At Matthew 23: 2-12, Հիսուսը դատապարտեց հպարտ դպիրներին և փարիսեցիներին ՝ ծանր բեռներով տղամարդկանց ծանրացնելու համար: 2-րդ հատվածում նա ասաց, որ նրանք «նստած էին Մովսեսի աթոռին»:
Ի՞նչ նկատի ուներ դրանով: Ինչո՞ւ ընտրել Մովսեսին այլ հավատարիմ տղամարդկանց փոխարեն, ինչպիսիք են Աբրահամը, Դավիթ թագավորը, Երեմիան կամ Դանիելը: Պատճառն այն էր, որ Մովսեսը Օրենք տվողն էր: Եհովան օրենքը տվեց Մովսեսին, իսկ Մովսեսը ՝ այն մարդկանց: Նախաքրիստոնեական ժամանակներում այս դերը բացառիկ էր Մովսեսին:
Մովսեսը դեմ առ դեմ խոսեց Աստծո հետ: (Ex 33` 11) Ենթադրաբար, երբ Մովսեսը ստիպված էր զիջում կատարել օրենքի օրենսգրքին, օրինակ `ամուսնալուծության վկայագրին, նա դա արեց Աստծո հետ քննարկելուց հետո: Սակայն Մովսեսը օրենք տվողն էր: (Mt 19` 7-8)
Ինչ-որ մեկը, ով նստում է Մովսեսի աթոռին, իրեն դարձնում է օրենսդիր ՝ միջնորդ Աստծո և մարդկանց միջև: Նման մարդը ենթադրում է խոսել Աստծո փոխարեն և սահմանել կանոններ, որոնց պետք է ենթարկվել: կանոններ, որոնք կրում են աստվածային օրենքի ուժը: Դա այն էր, ինչ անում էին դպիրներն ու փարիսեցիները: Նրանք նույնիսկ կհասնեին այնքան հեռու, որ պատժելու էին նրանց, ովքեր արհամարհում էին իրենց կանոնները, հեռացնելուց (ժողովարանից վտարում):
Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը հաճախ է օգտագործել Կորխի ապստամբությունը ՝ դատապարտելու յուրաքանչյուրին, ով պետք է համարձակվի կասկածի տակ դնել ժողովի իրենց դիրեկտիվներից որևէ մեկը: Ուրեմն, եթե Կառավարիչ մարմնի թելադրանքները կասկածի տակ առնողները Կորխի նմանվեն, ո՞ւմ պետք է նմանեցնենք Մովսեսին: Ո՞վ է Մովսեսի նման կանոններ դնում, որին մարդիկ պետք է հնազանդվեն, կարծես Աստծուց եկած:
Ի վիդեո անցյալ շաբաթ ԽՈՍՔ (Քրիստոնեական կյանքի և ծառայության) հանդիպմանը, ձեզ սովորեցրել են, որ ավելի կարևոր է մասնակցել այն հանդիպմանը, որը ձեզ հանձնարարված է, այնուհետև ձեր ընտանիքի համար պատշաճ կյանքի միջոցներ ապահովելու համար: (1Ti 5` 8) Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ քննարկվող եղբայրը կարող էր մեկ այլ ժողովում մեկ այլ ժամանակ այցելել նույն հանդիպումը և այդպիսով խուսափել իր ընտանիքի տառապանքներից և սթրեսներից երկար ամիսների ընթացքում: Սակայն, քանի որ նա հրաժարվեց այդ ելքից, նա ներկայացվում է որպես քրիստոնեական անարատության օրինակ, որպեսզի բոլորը հետևեն:
Այսպիսով, պահպանվող կանոնն այնքան կարևոր է, որ մարդը պետք է պատրաստ լինի զոհաբերել իր ընտանիքի ֆիզիկական և ֆինանսական բարեկեցությունը, նույնիսկ վտանգելով ՝ 1 Timothy 5- ը, 8, տղամարդկանց կանոն է: Տղամարդիկ, ոչ թե Աստված, ասում են մեզ, որ ժողովի հանդիպումներին հաճախելը, որտեղ մեզ նշանակված են, այնքան կարևոր նշանակություն ունեն, որ մեր հաճախելու ցանկացած մարտահրավեր հավատի փորձություն.
Մարդու կանոն դնելը այն մակարդակի վրա, որտեղ չպահպանելը դիտվում է որպես անարատության հարց, որն ամուր նստում է Գերադասարանցուն Մովսեսի նստավայրում:
Տեսանյութը այնքան հզոր գործիք է: Դուք կարող եք տալ հստակ հաղորդագրություն, որը, եթե վիճարկվում է, կարող է հավաստիորեն հերքվել: Այն տպագիր չէ: Դա հստակ չի ասվել: «Ո՛չ եղբայր, մենք երբեք դա չենք ասել: Մենք ձեզ երբեք չենք ասել, որ թողեք ձեր աշխատանքը, մենք երբեք չենք ասել, որ կապվեք ձեր ընկերակցությունից հեռացված հարազատների հետ և երբեք չենք ասել, որ եթե դուք պարզապես գնաք հանդիպումների և ծառայության անցնեք, ձեր կյանքի պայմանները կտրուկ բարելավվելու են: Եվ մենք, իհարկե, երբեք չենք ասել, որ ձեզ կտայինք թեկուզ մեկ կարմիր ցենտ, եթե ենթադրյալ խոստումը `« ավելի լավ աշխատանք, ավելի կարճ ժամերով և ավելի մոտ... Կարդալ ավելին "
Այո, տեսանյութերը նուրբ, բայցև խորապես ազդում են հոգեկանի վրա: Այն ամենը, ինչ նրանք պետք է ցույց տան, զանգի հեռախոս է, որը մայրը չի վերցնում, և միլիոնավոր մայրեր ամբողջ աշխարհում գիտեն, թե ինչ է ուզում GB- ն անել իրենց dfed երեխաների հետ:
Իսկապես, դա պետք է որոշակի անհանգստություն ստեղծի շտաբում նրանց համար, ովքեր հանձնարարված են «հետապնդել խանգարողներին», ովքեր դեռ հաճախում են դահլիճ և գնում են տուն և հանրայնորեն քանդում իրենց «աստվածաբանությունը»: Դա ինձ բերում է հրճվանքի մի մեծ զգացում, երբ դա արվում է այդքան հեշտությամբ և ճշգրտությամբ: