[Ws15 / 06 էջից: 24 օգոստոսի 10-16- ի համար]

«Մոտեցե՛ք Աստծուն, և նա կմոտենա ձեզ:
Մաքուրեք ձեր ձեռքերը, դուք մեղավորներ և մաքրեք
ձեր սրտերը, դուք անորոշ եք »: (Jas 4: 8)

1975 թվականը շրջապատող ձախողված սպասումներին հաջորդող տասնամյակից ի վեր, Կազմակերպությունն իր ողջ ուշադրությունը կենտրոնացրել է քրիստոնեական վարքի և հնազանդության վրա: Ուստի այս հոդվածի նման հոդվածները, որտեղ քննարկվում են Եհովայի վկաների անարատ մնալու և սեռական անբարոյականությունից զերծ մնալու ուղիները, սովորական բան են:
Խորհրդի մեծ մասը առողջ է, բայց ընթերցողը պարտավոր է վերցնել դրանից այն, ինչը առավելապես վերաբերում է իր անձնական հանգամանքներին: Այնուամենայնիվ, զգուշության խոսք է պահանջվում խորհրդին վերաբերող հարցի վերաբերյալ ՝ «Զանգիր Երեցներին» ենթագրով:
15 պարագրաֆում ասվում է. «… Քաջաբար մեզ դնելով բարության ներքո քննելը հասուն քրիստոնյայի համար կարող է կանխել մեզ սխալ ցանկությունների տրամաբանությունը »:
Չնայած այս պարբերությունը հատուկ չի անվանում երեցներին որպես «հասուն քրիստոնյաներ», հաջորդ պարբերությունը բացվում է հետևյալ բառերով. «Քրիստոնյա երեցները հատկապես որակավորված են մեզ օգնելու համար: (Կարդացեք [biblegateway հատված = ”Հակոբոս 5: 13-15])"
Այնուհետև այն մեզ ասում է ՝ կարդալ Jamesեյմսից, որն ասում է.

«Կա՞ ձեր մեջ որևէ մեկը, ով դժվարություններ է կրում: Թող նա շարունակի աղոթել: Ինչ-որ մեկը լավ տրամադրությամբ կա: Թող նա սաղմոս երգի: 14 Ձեր մեջ որևէ մեկը հիվանդ է: Թող նա ժողովի երեցներին կանչի իրեն և թող աղոթեն նրա վրա ՝ յուղ առնելով նրան ՝ Եհովայի անունով: 15 Հավատի աղոթքը լավը կդարձնի հիվանդին, և Եհովան կբարձրացնի նրան: Նաև, եթե նա մեղքեր է գործել, նրան ներվելու են »: (Jas 5: 13-15)

Եթե ​​դուք, որպես Եհովայի վկա, կարդում եք այս 2 պարբերությունները և խորապես չեք մտածում այն ​​մասին, թե իրականում ինչ են ասում Jamesեյմս համարի համարները, ի՞նչ եզրակացության եք հանգեցնում, որ պետք է անեք, եթե խնդիրներ ունենաք սխալ սեռական ցանկությունների հետ:
Չէի՞նք եզրակացնում, որ դուք պետք է ինքներդ ձեզ դրեք երեցի «բարի քննության» տակ:
Ի՞նչ է ենթադրում ստուգում: Dictionary.com- ը տալիս է հետևյալը.

  1. որոնողական քննություն կամ հետաքննություն. րոպեի հետաքննություն:
  2. հսկողություն; սերտ և շարունակական դիտում կամ հսկողություն:
  3. սերտ և որոնող հայացք:

Jamesեյմս գրքում կա՞ մի բան, իսկապես, կա՞ քրիստոնեական գրություններում որևէ բան, որը հրահանգում է մեզ ենթարկվել հետաքննության, րոպեական հետաքննության, հսկողության կամ այլ քրիստոնյայի հետաքննության, պահպանումների կամ սերտ ու շարունակական դիտման և պահպանության:
Aboveեյմսի վերոհիշյալ հղումը հաճախ օգտագործվում է այն գաղափարին աջակցելու համար, որ մենք պետք է խոստովանենք բոլոր մեծ մեղքերը երեցներին: Իսկապես, այդ նպատակի համար գործածված միակ Գրությունն է, քանի որ այն միակն է, որը կարող է շեղվել այս սխալ մեկնաբանությանը աջակցելու համար: Կաթոլիկներն այն օգտագործել են այդ նպատակով, քանի որ նրանք հիմնել են խոստովանությունը, և, հավանաբար, նույնիսկ դրանից առաջ: Շատ ժամանակակից քրիստոնեական աղանդներ և դավանանքներ, ինչպիսիք են ՝ Եհովայի վկաները, օգտագործում են այն նույն պատճառով:
Այնուամենայնիվ, նույնիսկ աննկատ ընթերցմամբ պարզվում է, որ Jamesեյմսը մեզ չէր ուղղում ՝ խոստովանելու մեր մեղքերը մարդկանց: Աստված շնորհում է ներողամտությունը, և տղամարդիկ չպետք է լինեն հավասարման մեջ: Փաստորեն, մեղքերի թողությունը պատահական է և գալիս է որպես արդար մարդու աղոթքի հետևանք ՝ հիվանդը բուժելու, ոչ թե մեղավորի: Մեղքերի ներումը պատահական արդյունք է ունենում այն ​​բուժման աղոթքին:
Այն գաղափարը, որ մենք պետք է երեցներին պատմենք մեր կատարած ցանկացած մեղքի ինտիմ մանրամասների մասին, կրոնական առաջնորդների ստեղծում է. կաթոլիկ եկեղեցու և Եհովայի վկաների ժողովի կողմից օգտագործվող վերահսկող մեխանիզմ, ի թիվս այլոց: Ամեն ինչ վերաբերում է տղամարդկանց գերիշխանությանը իրենց ընկերների նկատմամբ: Այն իրականում մեզ հեռու է պահում մեր ներողամիտ երկնային Հորից:
Մտածեք այս մասին այսպես. Եթե ձեր մեղքը կամ սխալ եք գործել ձեր երկրային հոր նկատմամբ, կգնայի՞ք ձեր ավագ եղբորը և խոստովանեիք: Կարիք ունե՞ք, որ ձեր ավագ եղբայրը դատի ձեզ և որոշի ձեր արժանիքը ձեր հայրիկի առաջ: Որքան ծիծաղելի է դա պետք է հնչի: Բայց դա այն է, ինչ մենք դավանանքի մեջ ենք դավանում կրոնից հետո ՝ պնդելով, որ քրիստոնյա է:
Հիշելու համար կա ևս մեկ նախազգուշացում: Երեցները նշանակված չեն Սուրբ Հոգով, այլ տղամարդիկ: մասնավորապես ՝ շրջանային վերակացուն: Իշտ է, որ տեղի երեցները ենթադրաբար պետք է եղբորը առաջարկեն նշանակման համար, որը, հավանաբար, հիմնված է 1- ի Տիմոթեոս 3 և Titus 1- ում Աստվածաշնչում ամրագրված պահանջների վրա: Ի վերջո, վերջնական որոշումը ամբողջովին անցնում է շրջանային վերակացուի և եղբայրների ՝ մասնաճյուղի գրասենյակի հեռավոր սպասասրահում: Եթե ​​մեկը իր խոստովանության կամ պաշտոնի պատճառով խոստովանում է երեցին, ապա մեկը վստահում է գրասենյակին, քան տղամարդուն: Այնպես որ, եթե սխալ ցանկությունների հետ կապված խնդիրներ ունեք, փնտրեք հասուն և վստահելի ընկեր, անկախ նրա պաշտոնական գրասենյակից կամ դրա բացակայությունից: Քանի որ, եթե խոստովանես, թե ինչն է սխալ մարդը, իրոք կարող են վատթարանան բաներ քեզ համար: Սա տխուր իրականություն է:

Դիտարկում օգոստոսյան հեռարձակումից

Օգոստոսի հեռարձակման 8: 30 րոպեի րոպեի շուրջ, Սամուել Հերդը խոսում է այն մասին, թե ինչպես կարելի է գովասանքի խոսքեր փոխանցել մեկ ուրիշին ՝ օգտագործելով խոսնակի օրինակ, որը նյարդայնացնում է իրեն: Showingույց տալով, թե ինչպես մենք կարող ենք բարձրախոսով գովել նույնիսկ այն հանգամանքներում, երբ մեզ նյարդայնացնում է ինչ-որ ավելորդ արտահայտություն, ինչպիսին է. «Գիտե՞ք ինչ նկատի ունեմ»:
«Իհարկե, եթե երեց եք կամ աստվածապետական ​​ծառայության դպրոցի վերակացու, գուցե օգտագործեք արտահայտված արտահայտությունը նրա ուշադրությանը, բայց անկեղծ գովասանքից հետո»:
Դրանով նա նա ակամայից ցույց է տալիս կազմակերպությունում առկա դասային տարբերությունները: Ակնհայտ է, որ ոչ մի քույր չպետք է մտածի խոսնակին խորհուրդներ տալու իր ուսուցման տեխնիկայի այդպիսի թերության մասին: Իրոք, նույնիսկ աշխատունակ եղբայրը, օրինակ, ծառայողական ծառայողը, չպետք է համարձակվի երեցին խորհուրդ տալ:
Աստվածաշնչում նման փոխըմբռնման նախադեպ կա, բայց այն հանդիպում է Հիսուսի օրոք փարիսեցիների և կրոնական առաջնորդների ճամբարի հետ: Իհարկե, ոչ թե այն ընկերությունը, որի հետ մենք կցանկանայինք նույնականացվել:
«Ի պատասխան նրանք ասացին նրան.« Դու բոլորովին ծնվել ես մեղքի մեջ, բայց դու դեռ մեզ սովորեցնում ես »: Եվ նրանք նետեցին նրան» (Joh 9: 34)
Հիսուսը երբեք չի արտացոլել այդպիսի ամբարտավան վերաբերմունք:
Երբ հույն կինը տրամաբանեց Տիրոջ հետ, որպեսզի ստիպի նրան փոխել իր կարծիքը, նա չհամբերեց նրան `կանխավարկած լինելու կամ իր տեղը մոռանալու համար: Փոխարենը, նա ճանաչեց իր հավատքը և օրհնեց նրան դրա համար:

«Կինը հույն էր, ազգությամբ սովեացիացի; և նա անընդհատ խնդրում էր, որ դևին վտարեն իր դստերից: 27 Բայց նա սկսեց ասել նրան. «Սկզբից թող երեխաները գոհ լինեն, քանի որ ճիշտ չէ երեխաների հացը վերցնել և նետել այն փոքրիկ շների վրա»: 28- ը, ի պատասխան, նա ասաց նրան. Այո, պարոն, և սեղանի տակ գտնվող փոքրիկ շները ուտում են փոքրիկների փշրանքներից »: 29 Այդ ժամանակ նա ասաց նրան.« Այս ասելու պատճառով գնա՛: դևը դուրս է եկել ձեր դստերից »: (պարոն 7: 26-29)

Վստահ լինելու շատ լավ երեցներ կան: Նույնիսկ ավելին կան, որոնց հետ երբեք չպետք է վստահել այդ արդյունքների ինտիմ մանրամասները: Շատերը տառապում են ժամանակակից կազմակերպությունում տարածված վերաբերմունքից, որը բարձրացնում է երեցներին հոտի մնացած մասից: Այս պատճառով այս շաբաթվա ուսումնասիրության 16 պարբերությունից տրված խորհրդին հետևելը ՝ առանց ուշադիր հաշվի առնելու տղամարդու բնավորությունն ու հոգևորությունը, վատ խորհուրդ է տրվում:
 

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    30
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x