[Հոկտեմբեր 15- ի ակնարկ, 2014 Դիտարան հոդված 7 էջում]
«Հավատը այն հույսերի հույսն է, ինչին կարելի է հույս դնել» (Հեբ): 11` 1
Խոսք հավատի մասին
Հավատքն այնքան կարևոր է մեր գոյատևման համար, որ Պողոսը ոչ միայն մեզ մատակարարեց տերմինի ոգեշնչված սահմանում, այլ օրինակների մի ամբողջ գլուխ, որպեսզի մենք կարողանանք լիովին հասկանալ տերմինի շրջանակը, այնքան ավելի լավ է այն զարգացնել մեր սեփական կյանքում . Մարդկանց մեծ մասը սխալ է հասկանում, թե որն է հավատը: Շատերի համար դա նշանակում է ինչ-որ բանի հավատալ: Դեռևս Jamesեյմսն ասում է, որ «դևերը հավատում և ցնցվում են» (James 2: 19) Եբրայեցիների 11 գլուխը հասկացնում է, որ հավատը ոչ միայն հավատում է ինչ-որ մեկի գոյությանը, այլև հավատում է այդ մարդու բնավորությանը: Հավատալու Աստծուն ՝ նշանակում է հավատալ, որ ինքն իրոք ճշմարիտ կլինի: Նա չի կարող ստել: Նա չի կարող խախտել խոստումը: Ուստի Աստծուն հավատ ունենալը նշանակում է հավատալ, որ իր խոստացածը կլինի: Եբրայերեն 11- ի կողմից Պողոսի կողմից տրված յուրաքանչյուր օրինակ ՝ հավատքի տղամարդիկ և կանայք ինչ-որ բան էին անում, քանի որ հավատում էին Աստծո խոստումներին: Նրանց հավատքը կենդանի էր: Նրանց հավատը դրսևորվեց Աստծուն հնազանդվելով, քանի որ նրանք հավատում էին, որ Նա կպահպանի իրենց խոստումները նրանց:
«Ավելին, առանց հավատքի անհնար է լավ գոհացնել Աստծուն, քանի որ ով մոտենում է Աստծուն, պետք է հավատա, որ ինքն է և դա նա դառնում է պարգևատրողը նրանց, ովքեր ջանասիրաբար փնտրում են նրան »: (Heb 11: 6)
Կարո՞ղ ենք հավատք ունենալ մի Թագավորությունում
Ի՞նչ եզրակացություն է ունենալու Եհովայի վկա միջինը ՝ տեսնելով վերնագիրը այս շաբաթվա ուսումնական հոդվածի համար:
Թագավորությունը անձը չէ, այլ հայեցակարգը, պայմանավորվածությունը կամ պետական կառավարումը: Աստվածաշնչում ոչ մի տեղ մեզ չի ասել, որ անսասան հավատ կա այդ բանի նկատմամբ, քանի որ նման բաները չեն կարող կատարել կամ խոստումներ չեն պահում: Աստված կարող է: Հիսուսը կարող է: Նրանք երկուսն էլ այն անձինք են, ովքեր կարող են և կատարել խոստումներ, և ովքեր միշտ պահպանում են դրանք:
Այժմ, եթե ուսումնասիրությունը փորձում է ասել, որ մենք պետք է անսասան հավատ ունենանք, որ Աստված կպահպանի իր խոստումը ՝ ստեղծել թագավորություն, որով նա իր հետ հաշտեցնելու է ամբողջ մարդկությունը, ուրեմն դա այլ է: Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով Թագավորության ծառայության, նախորդ Դիտարանների, ինչպես նաև համաժողովների և տարեկան հանդիպումների ծրագրի քննարկումների կրկնվող մասերը, ավելի հավանական է, որ հիմքում ընկած հաղորդագրությունն է ՝ շարունակել հավատալ, որ Քրիստոսի թագավորությունը 1914- ից ի վեր տիրում է և հավատք ունի ( այսինքն ՝ հավատացեք), որ այդ տարվա վրա հիմնված մեր բոլոր վարդապետությունները դեռ ճշմարիտ են:
Ուշագրավ մի բան Ուխտերի վերաբերյալ
Փոխանակ այս հոդվածը պարբերություն առ պարբերություն անցնելու, այս անգամ մենք կփորձենք թեմատիկ մոտեցում գտնել հիմնական բացահայտմանը: (Ուսումնասիրության թեմայի բաշխման արդյունքում դեռ շատ բան կա ստացվելու, և դա կարելի է գտնել կարդալով Մենրովի ակնարկը:) Հոդվածում քննարկվում են վեց ուխտերը.
- Աբրահամյան Ուխտ
- Օրենքի Ուխտ
- Դավթի ուխտ
- Մելքիսեդեկի նման քահանայի ուխտ
- Նոր դաշնագիր
- Թագավորության ուխտ
12 էջում նրանց բոլորի գեղեցիկ փոքրիկ հավաքածուն կա: Երբ դա տեսնես, կնկատես, որ Եհովան դրանցից հինգն է սարքել, իսկ Հիսուսը ՝ վեցերորդը: Դա ճշմարիտ է, բայց, փաստորեն, Եհովան նրանց բոլոր վեցը պատրաստեց, քանի որ երբ նայում ենք Թագավորության ուխտին, մենք գտնում ենք սա.
«… Ես ձեզ հետ ուխտ եմ կնքում, ճիշտ այնպես, ինչպես իմ Հայրը ուխտ է դրել ինձ հետ, թագավորության համար…» (Lu 22: 29)
Եհովան Թագավորության Ուխտը կնքեց Հիսուսի հետ, և Հիսուսը, ինչպես որ Աստված նշանակեց Թագավոր, այդ ուխտը երկարացրեց այս հետևորդների վրա:
Այսպիսով, իսկապես, Եհովան ուխտներ դարձրեց յուրաքանչյուրը:
Բայց ինչու?
Ինչո՞ւ Աստված ուխտ կապեր մարդկանց հետ: Ի՞նչ նպատակով: Ոչ ոք ոչ մի գործարք չեկավ դեպի Եհովա: Աբրահամը չգնաց Աստծուն և չասաց. «Եթե ես հավատարիմ եմ քեզ, կարո՞ղ ես ինձ հետ գործարք կնքել (պայմանագիր, պայմանագիր, ուխտ)»: Աբրահամը պարզապես արեց այն, ինչին ասացին հավատքից: Նա հավատում էր, որ Աստված լավն է, և որ իր հնազանդությունը կպարգևատրվի ինչ-որ չափով, որը նա գոհ էր թողնելու Աստծո ձեռքերում: Դա Եհովան էր, որը Աբրահամին մոտեցավ խոստումով, ուխտով: Իսրայելացիները չէին հարցնում Եհովային օրենսդրական օրենսգրքի մասին. նրանք պարզապես ուզում էին ազատվել եգիպտացիներից: Նրանք չէին էլ խնդրում քահանաների թագավորություն դառնալ: (Ex 19` 6) Այն ամենը, ինչը կապույտից դուրս եկավ Եհովայից: Նա կարող էր պարզապես առաջ ընկնել և նրանց օրենքը տալ, բայց փոխարենը նա ուխտ կնքեց, նրանց հետ կնքեց պայմանագիր: Նմանապես Դավիթը չէր սպասում դառնալ այն մեկը, որի միջոցով գալու էր Մեսիան: Եհովան տվեց իրեն այդ ոչ պահանջված խոստումը:
Սա կարևոր է գիտակցել. Յուրաքանչյուր դեպքում Եհովան կկատարեր այն ամենը, ինչ նա արեց, առանց իրականում գնելու խոստում կամ ուխտ: Սերմը պիտի հասներ Աբրահամով, Դավիթով, իսկ քրիստոնյաները դեռ ընդունված կլինեին: Նա ստիպված չէր խոստում տալ: Այնուամենայնիվ, նա ընտրեց այնպես, որ յուրաքանչյուրը յուրահատուկ բան ունենա, որպեսզի հավատա: մի բան, որը հատուկ է աշխատելու և հույս ունենալու համար: Փոխարենը չհավատալով ինչ-որ անորոշ, չճշտված պարգևների ՝ Եհովան սիրով տվեց նրանց բացահայտ խոստում ՝ երդվելով երդվել կնքել ուխտը:
«Այս նույն կերպ, երբ Աստված որոշեց ավելի հստակ ցույց տալ խոստման ժառանգներին իր նպատակի անփոփոխությունը, նա երաշխավորեց դա երդումով, 18 որպեսզի երկու անփոփոխ բանի միջոցով, որոնց միջոցով Աստծուն անհնար է ստել, մենք, ովքեր փախել ենք ապաստան, կարող ենք ուժեղ քաջալերանք ունենալ ամուր բռնելու մեր առջև դրված հույսը: 19 Մենք այս հույսը ունենք ՝ որպես հոգու խարիսխ, և՛ հաստատ, և՛ ամուր, և այն մտնում է վարագույրների ներսում »: (Heb 6: 17-19)
Իր ծառաների հետ Աստծո ուխտերը տալիս են նրանց «ուժեղ քաջալերանք» և տալիս են հատուկ բաներ ՝ հույս ունենալու համար ՝ «որպես հոգու խարիսխ»: Որքան հիասքանչ ու հոգատար է մեր Աստվածը:
Անհայտ կորած ուխտը
Անկախ նրանից, թե գործ ունենա մեկ հավատարիմ անհատի կամ մի մեծ խմբի, թեկուզ անապատում Իսրայելի պես չստուգված մեկի հետ, Եհովան նախաձեռնում է նախաձեռնությունը և ուխտ է դնում ՝ ցույց տալու իր սերը և տալ իր ծառաներին ինչ որ բան անելու և հույս ունենալու համար:
Այսպիսով, հարց է առաջանում. Ինչո՞ւ նա ուխտ չկատարեց մյուս ոչխարների հետ:
Ինչո՞ւ Եհովան ուխտ չհաղորդեց մյուս ոչխարների հետ:
Եհովայի վկաներին սովորեցնում են, որ մյուս ոչխարները քրիստոնյաների դասարան են, որն ունի երկրային հույս: Եթե նրանք հավատ տան Աստծուն, ապա նա նրանց կպարգևատրի երկրի վրա հավիտենական կյանքով: Մեր հաշվարկով `նրանք գերազանցում են օծյալներին (ենթադրաբար սահմանափակվում են 144,000 անհատներով) 50- ից 1- ով: Ուրեմն որտեղ է Աստծու սիրառատ ուխտը նրանց համար: Ինչու են նրանք, կարծես, անտեսվում:
Արդյո՞ք տարօրինակ չի թվում, որ Աստծուն ուխտ կապեն Աբրահամի և Դավիթի հավատարիմ անհատների հետ, ինչպես նաև իսրայելացիների նման խմբեր ՝ Մովսեսի տակ և օծյալ քրիստոնյաների տակ, միանգամայն անտեսելով միլիոնավոր հավատարիմ մարդկանց, ովքեր այսօր նրան ծառայում են: Մի՞թե մենք չէինք սպասի, որ Եհովան, ով նույնն է երեկ, այսօր և հավիտյան, միլիոնավոր հավատարիմ մարդկանց համար ինչ-որ ուխտ, որոշ պարգևատրման խոստում դնի: (Նա 1` 3; 13` 8) Ինչ - որ բան?…. Ինչ-որ տեղ ... Թաղված է քրիստոնեական գրություններում. Գուցե Հայտնության մեջ, գիրք, որը գրվել է վերջին ժամանակների համար:
Կառավարիչ մարմինը խնդրում է մեզ հավատ դնել թագավորության խոստմանը, որը երբևէ չի արվել: Աստծո կողմից Հիսուսի միջոցով Աստծո կողմից տրված արքայական խոստումը քրիստոնյաների համար այո էր, բայց ոչ այն այլ ոչխարների համար, ինչպես սահմանված էր Եհովայի վկաների կողմից: Նրանց համար թագավորության խոստում չկա:
Միգուցե, երբ անիրավների հարությունը տեղի ունենա, կլինի մեկ այլ ուխտ: Թերեւս սա մաս է կազմում այն բանի, ինչը ներգրավված է «նոր մագաղաթների կամ գրքերի» մեջ, որոնք բացվելու են: (Re 20:12) Այս պահին բոլորը ենթադրություններ են, իհարկե, բայց հետևողական կլինի, որ Աստված կամ Հիսուսը նոր ուխտ կապեն նոր աշխարհում հարություն առած միլիարդների հետ, որպեսզի նրանք նույնպես հույս ունենան և աշխատեն: դեպի
Այնուամենայնիվ, այժմ քրիստոնյաներին, այդ թվում և իրական այլ ոչխարներին ՝ այդպիսին, ինչպիսին ես եմ, քրիստոնյաների հետ կնքված ուխտը Նոր ուխտ է, որը ներառում է թագավորությունը մեր Տիրոջ ՝ Հիսուսի հետ ժառանգելու հույս: (Luke 22` 20; 2 Co 3` 6; Նա 9` 15)
Հիմա դա Աստծո կողմից տրված խոստումն է, որում մենք պետք է անսասան հավատ ունենանք:
Ինչը լավ պատճառով Ուիլյամ Օքհամցին հրաժարվեց ներառել «անսահման հետընթաց» փաստարկը ՝ Աստծո գոյությունն ապացուցելու համար: Որոշ բաներ պարզապես պետք է թողնել հավատքի և այն, ինչ Պողոսն ասաց Ա Կորնթացիս 1: 2-ում. «Որովհետև ես որոշեցի ձեր մեջ ոչինչ չգիտել, բացի Հիսուս Քրիստոսից և նրա ցցից»: (տես նաև Եբրայեցիս 2–11): Միտք նաև ՝ WT- ի այսօրվա ուսումնասիրության համար:
sw
Ես վազեցի վերևում գտնվող հետևյալ հատվածի միջով, և դա իսկապես ինձ դադար տվեց, բայց հետո մոռացա, թե որտեղ էր գտնվում այն արխիվներում: Հիմա, երբ գտա այն, ահա. «Պողոսը բացահայտում է, որ Հիսուսը« արարչության առաջնեկն է »: Ահա այստեղ է, որ ակնհայտ է դառնում «իմաստունի և խելացի» և «փոքր երեխաների» տարբերությունը: Եթե Հիսուսը ստեղծվել է, ուրեմն կար ժամանակ, որ նա գոյություն չուներ. մի ժամանակ, երբ Աստված գոյություն ուներ միայնակ: Աստված սկիզբ չունի. ուստի ժամանակի անսահմանության համար նա գոյություն ուներ միայնակ: Այս մտքի խնդիրն այն է, որ ժամանակն ինքնին է... Կարդալ ավելին "
Շատերի համար դժվար է պատկերացնել, որ Աստված ժամանակ է ստեղծել, քանի որ նրանք ամեն ինչ դիտում են ջրհորի հատակից, որը ժամանակն է մեր ֆիզիկական տիեզերքում: Մենք կապված ենք այդ ջրհորի պատերով, իսկ մեր հայացքը ՝ ֆիզիկական: Մենք չենք կարող պատկերացնել ժամանակ առանց ժամանակի, քանի որ մեր լեզուն մեզ չի տալիս այդ հասկացություններն արտահայտելու բառերը: Մենք կապված ենք ժամանակով, ղեկավարվում է ժամանակով և ամբողջովին ենթարկվում ենք ժամանակին: Հետևաբար, խոսել ժամանակի սահմաններից դուրս եղած ցանկացածի մասին, պարադոքս է ստեղծում մեզ համար: Բայց միայն մարդկային կենտրոնը թույլ կտար... Կարդալ ավելին "
Meleti- ն հետաքրքիր հետևություն է տալիս այն հարցին, թե արդյոք Աստված կարո՞ղ է ժամանակ ստեղծել, և այդպիսով, եթե ժամանակը ստեղծված բան է: Այնուամենայնիվ, նա համոզիչ գործ չի հարուցել, որին չի օգնում երկու հակասական հայտարարությունների առկայությունը. «Ոչինչ չկա, որին նա ենթակա է»: իսկ ավելի ուշ ՝ «... որպեսզի Եհովան լինի այն, ինչ ինքն է, նա չի կարող ենթակա լինել ոչնչի, բացի իրենից»: Եթե Նա ոչնչի ենթակա չէ, ապա Նա չի կարող ենթարկվել Իրեն: Այս երկու պնդումները չեն կարող երկուսն էլ ճիշտ լինել: Beroean Pickets ֆորումի համատեքստում առանցքային խնդիրը դա է... Կարդալ ավելին "
qspf- ը գրում է. «Մելեթին հետաքրքիր հետևություն է տալիս այն հարցին, թե արդյոք Աստված կարո՞ղ է ստեղծել Timeամանակ, և, հետևաբար, եթե isամանակը ստեղծված բան է: Այնուամենայնիվ, նա համոզիչ գործ չի հարուցել, որին չի օգնում երկու հակասական հայտարարությունների առկայությունը. «Ոչինչ չկա, որին նա ենթակա է»: իսկ ավելի ուշ ՝ «... որպեսզի Եհովան լինի այն, ինչ ինքն է, նա չի կարող ենթակա լինել ոչնչի, բացի իրենից»: Եթե Նա ոչնչի ենթակա չէ, ապա Նա չի կարող ենթարկվել Իրեն: Այս երկու պնդումները չեն կարող երկուսն էլ ճիշտ լինել: Պողոսն ասում է, որ Աստված բոլոր բաների տակ է առել... Կարդալ ավելին "
Մաթեմատիկայի օրինակները լավ են որպես նկարազարդումներ, բայց նկարազարդումները ապացույց չեն: Մաթեմատիկան իմաստ ունի ֆիզիկական տիեզերքի շրջանակներից դուրս, բայց Եհովան դրանից դուրս է: Նմանապես, այն փաստը, որ Եհովան կարող է սահմանափակել կամ փոխել իր փոխազդեցությունը ֆիզիկական տիեզերքի հետ այդ տիեզերքի համար հորինած օրենքներով, չի պահանջում, որ նա ենթարկվի այդ օրենքներին այդ տիեզերքից դուրս: Պատկերազերծելու համար ՝ ոչ ապացուցել, եթե խաղ ստեղծեմ, տրամաբանորեն կխաղայի դրա կանոններով, բայց երբ խաղն ավարտվի, ես այլևս ստիպված չեմ լինի հետևել դրա կանոններին: Ձեր բերած օրինակը ՝ համեմատելով Երրորդությունը... Կարդալ ավելին "
Իսկապես վայելում էի այս պաշտոնը, այլ ոչխարների մեջ գտնվող ոչխարների այս դիրքը իմ հիմնական խթանն էր կասկածի տակ դնել իմ JW- ի համոզմունքները: Գրառման մեջ նշվում են հիմնական ուխտերը, բայց եթե լավ ես նայում աստվածաշնչին, ապա բոլոր այն անձինք, որոնց հետ գործ են ունեցել Եհովան, դրվում են որևէ ուխտի կամ համաձայնության մեջ, Ադամը ՝ ծառի հետ, նույնիսկ Կայենի մարդասպանը ուխտ ուներ, Նոյն էլ ուներ մեկը, Նշվեց Աբրահամը, ինչպես Դավիթ թագավորը, Հուդայի ցեղն ուներ ուխտ, Իսրայելի ամբողջ ժողովուրդը ՝ բոլոր ուխտի տակ, այժմ գործող նոր ուխտը: Սակայն աղքատ հին այլ ոչխարները մոռացան: Դա նաև աննկատ ճշմարտություն է... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն Meleti- ին և Menrov- ին `խորաթափանցության համար: Սա միշտ անհասկանալի թեմա է թվացել, բայց ձեր մեկնաբանություններն օգնեցին ինձ բացատրել ամփոփ աղյուսակը WT ուսումնասիրության մեջ. WT դիրիժոր. Ուրեմն քանի՞ ուխտ կա: Փոքրիկ աղջիկ. Վեց: ես. Եհովան եզակի նպատակ ունի մարդկությունը հաշտեցնել ինքն իր հետ և արտահայտել իր գերիշխանությունը ողջ ֆիզիկական տիեզերքում ՝ հաղթահարելով մարդկության մեղքի հետևանքները և ընկնելով Սատանայի չարիքի ազդեցության տակ: Եհովան ստիպված չեղավ պարզապես մարդկանց օգտագործել դա իրագործելու համար, բայց իր կողմից անարժան բարությամբ նա սիրով հրավիրեց մարդկությանը մասնակցել... Կարդալ ավելին "
Գերազանց հոդված Meleti: Ես նախկինում երբեք ուխտերը չէի համարում հենց այս լույսի ներքո: Բայց դուք շատ ուժեղ գործ եք հարուցել: Ուխտերի սուրբ գրությունների ամբողջ պատմությունը մեծապես կառուցվել է ամբողջ շաբաթվա ավագ դպրոցում, և մեզ վրա բացահայտ տպավորություն էր ստեղծվել այն մասին, որ ժամանակակից քրիստոնյաների մեծ մասը ոչ մի ուխտի մաս չեն կազմում, այլ միայն «կողմնակի շահառուներ» են: Այժմ մենք հիմնվում ենք «կազմակերպության» նախկին օրինակների վրա, որպեսզի պնդենք, որ «այս կերպ Աստված միշտ գործեր է արել» (չնայած դա խիստ ճշմարիտ չէ), բայց մենք պետք է հավասարապես լավ բերենք այս հոդվածի հիմնավորումները... Կարդալ ավելին "
Նաև խոսվում է նրանց հարկեր վճարելու մասին: Օ man մարդ
Սա թեմայից մի փոքր դուրս է, բայց ես ուզում էի կիսվել: Անցած գիշեր CO- ի այցելություն ունեցանք: CO- ն բացատրեց, որ իրենց գիտենալու ճշմարտության մի պատճառներից մեկը 1962 թ.-ին վերադաս իշխանությունների դասավանդման փոփոխությունն է: Ոչինչ չնշվեց, որ ի սկզբանե Ռասելը ներկայացրել էր այս սուրբ գրության ճիշտ տեսակետը: Բացատրվեց, որ Հռովմայեցիս 13։1–2-ում դավանաբանական փոփոխությունը «լույսը պայծառացնելու» օրինակ է ՝ լիովին խուսափելով որևէ հիշատակությունից, որ այս նոր լույսը վերադարձ է դեպի նախնական հավատալիք: ——————————————————————— Եհովան և (կամ) Հիսուսը ուղղորդե՞լ են Ռադերֆորդին ներկայացնել կեղծ... Կարդալ ավելին "
Ի՞նչ թույլ պատճառաբանություն պետք է լինի այդ ապացույցը: միանգամայն ակնհայտ է, թե ովքեր են վերադաս իշխանությունները `պարզապես դիտելով համարները համատեքստում: դրված լինելով Աստծո կողմից: Իհարկե, համարները մի քանի հարց են առաջացնում: Interpretationիշտ մեկնաբանությունը տարիներ շարունակ ակնհայտ է միլիոնավոր քրիստոնյաների համար: Եվ Աստված, իհարկե, չէր կարող փայլել իր լույսից և նրանց տեղյակ պահել կարող էր:
Դա պարզապես ցույց է տալիս, թե ինչ հոգևոր բռնարար պետք է լիներ Ռադերֆորդը ՝ այդ մեկը նավով ու քույրերով նավարկելու համար: Յուրաքանչյուր ոք, ով 1/2 հոգևոր ուղեղ ունի, կարող է տեսնել, թե ինչ է նշանակում սուրբ գրությունը:
Բայց ավաղ, այդ մարդն էր:
Wonderարմանալի չէ, որ Ռասելի մահից հետո Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները նավ են նետվել, երբ նա ծովահեն է եղել:
Տարիներ շարունակ մենք նման դիրքի մեջ ենք ներկայիս GB- ի և նրանց վեհաշնորհ պահանջների հետ:
'Sավեշտալին այն է, որ եթե նայեք այս հատվածի հունարեն տեքստին, ապա ուխտ բառը այստեղ չի օգտագործվում, դա այլ հունարեն բառ է: Հունարեն ուխտ բառը DIATHEKE է: Հունական բառը, որն այստեղ օգտագործվում է ukeուկասում, այս համարում այլ է: Այնտեղ գործածված հունարեն բառը DIATITHEMAI է ՝ նշանակում է նշանակել կտակել կամ հանձնարարել: այնպես, ինչպես հայրս նշանակեց թագավորություն և շնորհեց ինձ, ես էլ քեզ եմ շնորհում: ESV- ն ունի դա. Եւ ես հանձնարարում եմ ձեզ, ինչպես հայրս հանձնարարեց ինձ,... Կարդալ ավելին "
Ukeուկաս 22:29 NWT. Ընկերությունը ցանկանում է, որ JW- ները հավատան, որ սա ուխտ է / համաձայնագիր, որը կնքվել է հատուկ 144,000 օծյալների հետ, քանի որ նրանք միայն պետք է Հիսուս Քրիստոսի հետ Թագավորությունում իշխեն, և դա չի ներառում «այլ ոչխարները»: Իհարկե, սա պարզապես հերթական կեղծ ուսմունքն է:
Բոլորի կողմից լավ մեկնաբանություններ: Նուրբ վերլուծություն Մելետին, ինչպես միշտ: Եվ եթե կա մի բան, որ կարող ես սովորել WT- ի գրողներից, դա այն եղանակն է, որով նրանք ստեղծում են մի տեսակ նոր գոյականներ. Եդեմական խոստում, Մեսիական թագավորություն, Դավիթյան ուխտ և այլն: Կարծում եմ, մեզանից շատերը ճանաչում են այս «բառերը», բայց իրականում չեն կարող գտնել աստվածաշնչում: Երբ դուք օգտագործում եք այս տերմինները դաշտային ծառայության մեջ, խոսելով այլոց հետ, նրանք հաճախ ձեզ նայում են այնպես, ինչպես you լավ, Մարս… Պարից: 4 – ը մասամբ կարդում է, որ Եհովան մարդկանց վերաբերյալ երեք հրամանագիր է արձակել. Մեր Աստված կստեղծեր մարդկությունն իր պատկերով, մարդիկ պետք է ընդարձակվեին... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն այս մտքերին նպաստելու համար, Մենրով: Ես փորձում էի աշխատել սերմերի զարգացման մասին հոդվածի վրա և հակադրել, որ այն, ինչ մեզ միշտ սովորեցրել են, աստվածաշնչի թեման է: Ես կարոտում էի մի քանի կարևոր տարրեր, ուստի հոդվածն արդեն մի քանի ամիս է ՝ նախագծի փուլում է, բայց դուք պարզապես լրացրեցիք բացակայող կտորները:
Ես նաև գնահատում եմ ձեր պարբերության պարբերության բաժանումը, որը լավ լրացնում է հոդվածը, ուստի այն խմբագրում եմ ՝ հղում տալով ձեր մեկնաբանությանը:
Հետագա շաբաթ 9-րդ կետը խոսում է այն մասին, որ նոր ուխտը մեղքերի ներման հիմք է: Եվ այն վավերացվեց Հիսուսի արյունով, եթե մարդը այս ուխտում չէ, ապա ինչի հիման վրա են իրենց մեղքերը ներվում: Այնուամենայնիվ, այսպես կոչված մեծ բազմությունը կարիք չունի դրանում հայտնվելու: Բայց նրանք դեռ զգում են, որ իրենց մեղքերը ներվում են քրիսթերի արյունով: Եթե դա հնարավոր է, ինչու է Աստված անհանգստացրել նախաձեռնությունը... Կարդալ ավելին "
Փայլուն հարց, Մելետի »: Եհովան ինչո՞ւ ուխտ կապեց մյուս ոչխարների հետ »: Արդյո՞ք հեթանոսական պրոզելիտները Օրենքի դաշնագրի համաձայն այնքան ժամանակ էին պայմանավորվում թլփատությանը: Կարծես թե մյուս ոչխարները, ըստ WT հավատքի, իրականում ՈՉ ՄԻ համաձայնության չեն համաձայն իրենց երկնային հոր հետ: «Խորթ երեխան» ՝ առանց ժառանգության, գրավոր համաձայնեցված:
Վայ Ես միայն սկսել եմ զննել այս հոդվածը, բայց դրա հոդվածը: , , Ես համոզված չեմ, թե ինչպես այլ կերպ ասել: , , բայց նրա WT gobbledygook- ը: Պար. 9 – ը կարևոր է նշել այն ժամանակ, երբ Աբրահամյան ուխտն ուժի մեջ մտավ: (Մ.թ.ա. 1943 թվականը տրված ամսաթիվն է, բայց մինչև 587 թվականը WT- ի բոլոր ամսաթվերը կեղծ են իրենց խեղաթյուրված հաշվարկով, բայց դա բացի կետից): Բայց նկատեք ապացույցների հարստությունը, որոնք տրվել են կամայականորեն հայտարարվել, երբ դրանք ուժի մեջ են մտել: Բայց հետո դրանք այդ ուխտի «հոգևոր կատարումն են» (էջ 11): «Կոկամամիա» բառը... Կարդալ ավելին "
Բոբկատ, ukeուկաս 22-28-ը սուրբ գրությունների թերևս ամենամեծ և վիճահարույց սխալ մեկնությունն է: Նոր Ուխտը Թագավորության Ուխտի հետ միաձուլելը ՝ ասելով, որ Հուդան «հեռացվել է» 30-րդ համարից առաջ, չնայած որ 20-րդ համարը նրան հենց այնտեղ է դնում: Ավետարանի ոչ մի գրող չի մեջբերվում դրան հակասելու համար, և այնուամենայնիվ, WT- ն այնքան համարձակ է, որ ասի, որ ukeուկասը ժամանակագրորեն չի գրում: Ոչ մի ապացույց չի բերվում, բացառությամբ նրանց վիճահարույց ենթադրության, որ Հուդան ՉՊԵՏՔ է եղել այնտեղ խորհրդանշաններ ստանալու համար այն փաստի պատճառով, որ դրանում նա ընդգրկված կլիներ theուկասի 21-22 Թագավորության ուխտի մեջ: Ոչ մի հղում... Կարդալ ավելին "
