ՄՈՍՏԱ 28ՈՒՍ 18-ում իրեն ՈՉ ՄԻ խոսքերի համաձայն չէին տրվել: Իրականում դա ամբողջ ընթացքում է... Կարդալ ավելին "
Ես համաձայն եմ ձեր ասածի հետ բացառությամբ ՝ ենթադրելով, որ ճիշտ եմ հասկանում ձեզ, որ Հիսուսը հնազանդ չէ իր Հորը: Նրան բոլոր լիազորությունների շնորհումը դեռ պետք է լինի հարաբերական: Հակառակ դեպքում սա իմաստ չէր ունենա. (1 Կորնթացիներ 15:27, 28): , Քանի որ [Աստված] «ամեն ինչ ենթարկեց իր ոտքերի տակ»: Բայց երբ ասում է, որ «ամեն բան ենթարկվել է», ակնհայտ է, որ դա բացառվում է նրան, ով իրեն հնազանդեցրեց ամեն բան: 28 Բայց երբ ամեն բան ենթարկվի նրան, այդ դեպքում Որդին ինքը նույնպես իրեն հնազանդվելու է... Կարդալ ավելին "
Բացարձակապես: Եվ ես լիովին համաձայն եմ ձեզ հետ Մելետիի հետ: Հնազանդվելը հարաբերական է, բայց միայն ժամանակի հետ կապված, օրինակ ՝ Պողոսի արտահայտությունը. , » Որքան ժամանակ է անցնում «երբ» -ի և «այն ժամանակ» -ի միջև, դա Հոր կողմից Որդուն տրված բացարձակ լիազորությունն է: Մարդկային տեսակետից հայրը կարող է բացարձակ վերահսկողություն սահմանել իր որդու վրա, որը կոչվում է ընտանեկան վստահություն. Հայրը վստահող է, իսկ որդին ՝ հոգաբարձու: Եթե հայրը... Կարդալ ավելին "
Սիրեք նկարազարդումը: Դե դրիր:
Աստվածաշնչի կարևոր ակնարկների ընթացքում, որոնք ընդգրկում են Հովհաննես 10-րդ գլուխը, ես ասացի, որ Հովհաննես 10-ին մեջբերված «մյուս ոչխարները» կարող են գործածվել այնպես, ինչպես հեթանոսները, որոնք հրեաների հետ «մեկ հոտ» էին արվում: Ես ասացի, թե ինչպես է ենթատեքստը (Հիսուս) խոսելով փարիսեցիների հետ), այդ տեսակետին ավելի մեծ կշիռ տվեք: Հայացքը պետք է տեսնեիք ընկերների մեծ մասում:
Դու ավելի համարձակ մարդ էիր, քան ես: Funnyվարճալի է, թե որքան շատերը «գիտեն» այս բաները, բայց վախենում են բարձրաձայնել, քանի որ մեր հիերարխիկ կառուցվածքը թույլ է տալիս, որ դոգմատիկները ղեկավարեն մեր միտքը: Մի բացասական բառ .... մի կասկած, և դեղնության աչքը շրջում է դեպի մեր ճանապարհը այդ «վատ վերաբերմունքի» հայացքով: