Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն.

Գլուխ 5, պար. 18-21, տուփ էջի վրա: 55

Աստվածապետական ​​ծառայության դպրոց

Աստվածաշնչի ընթերցում. Ելք 11-14
Եհովան բերում է վերջին ժանտախտը: Նա կարող էր դա անել հենց սկզբից; իր զորքի իսկապես հզոր դրսևորում `եգիպտացիներին թիկունքից թակելու համար, բայց նա որոշեց դա անել աստիճանաբար: Նա պարզապես կարող էր իր ժողովրդին դուրս գալ Եգիպտոսից ՝ առանց արյունահեղության ընդհանրապես, օգտագործելով Իր հզոր հրեշտակներին որպես անտեսանելի խնամակալներ: Այնուամենայնիվ, Նրա նպատակն էր պարզապես ազատել Իր ժողովրդին: Նրանք տարիներ շարունակ ստրկության մեջ էին ընկնում, չարաշահում էին դաժան առաջադրանքի վարպետները, ովքեր նույնիսկ ոտքի էին կանգնում մանկահասակ երեխաներին: Արդարությունը պահանջում էր հատուցում: Բայց ավելին էլ կար: Ժամանակի աշխարհը և գալիք աշխարհը պետք էր իմանալ, որ Եհովան Թագավոր է, և որ Նրանից բացի ուրիշ Աստվածներ չկան: Դեռևս նա ելք տվեց եգիպտացիներին: Փարավոնը պարզապես կարող էր արդարացնել և իր ժողովրդին խնայել բոլոր ցավերը: Հպարտ և նպատակասլաց լինելով ՝ նրա վարքը ցույց է տալիս մարդկային տիրապետության ևս մեկ ձախողում. Ժողովուրդը տառապում է իրենց տիրողի հիմարության պատճառով: Ինչ-որ բան փոխվել է:
Նոր շոշափման մասին. Ես չգիտեմ, թե քանի անգամ եմ կարդացել այս պատմությունը, բայց ես երբեք չեմ հասկացել, որ Կարմիր ծովի միջադեպը տեղի է ունեցել գիշերը, չնայած Ելից 14: 20-25-ը դա հստակ ցույց է տալիս դա: Կարծում եմ, որ դրա համար կարող եմ մեղադրել Սեսիլ Բ. Դեմիլին և հոլիվուդյան պատկերների ուժին: Հիմա ինձ համար ավելի իմաստալից է, որ եգիպտացիները չէին տեսնի ջրի պատերը, երբ նրանք մտնում էին Կարմիր ծովի չորացած հունը: Առավոտյան արդեն ուշ էր, և չնայած նրանք ուզում էին փախչել, Եհովայի հրեշտակները դա անհնար էին դարձնում:
No. 1` Exodus 12` 37-51
Որքա՞ն ժամանակին մեր շաբաթվա ընթացքում կարդալով Աստվածաշունչը, երբ մենք նշում ենք Քրիստոսի մահվան հիշատակը, որը բնորոշվել է Պասեքի գառի կողմից:
Ո՛չ 2. Որո՞նք են որոշ իրադարձություններ կապված Քրիստոսի ներկայության հետ: .rs p. 344 պար.1-5
Համաձայն գրված մեջբերված Գրությունների Փաստարկ գիրք ՝ Քրիստոսի ներկայության հետ կապված մի շարք իրադարձություններ ՝ հավատարիմ քրիստոնյաների հարությունն է, որոնք բարձրանում են երկինք, միևնույն ժամանակ, երբ նրանց կենդանի գործընկերները վերափոխվում են և միանում դրանց: (1 Թես. 4` 15, 16 - Դեռ չի պատահել:) Դատվում են ազգերը, և ոչխարներն ու այծերը բաժանվում են: (Մաթ 25` 31-33 - Դեռ պատահած չի եղել.) Նրանք, ովքեր նեղություն են առաջացրել Քրիստոսի օծյալների համար, պատժվում են: (2 Թես. 1` 7-9 - Դեռ չի պատահել:) Դրախտի սկիզբը: (Luke 23- ը `42, 43 - Դեռ չի պատահել:)
Կրկին, ըստ Փաստարկ գիրք. սրանք բոլորը իրադարձություններ են, որոնք կապված են Քրիստոսի ներկայության հետ: Կարծում եմ, որ մենք բոլորս կարող ենք համակերպվել դրան հետ: Նաև դրանք բոլորը հետագա իրադարձություններն են:
Ի դեպ, մենք նաև սովորեցնում ենք, որ Քրիստոսի ներկայությունը տեղի է ունեցել 100 տարի առաջ:
Սա այն է, ինչ կսովորեցվի ամբողջ աշխարհում 110,000 ժողովներում, և ես զարմանում եմ, արդյոք որևէ մեկը նկատելու է շողոքորթ անհեթեթությունը:
Ո՛չ 3 Abner. Նրանք, ովքեր ապրում են թուրով, և մեռնում են թուրով — it-1 f. 27-28
Սա հարուստ պատմական պատմություն է, որից կարելի է շատ դասեր քաղել: Այնուամենայնիվ, այս ելույթի համար ընտրված թեման դրանցից չէ: Հովհաննես 18։10 – ում Հիսուսի խոսքերը Պետրոսին ուղղված չէին բռնելու բոլոր բռնությունները ծածկելու համար: Բռնության որոշ գործողություններ արդար են: Հիսուսն ինքն է վերցնում թուրը և դրանով մահապատժի է ենթարկի ամբարիշտներին: Եհովան իսրայելացիներին պատվիրել էր արմատախիլ անել Քանանացիները: Աբները պատշաճ կերպով նշանակված բանակի պետ էր: Դավիթը ռազմիկ էր: Բոլորը սուր ունեին, իսկ ոմանք զոհվեցին դրանց միջոցով, իսկ մյուսներն ապրում էին մինչև ծերություն:
Ի՞նչ ենք առաջարկում այս ընտրված թեմայով: Այդ Աբները պետք է որ մերժեր թագավորի նշանակումը ՝ որպես բանակի պետ ծառայելու վախից, որ նա սրով կմեռներ: Արդյո՞ք Դավիթը պետք է մերժեր Սամուելի կողմից իր օծումը, որովհետև դա կնշանակեր թուր վերցնել և դրանով մեռնել դրանով: Աբների մեղքը սրով ապրելու մեջ չէր, այլ սխալ մարդուն աջակցելու մեջ էր: Սավուղը օծվեց Աստծո կողմից: Դավիթը նույնպես: Սավուղի մահից հետո Աբները պետք է աջակցեր նոր օծված Թագավորին: Փոխարենը նա փորձեց տեղադրել մրցակից և դրանով իրեն դնել Աստծո դեմ:

Ծառայության հանդիպում

15 րոպե. Լավ օգտագործեք այն 2014 տարեգիրք
Սա երեկոյի «զվարճանք թվերով» բաժնում է, որում մենք վերահաստատում ենք կազմակերպության կողմից Եհովայի օրհնությունը կազմակերպության վրա ՝ հիմնված մեր արագ թվային աճի վրա:
Տեսնենք
Մենք 277,344- ով մկրտեցինք 2013- ում: Ավելի քան մեկ քառորդ միլիոն! Տպավորիչ է, այնպես չէ՞: Այնուամենայնիվ, 2012- ի հրատարակիչների միջին թիվը համեմատելով 2013- ի հետ, ցույց է տալիս միայն 150,383- ի աճ: Ի՞նչ է պատահել անհայտ կորած 126,961- ի հետ: Մահ? 7,538,994 հրատարակիչներ կային, որոնք զեկուցում էին 2012- ում: Յուրաքանչյուր հազար տարեկան 8 տարեկան մահվան դեպքում մենք կարող ենք դուրս բերել այդ թվից 60,000: Դա դեռևս մնում է 67,000- ի համար անթերի հաշվարկ: Դրանք պետք է լինեն կամ ընկերությունից հեռացվեն, կամ նրանք, ովքեր պարզապես դադարեցին զեկուցել: Դա ասես մեկ տարում կորցնելով 700 ժողովներին:
Հիմա եթե դուք մշակեք աճի տեմպը և համեմատեք այն բնակչության աճի հետ այն երկրներում, որտեղ մենք քարոզում ենք, կտեսնեք, որ մենք նույնիսկ տեմպերով չենք պահում: Մենք խեղդում ենք: Բայց դա ավելի է սրվում: 150,000 նորերից քանի՞սը են ոլորտից: Բոլորս տեսնում ենք, որ մկրտության թեկնածուները հավաքվում են հավաքներում: Քանի՞ հոգի են Եհովայի վկաների երեխաները: Եկեք պահպանողական լինենք և կասենք կեսը, չնայած այդ ցուցանիշը, հավանաբար, ավելի մեծ է: Դա նշանակում է, որ 75,000- ը Կազմակերպություն էր եկել անցյալ տարի դաշտային ծառայությունից: Լավ, այժմ մենք 1.8 միլիարդ ժամ ենք ծախսել 2013- ում քարոզչական գործունեության մեջ: Դա 24,000 ժամ է յուրաքանչյուր նոր անդամի համար կամ շաբաթվա ընթացքում 40 ժամվա ընթացքում աշխատանքային շաբաթվա հիման վրա աշխատելը, դա նշանակում է, որ 12 տարում յուրաքանչյուր թեկնածուի քարոզության տակ է:
Եթե ​​դա կյանքեր է փրկում, ապա մենք չպետք է որևէ խնդիր ունենանք, թե երբ է ծախսվելու: Այնուամենայնիվ, Հիսուսը մեզ չասաց գնալ տուն առ տուն: Նա ասաց, որ աշակերտներ պատրաստենք: Եթե ​​ձեզ տրվի աշխատանք կատարելու և հայեցողություն ՝ կատարելու այն, ինչպես դուք եք ցանկանում, մի՞թե չեք ցանկանա օգտագործել ամենաարդյունավետ ձևը, որպեսզի զեկուցեք ձեր ղեկավարին, այս դեպքում ՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին, որ դուք d խելացի եղե՞լ եք և ամեն ինչ արել եք Թվում է, թե այն, ինչով մենք զբաղվում ենք, «գործ արեք» քարոզչությունն է: Busyբաղված լինելու տեսքը: Որքա՞ն հաճախ եք եղել ծառայության դաշտում, չորսը ՝ մեքենայի խմբում, շրջելիս ՝ կատարելով պատասխան այցեր այն մարդկանց, ում տարիներ, անգամ տասնամյակներ այցելել ենք: Մենք նրանց անվանում էինք ամսագրի երթուղիներ, քանի որ մենք առաքիչներից քիչ ավելին էինք: Անունը փոխվել է, բայց ոչ շատ այլ բան:
Մենք պետք է նախանձախնդիր լինենք քարոզչական գործում: Ոչ ոք դրա դեմ չի վիճում: Մենք պետք է ձգտենք աշակերտներ պատրաստել: Ո՞վ չի համաձայնի: Դա Քրիստոսի պատվերն է: Հարցն այն է, որ մենք դրանով զբաղվու՞մ ենք ճիշտ ճանապարհով, թե՞ կա ավելի լավ տարբերակ, որի դիմաց մենք փակում ենք մեր ավանդույթի հետ կապված աչքերը: Մի միջոց, որը կհանգեցնի՞ ավելի մեծ աճի և մեր ժամանակի ավելի արդյունավետ օգտագործման: Ես դա թողնում եմ որպես բաց հարց:
Գիտեմ միայն, որ մենք նույնիսկ պատրաստ չենք այլ բան փորձել: Ինչո՞ւ Քանի որ մենք հավատում ենք, որ մեր փրկությունը կապված է դռներ թակելու ժամանակ անցկացրած ժամերի քանակի հետ: Միջին Եհովայի վկայի համար դռնից դուռ գնալը ճշմարիտ քրիստոնեության բնորոշիչ նշանն է: Ըստ միջին Եհովայի վկայի, նրա փրկությունը կապված է այն ժամանակի հետ, որը նա ծախսում է տուն առ տուն:
15 րոպե. «Մեր հմտությունների կատարելագործումը ծառայության մեջ. Օգտակար ուղեկից լինելը

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    7
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x