Իմ ամենօրյա Աստվածաշունչը կարդալիս սա ցատկեց ինձ վրա.
«Այնուամենայնիվ, թող ձեզնից ոչ ոք չտուժի որպես մարդասպան կամ գող կամ հանցագործ կամ որպես այլ անձի զբաղված անձ:16 Բայց եթե որևէ մեկը տառապում է որպես քրիստոնյա, թող ամաչի իրենից, բայց թող նա շարունակի փառաբանել Աստծուն այս անունը կրելիս» (Ա Պետրոս 1:4, 15)
Գրությունների համաձայն ՝ մեր կրած անունը «քրիստոնյա» է, ոչ թե «Եհովայի վկաներ»: Պետրոսն ասում է, որ մենք փառաբանում ենք Աստծուն, այսինքն ՝ Եհովային, միաժամանակ կրելով քրիստոնյա անունը: Քրիստոնյան նա է, ով հետևում է «Օծյալին»: Քանի որ Եհովան է ՝ Հայրը, ով արեց այս օծումը որպես մեր Թագավոր և քավիչ, մենք պատվում ենք Աստծուն ՝ ընդունելով անունը: «Քրիստոնյա» անվանումը չի նշանակում: Դա անուն է: Անուն, որը, ըստ Պետրոսի, մենք կրում ենք Աստծուն փառաբանելու համար: Կարիք չկա, որ մենք այն վերանվանենք որպես անվանում, որպեսզի կարողանանք նոր անուն ընդունել, ինչպես կաթոլիկ, ադվենտիստ կամ Եհովայի վկաներ: Սրանցից ոչ մեկը Սուրբ Գրքում հիմք չունի: Ինչո՞ւ չմնալ Եհովայի մեզ տված անունից:
Ինչպե՞ս կզգայի ձեր հայրը, եթե հրաժարվեիք այն անունից, որը նա տվել է ձեզ ծննդյան ժամանակ ՝ ձեր սեփական ընտրության մեկի համար:
Համաձայն եմ ամբողջ սրտով և, անկեղծ ասած, նույն եզրակացությանն եմ հանգել հենց վերջերս: Նախկինում դժվարություններից խուսափելու համար իմ նախնական արձագանքը միշտ կլիներ «Ես Եհովայի վկա եմ», և եկեք արդար լինենք, դա կարող է իսկական պաշտպանություն լինել: Այնուամենայնիվ, վերջին անգամ, երբ ես աշխատանքային գործընկերների հետ էի, և մեծամասնությունը ցանկանում էր ինչ-որ անճաշակ բան անել, դա պարզապես դուրս եկավ բերանիցս «Ես չեմ ուզում, ես քրիստոնյա եմ» և խմբի մեկ այլ տղա: ասաց. «ես էլ եմ», և խմբի մնացած անդամներին համոզեց հրաժարվել իմ անունից անխնա վայրից:... Կարդալ ավելին "
Ես համաձայն եմ ձեզ հետ Մելետիի հետ, բայց ես կարծում եմ, որ դա շատ ավելի լուրջ է, քան մենք կարող ենք գիտակցել: F.Ֆ. Ռադերֆորդը, ըստ էության, վերանվանեց Աստվածաշունչ ուսումնասիրողներին որպես WԿ ՝ որպես դիզայներական անուն ՝ դրանք տարբերելու համար իրեն լքած Աստվածաշունչ ուսումնասիրողների մյուս խմբերից: Հետևաբար, Եհովա անունը որպես «ֆիրմային անուն» օգտագործելը զուր է Աստծու անունը վերցնելը: Եհովան երբեք իսրայելացիներին նույնիսկ իր անունով չէր անվանում: Մենք Քրիստոսի համար Վկաներ ենք և պետք է լինենք քրիստոնյաներ: Մատթեոս 10:18 - «Ձեզ կհրավիրեն կառավարիչների և թագավորների առաջ իմ պատճառով, որպես վկա նրանց և... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալ եմ այդքան շատ Ստյուարտի համար, որ ժամանակ ես վերցրել սուրբ գրությունների այս սպառիչ ցուցակը, որն աջակցում է այն գաղափարին, որը մենք վկայում ենք Հիսուսի մասին: Ինչպե՞ս կարող ենք վիճել դրա դեմ:
Հին ժամանակներից անունները նկարագրում էին բնավորությունների ամբողջությունը, իսկական ճշգրիտ ներկայացումը: Անունները նույնիսկ փոխեցին մանկության կյանքը, երբ այդ կերպարը փոխվեց: Օրինակ ՝ Աբրահամը միշտ չէ, որ Աբրահամն էր: Ոչ միշտ էր, որ Սառան Սառան էր: Իսահակը անվանվել է մոր ծիծաղով, իսկ Հակոբը վերանվանվել է Իսրայել: Նույնիսկ Եհովան փոխեց իր անունը Մովսեսի համար Ելից 3: 14-15-ում, երբ նա ասաց. «Սա է, որ դու ասես իսրայելացիների որդիներին.« ԵՍ ԿԱՐՈՂ ԵՍ ԵԿԵՍՏԻ, որ ինձ ուղարկի քեզ մոտ »: ծանոթագրություն 14-ի դեմ. * - «ԿԱՐՈՂ ԵՍ ԽՈՍՏՈՒՄ, Ո՞ՆՉ Է... Կարդալ ավելին "
Jehovah բառը նշանակում է կործանման աստված, աղետքի աստված, չարության աստված: Եթե Կառավարիչ մարմինն իսկապես Աստծուց ուղղություն ստանային, կմտածեիք, որ նրանք մինչ այժմ դա գիտակցում էին և աստվածների անվան ուղղագրությունը փոխում էին ճշգրիտ մեկին ՝ Եհովային:
Չեմ հավատում, որ դա ճիշտ է: Եհովան նույնպես լավ է, բայց դա ճիշտ չէ Եհովայի մասին:
Այնուամենայնիվ, ազատորեն ներկայացրեք ցանկացած իսկական ապացույց: Խնդրում ենք պարզապես տեղադրեք հղում դեպի անտեղյակ կամ կողմնակալ YouTube տեսանյութ:
Իրականում «հովա» վերջածանցը, որը հետադարձաբար տառադարձվում է եբրայերենով, կրում է այդ իմաստը, բայց սխալ կլինի ասել, որ դրա պատճառով փոխվել է մեր ապականված անգլերեն Եհովա բառի իմաստը: Ես նայեցի կայքը, և սա եւս մեկն է այդ կարծիքի ուժեղ-բայց թույլ-իրականում:
Anotherանցը ճամփորդելիս ցանցը ցրելու ընթացքում ցորենը առանձնացնելու ևս մեկ պատճառ է, որտեղ փաստերը երբեմն ասեղների պես ասես են գեղարվեստի գմբեթին:
sw
Ճիշտ նկատառում. Որոշ մարդիկ փորձել են ինչ-որ բան անել այն փաստից, որ Աստված ուղղանկյուն ուղղեց ՝ շուն է: Արժե՞ այդպիսի հիմնավորումներ տալ օրվա առած ժամանակը:
Մի անգամ ես տեսա բամպերի պիտակ, որի վրա գրված էր. «Շան մեջ մենք վստահում ենք»: 🙂
Կամ դիսլեքսիկ սատանայի երկրպագուն, ով իր հոգին վաճառեց Սանտա:
Այո, բայց դա այն պատճառով է, որ նա այն ագնոստիկ անքնին էր, ով գիշերը արթուն էր պառկում ՝ մտածելով, արդյոք կա doG: հահա
🙂 Չեմ կարող վերացնել դա:
Այո, մենք պետք է կոչվենք քրիստոնյաներ, որոնք չեն հանդիսանում սուրբ նշանների սբ Պաուլս եկեղեցիների կամ հեվովաների վկաները: Դրա աղանդավորական ու պառակտիչ: Ես հիշում եմ, որ մի քանի տարի առաջ դա ինձ դուր եկավ, և երբ թախանձանքից ինձ հարցրեցին, թե ով ես դու, ես ասում էի, որ ես քրիստոնյա եմ և ունեի բավականին լավ պատասխաններ: Եղբայրներին դուր չեկավ, չնայած տանտիրոջ առաջ ինձ մի քանի անգամ ուղղեցին: Ես կարծում եմ, որ կրոնը հիմնված է ավելի շատ հին կտակի վրա, քան երբեմն նորի
Համաձայն եմ Պարզապես ստուգեք օրացույցը 2014- ի համար: Արդյո՞ք մենք վերադառնում ենք այն տարրական բաներին, որոնք քրիսեցիները թողեցին:
«Ո՞վ է կատարում այսօր Եհովայի կամքը»: գրքույկը, որը մենք ուսումնասիրում ենք, զայրացնում է: Այն չի պարունակում «ամուր սնունդ», ինչից բացի: Դա պարզապես հակիրճ ներածություն է JW- ի հետ: Likeիշտ այնպես, ինչպես կգտնեիք ողջույնի փաթեթում, երբ նոր աշխատանքի եք ընդունվում աշխատանքի:
Կարծում եմ, որ մենք հիբրիդ ենք հուդայականության և քրիստոնեության միջև: Մտքում են հրեա-քրիստոնյաները
Այո, հուդա քրիստոնեություն: Ոչ թե հենց այն, ինչի մասին Պողոսը զգուշացրեց գալաթացիներին ուղղված իր նամակում, բայց դա ինձ չի զարմացնում, երբ միակ անգամ, երբ շատերը համատեքստում կարդում են աստվածաշունչը, շաբաթաթերթի ընթերցանությունն է: Եվ այդ ժամանակի մեծ մասը մենք անցկացնում ենք եբրայերեն սուրբ գրություններ կարդալու փոխարեն, այլ այն, ինչ մենք պետք է անեինք քրիստոնեական սուրբ գրությունները ուսումնասիրելու և իրողություններն ավելի շուտ ընկալելու, քան ստվերը: Կեվ ք.
Եվ կրկնելու ռիսկի տակ ՝ համաձայն եմ: Եհովայի վկա լինելու կոչը ծայրաստիճան բացասական նշանակություն ուներ:
Ձանձրալի թվալու վտանգով ՝ ես կկրկնեմ մի մեկնաբանություն, որը մի փոքր վերադարձրեցի մեկ այլ թեմայի: Եսայիայից վերցված Եհովայի վկա անունը այն չէ, ինչով պետք է հպարտանանք: Կարդացեք 43-րդ գլխի ամբողջ մասը և նկատեք համատեքստը: Աստված խրատում էր ազգին ՝ իր անվան աղքատ վկա լինելու համար: Նա նրանց դատարան էր կանչել ՝ իր վկաները լինելու համար, բայց նրանք այնքան վատ վկաներ էին, որ դատապարտեց նրանց: Այսպիսով, երբ Եհովան ասաց. «Դուք իմ վկաներն եք», դա պեժորիվ իմաստով էր: Ավելին, դա չի ասվել որպես մարգարեական հայտարարություն: Որտեղ... Կարդալ ավելին "
Համաձայն եմ և հարգալից համաձայն չեմ ձեր մեկնաբանության հետ: Չնայած ես համաձայն եմ, որ վերջին մի քանի ձևերի տարբերությունը տարբեր է այս գլխի մեծամասնությունից, ես կարծում եմ, որ կարևոր է մեր ընկալումը, թե ում է վերաբերում յուրաքանչյուր հատված: Ոմանք եկել են JW– ի համար ՝ օգտագործելով մի գլխի մի հատված ՝ որպես որոշ կետերի վավերացում, սակայն, իմ կարծիքով, դա երբեմն այլ կերպ է գործում նաև, քանի որ ես տեսել եմ, որ նրանք օգտագործում են մեկ գլուխ ՝ մի կետ հաստատելու համար, չնայած նախորդ կամ հաջորդ գլուխները ունենալ փոփոխված երանգ, որը կարող է հանգեցնել նրան, որ ես այլ կերպ եմ վերաբերվում այդ սուրբ գրությանը... Կարդալ ավելին "
«Անտիոքի քրիստոնյաներում նույնպես աշակերտներին աստվածային կոչում տրվեց»: Գործեր 11:26-ի Յանգի բառացի թարգմանությունը: Աստվածային կոչումը չպետք է կեղծվի:
Մի անգամ ես տեսա այս տղային կամրջի վրա, որը պատրաստվում էր ցատկել: Ես ասացի. «Մի արա դա»: Նա ասաց. «Ինձ ոչ ոք չի սիրում»: Ես ասացի. «Աստված սիրում է քեզ: Դու հավատում ես Աստծուն?" Նա ասաց. «Այո»: Ես ասացի. «Դուք քրիստոնյա՞ եք, թե՞ հրեա»: Նա ասաց. «Քրիստոնյա»: Ես էլ ասացի. Բողոքական, թե՞ կաթոլիկ »: Նա ասաց. «Բողոքական»: Ես էլ ասացի. Ի՞նչ արտոնություն »: Նա ասաց. «Մկրտիչ»: Ես էլ ասացի. Հյուսիսային բապտիստ, թե՞ հարավային բապտիստ »: Նա ասաց. «Հյուսիսային բապտիստ»: Ես էլ ասացի. Հյուսիսային պահպանողական բապտիստ, թե հյուսիսային լիբերալ բապտիստ »: Նա ասաց. «Հյուսիսային պահպանողական բապտիստ»: Ես էլ ասացի. Հյուսիսային... Կարդալ ավելին "
Լոլ! Ես ծիծաղեցի այսօրվա համար ... չափազանց զվարճալի:
Շատ լավ Ապոլլոս - ինձ շատ դուր եկավ դա: Իմ փոքրիկ պատմությունը. Ես հանդիպեցի մի տղայի, որը քարոզում էր Լոնդոնում (նա JW չէր): Մենք զրուցում էինք և ժամանակ առ ժամանակ հանդիպում էինք: Ուշագրավն այն էր, որ նա ինձ ուղարկեց ողջույնով, եղբայր: Ես, իհարկե, մտածում էի, թե ով է այս եղբայրը (այսինքն ՝ մեկ այլ JW), ապա ինձ վրա հասկացավ, թե ով է դա: Երբ ես հարցրի մի ժողովի JՎ եղբոր, նա կանչո՞ւմ էր WՎ-ի դրսից մեկին եղբայր, կանխատեսելի է, որ պատասխանը ՈՉ էր: Չնայած դա ընդամենը մեկ անձի պատասխան էր, բայց ես... Կարդալ ավելին "
