Ճշմարիտ կրոնի նույնականացումը `չեզոքությունը

Պոտենցիալ հակառակորդ միջավայրում տրամաբանելիս լավագույն մարտավարությունը հարցեր տալն է: Մենք տեսնում ենք, որ Հիսուսը բազմիցս և շատ հաջողությամբ է օգտագործում այս մեթոդը: Մի խոսքով, ձեր տեսակետն ասելու համար. ԽՆԴՐԵՔ, ՉՊԱՍՏԵՔ:

Վկաներին սովորեցնում են ընդունել լիազոր տղամարդկանց ցուցումները: Երեցները, շրջանային վերակացուները և Կառավարիչ մարմնի անդամները նրանց ասում են, թե ինչ պետք է անեն, և նրանք դա անում են: Նրանք պատրաստված են այս տղամարդկանց լիակատար վստահություն ցուցաբերելու համար, մինչև որ նրանք իրենց վստահեն իրենց փրկությունը:

Մյուս ոչխարները երբեք չպետք է մոռանան դա նրանց փրկությունը կախված է Քրիստոսի օծյալ «եղբայրներին» նրանց դեռևս աջակցելու հարցում:
(w12 3 / 15 էջ. 20 պար. 2 ուրախություն մեր հույսով)

Իր հերթին, մենք մոտենում ենք նրանց աչքերի թուլության դիրքերից: Մենք չունենք այդ հեղինակության հեղինակությունը և ոչ ոք: Դրանով մենք ոչնչով չենք տարբերվում մեր Տիրոջից: Նա պարզապես հյուսնի որդի էր և գալիս էր արհամարհված գավառից: Նրա հավատարմագրերը դժվար թե ավելի աղքատ լինեին: (Մատթ. 13: 54-56; Հովհ. 7:52) Նրա առաքյալները ձկնորսներ և այլ նման էին. չընթերցված տղամարդիկ: (Հովհ. 7:48, 49; Գործք 4։13) Հատկանշական է, որ նա ամենափոքր հաջողությունն ունեցավ իր հայրենիքում ՝ դրդելով նրան ասել.

«Մարգարեն առանց պատվի չէ, բացառությամբ իր տան տարածքում և իր տան մեջ»: (Mt 13: 57)

Նմանապես, մենք հաճախ տեսնում ենք, որ մեզ ամենամոտ գտնվողները ՝ ծնողները, եղբայրները և քույրերը և սիրելի ընկերներ, ամենադժվար ժամանակը կունենան ընդունելու մեր ասածները: Հիսուսի նման մենք նույնպես հաղթահարում ենք տարիների ինդոկտրինացիան և հասակակիցների ճնշման հզոր ազդեցությունը: Մենք մեր խոսքերով մարտահրավեր ենք նետում նրանց կյանքի ամենամեծ հեղինակություններին: Քչերը կտեսնեն մեր ունեցածը որպես այդպիսի մեծ արժեք ունեցող մարգարիտներ: (Մատթ. 13:45, 46)

Երբ մեր դեմ շատ կուտակված լինենք, եկեք ամեն ինչ անենք, որ բարի ու հարգալից խոսենք սրտերը ձեռք բերելու համար: մեր չհասկացող ականջների վրա մեր նորահայտ ըմբռնումները չմղելով. և միշտ ձգտելով գտնել ճիշտ հարցեր, որոնք կօգնեն մեր սիրելիներին մտածել և տրամաբանել իրենց համար: Մեր քննարկումները երբեք չպետք է դառնան կտակների մրցույթ, այլ ավելի շուտ ճշմարտության համագործակցային որոնում:

Այս մտքից ելնելով `եկեք անդրադառնանք այն չափանիշներից առաջինը, որն ընդգծված է Նախորդ հոդվածը այս շարքում:

Քաղաքական չեզոքություն

Քննարկումը սկսելը միշտ էլ ամենադժվարն է: Կան բազմաթիվ մեթոդներ, որոնք կարող են օգտագործվել: Օրինակ ՝ ասենք, որ շատ հանդիպումներ եք բաց թողել: Գուցե ընտանիքի անդամներից մեկին ասեք. «Կարծում եմ ՝ նկատել եք, որ վերջերս այդքան շատ հանդիպումների չեմ մասնակցել: Պատկերացնում եմ, որ շատ շահարկումներ ու բամբասանքներ կան, թե ինչու, բայց ես կուզեի ինքս ձեզ ասել պատճառը, որպեսզի սխալ պատկերացում չստանաք »:

Դրանից հետո կարող եք շարունակել ասելով, որ կան մի շարք բաներ, որոնք ձեզ անհանգստացրել են: Առանց այլ մանրամասների բաժանելու, խնդրեք ձեր ընկերոջը կամ ընտանիքի անդամին կարդալ Հայտնություն 20: 4-6

«Եվ ես տեսա գահեր, և նրանց, ովքեր նստում էին դրանց վրա, դատավորություն տրվեց: Այո, ես տեսա նրանց, ովքեր մահապատժի էին ենթարկում այն ​​վկաների համար, որոնք նրանք տվել էին Հիսուսի մասին և Աստծո մասին խոսելու համար, և նրանց, ովքեր չեն երկրպագել վայրի գազանին կամ նրա պատկերին և չեն ստացել նշանը իրենց ճակատին և նրանց ձեռքին: Եվ նրանք կյանքի են կոչվել և իշխել են որպես թագավորներ Քրիստոսի հետ 1,000 տարիների ընթացքում: 5 (Մահացածների մնացած մասը կյանքի չեն կոչվել, քանի դեռ չեն ավարտվել 1,000 տարիները): Սա առաջին հարությունն է: 6 Երջանիկ և սուրբ է յուրաքանչյուրը, ով մասնակցում է առաջին հարությանը: սրանցից երկրորդ մահը չունի իշխանություն, բայց նրանք Աստծո և Քրիստոսի քահանաներ են, և նրանք իշխում են որպես թագավորներ նրա հետ 1,000 տարիների ընթացքում »: (Re 20: 4-6)

Այժմ հարցրեք նրան, թե հավատարիմ և իմաստուն ծառան պատրաստվում է լինել այս թագավորների և քահանաների մաս: Այդ պատասխանը պետք է լինի «Այո», քանի որ դա համապատասխանում է Կազմակերպության կողմից հրապարակվածին: Բացի այդ, Կառավարիչ մարմինը այժմ ուսուցանում է, որ այն հավատարիմ ստրուկն է, ուստի այն պետք է մաս կազմի նրանց, ում վերաբերում է Հայտնություն 20: 4-ը:

Ինչ-որ պահի, այն մարդը, ում հետ խոսում եք, կհավատա, որ իրեն առաջնորդում եք այգու ճանապարհով և կարող է դիմադրել: Նրանք կարող են նույնիսկ կռահել, թե ուր եք գնում, և մտածեն, որ դուք պարզապես ծուղակ եք դնում: Մի մերժեք, որ նրանց տանում եք եզրակացության: Մենք չենք ուզում խորամանկ կամ գայթակղիչ թվալ, այնպես որ եղեք առջևում և ասեք նրանց, որ պարզապես նրանց ուղևորել եք նույն ճանապարհորդության մեջ, որով անցել եք ՝ հասնելու ձեր ներկա ըմբռնումին: Եթե ​​նրանք ձեզ վրա ճնշում են գործադրում ՝ միավորը ստանալու համար, փորձեք դիմադրել: Եթե ​​նրանք չեն հիմնավորում բոլոր փաստերի վերաբերյալ, ապա նրանց համար ավելի հեշտ կլինի բաց թողնել հետևանքները:

Հաջորդը հարցրեք, թե ով է վայրի գազանի պատկերը: Նրանք դա պետք է իմանան իրենց գլխավերևից: Եթե ​​դրանք չլինեն, ահա Կազմակերպության ուսմունքը.

«Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից ի վեր վայրի գազանի կերպարը, որն այժմ դրսեւորվում է որպես ՄԱԿ-ի կազմակերպություն, արդեն իսկ սպանվել է բառացիորեն»:
(կրկին գլուխ. 28 էջ. 195 պար. 31, որը հանդիպում է երկու վայրագ գազանների հետ

«Լրացուցիչ նշանակալի գործոնն այն է, որ երբ Մեծ Բաբելոնը իջնում ​​է խորհրդանշական վայրի գազանի տասը եղջյուրների ավերիչ հարձակման տակ, նրա անկումը սգվում է իր ուղեկիցների պոռնկության մեջ, երկրի թագավորների, ինչպես նաև առևտրականների ու առաքիչների կողմից: ով զբաղվում էր նրա հետ շքեղ ապրանքներ և շքեղ իրեր մատակարարելու հարցում »:
(it-1 էջ. 240-241 Մեծ Բաբելոն)

Ձեր ընկերոջը կամ ընտանիքի անդամին հանձնարարեք ընդունել, որ համաձայն Հայտնություն 20։4 – ի ՝ «արքաներն ու քահանաները» երբեք չեն կատարել գազանային կամ նրա պատկերի հետ հոգևոր պոռնկություն, ի տարբերություն Մեծ Բաբելոնի, որը պատկերված է վերը նշված նկարում:

Հիմա հարցրեք նրանց, թե արդյոք Կազմակերպությունը սովորեցնում է, որ կաթոլիկ եկեղեցին մաս է կազմում Մեծ Բաբելոնի: Հաջորդը կարդացեք այս քաղվածքը 1 թվականի հունիսի 1991-ից Դիտարան.

9… «Եթե քրիստոնեական աշխարհը խաղաղություն փնտրեր Եհովայի թագավոր Հիսուս Քրիստոսի հետ, ապա նա կխուսափեր գալիք ջրհեղեղից (համեմատի՛ր ukeուկաս 19: 42-44):
10 Սակայն նա դա չի արել: Փոխարենը ՝ խաղաղություն և անվտանգություն փնտրելիս, նա ինքն իրեն սատարում է ազգերի քաղաքական առաջնորդների օգտին. Չնայած Աստվածաշնչի նախազգուշացմանը, որ աշխարհի հետ բարեկամությունը թշնամանք է Աստծու հետ: Ավելին, 4 թ.-ին նա խստորեն պաշտպանում էր Ազգերի լիգան ՝ որպես մարդու խաղաղության լավագույն հույս: 4 թվականից նա հույսը դրել է ՄԱԿ-ի վրա: (Համեմատեք Հայտնություն 1919: 1945, 17): Որքա՞ն լայն է նրա մասնակցությունը այս կազմակերպության հետ:
11 Վերջերս գիրքը գաղափար է տալիս, երբ ասում է. «ՄԱԿ-ում ներկայացված են ոչ պակաս քսան չորս կաթոլիկ կազմակերպություններ»:
(w91 6 / 1 էջ. 17 pars. 9-11 դրանց ապաստարանը. ստում է:)

«Ոմանք կարող են վիրավորվել Եհովայի վկաների անկեղծության մասին ՝ դա հայտարարելու համար: Այնուամենայնիվ, երբ ասում են, որ քրիստոնեական աշխարհի կրոնական իշխանները ապաստան են ստացել ստի համաձայնության, նրանք պարզապես պատմում են Աստվածաշնչի ասածների մասին: Երբ ասում են, որ քրիստոնեական աշխարհը արժանի է պատժի, քանի որ նա դարձել է աշխարհի մի մասը, նրանք պարզապես հայտնում են այն մասին, թե ինչ է ասում ինքը ՝ Աստված Աստվածաշնչում »:
(w91 6 / 1 էջ. 18 պար. 16 նրանց ապաստարանը. ստում է:)

Հարցրեք նրանց, թե արդյոք այս հոդվածում պարզ է դառնում, որ 24 կաթոլիկ հասարակական կազմակերպությունները (հասարակական կազմակերպություններ) կազմում են ՄԱԿ-ի հետ նրա հոգևոր պոռնկության մի մասը: Այդ դեպքում նրանք կհամաձայնվե՞ն, որ Հայտնություն 20: 4-ի թագավորներն ու քահանաները երբեք չէին պատժի ՄԱԿ-ի անդամակցությունը, ինչպես դա անում էր կաթոլիկ եկեղեցին:

Եթե ​​ձեր ընկերները կամ ընտանիքը ընդհանրապես վաֆլի են անում ՝ ցույց տալով, որ չեն ցանկանում հավատարիմ մնալ այս կետերից որևէ մեկին, կարող եք մտածել դադարեցնել քննարկումը: Եթե ​​դրանք արդեն մերժման մեջ են, նախքան ձեր տեսակետն արտահայտելը, դա լավ չի նախանշում արդյունքը: Դյուրին չէ իմանալ, թե արդյոք ձեր մարգարիտները նետում եք խոզերի առաջ, ովքեր կօգնեն դրանք ոտնահարել, ապա միացնել ձեզ, այնպես որ օգտագործեք ձեր լավագույն հայեցողությունը:

Մյուս կողմից, եթե նրանք դեռ ձեզ հետ են, գուցե իսկապես սեր են դրսևորում ճշմարտության հանդեպ: Այսպիսով, հաջորդ քայլը կլինի նրանց համակարգչին հասնելը և նրանց Google- ում հետևյալը (sans quotes). «Դիտարան ower. ՄԱԿ»:

Առաջին վերադարձված հղումը, ամենայն հավանականությամբ, կլինի այս մեկը ՄԱԿ-ի FAQ- ի կայք. Կարևոր է ձեր ունկնդիրներին ասել, որ սա հավատուրացական կայք չէ: Սա պաշտոնական էջ է ՄԱԿ-ի կայքում:

Հղումների և ֆայլերի ներքո երրորդ հղումն է DPI նամակ ՝ Դիտարանի հարևանության հարաբերություններում 2004.

Ստիպեք նրանց կարդալ ամբողջ նամակը: Սա կարևոր է, ուստի շտապելու կարիք չկա:

Ուշադրություն դարձրեք, որ դիմումն արվել է 1991-ին, նույն տարի ՝ 1-ի հունիսի 1991-ին, «Դիտարանը» դատապարտեց կաթոլիկ եկեղեցին Միավորված ազգերի կազմակերպությունում 24 հասարակական կամ հասարակական կազմակերպություն ունենալու համար: Հույս կա, որ այս ժամանակացույցում ակնհայտ կեղծավորությունը չի վրիպի նրանց ուշադրությունից:

Հաճախ, առաջին հարցը, որը նրանք կպահանջեն նամակը կարդալուց հետո, այն է, թե ինչու է կազմակերպությունը առաջին հերթին անդամակցելու ՄԱԿ-ին:

«Ինչու» -ն իրականում կարևոր չէ: Դա նման է հարցնելու, թե ինչու է տղամարդը շնություն գործում: Փաստն այն է, որ նա արեց, և դա է խնդիրը: Չի կարող լինել արդարացում, որն արդարացնում է մեղքը: Ուստի նրանց հարցին պատասխանելու փոխարեն հարցրեք ձեր սեփականներից մեկին. «Կա՞ որևէ պատճառ, որն արդարացնի վայրի գազանի կերպարին միանալն ու աջակցելը»:

Հիշեք, որ ՄԱԿ-ի ՀԿ դառնալու չափանիշների մի մասն է.

• ցուցաբերել հետաքրքրություն ՄԱԿ-ի հիմնահարցերի նկատմամբ և մեծ կամ մասնագիտացված լսարան հասնելու ապացուցված կարողություն, ինչպիսիք են մանկավարժները, լրատվամիջոցների ներկայացուցիչները, քաղաքականության մշակողները և գործարար հանրությունը.
• պարտավորություն և միջոցներ ունենալ ՄԱԿ-ի գործունեության վերաբերյալ արդյունավետ տեղեկատվական ծրագրեր իրականացնելու վերաբերյալ ՝ հրատարակելով լրատուներ, տեղեկագրեր և բրոշյուրներ, կազմակերպելով կոնֆերանսներ, սեմինարներ և կլոր սեղաններ. ԶԼՄ-ների համագործակցությունն ընդգրկելը:

Եթե ​​նրանք ասում են. «Դե, գուցե դա պարզապես սխալ էր», կարող եք ասել, որ Կառավարիչ մարմինը չի ընդունում, որ դա սխալ էր: Նրանք երբեք ներողություն չեն խնդրել դրա համար և չեն խոստովանել, որ սխալ են գործել: Մենք չենք կարող այն սխալ անվանել, եթե Կառավարիչ մարմինը հրաժարվի դա անել: Բացի այդ, կինը, իմանալով, որ իր ամուսինը 10 տարվա սիրավեպ է ունեցել այլ կանանց հետ, ընդունո՞ւմ էր արդարացումը. «Դա պարզապես սխալ էր, սիրելիս»:

Այսպիսով, փաստերն այն են, որ նրանք պատրաստակամորեն պահպանեցին ՄԱԿ-ի 10-ամյա լիիրավ անդամակցությունը որպես ՀԿ ՝ անդամության բարձրագույն ձևը ՝ ազգային պետության անդամ լինելուց դուրս: Նրանք ամեն տարի նորացնում էին այն ՝ համաձայն ՄԱԿ-ի պահանջների: Նրանք ստիպված էին ստորագրել տարեկան ներկայացման ձևաթուղթ: Միանալու կանոնները չեն փոխվել նրանց 10-ամյա անդամության ժամկետից առաջ և հետո: Նրանք հրաժարվեցին իրենց անդամակցությունից միայն Մեծ Բրիտանիայի թերթում հոդվածից հետո, The Guardian, այն ենթարկեց աշխարհին:

Canանկացած պատճառ կարող է արդարացնել դրանց չեզոքության խախտումը և փոխզիջել աշխարհից և իր գործերից անջատվելու պահանջը, ինչպես մանրամասն ներկայացված է 15 գլխում: Ի՞նչ կարող է սովորեցնել Աստվածաշունչը և 14-րդ գլուխը Trշմարտություն, որը տանում է դեպի հավերժական կյանք?

Ահա պատճառը, որ նրանք տվել են այս օրինազանցության համար.

Նրանք այս նամակում պնդում են, որ միացել են Միավորված ազգերի կազմակերպությանը ՝ վայրի գազանի կերպարը, որպեսզի հասանելի լինեն նրա հետազոտական ​​գրադարանին: Դա, ըստ էության, չի համապատասխանում իրականությանը, քանի որ քաղաքացիները և կազմակերպությունները միշտ կարողացել են մուտք գործել գրադարան ՝ խնդրանք ներկայացնելով: Երբեք չի եղել պահանջ, որը սահմանափակում է գրադարանի մուտքը միայն ՄԱԿ-ի անդամներին: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ եթե այդ դեպքը լիներ, արդյո՞ք դա կարդարացներ այն, ինչ կազմակերպությունը համարում է ապամոնտաժման արժանի մեղք: Ուշադրություն դարձրեք երեցների ներկայիս ձեռնարկից այս հատվածին. Հովիվ Աստծու հոտը:

3: Գործողությունները, որոնք կարող են ցույց տալ, որ անջատումը [մեկ այլ անունով ընկերակցելը] ներառում է հետևյալը.
Դասընթաց վարել քրիստոնեական ժողովի չեզոք դիրքին հակառակ: (Isa. 2: 4; John 15: 17-19; w99 11 / 1 էջ. 28-29) Եթե ​​նա անդամակցում է ոչ-չեզոք կազմակերպությանը, ապա նա իրեն առանձնացրել է.

Իր սեփական կանոնակարգով Կառավարիչ մարմինը բաժանվել է Եհովայի վկաների կազմակերպությունից ՝ անդամակցելով ոչ չեզոք կազմակերպության: Պետք է խոստովանել, որ դրանք ոչ ավելի չեզոք են, քան Միավորված ազգերի կազմակերպության Կազմակերպությունը ՝ Հայտնության վայրի գազանի պատկերը:

Իշտ է, նրանք այլևս անդամ չեն, բայց նրանք երբեք ներողություն չեն խնդրել, չեն զղջացել և նույնիսկ չեն խոստովանել, որ դա սխալ էր: Երբ նրանց ձեռքը բռնում էին թխվածքաբլիթի մեջ, նրանք արդարացան ՝ ստելով այդ մասին ՝ պնդելով, որ դա իրենց անհրաժեշտ է գրադարան մուտք գործելու համար, ինչը նրանց պետք չէր, և պնդելով, որ իրենք դադարեցրել են անդամակցությունը, քանի որ պահանջները փոխվել են, ինչը իրենք չէին կատարել: ,

Ես ունեի մեկ հին ընկեր, որն ինձ մարտահրավեր նետեց «ապաշխարության բացակայության» հարցում: Նրա պնդումն այն էր, որ մենք չենք կարող իմանալ, արդյոք նրանք զղջացել են: Նա զգաց, որ նրանք մեզ ներողություն չեն պարտական, և այդ պատճառով ստիպված չէին որևէ զղջման հանրային կրծքավանդակի ցուցադրություն ցուցաբերել: Նա մտածեց, որ նրանք կարող էին Աստծուց ներողություն խնդրել այն ամենի համար, ինչ մենք գիտենք:

Գոյություն ունեն երկու փաստարկ, որոնք ապացուցում են, որ այս հիմնավորումը անվավեր է: Մեկն այն է, որ հանրային հրահանգչի դեպքում, որը երկար ժամանակ սովորեցրել է իր աշակերտներին խուսափել գործողությունների որոշակի ընթացքից, երբ նա բռնվել է իր կողմից դատապարտված հանցանքի կատարման ժամանակ, պարտավոր է ներողություն խնդրել նրանցից, ովքեր այլ կերպ կարող էին մոլորության մեջ գցել իր գործողություններով: Եթե ​​ներողություն չհայտնաբերվի, նրանք կարող են մտածել, որ նրա գործողություններն ավելի բարձր են խոսում, քան նրա խոսքերը և ընդօրինակում են իրեն ՝ վարվելով նույն սխալ վարքի հետ:

