2017, հուլիս 10 - հուլիսի 16, մեր քրիստոնեական կյանքը և ծառայությունը

Աստծու Խոսքից գանձեր. Պահո՞ւմ եք ձեր խոստումները:

Ezekiel 17. 18,19 - Եհովան ակնկալում էր, որ Zedekiah- ն պահելու է իր խոսքը (w12 10 / 15 էջ 30 para 11, W88 9 / 15 էջ 17 para 8)

W88- ի հղումը երրորդ նախադասության մեջ ասում է. «Եթե Սեդեկիան իր երդման համար Աստծու անունն էր կանչում, ապա դա խախտելով ՝ նախատեց Եհովային» Այստեղ մենք շահարկումների ևս մեկ դեպք ունենք, նկատեք «եթե» -ը: Այն կարդացողները, սակայն, մոռանում են «եթե» -ը և որպես փաստ փաստ են ընդունում:

Բարեբախտաբար, այս դեպքում նշանակություն չունի: Այս տեղեկանքը իրականում վատ ուսումնասիրության դեպք է: 2 Chronicles 36. 13- ը ասում է ՝ խոսելով Սեդեկիայի մասին, «Եւ նույնիսկ Նաբուգոդոնոսոր թագավորի դեմ նա ապստամբեց. որը նրան ստիպեց երդվել Աստծո կողմից". Այսպիսով, ապստամբելով Նաբուգոդոնոսորի դեմ, նա միանշանակ հանդիմանություն էր բերում Եհովա Աստծու դեմ:

Հոգևոր գոհարների փորում

Ezekiel 16. 60 - Ո՞րն է «մշտական ​​ուխտը» և ո՞վ է դրա մեջ ներառված: (w88 9 / 15 17 para7)

Հղումը ճիշտ տալիս է մեջբերումներ eremերեմիա 31- ին. 31-34 ՝ որպես զուգահեռ հատված: Երեմիա 31- ը գրվել է 4- ից հետո^th տարի և 10- ից առաջ^th Սեդեկիայի տարին: Եզեկիել 16- ը, ամենայն հավանականությամբ, գրվել է 6- ի վերջին շրջանում^th կամ վաղ 7^th Հեոաչինի աքսորի տարին (որը համապատասխանում է Սեդեկիայի տարիներին): Հաշվի առնելով Երեմիայի լրացուցիչ մանրամասները, հնարավոր է, որ նա դա գրել է Եզեկիելուց հետո:

Հղումը, Գաղատացիներ 6։16 – ը վկայակոչելով, չի մեջբերում 22ուկաս 20։22 – ը, որտեղ Հիսուսը հաստատեց նոր ուխտը: Նոր ուխտը պետք է հասանելի լինի բոլոր ճշմարիտ քրիստոնյաներին, ոչ միայն սահմանափակ թվով, քանի որ Հուդա Իսկարիովտացին դեռ Հիսուսի վերջին երեկոյան ճաշի ժամանակ էր և մասնակցում էր ճաշի այս հատվածին, ինչպես ցույց է տրված Lուկաս 21:11-ում: Թագավորության ուխտը, որը Հիսուսը կնքեց իր XNUMX հավատարիմ աշակերտների հետ, հաջորդեց Հուդայի հեռանալուն այն բանից հետո, երբ նա որոշեց շարունակել իր անհավատարիմ ընթացքը:

Ձեր ամուսնության երդումը կատարելը նույնիսկ այն դեպքում, երբ հիասթափված եք ձեր ամուսնությունից: (g14 / 3 հատ. 14-15)

Իսկապես հազվագյուտ հոդված, որտեղ սուրբ գրություններում հայտնաբերված սկզբունքները, ոչ թե կանոնները, ընդգծված են, և առաջարկվում է կիրառման համար: Եթե ​​միայն այս ձևաչափն էր ավելի հաճախ օգտագործվում:

Դարձեք Եհովայի ընկերը. Եղեք ճշմարիտ (Տեսանյութ)

Թեմաների սուրբ գրությունն է Colossians 3` 9 «Մի ստեք միմյանց: Հանի՛ր հին անձնությունը իր գործերով »: Այս տեսանյութում շատ քիչ է հիշում, բայց որոշ բլոբիստական ​​բնիկների: Ենթադրաբար, նրանք նախատեսված են սուտ կամ դևեր ներկայացնելու համար: Պարզ չէ, թե որն է: Մի փոքր անհանգստացնող է այն, թե ինչպես են մարդիկ ձգտում դիտել դրանք, հատկապես երբ հարցնում է Քալեբի հայրը «Արդյո՞ք Հիսուսը ստում էր»: և բլոկներից երկուսը խստորեն համաձայնության են եկել, ինչը լիովին հաղթահարում է Քալեբի անհամաձայնության կարճ քոնը: Նաև ինչն էր ֆոնի վրա մեծ ճարմանդը ՝ կուլ տալով լույսը: Ի՞նչ հաղորդագրություն է դա փորձում փոխանցել:

