[Ws15 / 05 էջից: 24- ը հուլիսի 20-26- ի համար]
«Դարձեք Աստծո իմիտատորներ, որպես սիրելի զավակներ» (Եփես. 1։5): 5` 1
Նախ մի փոքր կողմնակի ուղևորություն
Թեև խստորեն թեմայի շուրջ չհամընկնելը, կարծում եմ, որ օգտակար կլինի մի փոքր կողմնակի ուղևորություն անցկացնել `շարունակելու մեր թեման անցած շաբաթվա ուսումնասիրությունը.
Անցյալ շաբաթ մենք ուսումնասիրեցինք, թե ինչպես է Եհովայի վկաների կազմակերպության կողմից գործածված Աստվածաշնչի ուսումնասիրության մեթոդի էսցետիկական բնույթը կարող է բերել մեզ սխալ եզրահանգումների ՝ հավատքի իրական իմաստի վերաբերյալ:
Այս շաբաթվա ուսումնասիրությունը բացվում է էգեզեզի ամենաաղմկալի օրինակներից մեկը, որը, ամենայն հավանականությամբ, կարող է գտնել որևէ հիմնական կրոնի աստվածաշնչյան գրություններում, և դա շատ բան է ասում:
«Անկասկած, մենք ուրախանում ենք, որ Աստված խոստացել է անմահություն երկնքում հավատարիմ օծյալներին և հավիտենական կյանք երկրի վրա ՝ Հիսուսի «հավատարիմ» այլ ոչխարների հանդեպ:»(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - պար. 2
Ահա պարբերության մեջբերված սուրբ գրությունները, որպես ապացույց այդ հայտարարության համար.
«Եվ ես ունեմ այլ ոչխարներ, որոնք այս ծայրից չեն: նրանք նույնպես պետք է ներս մղեմ, և նրանք կլսեն իմ ձայնը, և նրանք կդառնան մեկ հոտ, մեկ հովիվ »: (Joh 10: 16)
«Սա նշանակում է հավիտենական կյանք, նրանց ճանաչելը ՝ միակ ճշմարիտ Աստծուն, և նա, ում ուղարկել եք, Հիսուս Քրիստոս»: (Joh 17: 3)
«Համար, որ դա կոռումպացված է, պետք է անպատիժ դնի, և դա, որը մահկանացու է, պետք է դնի անմահություն»: (1Co 15: 53)
Օգտագործելով այս Գրությունները, կարո՞ղ եք ապացուցել, որ Աստված խոստացել է երկրի վրա հավիտենական կյանք Հիսուսի հավատարիմ «այլ ոչխարներին»: Կարող եք նույնիսկ ապացուցել, թե ովքեր են մյուս ոչխարները:
Մեզ սովորեցնում են, որ մյուս ոչխարները Աստծո որդեգրված երեխաներ չեն, այլ միայն ընկերներ: Դեռևս Եփեսացիների թեմային տեքստը 5: 1 ասում է, որ մենք պետք է «ընդօրինակենք Աստծուն որպես սիրելի զավակներ»: Որտե՞ղ է ասում, որ մյուս ոչխարները Աստծո ընկերներն են, բայց ոչ նրա երեխաները:
Ահա, թե ինչպես է աշխատում eisegesis- ը: Դուք սկսում եք սովորել Եհովայի վկաների հետ: (Սա իսկապես վերաբերում է կազմակերպված կրոնի ցանկացած ձևին, բայց ես դա կպատկերացնեմ այն կրոնով, որը ես լավագույնս գիտեմ): Նրանք ձեզ սովորեցնում են հարության, մահացածների վիճակի, Աստծո անվան և շատ այլ հիմնարար բաների մասին: Կարող եք չհամաձայնել ՝ կախված ձեր ծագումից, բայց դանդաղորեն Աստվածաշնչի դրանց արհեստական օգտագործումը համոզում է ձեզ: Դուք սկսում եք ճանաչել և հավանել ձեր ուսուցիչներին: Նրանք այնքան անկեղծ են: Ինչ-որ պահի դուք սկսում եք վստահել նրանց: Այդ պահին դուք դադարում եք թերահավատորեն քննել: Նրանք այլևս ստիպված չեն ապացուցել ամեն ինչ: Նրանց եզրակացություններն ու շահարկումները սկսում են թվալ որպես փաստ:
Իմ պարագայում վստահելի անհատները իմ ծնողներն էին, ովքեր իրենց հերթին սովորում էին լավ ընկերներից, ովքեր սովորում էին ուրիշներից: Այս ամենը գերակշռողը «Դիտարանի» աստվածաշնչյան և տրակտատային ընկերության հրատարակությունների վստահելի աղբյուրն էր:
Այնուհետև մի օր Կառավարիչ մարմինը պատմեց ինձ համընկնող սերնդի նոր ձևի մասին ՝ բացատրելու համար «Միթ»: 24. 34- ը և ես սկսեցինք կասկածել: Հետո ընկերներից մեկը խնդրեց ինձ ապացուցել 1914- ը, և ես գտա, որ չեմ կարող: Հետո ես պետք է ապացուցեի, որ մյուս ոչխարները չպետք է մասնակցեն, և ես գտա, որ չեմ կարող: Այնուհետև ես պետք է ապացուցեի, որ մեր դատական համակարգը սուրբգրային է, և ես գտա, որ չեմ կարող: Մեզ ասում են, որ «պատրաստ ենք պաշտպանություն կատարել բոլորի առջև, որը [մեզ] է պահանջում [մեր մեջ] հույսի հույս», բայց ես կրկին ու ավելին չեմ կարողացել դա անել: (1 Peter 3: 15)
Eisegesis- ը չհաջողվեց ինձ: Բայց երբ ես սկսեցի նայել Աստվածաշունչը և թույլ տվեցի, որ այն պարզապես ասի, թե ինչ է նշանակում ՝ «փորձություն», ես հանկարծ հասկացա, թե ինչ նկատի ուներ Հիսուսը, երբ նա ասաց, որ ճշմարտությունը մեզ կազատի: (John 8: 32)
Ներողություն. Դա մեզ հեռացրեց թեմայից, բայց դա այնպիսի կարևոր թեմա է, որը ես զգացի, որ արժանի է տեղում քննարկվել: Այժմ վերադառնում ենք դեպի Դիտարան հոդվածը.
Ինչպե՞ս Հիսուսն արտացոլեց Աստծո սերը
Հիսուսը չսկսեց իր ծառայությունը ՝ մեղավոր գտնելու, այլ լուսավորելու և կառուցելու ՝ բարի լուրի հիասքանչ հաղորդագրությունը հաղորդելով: Սակայն հակառակորդները անհրաժեշտ համարեցին, որ նա մատնանշի սխալ մտածողությունը և հոգևոր կեղծավորության և կոռուպցիայի աղբյուրները: Սա նա արեց ոչխարներին պաշտպանելու համար:
Մենք բոլորս ոչխարներ ենք, բայց բոլորս էլ հովիվներ ենք: Երբեմն օգնության կարիքը ունենք, իսկ այլ անգամեր մենք հնարավորություն ունենք ապահովելու հարմարավետություն և սիրող խնամք: Մենք կրում ենք շատ գլխարկներ, երբ մենք ձգտում ենք հետևել մեր Վարպետի հետքին: Այս շաբաթ ես կցանկանայի փորձել այլ տարբերակ: Այս շաբաթ մենք վերցնելու ենք այս հոդվածի հրատարակիչներին իրենց խոսքով:
«Երբ Հիսուսը տեսավ, որ մարդիկ տառապում են, նա ստիպված էր նրանց սեր ցուցադրել: Այսպիսով, նա հիանալի արտացոլում էր իր Հոր սերը: Քարոզչական լայն շրջագայությունից հետո Հիսուսը և իր առաքյալները պատրաստվում էին մեկնել մեկնելու տեղ ՝ հանգստանալու: Քանի որ նա ցավ էր զգում իրեն սպասող ամբոխի համար, այնուամենայնիվ, Հիսուսը ժամանակ պահանջեց «շատ բաներ սովորեցնելու»: պար. 4
Այսպիսով, եթե դու դուրս ես գալիս քարոզչական գործով, և կա մի քույր, որը մենակ է ապրում, գուցե ընկճված, մեկուսացած և անտեսված զգալ, չես ցանկանա հանձնել ինքնասպասարկման մտքին, որ դու պետք է ժամանակդ և կարողանաս կատարել »: իրեն թույլ տալ կես ժամ կամ ավելին կորցնել ՝ քրոջը գցելով ՝ քաջալերելու և գուցե տեսնելու, արդյոք իրեն ինչ-որ բան պետք է:
Հիսուսը երբեք անձնազոհ չէր: Այս պարբերությունը մեջբերում է Mark 6- ից, որը պարունակում է հացի և ձկների հրաշքը: Այսպիսով, Հիսուսը ոչ միայն տեսավ ոչխարների հոգևոր կարիքները, այլև նրանց ֆիզիկական կարիքները: Նա կարող էր մտածել. «Դե, եթե նրանք բավականաչափ իմաստուն չլինեն իրենց սեփական դրույթները բերելու համար, դա նրանց վրա է»: Մենք միշտ կցանկանայինք ընդօրինակել նրա հոգատարությունն ու բնությունը տալը: Մեզ համար որքան հեշտ է տեսնել այն մարդկանց, ովքեր հազվադեպ են գալիս հանդիպումների և նրանց աշխատանքից հեռացնում են որպես թույլ և նույնիսկ վատ ընկերակցություն մեզ համար: Կարող ենք պատճառաբանել, եթե նրանք ուզում են մեր օգնությունը, ապա նրանք պետք է գան հանդիպումների և պարբերաբար ծառայության դուրս գան: Հակառակ դեպքում նրանք արժանի չեն մեր ժամանակը:
Սա չի կարող ընդօրինակել մեր Տիրոջը:
5 և 6 պարագրաֆները հիանալի օրինակ են ներկայացնում ՝ մի երիտասարդ եղբոր ներգրավմամբ, որը սովորում է տեսնել կյանքը տարեց մարդու աչքով: Այն փակում է մտքի հետ. "Աստծու սերը ընդօրինակելու համար մենք պետք է դնենք մեր եղբոր կոշիկի մեջ, այսպես ասած »: 7 պարբերությունը ընդունում է, որ միշտ չէ, որ հեշտ է «Հասկանալ այն ցավը, որը զգում են ուրիշները»: Այն փակում է ՝ վկայակոչելով 1 Peter 3: 8:
«Վերջապես, բոլորդ ունեք մտքի միասնություն, ընկերակից զգացմունքներ, եղբայրասիրություն, քնքուշ կարեկցանք և խոնարհություն»:
Որքա՞ն հաճախ են ձեր դահլիճում գտնվող եղբայրներն ու քույրերը քեզ իրենց տուն հրավիրել: Որքան հաճախ եք նույնը արել: Խոսում ենք հանդիպումներից ընկերակցության մասին, բայց հանդիպումից հինգ կամ տասը րոպե առաջ և հետո այն չէ, ինչ նկատի ուներ Պետրոսը, երբ նա խոսում էր քնքուշ կարեկցանքի և եղբոր սիրառատ լինելու մասին: Այն փաստը, որ նա հավասարեցման «խոնարհություն» ավելացրեց, վկայում է այն հարաբերությունների մասին, որը նա խրախուսում էր մեզ ունենալ մեր եղբայրների հետ: Խոնարհ անձնավորություն հակված չէ դատելու: Նա չի քննում ուրիշի կյանքը ներխուժող հարցերով: Նրա ելույթը երբեք նպատակ չունի չափել ուրիշի արժեքը կամ արժեքը: Եթե մեր հարցերը ստիպում են ինչ-որ մեկին զգալ, թե ինչպես ենք մենք ստուգում դրանց մասին, ապա ինչպե՞ս կարող ենք ասել, որ ցույց ենք տալիս իսկական ընկերակից զգացում և անկեղծ խոնարհություն:
Ընդօրինակեք Եհովայի բարությունը
Աստծու Որդին ասաց. «Ամենաբարձրյալը. , , բարի է անշնորհակալ ու ամբարիշտի հանդեպ [[Հիսուսը] բարի վերաբերմունք ցուցաբերեց մարդկանց նկատմամբ ՝ կանխատեսելով, թե ինչպես կարող են իր խոսքերն ու գործողությունները ազդել մեկ այլ անհատի զգացմունքների վրա »: - պար. 8
Մենք լսում ենք հավանաբար լավ իմաստուն եղբայրների պատմությունները, որոնք օգտագործում են քրտնաջան կամ դեմքի լուծումներ, երբ փորձում են օգնել որևէ մեկին, որը նրանց համարում է թույլ: Նրանք գուցե ասեն. «Այն ամենը, ինչ դուք պետք է անեք, ավելի կանոնավոր է հանդիպումների ժամանակ և դուրս գալ դաշտային ծառայության ամեն շաբաթ»: Դրանք ամբողջովին մեղավոր չեն մեր հրապարակումների համար, և շրջագայող վերակացուները առօրյայից նպաստում են հոգևորի գաղափարին:
Նրանք չեն գիտակցում, որ հաճախ այն, ինչ տեսնում են որպես քաջալերանքի աղբյուր, ճիշտ հակառակն է: Քանի՞ Եհովայի վկաներ են հուսահատված և ընկճված, քանի որ չեն կարողանում կամայական չափանիշներին համապատասխանել: Սրանք նույնպես ցանկացած ստանդարտ չեն: Նրանց ստիպում են հավատալ, որ իրենց հավիտենական կյանքը կախված է այս չափանիշներին համապատասխանելուց: Հիսուսն ասաց. «Իմ լուծը բարի է, և իմ բեռը ՝ թեթև»: (Մատթ. 11:30) Այնուամենայնիվ, այն, ինչ մենք դնում ենք եղբայրների վրա, ավելի շատ նման է փարիսեցիների լծին:
«Նրանք ծանրաբեռնում են ծանր բեռներ և դրանք դնում են տղամարդկանց ուսերին, բայց իրենք պատրաստ չեն իրենց մատով ծծել: 5 Բոլոր աշխատանքները, որոնք նրանք անում են, տղամարդիկ դիտելու համար են անում: , » (Մատթ. 23: 4, 5)
JW- ի ղեկավարության շեշտը դնում է այն գործերի վրա, որոնք տեսանելի են տղամարդկանց առջև, 5 հատվածում ասվածի կատարումն է: Կարո՞ղ ենք գտնել մեր Տիրոջ մի խոսք, որտեղ նա խոսում է այն մասին, որ ավելի շատ ժամ քարոզչական գործի մեջ դնի որպես նրա հետ բարություն ձեռք բերելու միջոց: Մենք պետք է հիշենք, որ եբրայեցիները 10. 24- ը չի ասում. «Եկեք քննարկենք միմյանց և մեղավոր դրդենք բարի գործերին»:
Այլապես ինչպե՞ս կարող ենք ընդօրինակել Տիրոջ բարությունը, ով, համաձայն այս պարբերության, բարի է անգամ ամբարիշտների հանդեպ:
Եկեք ասենք, որ մենք գիտենք քրոջ մասին, որը զրկվեց ընկերությունից ՝ պոռնկության համար: Այնուհետև իմանում ենք, որ նա ամուսնացել է այն անձի հետ, ում հետ ապրում էր և վերադառնում է հանդիպումներ: Այնուամենայնիվ, երեցները զգում են, որ ապաշխարությունը ցույց տալու համար նրան ավելի շատ ժամանակ է պետք: Նրանք զգում են, որ հանդիպումներ գալով և ժողովուրդը շարունակաբար հանդիմանելով հանդարտ մնալով ՝ ապաշխարության են դրսևորում: (Սա նման է կաթոլիկ մտածողության կրոնին): Երեք ամիս անցնում է: Հետո վեց: Վերջապես մեկ տարի անց նրան վերականգնում են: Ի՞նչ պետք է անենք այդ ընթացքում: Արդյո՞ք մենք պետք է հնազանդվենք տղամարդկանց և ոչինչ չանենք այս քրոջը օգնելու համար ՝ անտեսելով և ամբողջովին ցնցելով նրան: Արդյո՞ք դա սիրո ընթացքն է: Արդյո՞ք դա հնազանդության ընթացքն է: Հնազանդություն տղամարդկանց, այո: Բայց մեզ հետաքրքրո՞ւմ է հնազանդվել տղամարդկանց, թե՞ Աստծուն: Նման հանգամանքներում Պողոսը խորհուրդ տվեց Կորնթացիների ժողովին, թե ինչպես վարվել իրենց հանդիմանած մեկի հետ:
«Մեծամասնության կողմից տրված այս հանդիմանությունը բավարար է այդպիսի մարդու համար, 7 այնպես, որ հակառակը հիմա, դուք պետք է սիրով ներեք և մխիթարեք նրան, որ ինչ-որ կերպ այդպիսի մարդը չկարողանա կուլ տալ նրան չափազանց տխուր լինելու պատճառով »: (2Co 2: 6, 7)
Այս խորհուրդը, հավանաբար, եկավ մեղավորին խուսափելու համար նախնական հրահանգից ամիսներ անց միայն: Loveերծելով սերը, երբ ակնհայտ է, որ մեղավորը թողել է իր մեղքը, մենք կարող ենք նրան չափազանց տխրել և նույնիսկ կուլ տալ և կորչել մեզ համար: Եթե մենք դա անեինք, ի՞նչ կասեր Տեր Հիսուսը մեզ: «Լավ, բարի և հավատարիմ ստրուկ, որ հնազանդվեցիք երեցներին: Շատ վատ է այս մեկի համար, որ նա ավելի ուժեղ չէր, բայց դա նրա խնդիրն էր: Դուք, սակայն, մտնում եք իմ հանգստի մեջ »:
Ես չգիտեմ ձեր մասին, բայց այդպես չեմ կարծում:
Ընդօրինակեք Աստծո Իմաստությունը
«Մեր կարողությունը հասկանալ այնպիսի իրադարձություններ, որոնց միջոցով մենք չենք ապրել, կարող է նաև օգնել մեզ ընդօրինակել Եհովայի իմաստությունը և կանխատեսել մեր գործողությունների հավանական արդյունքները»: - պար. 10
«Երբեք չէինք պատրաստվում ծրագրեր անել կամ անել այնպիսի բան, որը կարող էր վտանգել մեր թանկարժեք փոխհարաբերությունները Եհովայի հետ: Փոխարենը, եկեք ներդաշնակ գործենք այս ներշնչված խոսքերի հետ. «Խելահեղը տեսնում է վտանգը և թաքցնում է իրեն, բայց անփորձը շարունակում է ճիշտ գնալ և տառապել հետևանքներից»: - Ապա 22: 3 ” - պար. 11
Ձայնային խորհրդ Այսպիսով, ի՞նչ հետևանքներ կարող են ունենալ սուտը Աստծո կամ Հիսուսի ուսմունքների վրա սուտ դարձնելու մասին: Դիտարկենք այս համարները.
«Բայց ցանկացած պղծված և յուրաքանչյուր ոք, ով անում է այն, ինչ զզվելի է և խաբեություն, ոչ մի դեպքում չի մտնելու դրա մեջ. միայն նրանք են, ովքեր գրված են Գառի կյանքի պտտության մեջ »: (Re 21: 27)
«Դրսում են շները և նրանք, ովքեր ստրիզիզմ են վարում, և նրանք, ովքեր սեռական անբարո են, մարդասպաններն ու կռապաշտները և բոլոր նրանք, ովքեր սիրում և պրակտիկորեն ստում են»: (Re 22: 15)
Եթե գիտենք, որ ուսմունքը կեղծ է, ուրեմն մենք խաբեություն չենք անում, եթե ուրիշներին ենք սովորեցնում, որ դա ճիշտ է: Եթե մենք գիտենք, որ վարդապետությունը կեղծ է, ապա մի՞թե մենք չենք ցույց տալիս, որ սիրում ենք և կիրառում սուտը, եթե ամեն շաբաթ մեր արժեքավոր ժամանակը վերցնում ենք դռնից դուռ գնալու ՝ շարունակելու տարածել այս կեղծիքը:
Այսպիսով, հարցրու ինքդ քեզ, հավատո՞ւմ ես, որ «գերակշռող սերնդի» ուսմունքները, կամ Քրիստոսի անտեսանելի ներկայությունը 1914- ում, կամ 1919- ը Կառավարիչ մարմնի նշանակումը որպես հավատարիմ ծառա, կամ մյուս ոչխարները որպես ընկերներ, և ոչ Աստծո որդիներ: ճիշտ? Եթե ոչ, ապա ինչպե՞ս կարող եք լավագույնս ընդօրինակել Աստծո իմաստությունը և խուսափել նման ուսմունքների առաջխաղացման հետևանքներից:
Ակնհայտ է, որ սա կարող է լինել նրբագիծ քայլելու նրանց համար, ովքեր շարունակում են ընկերակցել, որպեսզի հնարավորություն ունենան օգնելու ուրիշներին ճշմարտության մեջ արթնանալու համար: Մենք չպետք է որևէ մեկին դատենք, որովհետև Եհովան տեսնում է սիրտը:
Խուսափեք վնասակար մտորումներից
Խոսելով Եվայի մասին ՝ 12 պարբերությունն ասում է.
«Փոխանակ լինելու Ասել ինչն էր լավն ու վատը, նա ինքն էր որոշելու դա:"
Եվան մերժեց Աստծո կանոնը ՝ ցանկանալով ինքն իր համար որոշել, թե որն է լավը կամ վատը: Այս մտածողությունը անկախ էր Աստծուց և, հետևաբար, վնասակար: Այնուամենայնիվ, մենք կարող ենք գնալ հակառակ ուղղությամբ: Մենք կարող ենք մեր ազատ միտքը հանձնել մեկ այլ տղամարդու կամ տղամարդկանց խմբի: Մենք կարող ենք կախված լինել տղամարդկանցից, որպեսզի կառավարեն մեզ և որոշեն, թե ինչն է ճիշտ և սխալ մեզ համար: Սա նույնպես մտածում է, որն անկախ է Աստծուց: Դա Ադամի և Եվայի մեղքի այլ տարբերակ է: Փոխանակ ինքներս մեզ որոշելու, թե ինչն է լավը և վատը, մենք դա թողնում ենք ուրիշներին ՝ մտածելով, որ այս կերպ Աստծուն հաճելի դարձնելով: Մենք սկսում ենք վստահել տղամարդկանց և ամեն օր դադարեցնում ենք Սուրբ Գրությունների ուսումնասիրությունը: (Գործք 17. 11)
Աստծուն հաճեցնելու ձևը `դադարեցնել նրանից անկախ մտածելը և սկսել լսել և հնազանդվել նրա Որդուն, մեր Տիրոջը, մեր Թագավորին, մեր Քավիչին: Մենք պետք է դադարեն վստահել ինքնահռչակ ազնվականների և հողեղեն մարդու որդի, որին փրկություն գոյություն չունի: (Ps 146: 3)
Շարունակե՞լ եք WT շաբաթական մեկնաբանությամբ: Նկատեցի, որ այս շաբաթ մեկը չկար, եթե ես սխալ տեղ չէի նայում:
Ես կցանկանամ Ուղղակի շատ բան է կատարվում կայքի նոր պատրաստման հետ:
Շատ մեծ շնորհակալություն: Ես կարծում եմ, որ դա իսկապես օգտակար և հուսադրող է: Գիտեմ, որ դուք իսկապես զբաղված եք եղել նոր կայքով: Այդ ամենը իրոք լավ է թվում:
agapeheartvision
Ի Howնչ բացահայտիչ: Iարմանում եմ, թե ինչ է զգում այս տղան իրականում «JWdom» - ի համար: Նա այնտեղ հրաշալի ֆրոյդյան սայթաքեց: Դա չէր կարող դուրս գալ նրա բերանից, եթե դա որոշ չափով չքննարկվեր նրա կողմից: Ես կխոստովանեմ, որ դահլիճում ոմանք այդ օրը մի քանի անձնական մտքեր ունեին:
Հիշում եմ, երբ ներկա էի վերջին հանդիպումներից մեկում, երբ մի երեց անհանգստացնող հայտարարություն էր անում: Նա խաղաց այնպես, ինչպես կատակ էր անում. «Այսպիսով, դուք տեսնում եք ընկերներ, դուք ոչ մի բանի համար չպետք է անհանգստանաք… երեցներն ու ղեկավար մարմինը ձեր մտածողությունը կանեն ձեզ համար, ձեզ մնում է միայն լսել և հնազանդվել: » Ես ու ամուսինս իրար նայեցինք, և կարծես պարզության մի պահ ուղղակի երկնքից խփեց երկնքից:
LaRhonda T.
Կա կայք ՝ Կրոնական տրավմայի մասին: Այն կենտրոնանում է աղանդների կամ դավանանքի բարձր հսկողության և մեղավորություն առաջացնող տիպի վրա: Դրա համար արժե կարդալ, չնայած դա հակակրոն չէ, դա կրոնի դեմ չարաշահում է: Դա լավ մտածված կայք է, որը հիմնված է հոգեբանության և այլ հարգված մեթոդների վրա ՝ օգնելու նրանց, ովքեր իրենց ամբողջովին կորուստ են զգում «վեհ տղամարդկանց, քահանաների, նախարարների ……………» վնասի պատճառով:
Ողջույն Կլոդել,
Հետաքրքիր հարց եք առաջադրել այդ Երեցին և նրա կնոջը: Դա ցույց է տալիս, թե որքանով են Վկաների մեծ մասը մտածում իրենց հավատքի մասին: Ձեր նշած կայքը հետաքրքրաշարժ է թվում: Կարո՞ղ եք տեղադրել հղումը:
Մելեթի
Այո, Մելետի, դա պարզ դիտարկում էր, որը ցույց էր տալիս նրան աղոթքում ճիշտ մոտեցման Քրիստոսի հստակ օրինակի վերաբերյալ: Դա մեկը չէ, որ մտել էր երեցների մտքերը, և ես հասկանում եմ, թե ինչպես դա կարող է պատահել: Չնայած փաստը մնում է փաստ, որ սա ուղղակիորեն Քրիստոսից է ... դա օրինակ է, թե ինչպես դիմել մեր Հորը: Ոչ ոք չէր կարող համարձակվել հերքել այս փոքր, բայց հզոր կետը ... անկասկած ահա այն: Բոլորովին էլ վատ կայք չէ: Լի չէ ատելությամբ կամ զայրույթով: Կարծում եմ ՝ ավելի լավ է ունենալ հավասարակշռված տեսակետ և հեռու մնալ «ատել բոլոր JW» տիպի կայքերից... Կարդալ ավելին "
Հովհաննես 12: 49-50. Ես չեմ խոսել իմ սեփական դրդապատճառներից ելնելով, բայց հենց ինքը ՝ Ինձ ուղարկող Հայրը, ինձ պատվիրել է, թե ինչ ասել և ինչ խոսել: Նաև ես գիտեմ, որ նրա պատվիրանը նշանակում է հավիտենական կյանք: Ուստի այն, ինչ ես ասում եմ, ինչպես Հայրն է ինձ ասել, այնպես էլ ես եմ դրանք ասում: Մատթեոս 6: Ուրեմն այսպես պետք է աղոթեք. Մեր հայրը ՝ երկնքում, թող սրբացվի քո անունը: WT 9/2/15 էջ. 2014. «Եհովան կարող է լինել մեր լավագույն ընկերը»: Գործք 21:5. Մենք պետք է Աստծուն հնազանդվենք որպես իշխող, քան տղամարդկանց: WT. Դուք պարտավոր եք... Կարդալ ավելին "
Վերահսկիչ կամ պաշտամունքային կրոն թողնելու մասին այդ կայքը արժե կարդալ: Շնորհակալ եմ, Կլոդելլե:
Աստծո հետ բարեկամության թեմայով ... Ես սովորում էի երեցի և նրա կնոջ հետ, երբ առաջ եկավ Աստծո հետ բարեկամության հարցը: Ես ասացի……." Չէ՞ որ Քրիստոսը դասավորեց դա մեզ համար: Նա մեզ մի օրինակելի աղոթք տվեց, որը հստակորեն խնդրում է մեզ Աստծուն դիմել որպես մեր Հայր, ոչ թե որպես… «սիրելի Աստված իմ երկնքում գտնվող իմ ընկերը»:
Այս տղամարդը և նրա կինը գեղեցիկ մարդիկ են, և կարծում եմ, որ նրանք ազնիվ են, բայց դա նրանց մի փոքր զարմացրեց, որ այդպիսի պարզ կետը տուն բերվի:
Շնորհակալություն Meleti- ին այս հոդվածի և բոլորի հետաքրքիր մեկնաբանությունների համար
«Որքա՞ն հաճախ են ձեր սրահի եղբայրներն ու քույրերը ձեզ հրավիրել իրենց տուն: Որքա՞ն հաճախ եք նույնը արել: Մենք խոսում ենք ժողովի ընկերակցություն կազմելու մասին, բայց հանդիպումը հինգ կամ տաս րոպե առաջ և դրանից հետո այն չէ, ինչ Պետերը մտքում ուներ, երբ խոսեց քնքշ կարեկցանքի և եղբոր սիրո մասին: Այն փաստը, որ նա հավասարման մեջ «խոնարհություն» ավելացրեց, խոսում է այն հարաբերությունների մասին, որոնք նա խրախուսում էր մեզ ունենալ մեր եղբայրների հետ: Խոնարհ մարդը հակված չէ դատողությունների: Նա չի զննում ուրիշի կյանքը միջամտող հարցերով:... Կարդալ ավելին "
Իմանալ, թե ինչպիսին կլինի Թագավորությունը, սկսելու լավ տեղ է Եսայիայի գիրքը:
Isa 9` 2-7; Isa 11` 1-9; Isa 13` 6-13; Isa 19` 19-25; Isa 25` 1-9; Isa 35` 1-10; Isa 51` 1-8; Isa 60` 1-6, 18-22; Isa 65` 11-25:
Շնորհակալություն այս ցուցակը կազմելու համար, Skye: Արժե շատ հետագա ուսումնասիրություն կատարել:
Եվս մեկ հիանալի հոդված շնորհակալություն: Ես գտնում եմ, որ WT- ի տպագրություններից շատերը երեսպաշտություն են. Այստեղ մենք ունենք անելիքներ r / f- ի համար, և GB- ն իրենք դրան չեն հավատարիմ, իրենց վերջին տեսանյութերով ցուցադրվում են որոշ խաբուսիկ խոսքեր օրինակ Lett- ը, օրինակ, նվիրատվությունների վրա:
Ինձ թվում է, որ նրանք կարող են անել և ասել այն, ինչ ուզում են, փոխել իրենց պատմությունը, սխալ մեջբերումներ անել ուրիշներին, և նրանք շարունակում են դա անել, չէ՞ որ նրանք DF էին:
Եվս մեկ հիանալի հոդված Եվ, այո, «դիտողություններ և նվիրատվություններ» դիտակետի ինդոկտրինացիան, այն ամենը, ինչ անում է, մարդուն դնում է մեղքի-մեղքի-զղջալու-մեղք-մեղավոր-ապաշխարության շրջադարձ, որը երբեք չի ավարտվում: Ես պարզապես կարդում եմ այս առավոտ խորաթափանցությունը գիրք փրկանքի ներքո, բաժնի ամենավերջում տիպի երկու տող իրականում վերաբերում է այն բանի, թե ինչպես է փրկանքը վերաբերում մյուս ոչխարներին. «Խոհարարական գրքում» հաշտեցման մուտք չկա, սա միայն խոսում է այն մասին, թե որն է իրական մտադրությունը: մեր ղեկավարներից է, որ նրանք չեն ցանկանում, որ դուք հաշտվեք և խաղաղ լինեք Եհովայի հետ, նրանք ուզում են, որ դուք մեղավոր լինեք և, հետևաբար,... Կարդալ ավելին "
Մեկը մեր առաջնորդն է ՝ Հիսուս Քրիստոսը:
Այո, ներիր իմ որոշման բացակայությունը, առաջնորդների կողմից ես նկատի ունեմ ԳԲ-ի uutpers- ը ոչ թե Հիսուսը իրական առաջնորդը
Մի քանի շաբաթ առաջ հատկապես հուսալքված էի, և ժողովի «լավ իմաստով» անդամը փորձեց մխիթարել ինձ ՝ ասելով, որ պետք է կանոնավորաբար անցկացնեմ ժողովների և դաշտային ծառայության, որպեսզի Եհովային ապացուցեմ, որ սիրում եմ Նրան և արժանի եմ փրկվեց, և որ ես պետք է մխիթարվեմ այն փաստով, որ «եթե» անցնեմ, ես այլևս չեմ հիշի ինչն է ինձ տխրում, քանի որ Եհովան կջնջի իմ հիշողությունը: Քաջալերված զգացի՞: Mental Դա նուրբ հոգեկան բռնության ամենատարօրինակ ձևն է: Այն ավելի տարօրինակ է դարձնում այն, որ մարդիկ իրականում հավատում են... Կարդալ ավելին "
Այն ժամանակ մենք գիտենք, որ ցնցումն անգրական է. դա հոգևոր, հոգեբանական և էմոցիոնալ չարաշահում է: Դա կարող է հանգեցնել հոգեկան հիվանդության և նույնիսկ ինքնասպանության, հետևաբար և շատ վտանգավոր է անհատների համար: Հետևաբար քրիստոնյան չի մասնակցի քողարկված եղբայրներին ու քույրերին ՝ լինի Թագավորության սրահում, թե այլուր: Դա պետք է շատ քաջալերական լինի այն եղբայրների և քույրերի համար, որոնց հետ խոսելու իմաստ ունեք, երբ նրանք մտնեն ձեր Թագավորության սրահ:
Դուք նշել եք. «Աստծուն դուր գալու ճանապարհն է դադարեցնել նրանից անկախ մտածելը և սկսել լսել և հնազանդվել նրա Որդուն ՝ մեր Տիրոջը, մեր Թագավորին, մեր քավիչին: Մենք պետք է դադարենք վստահել ինքնահռչակ ազնվականներին և երկրային մարդու որդուն, որի մեջ փրկություն գոյություն չունի »: Այնուամենայնիվ, WT- ն կարծես սովորեցնում է. «Մտածում է անկախ WT- ից» = «մտածում է Աստծուց անկախ»: Եկեք նշենք դրա մասին, չէ՞ որ ավելի շատ նման է, որ նրանք ուսուցանում են. «WT = Աստված». Երբեք մի մտածեք «մտածող» մասի մասին: Իշտ է, նրանք երբեք ճիշտ չէին գա և բառացիորեն նման բան չէին ասի, բայց երբ մեկը բացարձակ հնազանդություն է հրամայում, պատժում է... Կարդալ ավելին "
Մեծ հոդված, Մելետի: Շնորհակալություն. Ինձ շատ դուր եկավ ձեր ներածական բաժինը: Վարդապետություններն ու մեկնաբանությունները դառնում են սուրբ կովեր: Discussionանկացած քննարկում, որը ես փորձում եմ անցկացնել ընտանիքի հետ, պետք է հիմնված լինի այս ոչ ճիշտ գաղափարների վրա, որպես փաստ, նույնիսկ եթե ընտանիքի անդամը իսկապես չի կատարել հետազոտություն կամ պարզապես ապավինել է սուրբ գրությունների շատ թույլ պատճառաբանությանը: Discussionանկացած քննարկում, որը կախված կլիներ այս վարդապետությունների հնարավորությունից, բացի WT- ի ասածներից, պարզապես չի կարող լինել: Կարծես հենց դա էր պատճառը, որ հոգևոր քննարկումների մեծ մասը դատարկ էր կամ պարզապես սովորական դերակատարում: Truthշմարտության իրական սրումը պարզապես տեղի չի ունենում:... Կարդալ ավելին "
Անցյալ շաբաթ իմ ժողովում քսան տարեկան վաղ տարիքի մի երիտասարդ եղբայր հեռացվեց ընկերությունից: Ես նրան տեսա հաջորդ հաջորդ հանդիպմանը, իսկ հաջորդ շաբաթավերջին `Տարածաշրջանային խորհրդակցության ժամանակ: Iարմանում եմ, թե որքան ժամանակ են Երեցները ստիպելու նրան սպասել, որպեսզի նրանք կարողանան պարզել, թե որքան է նա իսկապես զղջում: Ես չգիտեի, որ նա հեռացվել է ընկերությունից, քանի որ ես կարոտել եմ հանդիպումը, երբ հայտարարությունն արվեց: Ես բարձրացա նրա ձեռքը սեղմելու, և նա վատ լուրերը թափեց վրաս: Ես ասացի. «Դե, դեռ լավ է քեզ այստեղ տեսնել»: Նա շնորհակալություն հայտնեց ինձ: ես մտածեցի... Կարդալ ավելին "
Սա ես գտա Վիքիպեդիայում. «Մեղավոր ճանապարհորդություն. Վախի հատուկ մարտավարություն: Մանիպուլյատորը բարեխիղճ տուժողին առաջարկում է, որ ինքը բավականաչափ հոգ չի տանում, չափազանց եսասեր է կամ դա հեշտ է: Սովորաբար դա հանգեցնում է նրան, որ զոհը վատ է զգում ՝ պահելով նրան ինքնավստահ, մտահոգ և հնազանդ վիճակում »: Սա SOP- ն է Դիտարանի համար: «Արդյո՞ք բավականաչափ եք անում կազմակերպության համար: Կասկածու՞մ եք մեր / Աստծո հեղինակությանը: Անբարոյական մտքեր ունե՞ք: Դու պակաս՞ ես, քան մաքուր: Դուք բավականաչափ սիրու՞մ եք: Դուք հնազանդվո՞ւմ եք մեր բոլոր խորհուրդներին »: Ես լսել եմ, որ շատ հավատարիմ վկաներ նշում են այդ մասին... Կարդալ ավելին "
Եվ շնորհակալություն քեզ, NoblemindedThinker, որովհետև դու ինձ պարզապես պատկերացում ես տվել մի բանի մասին, որի հետ ես բախվել եմ որոշ ժամանակ: Մենք ստանում ենք, որ այս բոլոր հորդորները լինեն լավ և չմեղանչենք, չանենք դա և չանենք դա, և ամեն ինչ ճիշտ է, բայց դրանում ինչ-որ բան այն չէ: Հիմա ես տեսնում եմ, թե ինչու է «Չի կարելի» –ի չափազանց շեշտադրումը վնասակար: Ես զգում եմ, որ մի հաղորդագրություն է գալիս: 🙂