[Ws4 / 16 էջից: 13 Հունիսի 6-12]

«Թող տոկունությունն ավարտի իր գործը, որպեսզի դուք լիարժեք լինեք
և առողջ է բոլոր առումներով ՝ ոչ մի բանի պակաս չունենալով »:Ջեյմս 1- ը `4

Ուսումնասիրության ներածական հատվածները օգտագործում են Գեդեոնի և նրա 300 զինվորների օրինակը ՝ Եհովայի վկաներին սովորեցնելու ինչ-որ բան կայունության մասին: Տեղին է, որ հոդվածը «Եբրայերեն Գրություններից» օրինակ է օգտագործում, քանի որ Եհովայի վկաները կարծում են, որ իրենց հոտի մեծ մասը օծված չէ, և, հետևաբար, Քրիստոնեական Հունական Գրությունները միայն այդ մեծամասնության համար են «ընդարձակվում»:

3-րդ պարբերությունում հոդվածը նշում է «մեկ հղումային աշխատանքից» վերցված դիմացկունություն բառի բարձրացնող սահմանման մասին: Դա, հավանաբար, պայմանավորված է նրանով, որ Կառավարիչ մարմինը «չի հաստատում որևէ գրականություն, հանդիպում կամ կայք, որը չի արտադրվում կամ չի կազմակերպվում իր վերահսկողության ներքո», և խորհուրդ է տալիս օգտագործել միայն իր սեփական հրատարակությունները «նրանց համար, ովքեր ցանկանում են լրացուցիչ Աստվածաշունչ անել: ուսումնասիրել և հետազոտել »: (Հարցաթերթիկ, կմ 9/07): Տեղեկատու աշխատանքը անվանակոչելը ընթերցողին լուռ հավանություն կտա ուսումնասիրել դրսի հրատարակությունները:

Իհարկե, ճշմարիտ քրիստոնյան, առաջնորդվելով ոգով և զինված Աստծո խոսքով, կարիք չունի վախենալու նման բաներից: Փաստորեն, նա կարող է այդպիսի գործերն օգտագործել իր օգտի համար, և այն, որ հղում է արվում այս հոդվածում, հիանալի աղբյուր է NT- ում օգտագործված հունարեն բառերի իմաստն ու կիրառումը հասկանալու համար: Այսպիսով, ի շահ մեր ընթերցողների, ահա. Նոր Կտակարանի բառերը հեղինակ ՝ Ուիլյամ Բարքլեյ, էջ 15: 144:

7-րդ պարբերությունն ասում է, որ «ձեր հավատքը սնուցեք հոգևոր կերակուրով»: Այնուհետև այն հրահանգում է մեզ «ժամանակ հատկացնել ընթերցանությանը, ուսումնասիրությանը և մեր քրիստոնեական հանդիպումներին»: Կաթոլիկին հանձնարարե՞նք, որ դռնեդուռ հանդիպենք, որ դա անի իր կրոնի առնչությամբ: Ակնհայտ է, որ ոչ, քանի որ նա կարդում և ուսումնասիրում էր Կաթոլիկ եկեղեցու հրատարակությունները և մասնակցելու պատարագի: Քանի որ մենք համարում ենք, որ նման բաները բխում են կեղծ ուսմունքներից, մենք այս խորհուրդը չէինք տա: Բայց չէ՞ որ մեզ համար այլ է: Քանի որ մենք ունենք ճշմարտություն: Այնուամենայնիվ, ինչպես կաթոլիկն է, որին դռան մոտ ենք հանդիպում, ինչպե՞ս կարող ենք իմանալ, որ ճշմարտությունն ունենք, եթե մեր ուսումնասիրությունը սահմանափակենք «Դիտարանի» աստվածաշնչային և տրակտատային ընկերության հրատարակություններով:

Մինչև 9-րդ պարբերությունը, հոդվածը սուրբգրային համարներ է տալիս կայունության վերաբերյալ: 9-րդ պարբերությունում մենք խրախուսվում ենք մտածել, թե ովքեր են դիտում, երբ մենք հավատարմության փորձեր ենք անցնում: Թվում է, թե Եհովան, Հիսուսը և հրեշտակները հետեւում են դրան: Նաև ՝ հարություն առած օծյալները: Ինչպիսի արժեք էլ ունեն իրենց պատճառաբանությունները, այս կեղծ վարդապետությունը խարխլում է: Դեպքը պատահում է, որ սա առաջին անգամը չէ: Առաջին դարում երկու տղամարդ քարոզում էին նմանատիպ կեղծ ուսմունքը, որ հարությունն արդեն տեղի է ունեցել:

«Հիմանեաուսը և Փիլիթեսը նրանց մեջ են: 18 Այս մարդիկ շեղվել են ճշմարտությունից ՝ ասելով, որ հարությունն արդեն տեղի է ունեցել, և նրանք խորտակում են ոմանց հավատը »:2Ti 2` 18, 19)

Մենք արդեն ցույց տվեցինք, որ Քրիստոսի ենթադրյալ ներկայությունը 1914- ում է կեղծ ենթադրություններ, Հետևաբար, 1918 և 1919 թվականներին տեղի ունեցած հետագա իրադարձությունները նույնպես կեղծ կլինեին, քանի որ դրանց ամբողջ հիմքը հիմնված էր այսպես կոչված 1914 թ.-ի առանցքային ամսաթվի վրա: Այսպիսով, 1919-ին օծյալների հարությունը Սուրբ Գրքում հիմք չունի: Իրականում, Սուրբ Գիրքը մատնանշում է Քրիստոսի վերադարձի ժամանակ տեղի ունեցած հարությունը: (Տեսնել Ե՞րբ է տեղի ունենում առաջին հարությունը:)

Խորհրդատվություն ճշմարիտ քրիստոնյայի համար

Այս հոդվածը իրականում շատ հուսադրող է շատ առումներով: Հիմնականը սուրբ գրությունների խորհուրդը դիտելն է, ինչպես նախատեսված էր Աստծու Խոսքում:

Օրինակ ՝ դիտեք, թե 15 կետն ինչ է ասում.

«Ոգեշնչման ներքո Jamesեյմսը գրեց.« Թող հարատևությունն ավարտի իր գործը »: Ի՞նչ «աշխատանք» պետք է տևի տոկունությունը: Դա օգնում է մեզ 'լինել ամբողջական և առողջ բոլոր առումներով `ոչ մի բանի պակաս չունենալով: (Asաս: 1` 4) Դատավարությունները հաճախ բացահայտում են մեր թույլ կողմերը, մեր անձի ասպեկտները, որոնք մենք պետք է կատարելագործենք: Եթե ​​մենք դիմանանք այդ փորձություններին, այնուամենայնիվ, մեր քրիստոնեական անհատականությունը դառնում է ավելի ամբողջական կամ առողջ »(Պար. 15

Միջին Եհովայի վկա կարդա դա և կմտածի դա Ջեյմս 1- ը `4 ամեն ինչ մեզ ավելի լավ մարդակ դարձնելու մասին է: Հիշեք, որ Եհովայի վկաների մեծ մասը միայն փորձում են անցնել Արմագեդոն: Նրանք ակնկալում են, որ անմիջապես կստանան հավերժական կյանք, բայց ստիպված կլինեն շարունակել աշխատել այդ նպատակին ուղղված 1000 տարով, նախքան նրանք կկարողանան հասնել դրան: Դա չի համընկնում whatեյմսի ասածի հետ: Նա խոսում է այն մասին, որ կարող է լինել «ամբողջական և առողջ բոլոր առումներով ՝ ոչինչ չունենալով»:հիմա ՝ այս կյանքում.

Հարցն այն է, թե ինչի՞ համար:

Հոդվածը մեզ կհավատա, որ պարզապես մեզ ավելի լավ քրիստոնյաներ ձևավորելն է.

«Քանի որ տոկունությունն ավարտում է մեզ ՝ որպես քրիստոնյաներ ձևավորելու կարևոր գործը…» (Պար. 16) XNUMX

Այնուամենայնիվ, եթե մենք կարդում ենք այդ պարբերության մեջ նշված սուրբ գրությունները, մենք ստանում ենք շատ այլ պատկեր:

«Ոչ միայն դա, այլ եկեք ուրախանանք նեղությունների ժամանակ, քանի որ գիտենք, որ նեղությունը կայունություն է տալիս: 4 դիմացկունություն, իր հերթին, հաստատված պայման. հաստատված պայմանը, իր հերթին, հույս, 5 և հույսը չի հանգեցնում հիասթափության. քանի որ Աստծո սերը թափվել է մեր սրտերում սուրբ ոգու միջոցով, որը տրվեց մեզ»: (Romance 5: 3-5)

«Երջանիկ է այն մարդը, ով շարունակում է դիմանալ դատին, որովհետև հաստատվում է նա կստանա կյանքի պսակըորը Եհովան խոստացավ նրանց, ովքեր շարունակում են սիրել Նրան »:Ջեյմս 1- ը `12)

Միայն այն ժամանակ, երբ հասկանում եք, որ Սուրբ Հոգու օծումը չի սահմանափակվում քրիստոնյաների մի փոքրիկ խմբով, այս Գրությունների ամբողջ ազդեցությունը կարող է հասնել ձեր սրտին: Դիմացկունությունը գործընթացի մի մասն է, որը նախատեսված է ոչ միայն ձեզ ավելի լավ մարդ, ավելի լավ քրիստոնյա դարձնելու համար: Այն նեղությունները, որոնց դուք կդիմանաք, ձեզ փորձարկում և զտում են, որպեսզի կարողանաք կատարելագործվել և ավարտվել: որպեսզի կարողանաք այն ժամանակ կատարել այն նպատակը, որի համար կնքվել եք սուրբ ոգով: Սա ամենահին մարգարեությունն է: Ես և դու հնարավորություն ունենք մաս կազմելու դրա կատարմանը: (Տեսնել Ծննդոց 3- ը `15.)

Խնդրում եմ, կարդացեք և խորհեք այս համարների մասին ՝ մտածելով, միգուցե առաջին անգամ, որ դրանք չեն վերաբերում ուրիշներին, այլ ձեզ:

« , . Այժմ մենք գիտենք, որ Աստված ստիպում է իր բոլոր գործերը միասին համագործակցել ի շահ նրանց, ովքեր սիրում են Աստծուն, նրանց, ովքեր կանչված են ըստ իր նպատակի. 29 քանի որ նրանք, ում նա տվել է իր առաջին ճանաչումը, նա նաև կանխատեսել է, որ իր Որդու կերպարի համաձայն ձևավորվի, որ նա կարող է լինել շատ եղբայրների առաջնեկը: 30 Ավելին, նրանք, ում նա կանխագուշակել է, նրանք են, ում նա նույնպես անվանել է. և նրանք, ում նա կանչեց, նրանք են, որ նա նույնպես արդար հայտարարեց: Վերջապես նրանք, ում նա արդար հայտարարեց, նրանք են, որ նա նույնպես փառավորեց »:Ro 8` 28-30)

Ըստ «Դիտարանի» վարդապետության ՝ մենք մեզ արդար չենք հայտարարվել, բայց սա ևս մեկ կեղծ ուսմունք է, որը մեզ հեռավորություն է թողնում մեր աստծու ՝ Եհովայի կողմից:

Համբերությունն իսկապես փրկություն է մղում մեզ համար, որովհետև Եհովայի նպատակն իր ընտրյալների համար նրանց քահանաների թագավորություն դարձնելն է ՝ իր Որդու հետ աշխատելու ազգերի բուժման համար, որպեսզի ի վերջո բոլոր մարդիկ հաշտվեն ընտանիքի հետ: Աստված Հիմա արդյո՞ք այդ նպատակը դիմացկունության ցանկացած մակարդակի արժանի չէ:

Երբեք թույլ չտանք որևէ մեկին մեզ զրկել դրանից:

« , , Թող ոչ ոք ձեզ չզրկի մրցանակից: , » (Col 2: 18)

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    4
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x