Ընկերոջս փաստարկի անվավեր լինելու մյուս պատճառն այն է, որ Կառավարիչ մարմինը հրապարակավ արդարացրեց գործողությունը: «Նրանք միացան գրադարան մուտք գործելուն (կեղծիք) և անդամակցությունը հետ վերցրեցին, երբ անդամակցության կանոնները փոխվեցին (մեկ այլ կեղծիք)»: Չի կարելի ապաշխարել, քանի դեռ չի մեղք գործել: Եթե ​​նրանք չեն ընդունում մեղքը, ուրեմն զղջալու ոչինչ չունեն: Այնպես որ, փակ դռների ապաշխարություն չէր կարող լինել:

«Դիտարանի» ՄԱԿ-ի «Սկանդուրա» -ի սկանդալի վերաբերյալ փաստաթղթավորված բոլոր փաստերը կարելի է գտնել այստեղ.

Իհարկե, եթե ընտանիքիդ կամ ընկերներին ուղղես դեպի այդ կայքը, նրանք, ամենայն հավանականությամբ, կաղաղակեն «հավատուրացություն»: Եթե ​​այո, ապա հարցրու նրանց, թե ինչից են վախենում: Սովորել ճշմարտությունը, թե խաբվել: Եթե ​​վերջիններս, ապա հարցրու նրանց, թե արդյոք նրանք կարծում են, որ իրենք, շաբաթվա ընթացքում հավաքվելով բոլոր դասընթացներից հետո, ի վիճակի չեն տարբերակել ճշմարտությունն ու հորինվածքը: Հետո հարցրու նրանց, եթե եղբայրը փոխզիջման գնա իր չեզոքության մեջ և միանա քաղաքական կազմակերպության, դու նրան հավատուրաց չե՞ս համարի: Եվ եթե այդ հավատուրացը ձեզ ասեր, որ մի այցելեք կայք, որը կարող է ապացուցել իր մեղքը, կվախենայի՞ք գնալ:

Արդյունքում

Truthշմարտության սիրահարին սարսափեցնելու է այս սկանդալի կեղծավորությունն ու երկակիությունը: Repentանկացած ապաշխարության բացակայություն կամ անօրինականության հաստատում բավականաչափ դատապարտելի է, ինչպես նաև վնասի վերահսկողություն իրականացնելու թույլ փորձերը:

Այս դրվագն ապացուցում է, որ Կազմակերպությունը չի կատարել վեց պահանջներից մեկը, որպեսզի դավանանքը ճշմարիտ համարվի և հաստատվի Աստծո կողմից: Բավական չէ, որ նրանք այլևս անդամ չեն: Քանի դեռ մեղքը չի ընդունվել Աստծո և մարդկանց առջև և մինչև ցույց չի տրվել անկեղծ զղջում, այն մնում է գրքերի վրա:

Վկաների ուսմունքի համաձայն, կրոնը պետք է համապատասխանի բոլոր վեց պահանջներին: Աստծո հավանությունը ստանալու համար անհրաժեշտ է կատարյալ գնահատական: Այնպես որ, եթե նույնիսկ մնացած հինգ չափանիշները բավարարվել են, JW.org– ը դեռ պարտվում է այս մեկի անդունդային, անհասկանալի հիմար հանցանքի պատճառով: Լրջորեն, չի կարելի զարմանալ, թե ինչի են նրանք ցանկանում հույս ունենալ:

Unfortunatelyավոք, Վկաների մեծամասնության համար սա ամենևին լուրջ իրադարձություն չի լինի: Այս հայտնությունից շատերը կմտնեն ժխտման վիճակ: Նրանք կներեն այն հետևյալ բառերով. «Դե, նրանք պարզապես անկատար տղամարդիկ են: Բոլորս էլ սխալներ ենք թույլ տալիս »: Եթե, այսպես կոչված, քրիստոնյաները, չնայած Հայտնություն 10: 20-ի խոսքերին, ցանկանում են արդարացնել քրիստոնեական չեզոքության 4-ամյա փոխզիջումը որպես պարզ սխալ, նրանք հստակ չգիտեն կամ չեն մտածում, թե ինչ է նշանակում այդ բառը:

Ույց տվեք ինձ հաջորդ հոդվածը այս շարքում: