[այս հոդվածը նպաստում է Ալեքս Ռովերին]
Ուրբաթ երեկո է և այս կիսամյակում համալսարանում դասախոսությունների վերջին օրն է: Janeեյնը փակում է իր կապիչը և դնում ուսապարկի մեջ, դասընթացի մյուս նյութերի հետ միասին: Մի կարճ պահ նա անդրադառնում է դասախոսությունների և լաբորատորիաների անցած կեսին: Այնուհետև Բրայանը քայլում է նրա մոտ և իր ստորագրությամբ մեծ ժպիտով հարցնում է Janeեյնին ՝ արդյոք նա ուզում է իր ընկերների հետ դուրս գալ տոնելու: Նա քաղաքավարի մերժում է, քանի որ երկուշաբթի օրը նրա առաջին քննության օրն է:
Քայլելով ավտոբուսի կայարան, Janeեյնի միտքը ցած է ցերեկային ժամերին և նա հայտնվում է իր քննասենյակում ՝ թեքվելով մի կտոր թղթի վրա: Ի զարմանս նրա, թղթի կտորը դատարկ է, բացառությամբ մեկ հարցի, որը տպվում է վերևում:
Հարցը հունարենով է և ասվում է.
Heautous peirazete ei este en tē pistei; ծանրակշիռ դոկիմազետե:
ou ouk epiginōskete heautous hoti Iēsous Christos en hymin ei mēti adokimoi este?
Անհանգստությունը բռնում է նրա սիրտը: Ինչպե՞ս նա պետք է պատասխանի այլ հարցի դեպքում, որը տպագրվում է այլապես դատարկ էջում: Լինելով հունարենի լավ ուսանող ՝ նա սկսում է բառափոխել բառի բուն իմաստով.
Դուք ինքներդ եք քննում, արդյոք հավատի մեջ եք: ինքներդ փորձեք:
Թե՞ դուք ինքներդ չեք ճանաչում, որ Հիսուս Քրիստոսը ձեր մեջ է, եթե չհաստատված չլինեք:
Janeեյնը գրեթե կարոտում է իր ավտոբուսը: Նա սովորաբար վերցնում է 12 ավտոբուսի համարը, բայց ճիշտ այնպես, երբ դռները փակում են, վարորդը ճանաչում է նրան: Ի վերջո, վերջին մի քանի ամիսների ընթացքում նա ամեն օր դպրոցից հետո տանում էր այդ նույն երթուղին տուն: Շնորհակալություն հայտնելով վարորդին ՝ նա գտնում է, որ իր սիրած տեղը թափուր է, մեկը ՝ ձախ պատուհանից ՝ վարորդի հետևից: Սովորության համաձայն, նա հանում է ականջակալները և իր մեդիա սարքը նավարկում իր նախընտրած երգացանկում:
Երբ ավտոբուսը դուրս է գալիս, նրա միտքն արդեն շեղվել է դեպի իր ցերեկը: Rightիշտ է, թարգմանություն: Այժմ Janeեյնը բաները դնում է անգլերեն համապատասխան նախադասության մեջ.
Քննեք ինքներդ ձեզ, թե արդյոք հավատի մեջ եք, փորձեք ինքներդ ձեզ:
Թե՞ դուք ինքներդ չեք ճանաչում, որ Հիսուս Քրիստոսը ձեր մեջ է, եթե չկատարեք փորձություն:
Թեստը ձախողվա՞ծ է: Janeեյնը գիտակցում է, որ սեմեստրի ամենակարևոր թեստի առաջ գալուց հենց դա է վախենում ամենից շատ: Ապա նա ունի epiphany: Մինչ Բրայանն ու իր ընկերները նշում են կիսամյակի դասախոսությունների ավարտը, նա պետք է ինքն իրեն զննի ՝ ապացուցելու, որ պատրաստ է քննությունը հանձնելուն: Ուստի նա որոշում է, որ երբ այդ գիշեր հասնի տուն, նա անմիջապես սկսի ուսումնասիրել դասընթացի նյութը և ինքն իրեն սկսել փորձարկել: Փաստորեն, նա դա կանի ամբողջ հանգստյան օրերին:
Սա օրվա նրա ամենասիրելի պահն է, երբ սկսվում է սիրված երգացանկից նրա նախընտրած երգը: Janeեյնը հարմարավետորեն թեքվում է դեպի իր նախընտրած նստատեղի ավտոբուսի պատուհանը, երբ ավտոբուսը կանգ է առնում իր նախընտրած կանգառի վրա ՝ նայելով լճի մի փարթամ տեսարանին: Նա դուրս է նայում պատուհանից, որպեսզի տեսնի բադերը, բայց նրանք այսօր այստեղ չեն:
Այս կիսամյակի սկզբում բադերը փոքրիկ երեխաներ ունեին: Նրանք շատ հաճելի էին, քանի որ նրանք անընդմեջ անընդմեջ լողում էին ջրի վրա, իրենց մայրիկի ետևում: Կամ հայրիկ Նա ամբողջովին վստահ չէր: Մի օր Janeեյնը նույնիսկ իր պայուսակի մեջ լցրեց մի կտոր հին հաց, և նա դուրս եկավ ավտոբուսից, որպեսզի մեկ ժամ այստեղ անցկացնի, մինչև անցնի հաջորդ ավտոբուսը: Դրանից ի վեր այդ ավտոբուսի կանգառում նրա ավտոբուսի վարորդը նորմայից մի քանի վայրկյան կպահանջեր, քանի որ նա գիտեր, որ Janeեյնն այդքան շատ է սիրում:
Իր սիրած երգով, որը դեռ նվագում է, ավտոբուսն այժմ շարունակում է իր ճանապարհորդությունը, և երբ լանդշաֆտը ձախ կողմում ընկնում է հեռավորության վրա, նա գլուխը շրջում է դեպի ետ և դեպի ցերեկային հոսք: Նա կարծում է. Սա իմ քննության իրական հարցը չի կարող լինել, բայց եթե այդպես լիներ, ի՞նչ կպատասխանեի: Էջի մնացած մասը դատարկ է: Կանցնե՞մ այդ թեստը:
Janeեյնը օգտագործում է իր մտավոր ֆակուլտետները ՝ եզրակացնելու համար, որ նա կկատարի թեստը, եթե չճանաչի, որ Քրիստոսն իր մեջ է: Ուստի իր պատասխանում նա պետք է ապացուցի ուսուցչին, որ իրականում գիտակցում է, որ Հիսուս Քրիստոսը իր մեջ է:
Բայց ինչպե՞ս նա կարող է դա անել: Janeեյնը Եհովայի վկա է, ուստի նա բացում է իր խելացի սարքը և փնտրում է 2 Corinthians 13. 5- ը Դիտարանի առցանց առցանց գրադարանից և կարդում է.
Շարունակեք փորձարկել, թե հավատի մեջ եք, շարունակեք ապացուցել, որ դուք ինքներդ եք: Թե՞ չե՞ք ընդունում, որ Հիսուս Քրիստոսը միավորված է ձեզ հետ: Եթե չհամաձայնվեք:
Janeեյնը թեթևացավ, քանի որ իր համար մի փաստ գիտի, որ միություն ունի Հիսուս Քրիստոսի հետ: Ի վերջո, նա ապրում է իր խոսքերի և պատվիրանների ներդաշնակ, և նա մասնակցում է իր թագավորության քարոզչական գործին: Բայց նա ուզում է ավելին իմանալ: Դիտարանի առցանց գրադարանում նա գրում է «Քրիստոսի հետ միության մեջ»Եւ հարվածում է որոնման կոճակին:
Որոնման առաջին երկու արդյունքները Եփեսացիներից են: Այն վերաբերում է սուրբերին և հավատարիմներին ՝ Քրիստոսի Հիսուսի հետ միության մեջ: Բավական արդար, օծյալները միության մեջ են նրա հետ և հավատարիմ են:
Հաջորդ արդյունքը գալիս է 1 John- ից, բայց նա չի տեսնում, թե ինչպես է դա վերաբերում իր որոնմանը: Երրորդ արդյունքը, սակայն, նրան բերում է հռոմեացիների 8 գլխում. 1:
Ուստի նրանք, ովքեր Քրիստոսի Հիսուսի հետ միության մեջ են, դատապարտություն չունեն.
Մի րոպե սպասեք, - կարծում է Janeեյնը, - դատապարտում չունեմ: Նա շփոթված է, ուստի կտտացնում է հղումը ՝ Հռոմեացիներին 8 գտնելու համար և կարդում է ամբողջ գլուխը: Janeեյնը նկատում է 10 և 11 համարները, որոնք բացատրում են 1 հատվածը.
Սակայն եթե Քրիստոսը միության մեջ է ձեզ հետ, մարմինն իսկապես մեռած է մեղքի պատճառովբայց ոգին արդարություն է ՝ կյանք: Եթէ հիմա ՝ անո՛ր ոգին ՝ որ Յիսուսը մեռելներէն յարուցանէ, ձեր մէջ կ'ապրի, ան ՝ որ Քրիստոս Յիսուսը մեռելներէն յարութիւն առած է, ձեր մահկանացու մարմինները նույնպես կենդանի պիտի դարձնէ ձեր հոգիով ՝ որ ձեզի մէջ է:
Այնուհետև 15 հատվածը գրավում է նրա աչքը.
Քանի որ ստրկության ոգին չստացաք նորից վախ առաջացնելով, բայց որդիք ընդունեցիք որդեգրման ոգին, որի ոգով մենք աղաղակում ենք. «Աբբա, հայր»:
Այսպիսով, Janeեյնը այստեղից եզրակացնում է, որ եթե նա միության մեջ է Քրիստոսի հետ, ապա նա դատապարտում չունի, և ապա պետք է որդեգրման ոգի ստանար: Այդ սուրբ գրությունը վերաբերում է օծյալներին: Բայց ես մյուս ոչխարներից եմ, մի՞թե դա նշանակում է, որ ես Քրիստոսի հետ միության մեջ չեմ: Janeեյնը շփոթված է:
Նա հարվածում է հետևի կոճակին և վերադառնում որոնմանը: Գաղատացիների և կոլոսացիների հաջորդ արդյունքները ևս մեկ անգամ խոսում են Հրեաստանի և Կողոսայի ժողովներում սուրբների մասին: Դա իմաստ ունի, որ դրանք կոչվում են հավատարիմ և սուրբ, եթե «դատապարտություն չունեն», և «մարմինը մեռած է մեղքի պատճառով»:
Ավտոբուսի այդքան ծանոթ ձայնն ու զգացողությունը կանգ առնելով: Ավտոբուսը տասնչորս կանգառ է անում, մինչև Janeեյնը դուրս չգա: Նա այս անգամ շատ անգամ էր գնացել այդ ուղևորությունը և բավականին լավ էր հավաքվել: Որոշ օրեր շարունակ կույր մարդը գնում է նույն ավտոբուսի երթուղով: Նա հասկացավ, որ իրենք գիտեն, թե երբ պետք է դուրս գալ ՝ հաշվելով կանգառները: Այդ ժամանակվանից ի վեր Janeեյնը մարտահրավեր նետեց իրեն նույնը:
Նետվելով ավտոբուսից `նա չի մոռանում ժպտալ վարորդին և ձեռքն ալեկոծել հրաժեշտ տալու համար: «Տեսնում եմ ձեզ երկուշաբթի», - այնուհետև դուռը փակում է նրա հետևից, և Janeեյնը հետևում է, որ ավտոբուսը անհետացավ փողոցային անկյունում:
Այնտեղից այն ընդամենը մի փոքր քայլում է դեպի նրա տուն: Ոչ ոք դեռ տուն չունի: Եյնը արագորեն վեր է բարձրանում իր սենյակ և գրասեղան: Կա այս կոկիկ առանձնահատկությունը, որտեղ համակարգչի զննարկիչը համաժամեցվում է իր բջջայինի հետ, որպեսզի նա կարողանա վերսկսել ընթերցումը նվազագույն ընդհատմամբ: Նա ԿԱՐՈՂ Է ավարտել իր ցերեկային մարտահրավերը, կամ նա չի կարողանա կենտրոնանալ քննության ուսման վրա:
Եյնը պտտվում է ցուցակի մեջ ՝ դիտելով հատվածը հատվածից հետո: Այնուհետև 2 Corinthians 5 սուրբ գրությունը. 17 գրավում է նրա ուշադրությունը.
Այնպես որ, եթե որևէ մեկը Քրիստոսի հետ միության մեջ է, նա նոր ստեղծագործություն է; հին բաները անցան. նայել! Նոր բաներ են գոյացել:
Կտտացնելով հատվածը նա տեսնում է հղում այն-549. Մյուս հղումները չեն կարող սեղմելի լինել, քանի որ առցանց գրադարանը վերադառնում է միայն 2000 տարի: Ուսումնասիրելով այդ հղումը ՝ Janeեյնին տեղափոխվում են Insight in Scriptures, հատոր 1: Ստեղծագործության ներքո կա «Նոր արարած» ենթավերնագիր: Պարագրաֆը սկանավորում է նա կարդում:
«Քրիստոսով» «լինել» կամ «միության» մեջ լինելը նշանակում է վայելել միասնություն նրա հետ `որպես իր մարմնի անդամ, իր հարսնացու:
Նրա սիրտը ցնցվում էր հուզմունքից, երբ հաստատեց այն, ինչ արդեն մտածել էր: Քրիստոսում լինելը նշանակում է օծվել: Այս գիտակցումից հետո Janeեյնը կրկնեց իր փորձության խոսքերը 2 Corinthians 13- ից. 5:
Քննեք ինքներդ ձեզ, թե արդյոք հավատի մեջ եք, փորձեք ինքներդ ձեզ:
Թե՞ դուք ինքներդ չեք ճանաչում, որ Հիսուս Քրիստոսը ձեր մեջ է, եթե չկատարեք փորձություն:
Նա վերցրեց մի կտոր թուղթ և կրկին գրեց այս հատվածը: Բայց այս անգամ նա փոխարինեց «Քրիստոսով» լինելու իմաստը:
Քննեք ինքներդ ձեզ, թե արդյոք հավատի մեջ եք, փորձեք ինքներդ ձեզ:
Թե՞ դուք ինքներդ չեք ճանաչում, որ [Քրիստոսի մարմնի օծյալ անդամ] եք, եթե չկատարեք քննությունը:
Janeեյնը օդ էր լցվում: Քանի որ նա օծված չէր, բայց իրեն երկրային հույսով համարեց այլ ոչխարների մի մասը, նա կրկին կարդաց այն: Այնուհետև նա բարձրաձայն ասաց.
Ես զննել եմ ինձ և գտել, որ հավատքի մեջ չեմ:
Ես ինքս եմ փորձարկել:
Ես չեմ ընդունում, որ ես Քրիստոսի մարմնի մի մասն եմ, ուստի ձախողվում եմ փորձությունը:
Իր մտքում նա վերադարձավ իր ցերեկային հոսքին: Եվս մեկ անգամ նա նստեց իր քննասենյակի մոտ ՝ մի կտոր թղթի վրա նայելով հունարեն մեկ հատվածով, իսկ մնացած էջը ՝ դատարկ: Այս հոդվածը whatեյնը սկսել է գրել:
Հաջորդ երկուշաբթի Janeեյնը վաստակեց բարձր գնահատականներ իր դպրոցական քննության համար, քանի որ ամբողջ շաբաթվա ընթացքում նա շարունակում էր քննություն վարել իրեն և փորձարկումների միջոցով իմացավ, թե որտեղից է ձախողվել:
Janeեյնի պատմությունը ավարտվում է այստեղ, բայց այն, ինչ տեղի ունեցավ նրա հաջորդ հանդիպմանը, արժե կիսել: «Դիտարանի» ուսումնասիրության ժամանակ Երեցը վկայակոչեց «Դուք արմատավորվե՞լ եք և հիմնվել եք հիմնադրամի վրա» հոդվածի վրա (w09 10 / 15 էջ, 26-28) Երկրորդ պարբերության մեջ նա կարդաց հետևյալ խոսքերը.
Մենք ՝ որպես քրիստոնյաներ, խրախուսվում ենք «շարունակելու քայլել նրա հետ միասնաբար, արմատավորվելով և նրա մեջ կառուցվելով և հաստատվելով հավատքի մեջ»: Եթե այդպես անենք, մենք կկարողանանք դիմակայել մեր հավատքի վրա կատարված բոլոր հարձակումներին `ներառյալ դրանք որոնք գալիս են «համոզիչ փաստարկների» տեսքով ՝ հիմնված տղամարդկանց «դատարկ խաբեության» վրա:
Այդ երեկո Janeեյնը հայրիկի հետ կիսվեց մի հոդվածով ՝ «Անցնու՞մ ես քննությունը:
Images քաղաքավարություն artur84- ի և suwatpo- ի FreeDigitalPhotos.net կայքում
լավ հոդված Ալեքս! Ես կավելացնեմ, որ Սուրբ Հոգին Ինքն անձ է, որը բնակվում է հավատացյալի վրա (Հովհաննես 14: 16-ից հետո): Նա մեղադրում է անհատներին մեղքի մեջ (Հովհ. 16: 8), ուսուցանում և հիշեցնում է հավատացյալին (Հովհ. 14:25), ուղղորդում է այն մարդկանց, ովքեր գրել են Սուրբ Գիրքը (Բ Պետրոս 2:1), բերել Քրիստոսի ծնունդը (Մատթեոս 21) , 1), մկրտող գործակալը (Մատթեոս 18,20:3, Մարկոս 11: 1), կարող է չարագործվել, տարբերվելով Որդուց (Մատթեոս 8:12, Մարկոս 32:3), որը հիշատակվում է որպես Հոր և Որդու հետ մեկ անուն ( Մատթեոս 29:28), հավատացյալներին տալիս է բառեր `խոսելու հալածանքի պահերին (Մարկոս 19:13), ուղարկված Հոր կողմից... Կարդալ ավելին "
Նախ և առաջ նրանք, ովքեր քրիստոնյաներ կլինեին ՝ Հիսուսի հրամանին հնազանդվելով, պետք է «իմանան» ինչպես Հորը, այնպես էլ Որդուն (Հովհաննես 17): Մինչ «Դիտարանի» հասարակությունը վերջերս խոստովանեց, որ հունարեն «Գինսկո» բառը, որը թարգմանվել է «իմանալով», ներառում է Հոր մասին իմանալը (տեղեկություններ), բայց նաև վկայում է Հոր հետ սերտ անձնական հարաբերությունների և ընկերակցության մասին: «Դիտարանի» հասարակությունը նման նշանակություն է տալիս այն հարաբերություններին, որը մասամբ պահպանվել է Հոր հետ աղոթքի միջոցով: Այնուամենայնիվ, Հովհաննես 3: 17-ի երկրորդ կեսը նշում է, որ քրիստոնյաները պետք է ունենան նույնը հարաբերությունները Որդու ՝ Հիսուս Քրիստոսի հետ: Եհովա... Կարդալ ավելին "
Շատ գեղեցիկ ալեքս: Հուսանք, որ այնտեղ կան մի քանի ջաներ, կամ նույնիսկ ohոններ, որոնք կարդում են սա և անում նույնը: դա այնքան տարօրինակ է, բայց այս կայքում մենք դարձել ենք անապատում աղաղակող մեկի ձայնի նման: Ոչ մի դեմք պարզապես ձայն չի տալիս. Սա այն է, որ մեկ այլ ATF լոլ: Կեվ
Շնորհակալություն Ալեքսին: Գեղեցիկ պատճառաբանված: Այն ցույց է տալիս, որ ճշմարտությունը պարզ է և գրավիչ է մանկանմաններին: Ի Whatնչ հակադրություն Ռադերֆորդի ինքնասպասարկող, խճճված պատճառաբանությունից `« իմաստուն և մտավորական »ներին դիմող մյուս ոչխարների մասին:
Միշտ մտածում եմ ՝ արդյո՞ք մեզ բոլորիս նոր ծնունդ է տրվել, և ոչ միայն օծյալները: Մեզ աստվածաշնչում ասում են. «Ի պատասխան Հիսուսն ասաց նրան.« Mostշմարիտ եմ ասում եմ քեզ, եթե մեկը չծնվի, նա չի կարող տեսնել Աստծո Թագավորությունը »: Հովհաննես 3. Մենք ասում ենք, որ միայն 3-ն են նորից ծնվում: Բայց ինչպե՞ս կարող են նրանք, ովքեր պնդում ենք, որ նրանք, ովքեր չեն օծվել, ինչպիսիք են Աբրահամը, Իսահակը և Հակոբը, լինել Աստծո Թագավորությունում Matthew 144,000:8 11 Բայց ես ասում եմ ձեզ, որ շատերը արևելքից և արևմուտքից գալու են... Կարդալ ավելին "
Գերազանց պատմություն և ամենից հաճելի է կարդալը:
Կարծում եմ `երկակի լեզուներ խոսելու կամ անհամատեղելի լինելու հիանալի օրինակ է (հաղորդագրությունը): Մի կողմից սթրեսը մենք բոլորս կարող ենք քրիստոնյա լինել, և մի կողմից ՝ արգելափակել մուտքը Թագավորություն ՝ մեզ անվանելով այլ Ոչխարներ:
Շնորհակալ եմ Ալեքսին `կիսվելու համար: Շատ է գնահատվում: