[Ws15 / 01 էջից: 18 մարտ ամսվա համար 16-22]
«Քանի դեռ Եհովան չի կառուցում տունը, ապարդյուն է
որ դրա շինարարները շատ աշխատեն դրա վրա »- 1 Cor. 11` 24
Այս շաբաթվա ուսումնասիրության մեջ Աստվածաշնչի լավ խորհուրդ կա: Նախաքրիստոնեական գրությունները շատ լավ խորհուրդներ չեն տալիս ամուսնուսակիցների համար: Քրիստոնեական Գրություններում հաջող ամուսնություն պահպանելու մասին ավելի շատ հրահանգ կա, բայց նույնիսկ այնտեղ ՝ այն նոսր է: Փաստն այն է, որ Աստվածաշունչը մեզ չի տրվել որպես ամուսնության ձեռնարկ: Դեռևս ամուսնական հաջողության համար անհրաժեշտ սկզբունքները բոլորն առկա են, և դրանք կիրառելով մենք կարող ենք հասնել դրան:
Ամուսնության ամենաանհասկացված հատկություններից մեկը ղեկավարման քրիստոնեական սկզբունքն է: Մարդիկ ՝ արական և իգական, ստեղծվել են Աստծո պատկերով, բայց նրանք տարբերվում են: Տղամարդու համար լավ չէր մենակ մնալ:
«Ապա Եհովա Աստված ասաց.« Լավ չէ, որ մարդը շարունակի մենակ մնալ: Ես պատրաստվում եմ նրա համար որպես օգնական պատրաստել օգնական »: (Ge 2: 18 NWT)
Սա մեկն է այն դեպքերից, երբ ես նախընտրում եմ ներկայացնելը Նոր աշխարհի թարգմանություն: «Կոմպլեքսը» կարող է նշանակել «ամբողջականություն» կամ «լրիվություն» կամ «մի բան, որն ավելացնելու դեպքում լրացնում կամ կազմում է մի ամբողջություն. երկուսը փոխադարձ լրացնող մասերից մեկը »: Սա պատշաճ կերպով նկարագրում է մարդկությունը: Մարդը նախագծվել է Աստծո կողմից `ընկերանալու համար: Նմանապես, կինը: Միայն մեկը դառնալով ՝ յուրաքանչյուրը կարող է հասնել լիակատարության կամ լրիվության, որը նախատեսված է Եհովայի կողմից:
Դա պետք է լիներ այն օրհնված վիճակում, որում նրանք նախատեսում էին գոյություն ունենալ, առանց մեղքի կաշկանդող ազդեցության: Մեղքը ոչնչացնում է մեր ներքին հավասարակշռությունը: Դա առաջացնում է որոշ ատրիբուտներ չափազանց ուժեղ, իսկ մյուսները ՝ թուլանում: Recանաչելով, թե ինչ մեղք է գործելու ամուսնական միության լրացման բնույթի համար, Եհովան ասաց կնոջը հետևյալը ՝ արձանագրված Ծննդոց 3- ում. 16.
«Քո ցանկությունը կլինի քո ամուսնուն, և նա իշխելու է քեզ վրա» (ԱԱԻ)
«… Ձեր կարոտը կլինի ձեր ամուսնու համար, և նա կգերիշխի ձեզ վրա» (NWT)
Որոշ թարգմանություններ դա այլ կերպ են ներկայացնում:
«Եվ դուք կցանկանաք վերահսկել ձեր ամուսնուն, բայց նա իշխելու է ձեզ վրա» (ԱԼԹ)
«Դուք կցանկանաք վերահսկել ձեր ամուսնուն, բայց նա կգերիշխի ձեզ վրա» (NET Bible)
Ո՞րն է ճիշտ մատուցումը, երկուսն էլ ցույց են տալիս, որ ամուսնու և կնոջ միջև հարաբերությունները դուրս են մնացել հավասարակշռությունից: Մենք տեսանք այն ծայրահեղությունները, որոնց նկատմամբ այլասերվածությունը խորացել է ՝ կանանց շատ ստրուկներ վերածելով աշխարհի շատ երկրներում, մինչդեռ այլ հասարակություններ ամբողջությամբ խարխլում են գլխադասային սկզբունքը:
7 կետերը 10- ի միջոցով այս ուսումնասիրության հակիրճ քննարկվում է գլխադասության հարցը, բայց կա այնքան մշակութային կողմնակալություն, որը կարող է ազդել այս թեմայի վերաբերյալ մեր պատկերացումների վրա, որ չափազանց հեշտ է մտածել, որ մենք ստացել ենք Աստվածաշնչի տեսակետը, երբ իրականում մենք զուտ մեղմացնում ենք ավանդույթները: և մեր տեղական մշակույթի սովորույթները:
Ի՞նչ է ղեկավարությունը:
Հասարակության մեծ մասի համար ղեկավար լինելը նշանակում է պատասխանատու լինել: Գլուխը, ի վերջո, մարմնի այն մասն է, որը պարունակում է ուղեղը, և մենք բոլորս գիտենք, որ ուղեղը ղեկավարում է մարմինը: Եթե դուք խնդրեք միջին oeոյին ձեզ «գլուխ» հոմանիշ տալ, նա հավանաբար կգա «շեֆ»: Այժմ կա մի խոսք, որը մեզանից շատերը չեն լցնում ջերմ, մռայլ փայլով:
Եկեք մի պահ փորձենք մաքրել վարակված նախապաշարմունքներն ու կանխակալ վերաբերմունքը, որը մենք բոլորս ունենք մեր համապատասխան դաստիարակության շնորհիվ և Աստվածաշնչի տեսանկյունից թարմ հայացք գցենք գլխավորության իմաստին: Մտածեք, թե ինչպես են փոխհարաբերությունները Հաջորդ Գրություններում ճշմարտությունները և սկզբունքները, որպեսզի փոխեն մեր հասկացողությունը:
«Բայց ես ուզում եմ, որ դուք իմանաք, որ Քրիստոսը յուրաքանչյուր մարդու գլուխ է, և տղամարդը կնոջ գլուխն է, և Աստված Քրիստոսի գլուխն է»: - 1Co 11: 3 NET Աստվածաշունչ
«… Իսկապես ես ասում եմ ձեզ, Որդին չի կարող անել որևէ իր սեփական նախաձեռնությամբ, այլ միայն այն, ինչ տեսնում է, որ Հայրը անում է: Ինչ-որ բանի համար, ինչ որ անում է մեկը, Որդին այս բաներն է անում նաև այնպես, ինչպես… .Ես չեմ կարող անել իմ սեփական նախաձեռնության մի գործ: ինչպես լսում եմ, դատում եմ. և վճիռը, որ ես տալիս եմ, արդար է, որովհետև ես ոչ թե իմ կամքն եմ փնտրում, այլ իմ ուղարկածի կամքը »: (Joh 5: 19, 30)
«… Ամուսինը իր կնոջ գլուխն է ճիշտ այնպես, ինչպես Քրիստոսը ժողովի ղեկավարն է…» (Եփ 5. 23)
Առաջին Կորնթացիներ 11. 3- ը մեզ տալիս է հստակ հրամանի շղթա. Եհովան Հիսուսին. Հիսուսը մարդուն. տղամարդը կնոջը: Այնուամենայնիվ, հրամայական այս կառուցվածքի վերաբերյալ անսովոր բան կա: Ըստ John 5: 19, 30, Հիսուսը իր նախաձեռնությամբ ոչինչ չի անում, այլ միայն այն, ինչ տեսնում է հայրը: Նա ձեր արխետիպական շեֆը չէ `ինքնավար և ինքնագլխավոր: Հիսուսը չի ստանձնում իր պաշտոնը որպես արդարացում իր ճանապարհը ունենալու համար, ոչ էլ նա է ղեկավարում այն ուրիշների վրա: Փոխարենը ՝ նա հանձնում է իր սեփական կամքը Հոր կամքին: Ոչ մի արդար մարդ Աստծու հետ խնդիր չուներ ունենալ որպես իր գլուխը, և քանի որ Հիսուսը անում է միայն այն, ինչ տեսնում է, որ իր Հորը անում և կամենում է միայն այն, ինչ ցանկանում է Աստծուն, մենք չենք կարող որևէ խնդիր ունենալ Հիսուսի հետ որպես մեր գլուխ:
Հետևելով բանականության այս տողին, ինչպես անում է Եփեսացիները 5: 23, արդյո՞ք չի հետևում, որ մարդը պետք է նման լինի Հիսուսի: Եթե նա այն ղեկավարն է, որին 1 Corinthians 11. 3- ը կոչ է անում, նա չպետք է կատարի որևէ բան իր նախաձեռնությամբ, այլ միայն այն, ինչ տեսնում է Քրիստոսը: Քրիստոսի կամքը մարդու կամքն է, ճիշտ այնպես, ինչպես Աստծո կամքն է Քրիստոսի կամքը: Այսպիսով, տղամարդու գլուխը աստվածային արտոնագիր չէ, որը նրան թույլ է տալիս տիրել և հպատակեցնել կնոջը: Տղամարդիկ դա անում են, այո, բայց միայն որպես հետևանք մեր մեղավոր պետության կողմից բերված կոլեկտիվ հոգեվիճակի անհավասարակշռության:
Երբ տղամարդը գերիշխում է կնոջ վրա, նա անզուսպ է վարվում իր գլխին: Ըստ էության, նա կոտրում է հրամանի շղթան և ինքն իրեն գլուխ է դնում ՝ ի հակադրություն Եհովային և Հիսուսին:
Մարդու վերաբերմունքը, որը պետք է ունենա տղամարդը, որպեսզի խուսափի Աստծո հետ բախվելուց, հանդիպում է Պողոսի ՝ ամուսնության մասին քննարկումների առաջին խոսքում:
«Քրիստոսի վախից հնազանդվեք միմյանց» (Եփս. 5: 21)
Մենք պետք է ենթարկվենք բոլոր մյուսներին, ինչպես Քրիստոսը: Նա ապրում էր անձնազոհության կյանք ՝ ուրիշների շահերը վեր դնելով սեփականից: Առաջնորդությունը չի նշանակում ձեր բաները ձեր սեփական ճանապարհը ունենալու մասին, այլ այն է, որ ծառայում է ուրիշներին և հետևել դրանց: Հետևաբար, մեր ղեկավարությունը պետք է ղեկավարվի սիրով: Հիսուսի դեպքում նա այնքան սիրեց ժողովը, որ «ինքն իրեն հրաժարվեց դրա համար, որպեսզի նա սրբագործի այն ՝ մաքրելով այն ջրի լոգանքով բառի միջոցով…» (Եփս. 5: 25, 26) Աշխարհը լցված է պետությունների ղեկավարներով, կառավարիչներով, նախագահներով, վարչապետերով, թագավորներով ... բայց քանի՞սն են երբևէ ցուցադրել ինքնաբավարարման և խոնարհ ծառայության որակներ, որոնք Հիսուսն է օրինակ բերում:
Խոսք ՝ խորը հարգանքի մասին
Սկզբում Եփեսացիներ 5: 33- ը կարող է թվալ անհավասար, նույնիսկ տղամարդկային կողմնակալ:
«Այնուամենայնիվ, ձեզանից յուրաքանչյուրը պետք է սիրի իր կնոջը այնպես, ինչպես ինքն է անում. մյուս կողմից ՝ կինը պետք է խոր հարգանք դրսևորի իր ամուսնու նկատմամբ »: (Eph 5: 33 NWT)
Ինչո՞ւ ամուսնուն խորհուրդ չի տրվել խորը հարգանք ցուցաբերել կնոջ նկատմամբ: Անշուշտ տղամարդիկ պետք է հարգեն իրենց կանանց: Եվ ինչու կանանց չի ասել, որ սիրում են իրենց ամուսինները, ինչպես իրենք են անում:
Միայն թե հաշվի առնելով տղամարդկանց և կնոջ տարբեր հոգեբանական դիմահարդարումը, այս հատվածում աստվածային իմաստությունը հայտնվում է:
Կանայք և տղամարդիկ տարբեր կերպ են ընկալում և արտահայտում սերը: Նրանք տարբեր գործողությունները մեկնաբանում են որպես սիրող կամ չսիրող: (Ես այստեղ խոսում եմ ընդհանրություններ, և, իհարկե, բացառիկ բացառություններ են լինելու): Որքա՞ն հաճախ եք լսելու, որ տղամարդը բողոքում է, որ կինը իրեն չի ասում, որ իրեն այլևս չի սիրում: Սովորաբար խնդիր չէ՞: Այնուամենայնիվ, կանայք գնահատում են հաճախակի բանավոր արտահայտություններն ու սիրո ցուցադրական նշանները: Անցանկալի «Ես քեզ սիրում եմ» կամ անակնկալ ծաղկեփունջ կամ անսպասելի շոյում, ընդամենը մի քանի ձևեր են, որոնցով ամուսինը կարող է հավաստիացնել իր կնոջը իր շարունակական սիրո մեջ: Նա նաև պետք է գիտակցի, որ կանայք պետք է խոսեն բաների մասին, կիսեն իրենց մտքերն ու զգացմունքները: Առաջին ժամադրությունից հետո դեռահաս դեռահաս աղջիկների մեծ մասը կգնա տուն և կզանգահարի իր ամենամոտ ընկերոջը `քննարկելու այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել ժամադրության ընթացքում: Տղան, ամենայն հավանականությամբ, կգնա տուն, խմիչք կխմի և սպորտ կդիտի: Մենք տարբեր ենք, և տղամարդիկ, ովքեր առաջին անգամ են ամուսնանում, պետք է իմանան, թե ինչպես են կնոջ կարիքները տարբերվում նրա կարիքներից:
Տղամարդիկ խնդիրներ լուծողներ են, և երբ կանայք ուզում են խոսել խնդրի միջոցով, նրանք ունենում են, որ նրանք պարզապես ուզում են լսող ականջ, այլ ոչ թե շտկող տղամարդ: Նրանք սեր են հայտնում հաղորդակցության միջոցով: Ի տարբերություն դրա, երբ շատ տղամարդիկ խնդիր են ունենում, նրանք թոշակի են անցնում տղամարդկանց քարանձավում ՝ փորձելով իրենք ուղղել այն: Կանայք դա հաճախ համարում են չսիրող, քանի որ իրենց փակ են զգում: Սա մի բան է, որ մենք տղամարդիկ պետք է հասկանանք:
Տղամարդիկ այս առումով տարբեր են: Մենք չենք գնահատում անսակարկ խորհուրդը, նույնիսկ մերձավոր ընկերոջ կողմից: Եթե տղամարդը ընկերոջը ասում է, թե ինչպես ինչ-որ բան անել կամ ինչ-որ խնդիր լուծել, ապա նա նկատի է ունենում, որ իր ընկերը ավելի քիչ է, քան ինքն իրեն շտկելու հնարավորություն: Դա կարող է ընդունվել որպես կանխատեսում: Այնուամենայնիվ, եթե տղամարդը ընկերոջից հարցնում է իր խորհուրդը, դա հարգանքի և վստահության նշան է: Դա կդիտվի որպես հաճոյախոսություն:
Երբ կինը հարգանքով է վերաբերվում տղամարդուն ՝ իրեն վստահելով, չկասկածելով նրան, որ երկրորդ անգամ չկռահելով նրան, նա տղամարդիկ ասում է. «Ես սիրում եմ քեզ»: Մարդը, ով ուրիշի կողմից հարգանքով է վերաբերվում, չի ցանկանում կորցնել այն: Նա ավելի կձգտի այն պահել և կառուցել դրա վրա: Տղամարդը, ով զգում է, որ իր կինը հարգում է իրեն, պարզապես կցանկանա առավել ևս գոհացնել իրեն այդ հարգանքը պահելու և մեծացնելու համար:
Այն, ինչ Աստված ասում է Եփեսացիների տղամարդուն և կանանց 5. 33- ը միմյանց սիրելն է: Նրանք երկուսն էլ ստանում են նույն խորհուրդը, բայց հարմարեցված են իրենց անհատական կարիքներին:
Խոսք ներողամտության մասին
11- ի 13 պարբերություններում հոդվածում խոսվում է միմյանց ազատորեն ներելու անհրաժեշտության մասին: Այնուամենայնիվ, այն նայում է մետաղադրամի մյուս կողմը: Մեջբերելով Mt 18: 21- ը, 22- ը `գործը կատարելու համար, եթե անտեսում է Ղուկասում գտնված ավելի ամբողջական սկզբունքը.
Ուշադրություն դարձրեք ինքներդ ձեզ: Եթե ձեր եղբայրը մեղք է գործում, ապա նրան կշտամբեք, և եթե ապաշխարեք, ներեք նրան: 4 Նույնիսկ եթե նա օրեկան յոթ անգամ մեղք գործի ձեր դեմ, և նա ձեզ վերադառնա յոթ անգամ ՝ ասելով. «Ես ապաշխարում եմ», դուք պետք է ներեք նրան »: (Ղուկաս 17: 3,4)
Իշտ է, որ սերը կարող է ծածկել բազմաթիվ մեղքերի: Մենք կարող ենք ներել նույնիսկ այն դեպքում, երբ վիրավորող կողմը ներողություն չի խնդրել: Մենք կարող ենք դա անել ՝ հավատալով, որ մեր գործընկերոջը այդպես վարվելով, ի վերջո կհասկանանք, որ նա (կամ նա) մեզ վնասել և ներողություն է խնդրել: Նման դեպքերում ներողամտությունը նախորդում է այն ապաշխարությանը, որը Հիսուսը կոչ է անում: Այնուամենայնիվ, դուք կիմանաք, որ ներելու նրա պահանջը `նույնիսկ օրը յոթ անգամ (« յոթը », ինչը նշանակում է լիարժեքություն), կապված է ապաշխարող վերաբերմունքի հետ: Եթե մենք միշտ ներում ենք, մինչդեռ մյուսը երբեք չի պահանջում ապաշխարել կամ ներողություն խնդրել, մի՞թե մենք չենք թույլ տալիս վատ վարք դրսևորել: Ինչպե՞ս դա կլիներ սիրող: Թեև ներողամտությունը կարևոր որակ է ամուսնական միասնության և ներդաշնակության պահպանման համար, սեփական սխալի կամ մեղքի ճանաչման պատրաստակամությունը, առնվազն, հավասարապես կարևոր է:
Ամուսնության հարցի շուրջ քննարկումները կշարունակվեն հաջորդ շաբաթ ՝ «Թող Եհովան ամրապնդի և պահպանի քո ամուսնությունը» թեմայով:
«Անակնկալ ծաղկեփունջ», սա ինձ համար առանձնացավ: Կինս գնաց կամ jw համագումարի կամ հանգստի: քանի դեռ նա բացակայում էր, ես մաքրեցի տունը, և ես չեմ ապրում ինչպես դավաճան BTW և այնտեղ $ 40 դոլար ծաղիկների սեղան դրեցի ՝ որպես նրա ողջույն:
Նրան նկատելու համար պահանջվեց երկու օր: Ես նրա ծաղիկները չեմ գնել, բայց այդ ժամանակից ի վեր:
Բարև Մելետի,
շնորհակալություն գեղեցիկ հոդվածի համար: Դա շատ պարզ է և օգտակար: Սա օգնում է ինձ տեսնել Եհովայի նման բաները և տղամարդկանց ու կանանց հավասար ճանաչել: Եվ դուք ճիշտ եք, ձեր նշած աստվածաշնչյան համարները մեզ իրավունք չեն տալիս իշխելու:
Աստվածաշնչում որտե՞ղ եք տեսնում, որ տղամարդիկ և կանայք հավասար են: Աստվածաշունչը սովորեցնում է հավասարության հակառակը: Մենք տարբեր ենք: Չի նշանակում պակաս արժեքավոր: Հավասարությունը հակաքրիստոնեական ուսմունք է: Աշխարհիկ փիլիսոփայությունը սովորեցնում է, որ սեռը սոցիալական կառուցվածք է: Որ տղամարդիկ և կանայք նույնն են: Սա ակնհայտորեն դեմ է Աստվածաշնչին և գիտությանը: Աստվածաշունչը խոսում է ավելի թույլ նավին պատիվ բերելու մասին: Ոչ թե նրանք նույն նավն են: Գենդերային դերերը գրված են ամբողջ Աստվածաշնչում: Կան տարբեր ցուցումներ, թե ինչպես պետք է տղամարդը վերաբերվի կնոջը: Համեմատաբար այն բանի հետ, թե ինչպես պետք է կինը վերաբերվի... Կարդալ ավելին "
Ողջույն Քրիս, վստահ չեմ, որ Լիբերտասը կպատասխանի, քանի որ նրա մեկնաբանությունը չորս տարի առաջ է: Այնուամենայնիվ, հավասարությունը տարբեր ասպեկտներ ունի: Ակնհայտ է, որ տղամարդիկ և կանայք տարբեր են և նրանց տրվել են տարբեր դերեր Աստծո նպատակներում, բայց ոչ մեկը մյուսից ավելի գնահատված չէ Տիրոջ աչքում: Հնարավոր է լինել տարբեր, բայց հավասար: Ընդհանրապես, տղամարդիկ ավելի ուժեղ են, բայց կանայք կարող են ավելի լավ կարգավորել G- ուժերը: Ինչ վերաբերում է Եփեսացու յուրաքանչյուր սեռի տարբեր խորհուրդների վերաբերյալ ձեր հարցին, ես կհամաձայնեմ, որ Աստվածաշունչը նույն բանն է ասում: Կանայք, ընդհանուր առմամբ խոսելով, պետք է լսեն... Կարդալ ավելին "
Տեսանյութը ոչ միայն կրթական էր: նույնպես ծիծաղելի էր: Շնորհակալություն
«Քանի դեռ Եհովան չի կառուցում տունը, ապարդյուն է, որ դրա շինարարները շատ են աշխատում դրա վրա» (ՍԱ) 127` 1a:
Յուրաքանչյուր ոք, ով հետաքրքրված է ամուսնու / կնոջ հաղորդակցության խնդիրներով, կարող է ցանկանալ խորհրդակցել այս կրթական տեսանյութի հետ: Այն տևում է 2 րոպեից պակաս.
http://www.youtube.com/watch?v=-4EDhdAHrOg
Մելետի. Genննդ. 3։16 – ի տարբեր մատուցումների հետ կապված ՝ ահա մի փոքր NAC-Genesis- ի մեկնաբանությունից (Քենեթ Ա. Մեթյուս, հատոր I, էջ 251), որը վերաբերում է Genեն 3: 16 բ – ի հիմքում ընկած թարգմանության հարցերին. Չնայած սեռական «Ցանկությունը» ավելի լավ է համապատասխանում հ .15 – ին, ավելի լավ է այն բացատրությունը, որն առաջարկվում է Genեն 4: 7 բ – ում, որտեղ «ցանկությունը» և «կանոնը» [մասալը] կրկին տանդեմում են. «Դա ցանկանում է ունենալ քեզ, բայց դու պետք է տիրապետես [ մասալ] այն: [.Ննդ.] Գլխ. 4 «մեղքը» նման է մի կենդանու, որը հուզվելով կհարձակվի Կայենի վրա. այն «ցանկանում է» հաղթահարել Կայենին, բայց այն մարտահրավերն է, որը Աստված դնում է Կայենին... Կարդալ ավելին "