Rose of Sharon- ը

[այս հոդվածը ներդրել է Ալեքս Ռովերը]

 «Ես Շարոնի վարդն եմ և ձորերի շուշանը» (Սգ 2: 1)

Այս խոսքերով Շուլամյան աղջիկը նկարագրեց իրեն: Այստեղ վարդի համար օգտագործված եբրայերեն բառը կա վարագույր և սովորաբար հասկացվում է որպես հիբիսկուսի սիրիացի: Այս գեղեցիկ ծաղիկը շատ դժվար է, ինչը նշանակում է, որ այն կարող է աճել շատ անբարենպաստ պայմաններում:
Հաջորդը, նա իրեն նկարագրում է որպես «ձորերի շուշան»: «Ոչ», - ասում է Սողոմոնը, - «դուք պարզապես ձորերի շուշանը չեք, դուք դրանից շատ ավելի բացառիկ եք»: Այսպիսով, նա պատասխանում է. «Որպես շուշանը փշերի մեջ» բառերով:
Հիսուսն ասաց. «Ուրիշներն ընկան փշերի մեջ, և փշերը եկան և խեղդեցին նրանց» (Մատթ. 13 NASB): Որքան դժվար է, որքան բացառիկ, որքան թանկ, գտնել պտղաբեր շուշան ՝ չնայած նման փշոտ պայմաններին: Նմանապես Հիսուսը V7-5-ում ասաց. «Ուրիշներն ընկնում էին ժայռոտ տեղերը, որտեղ շատ հող չունեին […] և քանի որ արմատ չունեին, նրանք չորացան»: Որքա Howն անհավանական է, որքան բացառիկ, որքան թանկագին, Շարոնի վարդ գտնելը ՝ չնայած տառապանքներին կամ հալածանքներին:

Իմ սիրելին իմն է, ես էլ նրա

16 հատվածում շուլամացին խոսում է իր սիրելիի մասին: Նա թանկ է և պատկանում է իրեն, և նա պատկանում է նրան: Նրանք միմյանց խոստում են տվել, և այս խոստումը սուրբ է: Սողոմացիները չեն փոխի Սողոմոնի առաջընթացը: Պողոս առաքյալը գրեց.

«Այս պատճառով մարդը թողնի իր հօրն ու մօրը, եւ պիտի միանայ իր կնոջը, եւ երկուսն էլ մի մարմին են լինելու» (Եփեսացիներ 5: 31)

Այս հատվածի առեղծվածը բացատրվում է հաջորդ հատվածում, երբ Պողոսը ասում է, որ իրականում խոսում է Քրիստոսի և նրա եկեղեցու մասին: Հիսուս Քրիստոսն ունի հարսնացու, և մենք ՝ որպես մեր Երկնային Հոր զավակներ, ունենք հավաստիացում մեր Հարսնացուի հանդեպ մեր հանդեպ:
Դուք Շուլամյան օրիորդն եք: Դուք ձեր սիրտը տվել եք Հովիվի տղային, և նա կդնի իր կյանքը ձեզ համար: Քո հովիվ Հիսուս Քրիստոսը ասաց.

«Ես լավ հովիվ եմ: Ես գիտեմ իմ սեփականը և իմ սեփականը գիտեն ինձ, ինչպես Հայրը ճանաչում է ինձ, և ես ճանաչում եմ Հորը, և ես իմ կյանքն եմ դնում ոչխարների համար »: - Jo 10: 14-15 NET

Ինչու դու?

Երբ մասնակցում եք Տիրոջ ընթրիքի խորհրդանիշներին, դուք հրապարակայնորեն հայտարարում եք, որ պատկանում եք Քրիստոսին և որ նա ընտրել է ձեզ: Մյուսները կարող են մտածել կամ արտահայտել, որ դու ենթադրյալ կամ ամբարտավան ես: Ինչպե՞ս կարող ես այդքան վստահ լինել: Ի՞նչն է ձեզ առանձնահատուկ դարձնում:
Դուք չափվում եք դեպի Երուսաղեմի դուստրերը: Իրենց արդար մաշկով, փափուկ հագուստով և հաճելի, բուրավետ հոտով, դրանք ավելի հարմար առարկաներ են թվում Թագավորի սիրո համար: Ի՞նչ է նա տեսնում քո մեջ, որ դու դրան ես արժանի: Ձեր մաշկը մուգ է, քանի որ աշխատել եք այգում (Sg 1: 6): Դուք կրում եք օրվա դժվարությունն ու այրվող ջերմությունը (Mt 20: 12):
Երբեք Սողոմոնի Երգը պատճառ չի հանդիսանում, թե ինչու է ընտրել իրեն: Այն, ինչ մենք կարող ենք գտնել, «քանի որ նա սիրում է նրան»: Դուք անարժան եք զգում: Ինչո՞ւ ես արժանի նրա սիրո և ջերմության, երբ կան այդքան ավելի իմաստուն, ուժեղ, ազնիվ մարդիկ:

«Որովհետև դուք տեսնում եք ձեր կանչը, եղբայրներ, ինչպես են այդ մարմնից հետո ոչ շատ իմաստուններ, ոչ շատ հզոր, ոչ շատ ազնվականներ կոչվում: Բայց Աստված ընտրեց աշխարհի հիմար բաները, որպեսզի խառնվի իմաստուններին. և Աստված ընտրեց աշխարհի թույլ բաները `շփոթեցնելու զորավոր բաները»: - 1 Co 1. 26-27

Մենք «սիրում ենք նրան, որովհետև նա նախ սիրեց մեզ» (1 Jo 4: 19): Աստված նախևառաջ ցույց է տալիս իր սերը մեր հանդեպ ՝ ընդունելով մեզ որպես իր զավակներ: Եվ Քրիստոսը մահվան հանդեպ ցույց տվեց մեր սերը մեր հանդեպ: Նա ասաց. «Դուք ինձ չընտրեցիք, բայց ես ընտրեցի ձեզ» (Jo 15: 16) Եթե Քրիստոսն այնուհետև նախ ձեզ սիրեց, ապա ինչպե՞ս կարելի է ենթադրաբար պատասխանել իր սերը:

Հիշեցնելով ձեզ Քրիստոսի սերը ձեզ համար

Այն բանից հետո, երբ Քրիստոսը նախ հայտարարում է իր սերը մեզ հանդեպ, և ինչպես անցնում են տարիները, մենք երբեմն կարող ենք զգալ այնպես, ինչպես արեց Շուլամացին, երբ ասաց. «Ես բացեցի իմ սիրելիին. բայց իմ սիրելին ինքնահրկիզվել էր և անհետացել. հոգիս չկարողացավ խոսելիս. ես փնտրում էի նրան, բայց ես չէի կարողանում գտնել նրան. Ես զանգահարեցի նրան, բայց նա ինձ պատասխան չտվեց »(Sg 5: 6):
Այնուհետև Շուլամացին մեղադրեց Երուսաղեմի դուստրերին. «Եթե գտնեք իմ սիրելին […] ասեք նրան, որ ես սիրով հիվանդ եմ» (Sg 5: 8): Այն կարծես սիրային պատմության սցենարն է: Երիտասարդ զույգը սիրահարվում է, բայց բաժանվում է: Հարուստ և հարուստ տղամարդը առաջադիմություն է առաջացնում երիտասարդ աղջկա վրա, բայց նրա սիրտը շարունակում է հավատարիմ մնալ իր երիտասարդ սիրուն: Նրան գտնելու հույսով նա նամակներ է գրում:
Փաստորեն, Քրիստոսը մի որոշ ժամանակ թողել է իր սիրելի ժողովը ՝ «իր համար տեղ պատրաստելու» համար (Jo 14: 3): Այնուամենայնիվ, նա խոստանում է վերադառնալ և նրան տալիս է այս վստահությունը.

«Եվ եթե ես գնամ և ձեզ համար տեղ պատրաստեմ, ես նորից կգամ և ձեզ կգամ ինձ մոտ. որ ես այնտեղ լինեմ, այնտեղ էլ կարող ես լինել: Եվ ուր ես գնում եմ դու գիտես, և դու ինչպես ես իմանում »: - Jo 14: 3-4

Նրա բացակայության դեպքում գուցե հարկ լինի հիշեցնել մեզ այն սերը, որն ի սկզբանե ունեցել ենք: Կարելի է մոռանալ սա.

«Այնուամենայնիվ, ես քո դեմ ինչ-որ բան ունեմ, որովհետև դու թողեցիր քո առաջին սերը» (Re 2: 4)

Սողոմոնի պես, այս աշխարհն իր ամբողջ շքեղությամբ և հարստությամբ և գեղեցկությամբ կփորձի ձեզ հեռու վանել այն սիրուց, որը մենք զգացինք, երբ ձեր հովիվ տղան հայտարարեց իր սիրո մասին ձեր հանդեպ: Այժմ որոշ ժամանակով բաժանվելով նրանից, կասկածները կարող են մտնել ձեր մտքում: Երուսաղեմի դուստրերն ասում են. «Ո՞րն է քո սիրելին, բացի մեկ այլ սիրվածից»: (Սգ 5: 9):
Շուլամացին պատասխանում է ՝ հիշելով նրան և նրանց պահերը: Զույգերը նույնպես լավ են հիշեցնում, թե ինչու են առաջին հերթին սիրահարվել միմյանց հետ ՝ հիշելով սիրո այս առաջին պահերը.

«Իմ սիրելին սպիտակ և կոպիտ է, գլխավորը տասը հազարի մեջ: Գլուխը նույնքան նուրբ ոսկի է, նրա կողպեքները ալիքաձև են, իսկ սևը `խնկով: Նրա աչքերը աղավնիների պես ջրերի գետերի նման են, որոնք լվանում են կաթով և լավ են դրված: Նրա այտերը համեմունքների մահճակալի պես են, ինչպես քաղցր ծաղիկները. Շրթունքները շուշանների պես են, կաթում են քաղցր հոտի բույրը: Նրա ձեռքերը նույնքան կլորացված ոսկուց են, ինչպես բերիլը. Նրա մարմինը փորագրված փղոսկրից փորված է շափյուղաներով: Ոտքերը մարմարե սյուներ են, որոնք դրված են նուրբ ոսկուց հիմքերի վրա. Նրա դեմքը նույնքան Լիբանանի է, ինչպես եղևնիները գերազանց: Նրա բերանը առավել քաղցր է. Այո, նա բոլորովին սիրուն է: Սա իմ սիրելին է, և սա իմ ընկերն է, ո՛վ Երուսաղեմի դուստրեր »: - Sg 5: 10-16

Երբ մենք պարբերաբար հիշում ենք մեր սիրելիին, նրա հանդեպ մեր սերը մնում է մաքուր և ուժեղ: Մենք առաջնորդվում ենք նրա սիրով (2 Co 5: 14) և անհամբերությամբ սպասում նրա վերադարձին:

Պատրաստվում ենք մեզ հարսանիքին

Տեսիլքում Հովհաննեսը տեղափոխվում է երկինք, որտեղ մեծ ամբոխը խոսում է մի ձայնով. «Հալլուջա. փրկություն և փառք և պատիվ և զորություն ՝ դեպի մեր Տեր Աստծուն »(Հայտն. 19: 1): Դրանից հետո նորից երկնքում գտնվող մեծ բազմությունը բացականչում է միաբանով. «Հելլուջա՛, որովհետև Տեր Աստված ամենակարող է տիրում» (v.6): Ո՞րն է այս ուրախության և գովեստի պատճառը, որն ուղղված է մեր երկնային Հորը: Մենք կարդում ենք:

«Եկեք ուրախանանք և ուրախանանք և պատիվ տանք նրան. Քանի որ Գառի ամուսնությունն ավարտվեց, և նրա կինը պատրաստվեց» (Հայտն. 19. 7

Տեսիլքը Քրիստոսի և Նրա հարսնացուի միջև հարսանիքներից մեկն է, լարված ուրախության ժամանակ: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է հարսնացուն պատրաստել իրեն:
Եթե ​​պատկերացնում եք շքեղ արքայական հարսանիք. Այսօր հավաքվել են ընտանիքի բոլոր անդամները, ընկերները, պատվավոր հյուրերը և պատվավոր հյուրերը: Հրավիրատոմսերը պատրաստված էին արհեստավոր տպիչների կողմից: Իր հերթին հյուրերը պատասխանեցին ՝ հագնելով իրենց լավագույն հանդերձանքները:
Արարողության համար սրբավայրի կողքին ՝ ընդունելության սրահը վերածվում է գեղեցիկ զարդերի և ծաղիկների: Երաժշտությունն ամբողջացնում է ներքնահարկ և փոքր երեխաների ծիծաղը բոլոր նորություններին հիշեցնում է բոլոր գեղեցկությունները:
Այժմ բոլոր հյուրերը գտել են իրենց նստատեղերը: Փեսան կանգնած է խորանի մոտ, և երաժշտությունը սկսում է նվագել: Դռները բացվում են, և հարսնացուն է հայտնվում: Բոլոր հյուրերը շրջվում և նայում են մեկ ուղղությամբ: Ի՞նչ հույս ունեն նրանք տեսնելու:
Հարսը! Բայց երևում է, որ ինչ-որ բան սխալ է: Նրա զգեստը կեղտոտ է ցեխով, վարագույրը `տեղում, նրա մազերը չեն ամրացված, իսկ հարսանեկան ծաղկեփնջի ծաղիկները չորացել են: Պատկերացնո՞ւմ եք սա: Նա իրեն չի պատրաստել… անհնար է:

«Կարո՞ղ է սպասուհին մոռանալ իր զարդանախշերը, կամ հարսնացուն իր հագուստը»: - Երեմիա 2. 32

Սուրբ գրությունները նկարագրում են մեր փեսացուն, որպես անկասկած վերադառնալ, բայց մի ժամանակ մենք չենք սպասում, որ դա կլինի: Ինչպե՞ս կարող ենք համոզվել, որ պատրաստ ենք, որ նա մեզ ընդունի: Շուլամիացիները մաքուր մնացին իր Հովիվ տղայի հանդեպ և լիովին նվիրված էին նրան: Գրությունները մեզ շատ բան են տալիս մտածելու համար.

«Հետևաբար ձեր մտքի գոտիները կապեք սթափ և եղեք մինչև վերջ այն հույսը, որը ձեզ կբերի ձեզ ՝ Հիսուս Քրիստոսի հայտնության միջոցով:
Որպես հնազանդ երեխաներ, չհամարձակվելով ձեր նախկին տառապանքների համաձայն ձեր տգիտության մեջ. Բայց քանի որ նա, ով ձեզ կանչեց, սուրբ է, այնպես որ սուրբ եղեք ամեն վարքի:
Քանի որ գրված է ՝ դուք սուրբ կլինեք. քանի որ ես սուրբ եմ »: (1 Pe 1: 13-16)

«Մի հաստատվեք այս աշխարհով, այլ վերափոխվեք ձեր մտքի նորացման միջոցով, որ փորձարկելով դուք կարող եք պարզել, թե որն է Աստծո կամքը, ինչն է լավ և ընդունելի և կատարյալ» (Ro 12: 2 ESV

«Ես խաչվել եմ Քրիստոսի հետ: Այլևս ես չեմ, որ ապրում եմ, այլ Քրիստոս, ով ապրում է իմ մեջ: Եվ այն կյանքը, որը ես այժմ ապրում եմ մարմնի մեջ, ես ապրում եմ Աստծո Որդու հավատքով, ով սիրում էր ինձ և իրեն տվեց ինձ համար »: - Ga 2: 20 ESV

«Ստեղծիր ինձ մեջ մաքուր սիրտ, ո՛վ Աստված, և նորոգիր արդար ոգին իմ ներսում: Ինձ հեռու մի թողեք ձեր ներկայությունից և մի՛ վերցրեք ձեր Սուրբ Հոգին ինձնից: Վերականգիր ինձ քո փրկության ուրախությամբ և ինձ պահիր պատրաստակամ ոգով »: (Սաղ. 51: 10-12 ESV

«Սիրելինե՛ր, մենք այժմ Աստծո զավակներն ենք, և այն, ինչ կլինենք մենք, դեռ չի երևացել. բայց մենք գիտենք, որ երբ նա հայտնվի, մենք նման կլինենք նրան, որովհետև նրան կտեսնենք այնպես, ինչպես որ կա: Եվ յուրաքանչյուր ոք, ով դրանով հույս ունի, մաքրում է իրեն, քանի որ մաքուր է »: - 1 Jo 3: 2-3 ESV

Մենք կարող ենք շնորհակալություն հայտնել մեր Տիրոջը, որ նա երկնքում է ՝ մեզ համար տեղ պատրաստելով, որ շուտով նա կվերադառնա, և որ մենք անհամբեր սպասում ենք այն օրվան, երբ միասին կլինենք դրախտում:
Ինչքա՞ն ժամանակ, մինչև մենք կլսենք մեծ շեփորը, երբ մենք ՝ որպես Քրիստոսի ժողովի անդամներ, միանում ենք նրա հետ: Եկեք պատրաստ լինենք:

Դուք Շարոնի վարդն եք

Որքան էլ անհավանական է, որքան թանկ, որքան բացառիկ ես: Այս աշխարհից դուք կանչվել եք Քրիստոսի սիրուն ՝ մեր Երկնային Հոր փառքին: Դուք Շարոնի վարդն եք, որը աճում է այս աշխարհի չոր անապատում: Քեզ դեմ առած ամեն ինչով ծաղկում ես անսահման գեղեցկությամբ Քրիստոսի սիրով:

[i] Եթե այլ բան նշված չէ, աստվածաշնչյան համարները մեջբերվում են 2000 թագավոր եյմս Քինգ տարբերակից:
[ii] Rose of Sharon Լուսանկարը ՝ Էրիկ Կունց - CC BY-SA 3.0

arover2014