Համոզված չէ, որ ուխտը թարգմանելը կամ օգտագործելը առանցքային նշանակություն ունի այս հատվածը հասկանալու համար, քանի որ երբեք չիմանա, թե Լուկքն ինչ բառ է ի սկզբանե օգտագործել այս հատվածում: NET- ում ուխտ բառը նույնիսկ չի օգտագործվում. 28 «Դուք եք, ովքեր մնացել են ինձ հետ իմ փորձությունների մեջ: 29 Այսպիսով ես ձեզ թագավորություն եմ տալիս, ճիշտ այնպես, ինչպես իմ Հայրը տվեց ինձ, 30 որ դուք կարողանաք ուտել և խմել իմ արքայության իմ սեղանի մոտ, և դուք նստեք գահերի վրա ՝ դատելով Իսրայելի տասներկու ցեղերի վրա: Ես հավատում եմ, որ այս հատվածները այնքան էլ բարդ չեն... Կարդալ ավելին "
Մենք բոլորս պետք է լավ գիտակցենք Հիսուսի խոսքերը. «Իմ Հոր տանը շատ բնակարաններ կան», և Թագավորության ժառանգներին անհրաժեշտ էր միայն մեկը: Հակառակ դեպքում, ո՞ւմ կարող էր վկայակոչել Հայտնություն 7:14 –ը, բայց ավելի շատ մասնակիցներ, ովքեր դեռ «դուրս կգան մեծ նեղությունից», ովքեր նույնպես «լվացել են իրենց հանդերձները և սպիտակացրել Գառան արյան մեջ»: (Հովհաննես 14)
Ukeուկաս 22-28 Իհարկե միշտ կա այն հավանականությունը, որ Հիսուսն իրականում նկատի ուներ իր ասածը ՝ միշտ լավ տեղ սկիզբը դնելու համար:
Ես այնքան ուրախ եմ, որ հավատում եմ Հիսուսին և ոչ թե «կազմակերպությանը», որի մասին ես օրերս պարզապես նշել էի ամուսնուս, թե ինչպես որպես գործող վկաներ մեզ ասացին, որ մարդիկ ուղղենք դեպի «Կազմակերպություն», այլ ոչ թե դեպի հարություն առած Փրկիչ, Հիսուս Քրիստոսը: Wonderարմանում եմ, թե ինչպես ես այսքան կույր էի այսքան տարի
Lyավոք, JW- ի մյուս ոչխարները պատշաճ հարաբերություններ չունեն մեր Երկնային Հոր և Հիսուս Քրիստոսի հետ, և դա այն անդամակցության վտանգն է, որը կերակրում է իր անդամներին կեղծ կրոնական ուսմունքները: Երբ մարդը քրիստոնյա է դառնում Աստվածաշնչի իրական իմաստով, այդ ժամանակ է, որ նա զգում է «իրական հույսը», երբ սկսում է հասկանալ ուխտերի իրական իմաստը, որոնք Աստված տվել է իր ժողովրդին: Դա այդ «հույսն» է, որը խթան է տալիս հավատի և սիրո համար և հնարավորություն է տալիս մեզ պատշաճ հարաբերությունների մեջ մտնել մեր Երկնային Հոր և Հիսուսի հետ... Կարդալ ավելին "
Այսպիսով, հարց է առաջանում. Ինչո՞ւ նա ուխտ չկատարեց մյուս ոչխարների հետ:
Քանի որ մյուս ոչխարները «օտար բնակիչների» հակատիպային տեսակն են, որոնք ոչ մի ուխտի մեջ չէին:
Ստորագրվեց ՝ Ֆրեդ Ֆրանց
Շնորհակալություն. Դա շատ է մաքրվում:
«Դա Իսրայելի տան հետ է և Հուդայի տան հետ», այսինքն ՝ նրանց հետ, ովքեր հրեաներ են ՝ Իսրայելի և Հուդայի բնական հետնորդներ լինելու պատճառով, և ովքեր հավատում են Աստծո տված խոստումներին, որ Հուդայի տան միջով պետք է գա մեծ Առաքիչը. սրանք նրանք են, ում հետ Աստված ուխտ է կապելու: (Կյանք էջ 187, 1929) Բնական հրեաներից բացի ոչ ոք չի գտնվում Նոր Դաշնագրի ստորագրած Ռադերֆորդի ներքո (Հ.Ս.Հ.Ս. ԳԲ-ն որպես «FDS» նշանակվելուց 10 տարի անց): Ըստ ամենայնի, հազարավոր... Կարդալ ավելին "