Գանձեր Աստծո Խոսքից. The Watchman- ի ծանր պատասխանատվությունը:

Ezekiel 33. 7 - Եհովան Եզեկիել նշանակեց որպես պահակ (դա-2 1172 para 2)

Հղումում ասվում է, որ մարգարեն / պահակախումբը ստիպված է եղել նախազգուշացնել մարդկանց, հակառակ դեպքում նա մեղավոր է արյան մեջ:

Իսկ ի՞նչ կասեք մարգարեի / պահապանի մասին, որը կեղծ նախազգուշացումներ է տվել:

Կա առակ (վերագրվում է Եեսոպին) այն փոքրիկի մասին, ով շատ հաճախ գոռում էր գայլը: Երբ վերջապես գայլը եկավ, մարդիկ անտեսեցին նախազգուշացումը և արդյունքում ոչխարները մահացան: Դրանում փոքրիկ տղան մեղսակից եղավ ոչխարների մահվան մեջ ՝ իր կեղծ նախազգուշացումների պատճառով:

Արդյո՞ք մենք ունենք ժամանակակից ժամանակակից համարժեք:

Ինքներդ համոզվեք. 1914-ից, ապա 1925-ից, ապա 1975-ից սկսած, և վերջերս, քսաներորդ դարի ավարտից առաջ, Եհովայի վկաների կազմակերպությունը գոռաց գայլը ՝ Արմագեդոնի գալուստը: Յուրաքանչյուր վերջնաժամկետ անցնելիս պատմությունը վերանայվեց: Ներկայիս արտասանությունն է ՝ «դա մոտ է», և «մենք ապրում ենք վերջին օրերի վերջին օրը»:

Ո՞րն էր այս «աղաղակող գայլը» արդյունքը:

Արդյունքում շատ ոչխարներ կորցրել են իրենց հավատն առ Աստված: Անցյալ ամսաթվերից յուրաքանչյուրից հետո Վկայի մեծ արտագաղթեր են եղել, և ներկայումս այդպիսի մեծ արտագաղթ կատարելու մասին ավելի ու ավելի շատ վկայություններ կան: Երբ գայլը վերջապես գա (նույնը ՝ Արմագեդոն), Աստծո պատշաճ ժամանակում, այլ ոչ թե Կազմակերպության կանխագուշակած ժամանակում, դրա արդյունքում շատ ոչխարներ կարող են կորցնել իրենց կյանքը: Երբ պատմությունն ավարտվում է. «Ոչ ոք չի հավատում ստախոսին… նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա ճշմարտությունն է ասում»:

Միայն Աստծո օծյալ ճշմարիտ մարգարեներն են տվել ճշմարիտ մարգարեություններ և նախազգուշացումներ: (Տե՛ս Բ Օրինաց 13; 2:19) Այսպիսով, Կազմակերպության խոսքերով (վերջին հղումային նախադասություն) դրանք «նույնքան անօգուտ, որքան կույր պահակախումբը կամ անառիկ շունը ».

Հոգևոր գոհարների փորում

Եզեկիել 33: 33

Եզեկիելը գրել է. «Եվ երբ դա իրականանա, նրանք պետք է իմանան, որ մարգարե է եղել նրանց մեջ», ընդ որում, եթե այն չիրականացվի, նրանք կիմանան, որ սուտ մարգարեն եղել է նրանց մեջ:

Видео - Խուսափեք այն, ինչն է ժայթքում հավատարմությունը `մարդու վախը

Վաղ տեսանյութում, որը դրված է ապագայում, պատկերվում է մի սցենար ՝ համաձայն կազմակերպության ապագայի տեսակետի: Թե այդպիսի սցենար կխաղա, մնում է տեսնել:

Օրինակ ՝ քույրը նշում է. «Երբ մեր հաղորդագրությունը բարի լուրից փոխվեց դատավճիռ»:

Ո՞ւր է Գրություններում Հիսուսը (կամ իսկապես առաքյալները) ասում է, որ կգա մի ժամանակ, երբ հաղորդագրությունը կփոխվի բարի լուրից դեպի դատավճիռ:

Իրականում, եթե որոնում եք WT գրադարանը ԱՀ-ի համար, ամենուրեք կգտնեք այս արտահայտության մասին ցանկացած վայրում:

Մեկ հղում է w2015 7 / 15 p. 16 պար. 8, 9, որը ասում է մեծ նեղության մասին, "Չնայած մենք լիովին չենք հասկանում այն ​​ամենը, ինչ տեղի է ունենալու փորձության ընթացքում, բայց կարող ենք ակնկալել, որ դա որոշակի չափով զոհողություն կներառի… «Թագավորության բարի լուրը» քարոզելու ժամանակը չի լինի: Անցավ այդ ժամանակը: «Վերջի» ժամանակը եկել է: (Մատթ. 24։14) Անկասկած, Աստծու ժողովուրդը կհրապարակի խստորեն դատապարտող ուղերձ: Սա կարող է ներառել մի հայտարարություն, որը հայտարարում է, որ Սատանայի ամբարիշտ աշխարհը շուտով կվերջանա »:  Դրա համար տրված սուրբգրային միակ աջակցությունը Հայտնություն 16:21-ն է, որտեղ նրանք կարկուտի քարերը մեկնաբանում են որպես դատաստանի ուղերձ: Այս արտահայտության միակ այլ հիշատակումները (վերադառնում են 1999-ին հրատարակություններում) բոլորը վերաբերում են նրա մարգարեների դատաստանի անցյալ ուղերձներին կամ այն ​​փաստին, որ վկաները բարի լուրը քարոզում են դատաստանի նախազգուշական ուղերձի հետ միասին:

Ի՞նչ հաղորդագրություն է պարունակում Աստվածաշունչը այս թեմայի վերաբերյալ:

2 Թեսաղոնիկեցիները 2. 2 ասում է, որ մենք չպետք է ցնցվենք մեր պատճառաբանությունից այն բանի համար, որ Տիրոջ օրը այստեղ է: Galatians 1. 6-9- ն նույնիսկ ավելի ուժեղ է ՝ ասելով.նույնիսկ եթե մենք կամ երկնքից դուրս հրեշտակ հայտարարեինք ձեզ որպես բարի լուր ինչ-որ բան, որը մենք ասում ենք ձեզ համար, թող անիծվի »: Եթե ​​այլ լավ նորություններ հայտարարելը անիծվի, ապա ի՞նչ կլինի նրանց հետ, ովքեր բարի լուրը փոխում են դատաստանի:

Մի նախազգուշացնող ուղերձը կազմակերպության ուշադրությունն է դարձնում, քանի որ այն պնդում է, որ Աստծո տունն է: 1 Peter 4. 17- ը դա նախազգուշացնում է «նշանակված ժամանակն է, որ դատավճիռը սկսվի Աստծո տանից»: Նույնիսկ Հայտնություն 14- ում. 6,7- ը, երբ դատաստանի ժամը կգա, կա 'հրեշտակ երկնքում թռչող '  ով կունենա 'հավիտենական բարի լուր `երկրի վրա բնակվողներին հայտարարելու համար:'.

Հետևաբար, ոչ մի թույլտվություն կամ սուրբգրային հիմք չկա բարի լուրի հաղորդագրությունից դատաստանի մեկին փոխելու:

Այնպես որ, միգուցե իսկական սցենարը այն եղբայրն է, ով այլևս նրանց հետ չէր բունկերում, քան մարդուն վախենալու պատճառով Կազմակերպությանը անբարեխիղճ լինելը, ուսումնասիրել էր իր աստվածաշունչը և գիտակցել, որ սուրբ գրությունների կողմից չաջակցված դատավճիռների մասին քարոզելը սխալ էր , նախընտրելով հավատարիմ մնալ իր Աստծուն և իր Փրկիչ Քրիստոսին, նա հրաժարվեց որևէ այլ դեր խաղալ կազմակերպության գործունեության մեջ:

Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն (kr գլ. 16 para 6-17)

7 պարբերությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես է ստեղծվել հանդիպման պայմանավորվածությունների քանակը և ձևաչափը: Թվաքանակի, օրերի և ձևաչափի համար սուրբգրային հիմք գոյություն չունի: Ամեն ինչ գալիս էր այս կամ այն ​​ժամանակ տարբեր ականավոր վկաների առաջարկներից:

9 պարագրաֆը մեզ տեղեկացնում է, որ հասարակական քննարկումների ուրվագծերը սահմանափակված էին կազմակերպության կողմից 1982- ում տրամադրված ուրվագծերով: Պատահականորեն, չնայած որ դրանց մասին պետք է նշել, այն է, որ այս խստագույն հսկողությունը համընկնում էր այդ նույն տարում նախկին Կառավարիչ մարմնի անդամ Ռեյ Ֆրանցի և նրա ընկերների սուրբգրային անբարեկարգության հետ:

10-12 պարբերությունները մեզ տեղեկացնում են, որ Դիտարան ուսումնական հանդիպումը սկսվեց 1922- ով, և երկար տարիներ հարցեր չունեին: Դիրիժորը ներկաներից հարցեր ուղղեց, որոնցից հետո կպատասխանեն հանդիսատեսի մյուս անդամները: Դա գոնե շատ ավելի լավ կլիներ, քան այսօրվա ուշադիր մշակված հարցերը, որոնք խուսափում են նյութի և Գրությունների ցանկացած խորը քննարկումից:

13-14 պարբերություններում քննարկվում է Միաբանության գրքի ուսումնասիրությունը: Ինչպե՞ս մենք կվայելեինք ժամանակակից Բերանյան շրջանակները ՝ Աստվածաշունչ ուսումնասիրելու համար, իսկ Աստվածաշունչը ՝ որպես դասագիրք,[1] ի տարբերություն ժողովի գրքի ուսումնասիրության, որը պարունակում է վերաշարադրված, սխալ պատմություն և այլն, ինչպիսիք են Թագավորության կանոնները գիրք:

15 կետում նշվում է այն ժամանակվա աստվածապետական ​​ծառայության դպրոցը, այն հանդիպումը, որը երկարաժամկետ օգուտ է բերել բոլոր մասնակիցներին և ներկաներին: Այժմ ցավալիորեն փոխարինվեց դաշտային ծառայության համար փառավոր ժողովով, որը կոչվում է «Դիմիր քրիստոնեական ծառայությանը», որի նյութերն ու պատրաստվածությունը նախկին աստվածապետական ​​ծառայության դպրոցի ստվերն են: Ինչո՞ւ փոխվեց այս հանդիպման ձևաչափը մի քանի տարի առաջ այդքան կտրուկ: Մեզ չեն ասել: Հնարավոր չէ, որ դա այն պատճառով է, որ շատ երկրներում դպրոցները այժմ ստիպված են լինում ուսուցիչներին ստուգել քրեական գործի վերաբերյալ, մասնավորապես երեխաների հետ կապված: Այսպիսով, TMS- ի փչացումը կխուսափեր ավագ մարմինների այս զննումից և հնարավոր բացահայտումներից այն մասին, թե ինչպես են որոշ մանկապիղաններ ծառայում որպես նշանակված տղամարդիկ:

լրացում

Հղումներ 20-րդ դարի աշխարհի վերջի կանխատեսումների համար.

g61 2/22 էջ 5 «… Աստծո պատերազմ ամեն չարիքի դեմ, որին կհաջորդի դրախտային երկիր առանց մահվան… բոլորը կիրականանան քսաներորդ դարում»:
կմ 1967 թ. դեկտեմբերի 1 p. XNUMX «« Թագավորության այս բարի լուրը », մի ստեղծագործություն, որը նա [Ֆրեդ Ֆրանցը] նկարագրեց որպես« քսաներորդ դարում նորեկի ցնցող հատկություն »»:
կջ գլխ. 12 էջ 216 պարբ. 9 «Քիչ անց ՝ մեր քսաներորդ դարում,« Եհովայի օրվա »պայքարը կսկսվի Երուսաղեմի ժամանակակից հակատիպի ՝ քրիստոնեական աշխարհի դեմ»:
w84 3/1 էջ 18-19 պարբ. 12 «Այդ« սերնդից »ոմանք կարող էին գոյատևել մինչև դարի վերջ: Բայց կան բազմաթիվ ցուցումներ, որ «վերջը» դրանից շատ ավելի մոտ է »:

_________________________________________________________________

[1] Եթե ​​սա այն է, ինչ դուք իսկապես ցանկանում եք, ազատ եք կապվել այս կայքի հետ և միացեք ուրիշների հետ ՝ առցանց հանդիպելու և բիբլիային քննարկելու նման մտածող քրիստոնյաների հետ:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից:
    29
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x