Խոստովանելով Քրիստոսին

Fromամանակ առ ժամանակ գտնվել են նրանք, ովքեր օգտագործել են Beroean Pickets- ի մեկնաբանման առանձնահատկությունը `խթանելու այն գաղափարը, որ մենք պետք է հասարակության դիրքորոշում ընդունենք և հրաժարվենք Եհովայի վկաների կազմակերպության հետ մեր ընկերակցությունից: Նրանք մեջբերելու են սուրբ գրությունները, ինչպիսիք են Հայտնություն 18: 4-ը, որոնք մեզ հրամայում են դուրս գալ Մեծ Բաբելոնից:
Հովհաննես առաքյալի միջոցով մեզ տրված պատվերից պարզ է, որ կգա մի ժամանակ, երբ մեր կյանքը կախված կլինի նրանից դուրս գալուց: Բայց մենք պե՞տք է նրանից դուրս գանք, նախքան պատժի ժամանակը կգա: Կարո՞ղ են հիմնավոր պատճառներ ունենալ այդ միությունը պահպանելուց առաջ:
Նրանք, ովքեր մեզ կհետևեին գործողության այնպիսի ընթացքի, որը իրենց ճիշտ են զգում, նույնպես կուղղեն Հիսուսի խոսքերը Մեթյու 10- ում. 32, 33:

«Ուստի յուրաքանչյուր ոք, ով խոստովանում է միություն ինձ հետ մարդկանց հետ, ես նույնպես խոստովանեմ նրա հետ միությունը երկնքում գտնվող իմ Հոր առաջ. բայց ով որ ինձ չճանաչի մարդկանց առջեւ, ես նրան նույնպես կ disանպատվեմ երկնքի տակ գտնուող իմ Հօր առաջ »: (Mt 10: 32, 33)

Հիսուսի ժամանակ կային մարդիկ, ովքեր հավատում էին նրան, բայց բացահայտ չէին խոստովանում նրան:

«Միևնույն է, իշխաններից շատերը նույնիսկ հավատում էին նրան, բայց փարիսեցիների պատճառով նրանք չէին խոստովանի [նրան], որպեսզի չհեռացվեն ժողովարանից, քանի որ նրանք սիրում էին մարդկանց փառքը ավելին, քան նույնիսկ Աստծո փառքը »: (Xոն 12: 42, 43)

Մենք նմանների նման ենք? Եթե ​​մենք հրապարակավ չդատապարտենք Կազմակերպության ընթացքն ու կեղծ ուսմունքները, դրանով իսկ բաժանվելով մեզից, մենք նման ենք այն իշխանավորներին, ովքեր հավատում են Հիսուսին, բայց փառքի հանդեպ սերը նրա համար լռում էին:
Կար ժամանակ, երբ մենք լսում էինք տղամարդկանց կարծիքը: Սուրբ Գրությունների նրանց մեկնաբանությունները մեծապես ազդեցին մեր կյանքի ընթացքի վրա: Կյանքի յուրաքանչյուր տարր ՝ բժշկական որոշումներ, կրթության և զբաղվածության ընտրություն, ժամանց և հանգիստ, ազդում էին տղամարդկանց այս վարդապետություններից: Ոչ ավելին: Մենք ազատ ենք: Մենք այժմ լսում ենք միայն Քրիստոսին այդպիսի հարցերի շուրջ: Ուստի, երբ ինչ-որ մեկը նոր է գալիս, վերցնում Գրություն և տալիս իր փոքրիկ թեքը, ես ասում եմ. «Կանգնիր, մի րոպե միայն, Բուկարու: Եղած է այնտեղ, արեց դա, ստացվեց մի վերնաշապիկով լի վերնաշապիկներով: Ես ձեզ պետք է մի փոքր ավելին, քան ձեր ասածը »:
Եկեք նայենք, թե ինչ է իրականում ասում Հիսուսը և որոշում կայացներ մեր որոշումը:

Առաջնորդվելով Քրիստոսով

Հիսուսն ասաց, որ խոստովանելու է, Աստծո առաջ, միություն էր նրանց հետ, ովքեր առաջին հերթին խոստովանեցին միություն նրա հետ: Մյուս կողմից, Քրիստոսին չհնազանդելը Հիսուսին մերժեց: Լավ վիճակ չէ:
Հիսուսի օրոք կառավարիչները հրեաներ էին: Միայն քրիստոնեություն ընդունած հրեաները խոստովանեցին Քրիստոսին, բայց մնացածը ՝ ոչ: Այնուամենայնիվ, Եհովայի վկաները բոլորը քրիստոնյա են: Նրանք բոլորը խոստովանում են, որ Քրիստոսը Տերն է: Իշտ է, դրանք չափազանց մեծ ուշադրություն են դարձնում Եհովային, իսկ Քրիստոսին ՝ շատ քիչ, բայց դա աստիճանի հարց է: Եկեք չշտապենք նույնացնել կեղծ ուսմունքի դատապարտումը `որպես Քրիստոսի հետ միությունը խոստովանելու պահանջ: Սրանք երկու տարբեր բաներ են:
Ենթադրենք, որ դուք Դիտարանի ուսումնասիրության շրջանակներում եք, և որպես ձեր մեկնաբանության մի մասը, դուք հավատք եք հայտնում Քրիստոսի նկատմամբ. կամ դուք հանդիսատեսի ուշադրությունը սևեռեք Սուրբ Գրքի վրա այն հոդվածից, որը փառաբանում է Քրիստոսի դերը: Դու պատրաստվում ես այդ պատճառով խորտակվել: Հազիվ թե: Ի՞նչ է տեղի ունենալու, այն է, ինչ հաճախ տեղի է ունեցել, այն է, որ եղբայրներն ու քույրերը հանդիպումից հետո կգան ձեզ մոտ ՝ շնորհակալություն հայտնելու ձեր մեկնաբանությունը: Երբ ուտելու համար բոլորը նույն հինն են, նույն հինը, հատկապես նրբությունն է նկատվում և գնահատվում:
Այսպիսով, դուք կարող եք և պետք է խոստովանեք Քրիստոսին ժողովում: Դրանով դուք վկայություն եք տալիս բոլորին:

Դատապարտելով կեղծիքը

Այնուամենայնիվ, ոմանք կարող են հարցնել. «Բայց եթե մենք թաքցնում ենք մեր իսկական հավատալիքները, մի՞թե մենք չենք կարող խոստովանել Հիսուսին»:
Այս հարցը ենթադրում է, որ խնդիրը կարող է դիտվել որպես սև կամ սպիտակ իրավիճակ: Ընդհանրապես, Եհովայի վկա իմ եղբայրները չեն սիրում գորշ գույնը ՝ նախընտրելով կանոնների սև և սպիտակը: Գորշերը պահանջում են մտածելու ունակություն, խորաթափանցություն և վստահություն Տիրոջ հանդեպ: Կառավարիչ մարմինը պարտադիր կծկեց մեր ականջները ՝ տրամադրելով կանոններ, որոնք վերացնում են մոխրագույնի անորոշությունը, և այնուհետև ավելացրեց շատ հավաստիացումներ, որ եթե պահպանենք այս կանոնները, մենք առանձնահատուկ կլինենք և նույնիսկ կվերապրենք Արմագեդոնից: (2Ti ​​4: 3)
Այնուամենայնիվ, այս իրավիճակը սեւ կամ սպիտակ չէ: Ինչպես ասում է Աստվածաշունչը, խոսելու ժամանակ կա և լռելու ժամանակ կա: (3ող 7: XNUMX) Յուրաքանչյուրը պետք է որոշի, թե որն է կիրառելի ցանկացած պահի:
Մենք միշտ չէ, որ պետք է դատապարտենք կեղծիքը: Օրինակ, եթե դուք ապրում եք կաթոլիկի կողքին, զգում եք, որ պարտավոր եք առաջին իսկ հնարավորության դեպքում վազել այնտեղ և ասել նրան, որ չկա Երրորդություն, չկա Դժոխք, և որ Հռոմի պապը Քրիստոսի փոխանորդ չէ: Թերեւս դա ձեզ ավելի լավ կզգա: Միգուցե կզգաք, որ կատարել եք ձեր պարտքը. որ դու խոստովանում ես Քրիստոսին: Բայց ինչպե՞ս դա կզգա ձեր հարևանը: Դա նրան օգուտ կտա՞:

Հաճախ դա այն չէ, ինչ մենք անում ենք, որ հաշվում է, այլ ինչու ենք դա անում:

Սերը կստիպի մեզ առիթներ փնտրել ճշմարտությունը խոսելու համար, բայց դա նաև կբերի մեզ հաշվի առնելու ոչ թե մեր սեփական զգացմունքներն ու լավագույն շահերը, այլ մեր հարևանի զգացողությունները:
Ինչպե՞ս պետք է այս Գրությունը կիրառվի ձեր իրավիճակի վրա, եթե շարունակեք ընկերակցել Եհովայի վկաների ժողովին:

«Ոչ մի բան մի արեք վիճաբանությունից կամ էգոտիզմից դուրս, այլ խոնարհությամբ ուրիշներին համարեք ձեզանից բարձր, ⁴ քանի որ առանձնանում ես ոչ միայն քո սեփական շահերի, այլ նաև ուրիշների շահերի համար »(Php 2: 3, 4)

Ո՞րն է որոշիչ գործոնը այստեղ: Արդյո՞ք մենք ինչ-որ բան անում ենք վիճաբանությունից կամ էգոտիզմից, թե՞ մենք խոնարհված և դիտարկված ենք ուրիշների կողմից:
Ո՞րն էր գործոնը, որի պատճառով կառավարիչները չխոստովանեցին Հիսուսին: Նրանք փառքի եսասիրական կարոտ ունեին, ոչ թե Քրիստոսի հանդեպ սեր: Վատ մոտիվացիա:
Հաճախ մեղքը ոչ թե մեր արածի մեջ է, այլ ինչու է դա անում:
Եթե ​​դուք պաշտոնապես ցանկանում եք հրաժարվել Եհովայի վկաների կազմակերպության հետ ունեցած բոլոր կապերից, ապա ոչ ոք իրավունք չունի ձեզ կանգնեցնել: Բայց հիշիր, որ Հիսուսը տեսնում է սիրտը: Դուք դա անում եք վիճաբանելու համար: Դա շոյո՞ւմ է ձեր էգոն: Խաբեության կյանքից հետո իսկապե՞ս ուզում եք այն իրենց վրա պահել: Ինչպե՞ս կարող էր այդ դրդապատճառը հավասարվել Քրիստոսի հետ միության խոստովանությանը:
Եթե, մյուս կողմից, կարծում եք, որ մաքուր ընդմիջումը օգուտ կբերի ձեր ընտանիքի անդամներին կամ հաղորդագրություն կուղարկի շատ ուրիշների, որպեսզի նրանց քաջություն տա կանգնել ճիշտի համար, ապա դա այն դրդապատճառի այն տեսակն է, որը Հիսուսը հավանություն կտար .
Ես գիտեմ մեկ դեպք, երբ ծնողները կարողացան շարունակել հաճախել, բայց երկու երեխաները անհանգստանում էին մտքի երկու իրարամերժ դպրոցներից: Parentsնողները կարողացան գործածել իրարամերժ ուսմունքները ՝ իմանալով, թե ինչն է կեղծ և մերժեցին այն, բայց հանուն իրենց երեխայի ՝ նրանք դուրս եկան ժողովից: Այնուամենայնիվ, նրանք դա արեցին հանգիստ, ոչ պաշտոնապես, որպեսզի կարողանան շարունակել շփվել ընտանիքի անդամների հետ, ովքեր նոր էին սկսում իրենց արթնացման գործընթացը:
Եկեք մի կետից պարզ լինենք. Յուրաքանչյուրը մնում է իր համար այս որոշումը կայացնելու համար:
Այն, ինչ մենք դիտում ենք այստեղ, ընդգրկված սկզբունքներն են: Ես չեմ ենթադրում որևէ մեկին խորհուրդ տալ որոշակի գործողությունների վերաբերյալ: Յուրաքանչյուրը պետք է որոշի, թե ինչպես կիրառել աստվածաշնչյան համապատասխան սկզբունքները իր դեպքում: Վերմակի կանոնը անձնական օրակարգով մեկ ուրիշից ընդունելը քրիստոնյայի ճանապարհը չէ:

Քայլելով երկայնքով

Եդեմից ի վեր օձերին վատ ռեփ է տրվել: Արարածը հաճախ օգտագործվում է Աստվածաշնչում ՝ բացասական բաներ ներկայացնելու համար: Սատանան բնօրինակ օձն է: Փարիսեցիները կոչվում էին «ցնցումների սերունդ»: Սակայն, մի առիթով, Հիսուսը օգտագործեց այս արարածը դրական լույսի ներքո ՝ խորհուրդ տալով մեզ լինել «անմեղ որպես աղավնիներ, բայց օձերի պես զգույշ»: Հատկապես դա մի ժողովի համատեքստում, որում կային գայլեր: (Re 12: 9; Mt 23: 33; 10: 16)
Ժողովից դուրս գալու վերջնաժամկետ կա, որը հիմնված է Հայտնություն 18- ի վերաբերյալ մեր պատկերացումների վրա. 4, բայց մինչև ավազի այդ գիծը հայտնվի, կարո՞ղ ենք ավելի լավը անել ՝ պահպանելով միությունը: Սա մեզանից պահանջում է կիրառել Mt 10: 16- ը մեր դեպքում: Դա քայլելու լավ գիծ կարող է լինել, քանի որ մենք չենք կարող խոստովանել միությունը Քրիստոսի հետ, եթե մենք կեղծ ենք քարոզում: Քրիստոսը ճշմարտության աղբյուրն է: (Xոն 1. 17) Trueշմարիտ քրիստոնյաները երկրպագում են ոգով և ճշմարտությամբ: (John 4: 24)
Ինչպես արդեն քննարկեցինք, դա չի նշանակում, որ մենք միշտ պետք է ճշմարտություն խոսենք: Երբեմն ամենալավը լռելն է, ինչպես զգուշավոր օձը, որը հույս ունի աննկատ անցնել: Այն, ինչը մենք չենք կարող անել, փոխզիջում է ՝ սուտ քարոզելով:

Վատ ազդեցությունից խուսափելը

Վկաներին սովորեցնում են հեռանալ բոլոր նրանցից, ովքեր լիովին համաձայն չեն իրենց հետ: Նրանք Աստծո հաստատման համար համարում են բոլոր մակարդակներում մտքի միատեսակություն: Երբ մենք արթնացանք ճշմարտության հետ, մենք գտնում ենք, որ դժվար է արմատախիլ անել հին ներգաղթը: Այն, ինչ մենք կարող ենք մինչև վերջ անել, առանց գիտակցելու, դա է ՝ վերցնել հին ինքնակառավարումը, ականջը դնել այն և հակառակը կիրառել ՝ դուրս գալով ժողովից, քանի որ այժմ մենք նրանց դիտում ենք որպես առաքյալներ; մարդիկ պետք է խուսափեն:
Կրկին մենք պետք է կայացնենք մեր սեփական որոշումը, բայց ահա մի սկզբունք, որը հաշվի առնելու ենք Հիսուսի կյանքում տրված հաշվետվությունից.

«Johnոնն ասաց նրան.« Ուսուցիչ, մենք տեսանք մի մարդու, որը քո անունով դևեր էր հանում, և մենք փորձեցինք կանխել նրան, քանի որ նա մեզ չէր ուղեկցում »: ³⁹ Բայց Հիսուսն ասաց. «Մի փորձիր կանխել նրան, քանի որ չկա մեկը, ով իմ անունով կկատարի հզոր գործ, որը արագ կկարողանա վհատեցնել ինձ. ⁴⁰ քանի որ նա, ով մեր դեմ չէ, մեզ համար է: ⁴¹ Որովհետև ով ձեզ մի բաժակ ջուր տա ձեզ խմելու այն հողի վրա, որը դուք պատկանում եք Քրիստոսին, ես իսկապես ասում եմ ձեզ, նա ոչ մի դեպքում չի կորցնի իր վարձատրությունը »: (պարոն 9: 38-41)

Արդյո՞ք «որոշակի մարդը» լիարժեք պատկերացում ուներ ամբողջ Գրքի մասին: Արդյո՞ք նրա ուսմունքները ճշգրիտ էին ամեն մանրուքով: Մենք չգիտենք. Մենք գիտենք, որ աշակերտները գոհ չէին իրավիճակից, քանի որ նա «նրանց չէր ուղեկցում»: Այսինքն ՝ նա նրանցից մեկը չէր: Սա է իրավիճակը Եհովայի վկաների հետ: Խնայվելու համար դուք պետք է լինեք «մեզանից մեկը»: Մեզ սովորեցվում է, որ Աստծո բարեհաճությունը չի կարող գտնել Կազմակերպությունից դուրս:
Բայց դա մարդկային տեսակետ է, ինչը ցույց է տալիս Հիսուսի աշակերտների վերաբերմունքը: Դա Հիսուսի տեսակետը չէ: Նա ուղղեց դրանք ՝ ցույց տալով, որ ձեր պարգևը ապահովում է ոչ թե ում հետ եք շփվում, այլ ում կողքին եք ՝ ում եք աջակցում: Նույնիսկ աննշան բարությամբ (ջրի ըմպելիք) աշակերտին աջակցելը, քանի որ նա Քրիստոսի աշակերտն է, ապահովում է մեկի պարգևը: Դա այն սկզբունքն է, որը մենք պետք է հիշենք:
Անկախ նրանից, թե մենք բոլորս հավատում ենք նույն բաներին, թե ոչ, կարևորը Տիրոջ հետ միությունն է: Սա ոչ մի րոպե հուշելու համար չէ, որ ճշմարտությունն աննշան է: Trueշմարիտ քրիստոնյաները երկրպագում են ոգով և ճշմարտությամբ: Եթե ​​ես գիտեմ ճշմարտությունը և դեռ կեղծ եմ սովորեցնում, ես աշխատում եմ այն ​​ոգու դեմ, որը բացահայտում է ինձ ճշմարտությունը: Սա վտանգավոր իրավիճակ է: Այնուամենայնիվ, եթե ես կանգնում եմ ճշմարտության կողքին, այնուամենայնիվ ասոցացվում եմ որևէ մեկի հետ, ով հավատում է մի կեղծիքի, մի՞թե նույնն է: Եթե ​​դա լիներ, ապա անհնար կլիներ մարդկանց քարոզել, նրանց հաղթել: Դա անելու համար նրանք պետք է ունենան վստահություն և վստահություն ձեր հանդեպ, և այդպիսի վստահությունը ոչ մի պահի չի ստեղծվում, այլ ժամանակի ընթացքում և ազդեցության միջոցով:
Այդ պատճառով է, որ շատերը որոշել են շարունակել շփումը ժողովի հետ, չնայած սահմանափակում են հանդիպումների քանակը, հիմնականում իրենց առողջության համար: Կազմակերպության հետ պաշտոնական ընդմիջում չառաջացնելով ՝ նրանք կարող են շարունակել քարոզել, ճշմարտության սերմեր ցանել, գտնել այնպիսի լավ սրտ ունեցողներին, ովքեր նույնպես արթնանում են, բայց սայթաքում են մթության մեջ ՝ որոնելով աջակցություն, ինչ-որ արտաքին առաջնորդության:

Գայլերի հետ գործ ունենալը

Դուք պետք է բացահայտ խոստովանեք Հիսուսի հանդեպ հավատը և ենթարկվեք նրա ղեկավարությանը, եթե ցանկանում եք ունենալ նրա հավանությունը, բայց դա երբեք ձեզ չի խանգարի ժողովից խուսափելու համար: Այնուամենայնիվ, Հիսուսի վրա չափազանց շատ շեշտը կզգացվի ձեզ: Չկարողանալով ապացույցներ ունենալ այն մասին, թե ինչ կարող են համարել թունավոր տարր, երեցները հաճախ փորձելու են բամբասանքների հիման վրա գրոհել: Այս կայքի հետ կապված շատերն են հանդիպել այս մարտավարությանը, որ ես կորցրել եմ հաշիվը: Ես ինքս այն մի քանի անգամ եմ նետվել և փորձի միջոցով իմացել եմ, թե ինչպես վարվել դրա հետ: Քրիստոսը մեզ տվեց մոդելը: Ուսումնասիրեք նրա բազմաթիվ հանդիպումները փարիսեցիների, դպիրների և հրեա իշխանների հետ, որպեսզի սովորեք նրանից:
Մեր օրերում ավագների կողմից ընդհանուր մարտավարություն է պետք ասել, որ նրանք ցանկանում են հանդիպել ձեզ հետ, քանի որ նրանք լսել են բաներ: Նրանք ձեզ հավաստիացնում են, որ միայն ուզում են լսել ձեր կողմը: Այնուամենայնիվ, նրանք ձեզ չեն պատմի մեղադրանքների ճշգրիտ բնույթը, ոչ էլ դրանց աղբյուրը: Դուք երբեք չեք իմանա ձեզ մեղադրողների անունը, և ոչ էլ ձեզ թույլ կտաք անցնել դրանք ՝ ուսումնասիրելով Գրությանը համապատասխան:

«Առաջինը, ով հայտարարեց իր գործը, կարծես ճիշտ է,
Մինչև մյուս կողմը գա և խաչի քննի իրեն »:
(Pr 18: 17)

Նման դեպքում դուք գտնվում եք ամուր հողի վրա: Պարզապես հրաժարվեք պատասխանել բամբասանքներից բխող ցանկացած հարցի, որի համար չեք կարող դիմակայել ձեր մեղադրյալին: Եթե ​​նրանք համառեն, առաջարկեք, որ դրանք բամբասում են, և դա կասկածի տակ է դնում նրանց որակավորումը, բայց մի պատասխանեք:
Մեկ այլ ընդհանուր մոտեցում է ՝ փորձաքննական հարցերի օգտագործումը, ինչպես և հավատարմության թեստը: Կարող է ձեզ հարցնել, թե ինչպե՞ս եք վերաբերվում կառավարման մարմնին. եթե հավատում եք, որ նրանք նշանակվել են Հիսուսի կողմից: Դուք չեք ցանկանում պատասխանել, եթե չեք ցանկանում: Նրանք չեն կարող շարունակվել առանց ապացույցների: Կամ դուք կարող եք խոստովանել ձեր Տիրոջը նման դեպքերում `տալով նրանց պատասխանը, ինչպիսին է այսպիսին.

«Ես հավատում եմ, որ Հիսուս Քրիստոսը ժողովի ղեկավարն է: Ես հավատում եմ, որ նա նշանակեց հավատարիմ և իմաստուն ծառա: Այդ ստրուկը ճշմարտությամբ կերակրում է հայրենականներին: Կառավարման մարմնում եկող ցանկացած ճշմարտություն այն բանն է, որը ես կընդունեմ »:

Եթե ​​խորը ուսումնասիրեն, կարող եք ասել. «Ես պատասխանեցի ձեր հարցին: Ի՞նչ եք ուզում հասնել այստեղ, եղբայրներ »:
Ես կկիսվեմ ձեզ հետ անձնական որոշմամբ, չնայած դուք նման դեպքերում պետք է կազմեք ձեր սեփական միտքը: Եթե ​​և երբ նորից ինձ կանչեն, ես իմ iPhone- ը կդնեմ սեղանի վրա և կասեմ նրանց. «Եղբայրնե՛ր, ես ձայնագրում եմ այս խոսակցությունը»: Սա, ամենայն հավանականությամբ, կվրդովի նրանցից, բայց դրանից: Չի կարելի ընկերակցել այն բանի համար, որ ցանկանում եք, որ լսումը դառնա հրապարակային: Եթե ​​ասում են, որ դատավարությունը գաղտնի է, կարող եք ասել, որ դուք հրաժարվում եք գաղտնի լսման իրավունքից: Նրանք կարող են դուրս բերել Առակներ 25: 9:

«Ձեր գործը խնդրեք ձեր ընկերոջից և մի բացահայտեք ուրիշի գաղտնի խոսակցությունը: , » (Pr 25: 9)

Ինչին կարող եք պատասխանել. «Օ Oh, կներես: Ես չէի գիտակցում, որ ցանկանում ես գաղտնի խնդիրներ բացահայտել քո կամ ուրիշների վերաբերյալ: Ես անջատելու եմ, երբ խոսակցությունը գալիս է դրան, բայց թե որտեղ է դա վերաբերում ինձ, ես միանգամայն լավ եմ այն ​​միացնելուց: Ի վերջո, Իսրայելում դատավորները նստում էին քաղաքի դարպասների մոտ, և բոլոր գործերը լսվում էին հասարակության առջև »:
Ես շատ եմ կասկածում, որ քննարկումը կշարունակվի, քանի որ նրանք չեն սիրում լույսը: Այս շատ տարածված իրավիճակը գեղեցիկ կերպով ամփոփում է Հովհաննես առաքյալը:

«Նա, ով ասում է, որ լույսի ներքո է և դեռ ատում է իր եղբորը, այս պահին գտնվում է խավարում: ¹⁰ Նա, ով սիրում է իր եղբորը, մնում է լույսի ներքո, և նրա գործը գայթակղելու պատճառ չկա: ¹¹ Բայց նա, ով ատում է իր եղբորը, խավարի մեջ է և քայլում է խավարի մեջ, և նա չգիտի, թե ուր է գնում, որովհետև խավարը կուրացրել է նրա աչքերը »: (1Jo 2: 9-11)

լրացում

Ես ավելացնում եմ այս լրացումը հետհրապարակմանը, քանի որ, հոդվածը տպագրվելուց ի վեր, ես ունեցել եմ զայրացած էլ-նամակներ և մեկնաբանություններ, որոնք բողոքում են, որ գործում եմ այնպես, ինչպես «Դիտարան» -ը գործեց ՝ իմ տեսակետը պարտադրելով ուրիշներին: Հատկանշական եմ համարում այն, որ որքան էլ ես կարծում եմ, որ հստակ եմ արտահայտվում, բայց թվում է, որ միշտ կան նրանք, ովքեր սխալ են կարդում իմ մտադրությունը: Համոզված եմ, որ ժամանակ առ ժամանակ ինքներդ եք բախվել դրան:
Այնպես որ, ես կփորձեմ այստեղ շատ պարզ լինել:
ես քեզ չեմ հավատում պետք է թողեք Եհովայի վկաների կազմակերպությունը, երբ հասկանաք կեղծիքները, որոնք պարբերաբար ուսուցանվում են հրատարակություններում և Թագավորության սրահներում, բայցԲԱՅՑ… Ես նույնպես չեմ հավատում քեզ պետք է մնալ Եթե ​​դա հակասական է թվում, ապա այլ կերպ ասեմ.
Ինձ և ոչ մեկ ուրիշին չէ ասելը `թողեք: ոչ ինձ, ոչ էլ մեկ ուրիշի համար չէ ասել, որ մնա: 
Ձեր սեփական խղճի որոշումն է:
Կգա ժամանակ, երբ խղճի հարց չէ, ինչպես երևում է Re 18- ում: 4: Այնուամենայնիվ, մինչև այդ ժամանակը հասնի, ես հույս ունեմ, որ հոդվածում նկարագրված սուրբգրային սկզբունքները կարող են որպես ուղեցույց ծառայել ձեզ համար `որոշելու, թե որն է լավագույնը ձեզ, ձեր հարազատներին, ձեր ընկերներին և ձեր գործընկերներին:
Գիտեմ, որ մեծ մասը ստացել է այս հաղորդագրությունը, բայց այն քչերի համար, ովքեր շատ են տառապել և ովքեր պայքարում են ուժեղ և արդարացված էմոցիոնալ տրավմաների միջոցով, խնդրում եմ հասկացեք, որ ես ոչ ոքի չեմ ասում, թե ինչ պետք է անեն:
Շնորհակալություն եմ հայտնում ձեզ, հասկանալու համար.

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից: