In Part 1 այս հոդվածում մենք քննարկեցինք, թե ինչու է օգտակար արտաքին ուսումնասիրությունը, եթե ուզում ենք հասնել սուրբ գրության հավասարակշռված և անկողմնակալ ընկալման: Մենք նաև անդրադարձանք այն հանելուկին, թե ինչպես այժմ հավատուրաց ուսմունքը («հին լույս») տրամաբանորեն չէր կարող ընկալվել Աստծո սուրբ ոգու առաջնորդությամբ: Մի կողմից, GB / FDS- ը (Կառավարիչ մարմին / Հավատարիմ և Խոհեմ ստրուկ) իր կողմից թողարկված հրատարակությունները ներկայացնում է որպես անշնչառ, նույնիսկ ընդունելով, որ իր անդամները սխալ կատարող անկատար տղամարդիկ են: Մյուս կողմից, կարծես թե բավականին հակասական է պնդել, որ Ճշմարտություն պարզ է դառնում բացառապես իրենց գրած հրապարակումներում: Ինչպե՞ս է ճշմարտությունը պարզվում: Սա կարելի է համեմատել եղանակային պայմանների հետ, ասելով, որ վաղը անձրևի բացարձակ, դրական հնարավորություն կա: Հետո նա ասում է, որ իր գործիքները ճշգրտված չեն, և որ պատմությունը ցույց է տալիս, որ ինքը հաճախ սխալվում է: Ես չգիտեմ քո մասին, բայց անձրևանոց եմ վերցնում ամեն դեպքում:
Այժմ մենք շարունակում ենք հոդվածը ՝ կիսելով այն դեպքերը, երբ տեղի ունեցավ այն ժամանակ, երբ մեր շարքերում ամենաակտիվ գիտնականներից ոմանք հեռացրին իրենց աչքերը և հետազոտություններ անցկացրեցին «հիմնական գրադարանում»:

Դժվար դաս սովորեց

1960- ի վերջին շրջանում հետազոտություններ կատարվեցին Օգնենք աստվածաշնչային հասկացողությանը գիրքը (1971) ընթացքի մեջ էր: «Ronամանակագրություն» առարկան վերագրվել է այն ժամանակվա ղեկավարության մեջ առավել գիտնականներից մեկին ՝ Ռայմոնդ Ֆրանցին: Հանձնարարությամբ հանձնարարել էին հիմնադրել մ.թ.ա. 607 թվականը որպես բաբելոնացիների կողմից Երուսաղեմի կործանման ճիշտ ամսաթիվ, նա և իր քարտուղար Չարլզ Պլոգերը իրավունք ստացան հանել իրենց կապանքները և որոնել Նյու Յորքի խոշոր գրադարանները: Չնայած առաքելությունն էր գտնել 607 թվականի ամսաթվին պատմական աջակցություն, տեղի ունեցավ հակառակը: Եղբայր Ֆրանցը հետագայում մեկնաբանեց հետազոտության արդյունքները. (Խղճի ճգնաժամ pp 30-31):

«Մենք բացարձակապես ոչինչ չգտանք ի պաշտպանություն մ.թ.ա. 607 թվականը: Բոլոր պատմաբանները մատնանշեցին ամսաթիվը քսան տարի առաջ»:

Քար չթողնված քարը թողնելու ջանասեր ջանքերի շնորհիվ նա և եղբայր Պլոգերը այցելել են Բրաունի համալսարան (Պրովիդենս, Ռոդ-Այլենդ) ՝ խորհրդակցելու հին հեթանոսական տեքստերի մասնագետ, մասնավորապես աստղագիտական ​​տվյալներ պարունակող մասնագետ պրոֆեսոր Աբրահամ Սաչսի հետ: Արդյունքը ինչպես լուսավորիչ էր, այնպես էլ անհանգստացնող այս եղբայրների համար: Եղբայր Ֆրանցը շարունակում է.    

«Ի վերջո, ակնհայտ դարձավ, որ անտիկ դպիրների կողմից վիրտուալ դավադրություն էր ձեռնարկվելու, առանց դրա համար անկանխատեսելի դրդապատճառների, որ խեղաթյուրեն փաստերը, եթե, իրոք, մեր գործիչը ճիշտ լիներ: Կրկին, փաստաբանի նման, որը կանգնած է ապացույցների վրա, որոնք նա չի կարող հաղթահարել, իմ ջանքն էր վարկաբեկել կամ թուլացնել վստահությունը հին ժամանակներից վկաների նկատմամբ, ովքեր ներկայացնում էին այդպիսի ապացույցներ ՝ Նեոբաբելոնյան կայսրությանը վերաբերող պատմական տեքստերի ապացույցներ: Ինքնին, իմ ներկայացրած փաստարկները ազնիվ փաստարկներ էին, բայց ես գիտեմ, որ նրանց նպատակն էր պահպանել մի ամսաթիվ, որի համար պատմական աջակցություն չկար »:

Ինչքան կարևոր է, որքան ապացույցն է մ.թ.ա. 607 մ.թ.ա., ապա պատկերացրեք ինքներդ ձեզ այն եղբայրների կողքին, որոնք կատարում են հետազոտությունը: Պատկերացրեք ձեր հիասթափությունն ու անհավատությունը ՝ իմանալով, որ 1914 վարդապետության խարիսխի ամսաթիվը աշխարհիկ և պատմական աջակցություն չունի: Կարո՞ղ ենք մեզ պատկերացնել, որ զարմանում ենք, էլ ի՞նչ կարող ենք իմանալ, եթե մենք ուսումնասիրեինք Կառավարիչ մարմնի այլ ուսմունքներ, որոնք հավակնում են հավատարիմ և իմաստուն ծառա:  
Անցել էին մի քանի տարի, երբ 1977- ում Բրուքլինի Կառավարիչ մարմինը տրվեց տրակտատ Շվեդիայի մի գիտնական երեց Կարլ Օլոֆ onsոնսոն անունով: Տրակտիսում քննարկվում էր «Հեթանոսական ժամանակներ» թեման: Նրա համապարփակ և սպառիչ հետազոտությունը միայն ծառայում էր հաստատելու ավելի վաղ հայտնաբերված արդյունքները Օգնություն գրքերի հետազոտման թիմ:
Մի շարք նշանավոր երեցներ, բացի կառավարման մարմնից, տեղեկացան տրակտատներից, ներառյալ ՝ Էդ Դանլապը և Ռայնհարդ Լենգատատը: Այս գիտնական եղբայրները նույնպես ներգրավված էին Գ Օգնություն գիրք: Տրակտիկան կիսվեց նաև Շվեդիայի հայտնի երեցների հետ, ներառյալ շրջանային և շրջանային վերակացուները: Այս դրամատիկ իրավիճակը կարելի է վերագրել միայն մեկ բանի և մեկ բանի: Ուսուցումը փորձարկվել է `օգտագործելով հետազոտական ​​նյութեր, բացի այն, ինչ արտադրվում է GB / FDS- ի կողմից:

607 թվականը պաշտոնապես մարտահրավեր է նետվում. Ի՞նչ հիմա:

Մարտահրավեր նետել մ.թ.ա. 607 թվականը ՝ մարտահրավեր նետել Եհովայի վկաների ամենաթանկ և հանրայնացված վարդապետության խարիսխին, այն է, որ 1914 թվականը նշանավորեց «Հեթանոսական ժամանակների» ավարտը և երկնքում Աստծո Թագավորության անտեսանելի իշխանության սկիզբը: Խաղադրույքները անհավանականորեն մեծ էին: Եթե ​​Երուսաղեմի կործանման իրական պատմական թվականը մ.թ.ա. 587 թվականն է, սա նշանակում է Դանիելի 2,520-րդ գլխի յոթ ժամանակների (4 տարի) ավարտը 1934 տարում, ոչ 1914 թ. Ռեյ Ֆրանցը Bodyեկավար մարմնի անդամ էր, ուստի նա իր հետազոտության արդյունքները կիսեց մյուս անդամների հետ: Նրանք այժմ էլ ավելի շատ ապացույցներ ունեին, ինչպես պատմական, այնպես էլ աստվածաշնչյան տեսանկյունից, որ մ.թ.ա. 607 թվականը չի կարող ճիշտ լինել: Արդյո՞ք «վարդապետության պահապանները» կհրաժարվեին մի ամսաթվից, որն ամբողջովին չի աջակցվում: Թե՞ նրանք իրենց ավելի խորը փոս կխփեին:
1980 թ.-ին CT Russell- ի ժամանակագրությունը (որը հիմնված էր մ.թ.ա. 607 թ., 1914-ը ամրագրելու համար) հին էր մեկ դարից: Ավելին, 2520 տարվա ժամանակագրությունը (Դանիելի 7-րդ գլխի 4 անգամ), որը ամրագրեց մ.թ.ա. 607 թվականը որպես Երուսաղեմի կործանման տարի, իրականում ոչ թե Չարլզ Ռասելի, այլ Նելսոն Բարբուրի ուղեղն էր:[I] Ի սկզբանե Բարբորը պնդում էր, որ մ.թ.ա. 606 թվականն է թվականը, բայց այն փոխեց այն մ.թ.ա. Այսպիսով, այստեղ մենք ունենք մի ամսաթիվ, որն առաջացել է ոչ թե Ռասսելից, այլ երկրորդ ադվենտիստից: շուտով մի մարդ, որը Ռասելը բաժանվեց աստվածաբանական տարաձայնությունների շուրջ: Սա այն ամսաթիվն է, երբ Կառավարիչ մարմինը շարունակում է պաշտպանել ատամն ու մեխը: Ինչո՞ւ նրանք չհրաժարվեցին դրանից, երբ հնարավորություն ունեցան: Անշուշտ, դա անելը կպահանջեր համարձակություն և բնավորության ուժ, բայց մտածիր միայն իրենց ձեռք բերած վստահելիության մասին: Բայց այդ ժամանակն անցել է:
Միևնույն ժամանակ, տասնամյակներ տևած ուսմունքներ էին գտնվում կազմակերպության որոշ գիտնական եղբայրների կողմից: Ինչո՞ւ չքննարկել «հին դպրոցի» բոլոր ուսմունքները ժամանակակից գիտելիքների և հասկացողության լույսի ներքո: Հատկապես բարեփոխման խիստ անհրաժեշտության մի ուսուցում «Անարյուն» վարդապետությունն էր: Մեկ այլը ուսուցումն էր, որ Հովհաննես 10:16-ի «մյուս ոչխարները» սուրբ ոգով օծված չեն, Աստծո զավակներ չեն: Ընդհանուր բարեփոխումը կարող էր տեղի ունենալ կազմակերպության ներսում մեկ հարվածով: Դասակարգը բոլոր փոփոխությունները ընդունելու էր որպես ավելի «նոր լույս» Աստծո սուրբ ոգու առաջնորդությամբ: Lyավոք, չնայած հստակ գիտակցում էին, որ աշխարհիկ, պատմական, աստղագիտական ​​և աստվածաշնչային վկայությունները մ.թ.ա. 607-ի խարիսխի ամսաթիվը դատապարտում էին որպես խորամանկ, Կառավարիչ մարմնի մեծամասնությունը քվեարկեց 1914-ի ուսմունքը թողնել որպես ստատուս քվոն, որոշելով որպես մարմին հարվածել, որը կարող է իջնել ճանապարհը. Նրանք պետք է զգային, որ Արմագեդոնը այնքան մոտ է եղել, որ նրանք երբեք ստիպված չեն լինի պատասխանել այս հոյակապ որոշման համար:
Նրանք, ովքեր չէին կարող բարեխղճորեն շարունակել ուսուցանել 1914-ի վարդապետությունը, հարձակման ենթարկվեցին: Վերոհիշյալ երեք եղբայրներից (Ֆրանց, Դունլափ, Լենգտատ) միայն վերջիններս էին լավ վիճակում մնում այնքան ժամանակ, քանի դեռ նա համաձայնել էր լռել: Եղբայր Դանլափը անմիջապես հեռացվեց ընկերությունից ՝ որպես «հիվանդ» ուրացականի: Եղբայր Ֆրանցը հրաժարական տվեց որպես GB անդամ և հաջորդ տարի հեռացվեց ընկերությունից: Յուրաքանչյուր ոք, ով կխոսեր նրանց հետ, ենթակա էր խուսափելու: Օկլահոմայում գտնվող Էդ Դանլապի մեծ ընտանիքի մեծ մասին որոնում էին (կարծես վհուկների որսի մեջ էին) և խուսափում: Սա զուտ վնասի վերահսկողություն էր:
«Ֆերմայում խաղադրույք կատարելու» նրանց որոշումը գուցե կարծես թե անվտանգ ընտրություն էր կարծես դեռ 1980-ին, բայց հիմա, 35 տարի անց և հաշվելով, դա ժամանակավոր ռումբ է, որը հաշվում է իր վերջին վայրկյանները: Ինտերնետի միջոցով տեղեկատվության պատրաստ մատչելիությունը, զարգացում, որը նրանք երբեք չէին կարող կանխատեսել, աղետալի է դառնում նրանց ծրագրերի համար: Եղբայրներ և քույրեր ոչ միայն քննում են 1914 թ., Այլ ամեն վավերականությունը յուրահատուկ Եհովայի վկաների ուսուցում:
Չի կարելի ժխտել, որ, այսպես կոչված, «վարդապետության պահապանները» տեղյակ են, որ սուրբգրային և աշխարհիկ ապացույցների գերակշռությունը հերքում է մ.թ.ա. 607 թվականը, որպես կարևոր աստվածաշնչային մարգարեությունների համար: Դրան կյանք է տվել William Miller և այլ Adventists- ներ անցան 19th դարում, բայց նրանք լավ իմաստ ունեին հրաժարվել դրանից առաջ, նախքան այն դառնար պարանոցի շուրջը:
Այսպիսով, ինչպե՞ս կարող են մարդիկ, ովքեր պնդում են, որ առաջնորդվում են Աստծո սուրբ ոգով, շարունակեն ուսուցանել այս վարդապետությունը որպես ճշմարտություն: Քանի՞ս են ապակողմնորոշվել այս ուսմունքով: Քանի՞ մարդ է ենթարկվել վատ վերաբերմունքի և դատապարտվել այն պատճառով, որ նրանք դեմ են արտահայտվել մարդու ուսմունքին: Աստված չի կարող բաժին ունենալ կեղծիքից: (Եբր. 6:18; Տիտ. 1: 2)

Դժգոհ հետազոտությունները մեզ թույլ չեն տալիս տարածել կեղծությունը

Մեր Երկնային Հայրը վախենո՞ւմ է, որ իր Խոսքի մասին խորը գիտելիքներ ձեռք բերելը մեզ ինչ-որ կերպ հեռացնելու է քրիստոնեական հավատքից: Արդյո՞ք նա վախենում է, որ եթե մենք մեր ուսումնասիրությունները կիսում ենք ֆորումներում, որոնք խրախուսում են սուրբ գրությունների անկեղծ և բաց քննարկումը, մենք սայթաքելու ենք ինքներս մեզ կամ ուրիշներին: Թե՞ ընդհակառակը ՝ մեր Հայրը լավ գոհ է, երբ մենք ջանասիրաբար փնտրում ենք նրա Խոսքը ճշմարտություն: Եթե ​​բերոացիներն այսօր կենդանի լինեին, ինչպե՞ս եք ենթադրում, որ նրանք «նոր լույս» ուսմունք կստանային: Ինչպե՞ս նրանք կարձագանքեին, երբ ասացին, որ չեն կասկածի տակ դնելու ուսմունքը: Ինչպիսի՞ն կլինի նրանց արձագանքը, երբ նրանք վհատվում են նույնիսկ Սուրբ Գրություններն օգտագործել իրենց կողմից ՝ ուսմունքի վաստակը ստուգելու համար: Մի՞թե Աստծու Խոսքը բավարար չափով լավ չէ: (1 Տհ 5:21) [ii]
Պնդելով, որ Աստծո Խոսքի ճշմարտությունը բացահայտվում է միայն իր հրատարակությունների միջոցով, Կառավարիչ մարմինը ասում է մեզ, որ Աստծու Խոսքն ինքնին անբավարար է: Նրանք ասում են, որ մենք չի կարող իմանալ ճշմարտությունը ՝ առանց «Դիտարանի» գրականություն կարդալու: Սա շրջանաձեւ հիմնավորում է: Նրանք սովորեցնում են միայն այն, ինչը ճիշտ է, և մենք դա գիտենք, քանի որ նրանք մեզ այդպես են ասում:
Մենք պատվում ենք Հիսուսին և մեր Հորը ՝ Եհովային, ճշմարտություն սովորեցնելով: Ընդհակառակը, մենք անարգում ենք նրանց ՝ կեղծիք սովորեցնելով իրենց անունով: Uthշմարտությունը բացահայտվում է մեզ համար սուրբ գրությունները ուսումնասիրելու և Եհովայի սուրբ ոգու միջոցով: (John 4` 24; 1 Cor 2` 10-13) Եթե մենք ներկայացնում ենք, որ մենք (Եհովայի վկաները) մեր հարևաններին միայն ճշմարտություն ենք սովորեցնում, մինչդեռ պատմությունն ապացուցում է, որ մեր պնդումը չի համապատասխանում իրականությանը, դա մեզ կեղծավոր չի՞ դարձնում: Ուստի խոհեմ է, որ մենք անձամբ ուսումնասիրենք ցանկացած ուսմունք, որը ներկայացնում ենք որպես ճշմարտություն:
Քայլեք ինձ հետ Memory Lane- ով: Մեզանից բումեր սերնդի ներկայացուցիչները լավ են հիշում 1960-1970-ականների հետևյալ նկարագրված ուսմունքները: Հարցն այն է, որտե՞ղ են այս ուսմունքները հայտնաբերված Աստծո Խոսքում:

  • 7,000 տարվա ստեղծագործական օր (49,000 տարվա ստեղծագործական շաբաթ)
  • 6,000 տարվա ժամանակագրությունը մատնանշում է 1975
  • 1914-ի սերունդը, որը չի մահացել մինչև Արմագեդոն գալը 

Այս ուսմունքներին ծանոթ լինելու համար պարզապես ուսումնասիրեք WT CD գրադարանը: Այնուամենայնիվ, դուք չեք գտնի 1966- ի կողմից արտադրված որոշակի հրատարակություն, որը 1975 դասավանդման առանցքային նշանակությունն է: Թվում է, սա նախագծում է: Գիրքը վերնագրված է Կյանք հավերժ Աստծո որդիների ազատության մեջ: Պատահում է ունենալ տպագիր օրինակ: GB (և լավ նկատի ունենալով նախանձախնդիրները) թույլ կտան մեզ հավատալ, որ 1975 թ.-ի ուսմունքը երբեք տպագիր չի եղել: Նրանք (և նրանք, ովքեր ներս են մտել 1975-ից հետո) ձեզ կասեն, որ պարզապես «անհանգիստ» եղբայրներն ու քույրերն էին տարվում իրենց սեփական մեկնաբանությամբ: Նշեք այս հրապարակման երկու մեջբերում և որոշեք.      

«Ըստ աստվածաշնչյան այս հուսալի ժամանակագրության, մարդու արարչագործությունից վեց հազար տարի կավարտվի 1975 թ.-ին, և մարդկության հազար տարվա պատմության յոթերորդ շրջանը կսկսվի 1975 թվականի աշնանը: Այսպիսով, երկրի վրա մարդու գոյության վեց հազար տարին շուտով կլրանա: այո այս սերնդի ներսում »: (էջ 29)

«Դա պատահական կամ պատահական չէր պատահի, այլ Եհովա Աստծո սիրալիր նպատակի համաձայն կլիներ Հիսուս Քրիստոսի ՝« շաբաթ օրվա տերը »գահակալելը, զուգահեռ ընթանալ մարդու գոյության յոթերորդ հազարամյակին (էջ 30) )  

Գծապատկեր ներկայացված է 31-35 էջերում: (Չնայած դուք չեք կարողանա մուտք գործել գիրք, բայց այս աղյուսակը կարող եք մուտք գործել ՝ օգտագործելով WT Գրադարան ծրագիրը ՝ անցնելով 272 թ. Մայիսի 1-ի 1968 էջ Դիտարան.) Հատկանշական է գծապատկերի վերջին երկու գրառումները.

  • 1975 6000 Մարդու գոյության 6-րդ 1,000-ամյա օրվա ավարտ (աշնան սկզբին)
  • 2975 7000 Մարդու գոյության 7-րդ 1,000-ամյա օրվա ավարտ (աշնան սկզբին)

Նշեք արտահայտությունը վերը նշված մեջբերումով. "Դա պատահական կամ պատահական չէր լինի, այլ համաձայն Եհովայի նպատակի Հիսուսի թագավորության համար… .. զուգահեռ ընթանալ մարդու գոյության յոթերորդ հազարամյակին »: Այսպիսով 1966- ում մենք տեսնում ենք, որ Կազմակերպությունը կանխատեսեց տպագրության մեջ որ ըստ Եհովա Աստծո սիրառատ նպատակի ՝ Քրիստոսի հազարամյա թագավորությունը սկսվեր 1975 թ.-ին: Ի՞նչ է սա ասում: Ի՞նչ է տեղի ունենում Քրիստոսի հազարամյա թագավորությունից առաջ: «Օրը և ժամը» (կամ տարին) ճշգրտելու փորձ ամբողջությամբ չի՞ հակադրվել Մատթ 24:36 –ում Հիսուսի խոսքերին: Եվ այնուամենայնիվ, մենք ստիպված էինք ոչ միայն ընդունել այս ուսմունքները որպես ճշմարտություն, այլև քարոզել դրանք մեր հարևաններին:
Պատկերացրեք, որ Բերոները կենդանի էին Բումերի սերնդի ժամանակ: Արդյո՞ք նրանք չէին հարցնի. Բայց որտե՞ղ են այս ուսմունքները հայտնաբերված Աստծո Խոսքում: Եհովան լավ գոհ կլիներ մեզանից այն ժամանակ այդ հարցը տալու համար: Եթե ​​մենք դա անեինք, չէինք շահարկի, գուշակություններ և կեղծ սպասումներ տան ընտանիքի, ընկերների և հարևանների համար: Այս ուսմունքները անպատվում էին Աստծուն: Սակայն եթե մենք պետք է հավատանք Կառավարիչ մարմնի այն պնդմանը, որ Աստծո ոգին ուղղորդում է իրենց բոլոր ժամանակներում, այս սխալ ուսմունքները պետք է որ մշակված լինեն նրա սուրբ ոգու առաջնորդության ներքո: Դա նույնիսկ հնարավո՞ր է:

Ուրեմն ինչո՞ւ բաները չեն փոխվել:

Վարդապետության պահապանները ընդունում են, որ անկատար մարդիկ են: Այն նաև փաստ է, որ դրանցից վարդապետությունները շատ են պահակախումբ առաջնորդության նախկին սերունդների ժառանգական ուսմունքներն են: Մենք այս կայքում բազմիցս ցույց ենք տվել Եհովայի վկաներին հատուկ վարդապետությունների սուրբգրային բնույթը: Հիասթափեցնողն այն է, որ Կազմակերպությունում առաջատար տղամարդիկ Բեթելում ունեն շատ ընդգրկուն գրադարան ՝ աստվածաբանական նյութերի միջանցքներով, ներառյալ աստվածաշնչյան բազմաթիվ թարգմանություններ և տարբերակներ, բնօրինակ լեզուների բառարաններ, բառարաններ, համաձայնություններ և մեկնաբանություններ: Գրադարանը պարունակում է նաև գրքեր պատմության, մշակույթի, հնագիտության, երկրաբանության և բժշկական թեմաների վերաբերյալ: Ինձ թույլ են տալիս հավատալ, որ գրադարանը պարունակում է նաև այսպես կոչված «ուրացական» նյութեր: Արդարորեն կարելի է ասել, որ գրքերից շատերը, որոնք նրանք կհուսահատեցնեն դասակարգը կարդալուց, նրանց հասանելի են ցանկացած պահի, երբ նրանք ընտրեն: Հաշվի առնելով, որ այդ տղամարդիկ ունեն հետազոտության այդքան նուրբ աղբյուր, ինչու՞ են նրանք կառչում տասնամյակների կեղծ վարդապետությունից: Արդյո՞ք նրանք չեն գիտակցում, որ այս ուսմունքներից հրաժարվելը մերժում է նրանց վստահելիությունը և պնդում, որ Աստված նրանց նշանակել է տնային տնտեսություններին ուտելիք բաժանելու համար: Ինչու են նրանք փորել իրենց կրունկները:

  1. Հպարտություն: Սխալը ընդունելու համար խոնարհություն է հարկավոր (Prov 11: 2)
  2. Հանդուգնություն Նրանք պնդում են, որ Աստծու սուրբ ոգին ուղղորդում է իրենց քայլերը, ուստի սխալ ընդունելը կհերքի այս պնդումը:
  3. Վախը: Անդամների շրջանում վստահելիությունը կորցնելը խաթարում է նրանց հեղինակությունը և բացարձակ վերահսկողություն պահպանելու կարողությունը:
  4. Կազմակերպչական հավատարմություն: Կազմակերպության լավությունը գերակա է ճշմարտության նկատմամբ:
  5. Իրավական հետևանքների վախը (օր. ՝ ոչ արյան վարդապետությունը և սխալ թույլտվությունը խոստովանելու համար երկու վկայի կանոնը երեխաների նկատմամբ բռնություն գործադրելու մասին): Նախկինը վերացնելը կազմակերպությանը ենթակա կլիներ մահվան մեծ պատասխանատվության: Բռնությունների չարաշահման կարգավորումը անպայմանորեն ենթադրում է գաղտնի չարաշահման ֆայլերի ազատում: Պետք է միայն նայենք ԱՄՆ-ում գործող կաթոլիկ բազմաթիվ թեմերին, որոնք հրապարակել են իրենց չարաշահման գործերը, որպեսզի տեսնենք, թե ուր է դա անխուսափելիորեն հանգելու: (Նման արդյունքը այժմ կարող է անխուսափելի լինել):

Եւ ինչ is հետազոտության, մասնավորապես ՝ հետազոտությունների հետ կապված խնդիրը, որը ենթադրում է սուրբ գրությունների ուսումնասիրություն առանց WT հրատարակությունների օգնությունը Խնդիր չկա. Նման հետազոտությունները տալիս են գիտելիքներ: Գիտելիքը (երբ զուգորդվում է Աստծո սուրբ ոգու հետ) դառնում է իմաստություն: Առանց գրադարանավարի (ԳԲ) մեր ուսի վրայից նայելու, անկասկած, վախենալու բան չկա Աստվածաշունչը ուսումնասիրելիս: Ուստի մի կողմ դրեք WT հատորները և եկեք ուսումնասիրենք Աստծո Խոսքն ինքը:
Նման հետազոտությունը, սակայն, ա հիմնական մտահոգություն նրանց համար, ովքեր կցանկանային մեզ ընդունել մի բան, ինչը ապացուցելի չէ ՝ օգտագործելով միայն Աստծո Խոսքը: Ironակատագրի հեգնանքով, այն Գիրքը, որ GB- ն վախենում է, որ մենք ամենաշատն ենք ուսումնասիրում, Աստվածաշունչն է: Նրանք տալիս են շրթունքների ծառայություն այն ուսումնասիրելիս, բայց միայն այն դեպքում, եթե դրանք արվում են WT հրատարակությունների ոսպնյակի միջոցով:
Եզրափակելով, թույլ տվեք կիսել Էնթոնի Մորիսի կատարած մեկնաբանությունը վերջերս կայացած համաժողովի ելույթում: Խորը ուսումնասիրություն կատարելու թեմայի վերաբերյալ նա ասաց. «Այնտեղ գտնվողների համար, ովքեր ցանկանում են խորը ուսումնասիրություն կատարել և սովորել հունարեն, մոռացեք դրա մասին, դուրս եկեք ծառայության մեջ »: Ես գտա, որ նրա հայտարարությունը թե՛ դատապարտելի է, և թե՛ ինքնասպասարկող:
Հաղորդագրությունը, որը նա փոխանցում էր, պարզ է: Կարծում եմ, որ նա ճիշտ է ներկայացնում ԳԲ դիրքորոշումը: Եթե ​​մենք ուսումնասիրություն կատարենք, մենք այլ եզրակացությունների կհասնենք, քան դրանք, որոնք ուսուցանվում են ենթադրյալ Հավատարիմ և Խոհեմ Ստրուկի կողմից արտադրված հրապարակումների էջերում: Նրա լուծո՞ւմը: Թողեք մեզ: Դուք պարզապես դուրս եկեք և քարոզեք այն, ինչ մենք ձեզ ենք փոխանցում:
Այնուամենայնիվ, ինչպե՞ս ենք պահում հստակ խիղճ մեր ծառայության մեջ, եթե անձամբ համոզված չենք, որ այն, ինչ մենք ուսուցանում ենք, ճշմարտություն է:

«Խելացի սիրտը գիտելիք է ձեռք բերում, և իմաստունի ականջը ՝ գիտություն»:  (Առակաց 18: 15)

___________________________________________________________
 [I] Herald Of the Morning- ը Սեպտեմբեր 1875 p.52
[ii] Եղբայրներին, ովքեր աջակցություն են խնդրել Պերոսի կողմից գովաբանելով բերիացիներին, ասվել է, որ բերիացիները սկզբում միայն այդպես են վարվել, բայց երբ իմացան, որ Պողոսը ճշմարտությունն է սովորեցնում, դադարեցրեցին իրենց ուսումնասիրությունները:

74
0
Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x