Եղբայր Ռասելը հաճախ ասում էր, որ այլ հավատքի հավատացյալները, նույնիսկ հոգևորականները, «եղբայր» են: Հետաքրքիր է `արդյո՞ք նա այսօր դժվարությունների մեջ է ընկնելու այդ բանի համար:
Andrew
Մի բան, որի հետ ես ՄԻՇՏ խնդիր ունեի, «աշխարհիկ» տերմինն էր ՝ ճանաչել մեկին, ոչ թե WՎ: «Աշխարհիկն» ինձ համար երբևէ ամենաքննադատական արտահայտությունն է, և երբ JW- ն օգտագործում է այդ տերմինը, դա ինձ նման է տախտակ քերծել: Երբ ես մտածում եմ սիրո մասին, ես մտածում եմ, որ Հիսուսը շատերի հետ է խոսում, նույնիսկ նրանցից հաց է կոտրում, շատերը կարծում էին, որ դա չպետք է աներ: Ես մտածում եմ նրա առաքյալների սիրո մասին, ովքեր իրենց կյանքը վտանգեցին ոչ միայն միմյանց, այլև անծանոթ մարդկանց համար: Ես մտածում եմ Աստծո մասին այն մարդկանց մասին, ովքեր նրա անմիջական մարդկանցից չէին, բայց հիշատակվում էին... Կարդալ ավելին "
լավ մեկնաբանություններ mdwna Ես ինձ նման եմ զգում, և մեզանից կախված չէ դատել, թե ով է քրիստոնյա, և ով ոչ: Որոշ մարդիկ սուրբ գրությունները մեկնաբանելու հիման վրա տարբեր համոզմունքներ ունեն: Կարծում եմ ՝ նրանք, ովքեր լրջորեն են վերաբերվում աստվածաշնչին, գիտակցում են, որ երբեմն դյուրին չէ մշակել աստվածաշնչյան վարդապետությունը: Կարծում եմ, որ 1-ին Կորնթացիներ 1-ին և 10-ի դիտարանում նշվող մեկնաբանությունն այն մասին, որ մենք բոլորս պետք է համաձայնության խոսենք ամեն ինչի շուրջ, դուրս է ենթատեքստից: Կարևորն այն է, որ հետևեք Քրիստոսին ոչ թե տղամարդկանց: Իրականում, Աստվածաշունչը հռոմեացիներին 14 – ում ցույց է տալիս, որ մենք կունենանք կարծիքների որոշակի տարբերություններ: 1... Կարդալ ավելին "
Լավ խորհուրդ է տալիս:
«Ուստի զգույշ եղեք, որ եզրակացություններ չանեք նախքան Տերը վերադառնա, թե ինչ-որ մեկը լավ ծառա է, թե ոչ: Երբ Տերը գա, նա կվառի լույսը, որպեսզի բոլորը կարողանան տեսնել, թե իրականում ինչպիսին է մեզանից յուրաքանչյուրը ՝ մեր սրտերի խորքում: Այդ ժամանակ բոլորը կիմանան, թե ինչու ենք մենք անում Տիրոջ աշխատանքը: Այդ ժամանակ Աստված յուրաքանչյուրին կտա այն, ինչ իրեն գովում է »: Բ Կորնթ. 2: 4 (Կենդանի Աստվածաշունչ)
Կներեք:
1Cor 4` 5
Ողջույն mdnwa, կարծում եմ ՝ սա հիանալի մեկնաբանություն է: Մենք արդարացիորեն պետք է առանձնանանք Սատանայի աշխարհի անբարոյական չափանիշներից: Բայց դասակարգել առանձին մարդկանց այնպիսի երկուական ձևով, ինչպես խրախուսվում են անել մեր անդամները, նշանակում է խրախուսել մարդկանց անտեսել Հիսուսին չդատելու կարևոր հրամանը: Որպես կազմակերպություն, մենք թերեւս ամենաքննադատողն ենք գոյություն ունեցողներից: Ես չեմ կարող մտածել որևէ «կազմակերպական մտածելակերպի» մասին, որն այնքան վատ է վերաբերվում այս հատուկ հրամանատարությանը: Թվում է, որ կասկած չկա, որ սա սկսվեց Ռադերֆորդից: Եվ նա էր, ով մտադիր էր ստեղծել ա... Կարդալ ավելին "
Դժբախտաբար, Ռադերֆորդի ընտրությունն էր առանձնացնել «ճշմարիտ» քրիստոնյաներին կեղծիքից ՝ մեզ թողնելով այժմ տհաճ ժառանգություն ՝ մեր «ոգով ուղղված» հավատալիքները ոգով ներշնչված տեքստի հետ հաշտեցնելու համար:
Ռասելը նույնպես արեց .... նա մեզ տվեց «Աստվածաշունչ ուսումնասիրողներ» անունը: Մենք Աստվածաշնչի ուսանողներ ենք: բայց միևնույն ժամանակ Ռասելը մեզ տվեց այդ անունը ՝ մեզ առանձնացնելու համար: Այնուամենայնիվ, կազմակերպված կրոնի վերաբերյալ Ռասելի համոզմունքները, կարծես, շատ տարբեր են, քան Ռադերֆորդի գաղափարներն էին: Ռադերֆորդը հաստատ շահագրգռված էր իր ու մեր անունը հռչակելու մեջ:
Չնայած ես շարունակում եմ մնալ աստվածաշնչյան ուսանող, չնայած բնավորությամբ և ոչ միայն անունով: Արդյո՞ք քրիստոնյան երբևէ չի սպառնում կուսակցական գծի կողքին պատռելուն:
Չնայած Պետրոսը կարող էր իմանալ Աստծու ճշմարիտ «անունը», բայց ակնհայտորեն սուրբ ոգին տեղին չէր գտնում այն հունական սուրբ գրություններում գրանցել: Այսպիսով, այն չի կարող վերականգնվել մի վայրում, որը նախկինում չի եղել: Մենք աստվածային անուն չունենք, որով կոչվելու ենք մեզ, և եթե կարծում ենք, որ Եհովայի վկաներ ենք, ապա մենք դեռ դատարանի ճիշտ դահլիճում չենք: Այսինքն ՝ մեզ առնչվող իրավական գործը Քրիստոսի հետ եղբայրությամբ որդիներ որդեգրվելն է: Միայն որպես որդի կարող ենք ճանաչել մեր երկնային հայրը: Տեղադրում է բամպեր-պիտակ `հետևի մասում... Կարդալ ավելին "
Ես համաձայն եմ ձեր բոլոր մտքերի հետ 🙂 Պողոսի ներշնչյալ հայտարարությունը, որը մեջբերեց Ապոլոսը, պատմում է մեզ, թե ինչպես է Եհովան զգում աղանդների և պառակտումների մասին Քրիստոսի մեջ: Կան հիմնական համոզմունքներ, որոնք մենք պետք է հիմնված լինեին սուրբ գրությունների վրա, դրանից դուրս ազատություն կա, թե ինչպես ենք մենք ծառայում և երկրպագում: Բազմազանության, ոչ պառակտման տեղ կա: Մենք կարող ենք լինել անհատներ Քրիստոսի մեջ: Սակայն աղանդներն ու պառակտումները կարծես անխուսափելի են, երբ մարդիկ համաձայն չեն սուրբ գրությունների հետ with .. Մենք (քրիստոնեական աշխարհը) չենք կարող համաձայնության գալ այն հարցում, թե ով է Աստված: Գեղեցիկ միտք Մելեթին:
Լավ միավորներ Meleti. Հենց գիտակցենք, որ մոլախոտի մեջ ցորեն ենք ցորենի մեջ, մենք կարող ենք ճանաչել աղանդավորությունը իր համար:
(Ա Կորնթացիս 1։1, 12) Ես նկատի ունեմ սա այն է, որ ձեզնից յուրաքանչյուրն ասի. «Ես Պողոսինն եմ», «Բայց ես ՝ Ապողոսին», «Բայց ես Սեֆային», « Բայց ես ՝ Քրիստոսին »: 13 Քրիստոսը գոյատևում է: Պողոսը ձեզ ցցված չէր, չէ՞: