[Ws1 / 17 էջից: 18 Ապրիլ 17-23]

«Եհովան ձեզ միշտ առաջնորդելու է» (Եսայիա 58. 11)

Ստանալուց անմիջապես հետո այս հոդվածի հետ կապված մեծ խնդիր կա. Դրա նախադրյալը:  Վերնագիրը անմիջապես կառաջարկի ընթերցողի մտքում, որ Եհովան ղեկավարում է Եհովայի վկաների կազմակերպումը: Սակայն Աստվածաշունչը շատ պարզ է դարձնում, որ մենք ունենք մեկ առաջնորդ ՝ Հիսուս Քրիստոս:

«Մի՛ առաջնորդվեք, որովհետև ձեր առաջնորդը մեկն է ՝ Քրիստոսը»: (Mt 23: 10)

Վկան կարող է հակադարձել, որ Հիսուսը հնազանդվում է Եհովային, որպեսզի իր իմաստով Եհովան առաջնորդի իր ժողովրդին: Ըստ էության, սա այն կետն է, որն արվել է սկզբնական երկու պարբերություններում: Սա մակերեսային պատճառաբանություն է, որը բխում է կազմակերպության ՝ Եհովայի վրա Հիսուսի վրա շեշտը դնելու անհրաժեշտությունից ՝ որպես միջոց Եհովայի վկաների ՝ տարբերվելու համար մնացած քրիստոնեական աշխարհից: Ամենավատն այն է, որ այն անտեսում է այն, ինչ Աստվածաշունչը հստակ ասում է այն մասին, թե ով է մեզ առաջնորդում: Իսկապես, եթե այս պատճառաբանությունը ճիշտ լիներ, ինչու՞ էր Հիսուսն իրեն անվանում որպես իր աշակերտների միակ և միակ առաջնորդը: Ինչո՞ւ պետք է նա պնդեր, որ իրեն շնորհվել է ամբողջ իշխանությունը, եթե իրականում Եհովան շարունակում էր ղեկավարել իր դերը:

«Հիսուսը մոտեցավ և խոսեց նրանց հետ ՝ ասելով.« Ամբողջ իշխանությունը ինձ տրվեց երկնքում և երկրի վրա: 19 Ուստի գնացեք և բոլոր ազգերի մարդկանց աշակերտներ պատրաստեք ՝ մկրտելով նրանց Հոր և Որդու անունով և սուրբ ոգով »: (Mt 28: 18, 19)

Այս խոսքերը ցույց են տալիս, որ Եհովան այնքանով էր վստահում Հիսուսին, որ նրան լիարժեք իշխանություն տվեց և առաջնորդ դարձրեց: Բացի այդ, Աստված մեզ ասաց, իր ձայնով ոչ պակաս, որ լսենք իր Որդուն:

« , .Եվ ամպ ստեղծվեց, ստվերեց նրանց, և ամպից մի ձայն դուրս եկավ. «Սա է իմ սիրելի Որդին. լսիր նրան »» (պրն. 9: 7)

Քրիստոնեական Գրություններում ոչ մի տեղ մեզ չեն ասում, որ մեր առաջնորդը Եհովա Աստված է: Այն, ինչ մենք ասում ենք բացահայտորեն, կարելի է գտնել - մեկ օրինակ բերելու համար - Եփեսացիների գրքում.

« , . որով նա գործել է Քրիստոսի պարագայում, երբ նա հարություն տվեց նրան մեռելներից և նստեցրեց նրա աջ կողմում ՝ երկնային վայրերում, 21 շատ ավելի բարձր, քան յուրաքանչյուր կառավարություն և իշխանություն, իշխանություն, տերություն և յուրաքանչյուր անուն, ոչ միայն իրերի այս համակարգում, բայց և գալիք դրանում: 22 Նա նաև ենթարկեց ամեն ինչ իր ոտքերի տակ և ստիպեց նրան, որ գլուխը վերածի բոլոր բաների ժողովին, »(Eph 1: 20-22)

Այս համարներից պարզ է դառնում, որ Եհովա Աստված իշխանությունը փոխանցում է ինքն իրենից իր Որդուն: Trիշտ է, երբ Եսայիան բառերը գրեց մեր թեմայի տեքստում, Եհովան իր ժողովրդի ՝ Իսրայել ազգի առաջնորդն էր: Սակայն երբ նա հիմնադրեց քրիստոնեական ժողովը, այդ ամենը փոխվեց: Հիսուսն այժմ մեր առաջնորդն է: Մենք ուրիշների կարիք չունենք: Երբ Եհովան Մովսեսին հաստատեց որպես Իսրայելի գլուխ, որոշ մարդիկ նախանձեցին նրա դերին: Տղամարդիկ սիրում են Կորային: Նրանք ուզում էին միջանցք դառնալ, միջանցքը Աստծո և ազգի միջև: Այժմ մենք ունենք ավելի մեծ Մովսեսը Հիսուս Քրիստոսի մեջ: Մենք փոխարինելու, ժամանակակից Կորահի կարիք չունենք:

Ասվածը, եկեք դիտենք այս շաբաթվա բովանդակությունը Դիտարան հոդվածը.

ներածություն

1-ին և 2-րդ պարբերությունները հիմք են ստեղծում հոդվածի համար ՝ փորձելով համեմատել մեզ այլ կրոնների հետ: Սրանք կարող են հարցնել. «Ո՞վ է ձեր ղեկավարը»: Դրանք նշանակում են մարդու առաջնորդ: Մենք պատասխանում ենք, որ մեր առաջնորդը Հիսուս Քրիստոսն է, որը հետևում է Եհովա Աստծու առաջնորդությանը: Կրկին մենք Հիսուսին գլխավոր հրամանատարի փոխարեն թիրախ ենք դարձնում: Բացման պարբերությունը ենթադրում է, որ դրանով մենք տարբերվում ենք այլ կրոններից: Իհարկե, մենք չենք: Կաթոլիկ, բողոքական, բապտիստ կամ մորմոն լինեին, յուրաքանչյուրն իր հերթին կհավակներ Հիսուսին որպես իրենց առաջնորդի ՝ միևնույն ժամանակ բացատրելով, որ Հիսուսի ղեկավարությամբ որոշ մարդիկ իրենց եկեղեցում առաջնորդություն են վերցնում: Ինչո՞վ է սա տարբերվում այն ​​ամենից, ինչ մենք փորձում ենք ասել այս հոդվածում: Մենք չունենք Հռոմի Պապ, ոչ Արքեպիսկոպոս, ոչ էլ առաքելական իրավահաջորդություն, բայց ունենք Կառավարիչ մարմին: Շեքսպիրին սխալ մեջբերելու համար. «Anyանկացած այլ անունով վարդ, դեռ փշեր ունի»:

Այժմ հոդվածը կփորձի հիմք դնել զուգահեռ անցկացնելու աստվածաշնչյան այն հին օրինակների միջև, որոնք Աստված օգտագործել է առաջնորդությունը և ժամանակակից Կառավարիչ մարմինը: Այս պատճառաբանությունը կեզրափակվի հաջորդ շաբաթվա հոդվածով:

Զորացված է Սուրբ Հոգով

Այն փաստը, որ Մովսեսը Սուրբ Հոգով է լիազորված եղել, ճնշող է: Հեսուի ներքո Սուրբ Հոգին բերեց Երիքովի պատերը: Գեդեոնը հաղթահարեց հսկայական գերագույն ռազմական ուժ ՝ միայն 300 տղամարդկանց հետ: Եվ հետո մենք ունենք Դավիթ: Նա շատ մեծ բաներ արեց, երբ Սուրբ Հոգին նրա հետ էր: Այնուամենայնիվ, երբ նա մեղք գործեց, ինչպես դա անում էր Բաթսեբայի հետ, ամեն ինչ այնքան էլ լավ չէր ընթանում: Սուրբ Հոգու առկայությունը երաշխավորված չէ: Դրա հոսքը կարելի է խոչընդոտել, նույնիսկ դադարեցնել մեղքի միջոցով:

Օրինակ ՝ Աստվածաշնչի արձանագրության մեջ Հեսուի դեմ բողոք չի ներկայացվել: Նա կարծես ամբողջ կյանքում պահպանել է իր ամբողջականությունը: Այնուամենայնիվ, նրա ղեկավարությամբ Իսրայելը ցնցող պարտություն կրեց: Դա պայմանավորված էր մեկ մարդու ՝ Աքանի մեղքով: Միայն այն ժամանակ, երբ հայտնաբերվեց այդ մեղքը և պատժվեց Աչանի անհնազանդության համար, Սուրբ Հոգին վերադարձավ ՝ հաղթանակ ապահովելու համար: (Հեսու 7: 10-26)

Այս պատմություններից շատ պարզ է, որ Եհովան իր ոգին չի ուղեկցում որևէ տղամարդու կամ տղամարդկանց խմբի միջոցով, եթե այդ անհատները զբաղված են անհնազանդությամբ և մեղքով:

Հաջորդ շաբաթվա ընթացքում Դիտարան ուսումնասիրություն, Կառավարիչ մարմինը պատրաստվում է փորձել օգտագործել այն, ինչ այս շաբաթ ուսուցանվում է, որպես միջոց `ցույց տալու, որ այս ժամանակակից աշխարհում նրանք Աստծո ընտրյալներն են` իրենց ժողովրդին առաջնորդելու համար: Երբ եկեք հաջորդ շաբաթվա ուսումնասիրությանը, հիշեք Դեյվիդի կյանքի դասերը, ինչպես նաև Աչանի հետ կապված միջադեպը: Հետո մտածիր այս մասին. 1991 թ.-ին, Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը, դատապարտելով Կաթոլիկ եկեղեցին Միավորված ազգերի կազմակերպության 24 հասարակական կազմակերպության անդամ ունենալու համար, «Դիտարանի» աստվածաշնչային և տրակտատային ընկերության անունից դիմեց այդ նույն կազմակերպությանը: Նրանք անդամակցել է 1992- ին և շարունակեց այն թարմացնել ամեն տարի 10 տարի ժամկետով, միայն դադարեցնելով, երբ դրանք ենթարկվում էին ա թերթի հոդված. Ավելին, նրանք երբեք չեն գիտակցել որևէ հանցանքի մասին և որևէ ապաշխարություն չեն հայտնել այն բանի համար, որ իրենք իրենց մեղք են համարում: Ըստ մեծերի ձեռնարկի Հովիվ Աստծու հոտըՄԱԿ-ի նման ոչ չեզոք կազմակերպությանն անդամակցելու կամ դրա անդամ դառնալու ուղղակի գործողությունն անմիջապես հանգեցնում է մեկի առանձնացմանը (այլ անունով հեռացնելը): (Տե՛ս ks էջ 112) Այնուամենայնիվ, Կառավարիչ մարմնի մարդիկ երբեք իրենց չեն համարել, և ոչ էլ ուրիշներն են համարել, որ հեռացվել են այդ գործողությունից: Լինելով ինքնահռչակ օծյալներ, որոնք կազմում են հավատարիմ և խոհեմ ստրուկը, նրանք Քրիստոսի հարսնացուի մի մասն են և, որպես այդպիսին, պահպանում են կուսության անարատ կարգավիճակ իրենց նշանածի ՝ մեր Տեր Հիսուսի հանդեպ: Նմանները չեն երկրպագում վայրի գազանին կամ նրա պատկերին: (Re 20: 4; 14: 4) Սակայն հենց այդ մարդիկ արեցին: Սա, իրենց իսկ բնորոշմամբ, ամենավատ տեսակի հոգևոր դավաճանություն է:

Մարդկանց անցյալի օրինակներից, որոնք մենք ուսումնասիրել ենք սուրբ ոգով առաջնորդվող մարդկանց մասին, կարո՞ղ է որևէ կասկած լինել, որ Սուրբ Հոգին այդպիսի պայմաններում կպահվեր: Իրոք, քանի որ երբևէ չի արտահայտվել մեղքի ճանաչում և ոչ էլ դրա ապաշխարություն, կա՞ որևէ հիմք ենթադրելու, որ Սուրբ Հոգին վերադարձավ, երբ նրանք խզեցին իրենց անբարո հարաբերությունները վայրի գազանի պատկերի հետ: Եթե ​​ոչ, ապա կարո՞ղ ենք անկեղծորեն ասել, որ Եհովա Աստված ղեկավարել է Եհովայի վկաների կազմակերպությունը վերջին 25 տարվա ընթացքում: Կարո՞ղ ենք իսկապես հավատալ, որ արդար Աստված, որի հետ ոչ մի անարդարություն չկա, անտեսել է իր Որդու հանդեպ այս անհավատալի դավաճանությունը: Կառավարիչ մարմինը ՝ որպես ինքնահռչակված հավատարիմ ստրուկ, որը նշանակվում է Հիսուսի ողջ ունեցվածքի վրա, կկազմեր հարսնացու դասի ամենաակնառու մասը: Եհովան իսկապե՞ս աչք կփակի նրանց պոռնկության վրա և կշարունակի օրհնել նրանց իր Սուրբ Հոգով:

Առաջնորդվելով Աստծո Խոսքով

10- ի միջոցով 14 պարբերությունները ցույց են տալիս, թե ինչպես են այն մարդիկ, որոնք Եհովան օգտագործում էր իր ժողովրդին առաջնորդելու համար, այն մարդիկ էին, ովքեր կոշտ հետևում էին նրա ներշնչված խոսքին: Երբ Իսրայելի թագավորները շեղվեցին Աստծու խոսքից, մարդկանց համար վատ բաներ տեղի ունեցան:

Անկասկած, Վկաները կհամարեն, որ Կառավարիչ մարմինը նույնպես առաջնորդվում է Աստծու խոսքով: Զեկուցում տարբեր հոդվածների վերաբերյալ Beroean Pickets Archive site ցույց կտա, որ դա այդպես չէ: Անկախ նրանից, թե դա կլինի 1914- ի Քրիստոսի վերադարձը, կամ 1919- ը հավատարիմ ծառայի նշանակումը, կամ փրկության երկկողմանի վարդապետությունը, կամ արյան բժշկական օգտագործման դեմ արգելքը կամ JW դատական ​​համակարգը, կտեսնեք, որ սրանցից ոչ մեկը ծագում է Աստծո հետ, բայց մարդկանց հետ:

Եհովան նշանակում է կատարյալ առաջնորդ

Այս ուսումնասիրության եզրափակիչ կետերը վկայում են, որ Հիսուս Քրիստոսը կատարյալ առաջնորդ էր, որը Եհովան որոշեց ղեկավարել իր ժողովը: Այնուամենայնիվ, այս ուսումնասիրության նպատակը և դրան հաջորդած նպատակը չէ ՝ վստահություն ներշնչել Հիսուսի ՝ որպես առաջնորդի հանդեպ: Ընդհակառակը ՝ նպատակը տղամարդկանց ղեկավարությանը, մասնավորապես ՝ Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմնին հավատալն ամրապնդելն է: Այս հաշվի առնելով, վերջին պարբերությունը ընթերցողին թողնում է հետևյալ հարցերը խորհելու հաջորդ հաջորդ ուսումնասիրության մասին.

Բայց որպես երկնքում անտեսանելի ոգի, ինչպե՞ս Հիսուսը առաջնորդեց Աստծու ժողովրդին երկրի վրա: Ո՞ւմ էր Եհովան գործելու Քրիստոսի առաջնորդության ներքո և առաջնորդելու իր ժողովրդին: Եվ ինչպե՞ս կարող էին քրիստոնյաները ճանաչել նրա ներկայացուցիչներին: Հաջորդ հոդվածում կքննարկվեն այդ հարցերի պատասխանները: - պար. 21

Թվում էր, թե հեռվից հեռու լինելով ՝ Հիսուսը չի կարող արդյունավետորեն առաջնորդել իր ժողովրդին երկրի վրա: Փոխարենը նրան պետք են տեսանելի ներկայացուցիչներ: Սա առաջին նախադրյալն է, որը նրանք ցանկանում են, որ մենք ընդունենք: Հաջորդը ՝ նկատեք, որ Քրիստոսը չէ, որ ընտրում է այդ անհատներին, այլ հենց Եհովան է անում. «Ո՞ւմ կօգտագործեր Եհովան»:  Կրկին, մենք կենտրոնացումը խլում ենք մեր նշանակած առաջնորդից: Եթե ​​մենք ընդունենք այս երկու պայմանները, ապա հաջորդ հարցն այն է, թե ինչպես կճանաչենք Աստծո ներկայացուցիչներին: Ինչպե՞ս իմանայինք, թե ում է ընտրել Եհովան մեզ առաջնորդելու համար: Մենք կտեսնենք, թե ինչպես Կառավարող մարմինը կփորձի պատասխանել այս հարցերին հաջորդ շաբաթվա ուսումնասիրության ընթացքում:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    17
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x