Մյուս կետը հիմնված է Ղուկաս 4- ից վերցված ասացվածքային ասացվածքի վրա. 23 «Բժիշկ, բուժիր ինքդ քեզ»:

Չնայած զարմանալի է, որ կազմակերպությունը փորձում է օգնել ծնողներին սովորեցնել իրենց երեխաներին լինել ազնիվ և չստել, նրանք պետք է օրինակ ծառայեն: Շրջանային տեսուչը մեր վերջին երկու այցելությունների ժամանակ բացեց իր իրը ՝ «Մենք ապրում ենք վերջին օրերի վերջին օրերին» գրությամբ: Ինչի՞ վրա է հիմնված այս հայցը: Հաշվի առնելով, որ որևէ սուրբ գրության ոչ մի հղում չի տրվել, մենք կարող ենք միայն ենթադրել, որ այն հիմնված է ներկայիս Կառավարիչ մարմնի անդամների տարիքի վրա և ներկայիս մեկնաբանությամբ, որ «այս սերունդը (ներկայացված է ԳԲ-ով) չի անցնի»: Նրանք խոստովանում են, որ իրենք ոգեշնչված չեն, այնուամենայնիվ, նրանք խնդրում են մեզ վերաբերվել նրանց մեկնաբանությունների բացահայտված ճշմարտությանը և գործել դրա համաձայն: Արդյո՞ք դա ստի կատեգորիայի մեջ չի մտնում, քանի որ եթե նրանք սխալ են, ինչպես նախկինում են եղել, դրանք կարող են վնաս պատճառել իրենց հետևորդներին, ինչպես նախկինում են արել:

Մեզ նաև սովորեցրել են հնազանդվել Կեսարի օրենքներին, քանի դեռ դրանք չեն հակասում Աստծո օրենքներին, բայց նրանք հրաժարվում են երեխաների ֆիզիկական և սեռական բռնության վերաբերյալ արժանահավատ մեղադրանքներ հաղորդել իշխանություններին, նույնիսկ եթե օրենքն է դա պարտադրում, այդպիսով չկատարելով պաշտպանել իրենց բարոյական պարտքը: վկաներ և հասարակության լայն զանգվածներ: Timesամանակ առ ժամանակ նրանք ընկճվում էին դավանանքի սրբության հովանու ներքո ՝ պնդելով հոգևորականության արտոնությունը, միևնույն ժամանակ սովորեցնելով, որ Կազմակերպության մեջ հոգևորականություն / աշխարհականություն գոյություն չունի: Սուտի մի սահմանում անճիշտ է, որը փորձում է մեկ ուրիշից անբարոյական կամ չար օգուտ քաղել: Իհարկե, այս անճիշտությունը որակվում է:

Աստվածների Թագավորության կանոններ (kr chp 15 պարբ. 1-8) - Պայքար հանուն երկրպագության ազատության

Իշտ է, որ երկրպագությունը ներառում է ավելին, քան հավատում է մեկը: Բայց արդյո՞ք երկրպագությունը իրականում պահանջում է այն բաները, որոնց համար կազմակերպության համար պայքարել է: Այս շաբաթ ընդգրկված տարածքը իրավունք ունի գոյություն ունենալ որպես կազմակերպություն և հանդիպել թագավորության սրահներում և հավաքների սրահներում և տարածել գրականություն:

Այսպիսով, մենք պետք է հարց տանք, սրանք սուրբ գրություններում պաշտամունքի անհրաժեշտ մաս են, թե՞ դա դարձյալ կազմակերպչական պահանջ է:

Այս կետերում առանձնացված մի առարկա էր պայքարը, որպեսզի կարողանանք տպագրել և տարածել աստվածաշնչյան գրականությունը: Արդյո՞ք վաղ քրիստոնյաները տառապում էին աստվածաշնչային գրականության արգելքը: Սա կարծես թե խնդիր չէր: Իրոք, նրանք չէին օգտագործում գրականությունը, նրանք միայն ապավինում էին Եբրայերեն Գրություններին և Պողոսի և մյուս առաքյալների Ավետարաններին ու նամակներին, քանի որ դրանք մատչելի էին դարձել:

Ուրեմն ինչու՞ այսօր կարիքը, մանավանդ երբ մենք ամբողջ Աստվածաշունչը մատչելի ենք: Կարո՞ղ է լինել միտումնավոր, թե ոչ, գրականության ուսմունքներին ավելի մեծ քաշ է տրվում, քան Աստծո խոսքից ուղղակիորեն վերցվածները: Բացի այդ, արդյո՞ք բարի լուրն անտեղի բարդանում է, այնպես որ կորչում է այն պարզ հստակությունը, որ վաղ աշակերտները քարոզում էին այդքան հաջող: Աստվածաշնչային գրականություն բաժանելու իրավունքը սատարելու համար սուրբ գրություններ չկան:

Իսկ ի՞նչ կարելի է ասել Թագավորության սրահներում և հավաքների սրահներում հանդիպելու մասին: Դարձյալ սրանց համար սուրբգրային պահանջ չկա: Trueիշտ է, Աստվածաշունչը խոսում է այն մասին, որ մենք չպետք է հրաժարվենք միասին հավաքվելուց: (Եբրայեցիներ 10: 24,25) Այնուամենայնիվ, այս սուրբ գրությունը չի նախատեսում հավաքների հավաքույթները հավաքների սենյակներում: Առաջին քրիստոնյաները հանդիպում էին առանձնատներում:

Ի վերջո, ինչ վերաբերում է որպես կազմակերպություն գոյություն ունենալու իրավունքին: Կրկին, կազմակերպության համար սուրբգրային պահանջ չկա, և ինչպես նախորդ առիթներով նշվեց, «կազմակերպություն» բառը սուրբ գրություններում չի երևում: Նույնիսկ «եղբայրների ասոցիացիայի» օգտագործումը չի որակվում որպես կազմակերպված պաշտոնական մարմին: «Ասոցիացիա» բառերի բնականոն օգտագործումը «կապ կամ համագործակցություն է մարդկանց կամ կազմակերպությունների միջև»: Քանի որ նրանք եղբայրներ էին, նրանց միջև գործակցային կապ կար: «Կազմակերպություն» բառի օգտագործումը կազմակերպության գոյությունը ապացուցելու համար լավագույն դեպքում զատ է: 1 Peter 2- ում օգտագործված հունական բառը. 17 է ադելֆոտներ ինչը նշանակում է «եղբայրություն», «եղբայրների խումբ», ինչը ենթադրում է նույն հետաքրքրություններով ընկերների կամ եղբայրների ոչ ֆորմալ խումբ:

Այսպիսով, եղբայրները դատարաններում պայքարում են կազմակերպչական պահանջներ ներկայացնող բաների համար, այլ ոչ թե սուրբգրային անհրաժեշտություններ:

Բացի այդ, չնայած այդ իրավունքները պայքարել և հաստատվել են օրենքում շատ երկրներում, ուղղակի մահմեդական երկրներում և ծայրահեղ կոմունիստական ​​երկրներում այդ իրավունքների համար պայքարելու ջանք չի եղել: Այս երկրների համար ձեռնարկվել են այլ պայմանավորվածություններ: Ուստի հարցնում ենք ՝ իսկապե՞ս պայքարն անհրաժեշտ էր: Անշուշտ, եթե դա անհրաժեշտ է «արևմտյան հողերի» համար, ապա դա անհրաժեշտ է նաև մուսուլմանական և կոմունիստական ​​հողերի համար, և հակառակը: Եհովայի ձեռքը կարճ է, թե՞ նա պարզապես այդպիսի բաներ չի պահանջում:

Երբ մենք կարդում ենք 8 պարբերությունը, մենք կարող ենք միայն հարցնել, թե ինչպես են Ռուսաստանում վկաները զգում 2017 տարում կրկին արգելքի տակ գտնվելու մասին: Մենք կցանկանայինք կարեկցանք ունենալ վկաների նկատմամբ որպես անհատներ, բայց ևս մեկ անգամ պարզվում է, որ ինչ-որ չափով այն կամ ավելորդ հրահրվել է, կամ գոնե տեղի է ունեցել, մասնակիորեն ՝ իրենց կողմից գործածված ոչ սուրբգրային կանոնների պատճառով, ինչպիսին է օրինակ ՝ լիակատար շողոքորթման քաղաքականությունը: անջատված և խորտակված ընկերությունները մինչև վերականգնումը տեղի ունենա:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: