2017, սեպտեմբեր 4 - սեպտեմբեր 10, մեր քրիստոնեական կյանքը և ծառայությունը

Գանձեր Աստծո խոսքից. Վերականգնվել է մաքուր երկրպագությունը

 Եզեկիել 45:16 - Մարդիկ կաջակցեին նրանց, ում Եհովան նշանակել էր առաջնորդություն վերցնել (w99 3/1 10 պար. 10)

Խնդրում ենք մի քիչ ժամանակ հատկացնել ՝ կարդալու Եզեկիել 45 հատվածը:

Եզեկիել 45 -ի համատեքստը, օրինակ ՝ 1 -ի համեմատ, ցույց է տալիս, որ այն վերաբերում էր մի ժամանակաշրջանի, երբ հրեաները Բաբելոնում և հարակից ազգերում գերությունից կվերադառնային Իսրայելի երկիր: Ասվում է «Երբ երկիրը որպես ժառանգություն եք հատկացնում, պետք է որպես նվիրատվություն մատուցեք Եհովային սուրբ բաժին երկրից»: Հաշվի առնելով սա, ո՞վ կլիներ 16 -ում նշված ղեկավարը: Դա կլիներ instanceորաբաբելը առաջին դեպքում, իսկ ավելի ուշ ՝ Նեեմիան, որպես Կառավարիչներ: Եզրաս 1: 9 խոսակցությունները «Շեշբազարը ՝ Հուդայի գլխավորը»: Նեեմիա 8: 9 -ում խոսվում է Նեեմիայի մասին Տիրշաթա, պարսկերեն բառ ՝ նահանգապետի համար: Թե՛ erորաբաբելը, թե՛ Նեեմիան նշանակվեցին այն ժամանակ իշխող Պարսից թագավորի կողմից:

Այս հատվածը հակատիպ ունի՞: Չկա որևէ ապացույց, որ դա տեղի է ունենում, բայց եթե հնարավոր լինի զուգահեռ անցկացնել, ապա դա, անշուշտ, կլինի Հիսուս Քրիստոսի հետ որպես գլխավոր:

Այժմ նայեք հղմանը և նշեք տարբերությունները: Մասամբ ասվում է. «Այսպիսով, վերականգնված երկրում մարդիկ պետք է նպաստեին նրանց աշխատանքին, ում Եհովան նշանակեց ղեկավարելու համար ՝ աջակցելով նրանց ՝ համագործակցելով իրենց առաջնորդության հետ: Ընդհանուր առմամբ, այս հողը կազմակերպության, համագործակցության և անվտանգության պատկեր էր »:

Ի՞նչ է ենթադրում Կառավարիչ մարմինը այստեղ: Թվում է, որ մենք շարքային Վկաներ պետք է գումար և անվճար աշխատանք նվիրաբերենք Կազմակերպությանը: Ինչո՞ւ: Ի թիվս այլ բաների, դրանք պահել շքեղ կացարաններում, որոնց նմանների մասին Վկաների մեծ մասը կարող է միայն երազել: Նույնիսկ եթե ընդունենք, որ գոյություն ունի հակատիպական համապատասխանություն, մի բան, որի համար ապացույցներ չկան, մեզ մնում է մի ենթատեքստ, որը չի հաստատում այն:

Սկզբից ՝ Գլխավորները նշանակվեցին Պարսկական կայսրության իշխող աշխարհիկ իշխանության կողմից, այլ ոչ թե Եհովայի կողմից: Բացի այդ, Եզեկիել 45: 9 -ում Եհովան խստորեն խորհուրդ տվեց Իսրայելի պետերին ՝ ասելով «Հեռացրեք բռնությունը և թալանը և արդարություն և արդարություն կատարեք իրենք». Այսպիսով, գուցե, եթե Կառավարիչ մարմինը ցանկանում է vs16- ը կիրառել իրենց նկատմամբ, նրանք պետք է կիրառեն նաև այս հատվածը: Ի՞նչ կասեք արդարություն ցուցաբերելու և արդարություն տալու նրանց մասին, ովքեր տուժել են այսպես կոչված եղբայրներից, կամ նրանք, ովքեր այլ անարդարություններ են կրել ոչխարի հագուստով գայլերի ձեռքով:

Համատեքստը, ինչպես երևում է Եզեկիելի այս ամբողջ գլխում, այն է, որ Եհովան հիմք է դնում, որի համաձայն առաջնորդը կունենա եկամտի աղբյուր, որը նա պետք է օգտագործեր տաճարում զոհաբերությունների համար. և այն պետք է օգտագործվեր միայն այդ նպատակով: Սա պետք է դադարեցներ իրենց պաշտոնի ղեկավարների կողմից չարաշահումները: Այս պայմանավորվածության հաստատումը գտնվում է Նեեմիա 5: 14,15 -ում, որտեղ Նեեմիան ասում է, որ ինքը չի կատարել իր պարտականությունները որպես գլխավոր և կառավարիչ, այլ որ chորաբաբելին հաջորդած ժամանակաշրջանում որոշ առաջնորդներ չարաշահել են պաշտոնը ՝ չնայած Եզեկիելի նախազգուշացմանը:

Ի վերջո, Հեղինակները Հիսուս Քրիստոսի պես կառավարիչներ են, ոչ թե ստրուկներ ՝ հավատարիմ և իմաստուն կամ չար: Հիսուսը հիշեցրեց իր աշակերտներին Մատթեոս 20-25-ում «Դուք գիտեք, որ ազգերի տիրակալները տիրում են նրանց վրա ... դա ձեր մեջ այդպես չէ ... ով ձեր մեջ ուզում է առաջինը լինել, ձեր ստրուկը պետք է լինի [Նշում. Ոչ թե գլխավոր»):

Հոգևոր գանձեր փնտրելը - Եզեկիել 45: 9,10. Եհովան միշտ ի՞նչ է պահանջում նրանցից, ովքեր ցանկանում են ստանալ իր հավանությունը: (it-2 140)

Սուրբ գրքի այս հատվածը ցույց է տալիս, որ Եհովան ասում է Իսրայելում իշխանություն ունեցողներին ՝ վերջ դնել իրենց բռնություններին և ճնշումներին և սկսել արդարություն և արդարություն ցուցաբերել և դադարել բռնագրավել Եհովայի ժողովրդի ունեցվածքը: Եկեք քննարկենք այս կետերից յուրաքանչյուրը.

1. Նրանք, ովքեր իշխանություն ունեն, վերջ են դնում իրենց իսկ բռնությանը և ճնշմանը:
   • Կառավարիչ մարմինը պնդում է, որ իրեն տրվել է Հիսուսի իշխանությունը: Եղբայրների և քույրերի վրա իշխանություն ունենալու դեպքում նրանք պետք է լսեն և կիրառեն այս սուրբ գրությունը իրենց համար:
   • Որպես եղբայրներ և քույրեր, մենք ճնշվա՞ծ ենք: Շատերի անմիջական պատասխանը կարող է լինել Ոչ: Բայց կանգ առեք և մի պահ մտածեք: Ի՞նչ հետևանքներ կլինեն, եթե ես անեմ հետևյալներից որևէ մեկը:
     • Օրինակ. Ի՞նչ կլիներ ինձ հետ, եթե ես կասկածի տակ դնեի Կառավարիչ մարմնի ներկայիս ուսմունքներից մեկը, ինչպիսին է Մաթևոս 24 -ի սերնդի նշանակության վերջին հասկացությունը: Ի՞նչ կլինի, եթե ես կանոնավոր կերպով բաց թողնեմ հանդիպումները կամ կանոնավոր կերպով բաց թողնեմ քարոզչական ծառայությունը: Ի՞նչ կլիներ, եթե ես դադարեցնեի դաշտային ծառայության հաշվետվությունը հանձնելը կամ չկարողանայի քարտուղարուհուն տալ իմ բժշկական ահազանգի քարտի ստորագրված պատճենը: Իսկ եթե մորուքս աճեցնե՞ր: Իսկ եթե իմ երեխաներից մեկը համալսարան գնա? Եթե ​​դեռ չեք փորձել անել դրանցից որևէ մեկը և մտածում եք, թե ինչ նկատի ունենք, հումորացրեք մեզ և փորձեք մեկը: Հատկապես փորձեք Երեցներից մեկին բացատրել ներկայիս սերնդի ուսմունքը, կամ բացատրել, թե ինչու Կազմակերպությունը կարող է 1988 թվականին հրատարակել Հայտնության գագաթնակետ գիրքը և միայն 3 կամ 4 տարի անց միանալ ՄԱԿ-ի Կազմակերպությանը որպես ոչ կառավարական կազմակերպություն (ՀԿ) ?[1] Կամ հարցրեք նրանց, թե արդյոք Ավստրալիայի Երեխաների չարաշահման հարցերով Թագավորական բարձրագույն հանձնաժողովը հավատուրաց կայք է: Հարցրեք նրանց, թե արդյո՞ք Կառավարիչ մարմնի անդամ offեֆրի acksեքսոնը ստել է ARC- ին երդումով, երբ հայտարարել է, որ ամբարտավան կլինի ասել, որ Կառավարիչ մարմինը միակ խոսնակն է, որ Աստված օգտագործում է երկրի վրա:
2. Նրանք, ովքեր իրավասու են սկսել արդարադատություն իրականացնել:
   • Թեև այլ վկաների (հաճախ նշանակված տղամարդկանց) կողմից ֆիզիկական և սեռական բռնության զոհերը (ի թիվս այլոց) աղաղակում էին արդարության համար, դա ընկել էր խուլ ականջների վրա: Ներողություն չի եղել; քաղաքականության գրեթե փոփոխություն. ժխտումը, որ խնդիրը նույնիսկ գոյություն ունի. և ոչ մի ջանք այս հանցագործությունների մասին հաղորդելու համար, եթե օրենքով դա ուղղակիորեն չպարտադրվի: Արդյո՞ք դա Քրիստոսի նման վերաբերմունք է: Կցանկանա՞ք, որ դրախտում ձեր վրա իշխեն այնպիսիները, որոնք գորգի տակ նման լուրջ խնդիր են լուծում ՝ արդարության գերակայությունը ապահովելու ձգտելու փոխարեն:
   • Դատական ​​կոմիտեի ամբողջ հայեցակարգի ամբողջական վերանայման անհրաժեշտությունը, քանի որ այն ակնհայտորեն չի գործում, և որ ամենակարևորն է ՝ չունի սուրբգրային հիմք:
   • Սուրբ գրային ի՞նչ հիմք կա հոգևոր տղամարդու ժողովի արտոնությունները հանելու համար, քանի որ նա ընտրում է թույլ տալ կամ խրախուսել իր երեխաներից մեկին ունենալ համալսարանական կրթություն, ինչպես ասում է բժիշկ բժիշկը կամ քաղաքացիական կամ մեխանիկական ճարտարագետը: Ինչ է իրոք բարձրագույն կրթության արգելքի հետևում?
3. Դադարեցրեք նրանց ենթակայության տակ գտնվողների ունեցվածքի բռնագրավումը:
   • Ի՞նչ կասեք այն ժողովների մասին, որոնք լուծարվել կամ տեղափոխվել են մեկ այլ դահլիճ կիսելու համար, քանի որ իրենց գոյություն ունեցող դահլիճը սպառվել է իրենց տակից, իսկ ամբողջ հասույթը փոխանցվում է Կազմակերպությանը: Վաճառումից առաջ նույնիսկ ժողովների հետ խորհրդակցություն չի անցկացվում, նույնիսկ երբ դրանք ամբողջությամբ կառուցվել և վճարվել են տեղի եղբայրների և քույրերի կողմից:

Ինչու՞ եք գնահատում Մաքուր երկրպագությունը:

Ավելի լավ հարց կլիներ. Դուք գնահատո՞ւմ եք մաքուր երկրպագությունը:

Մենք չենք կարող օրհնություններ ունենալ, եթե չունենանք մաքուր երկրպագություն: Որքա՞ն մաքուր է Եհովայի վկաների երկրպագությունը:

Հետևյալ պնդումները ներկայացված են հոդվածում.

1. Առատ հոգևոր սնունդ, որը տալիս է կյանքի մեծ հարցերի պատասխանները, ապրելու գործնական արժեքները և հաստատ հույսը:
   • Դուք գտնու՞մ եք, որ հոգևոր սնունդը առատ է: Որո՞նք են փաստերը: Վերջին տասնամյակում Արթնացե ամսագիրը կիսամսյա 32 էջից կրճատվել է երկամսյա 16 էջի, ինչը կրճատվել է 7/8 մասով (16/128): «Դիտարանը» կրճատվել է կիսամսյա 32 էջից մինչև ամսական 32 էջ և երկամսյա 16 էջ, ինչը գրեթե 2/3-ով կրճատվել է (48/128): Նոր գրքույկները չորացել են: Գրքերը, որոնք հաճախ հրատարակվում էին տարեկան 1 կամ 2 անգամ, նույնպես դարձել են 1 ամեն 2 տարին մեկ: Այս ժամանակվա միակ «լրացուցիչ սնունդը» եղել է ամենամսյա ինտերնետային հեռարձակումը, իսկ երբեմն էլ ՝ Caleb և Sophia մուլտֆիլմերը երեխաների համար: Ոչ միայն դա, իրական բովանդակությունը բարակ է իսկական հոգևոր մսի վրա: Լավագույն դեպքում դա բառի կաթն է: Պարզապես նայեք միջով «Դիտարան» Այս կայքում տեղադրված հոդվածների ակնարկներ `ընդհանուր կրկնվող թեմաները տեսնելու համար. ամենատարածվածը` հավատարմությունը Կազմակերպությանը: Իսկական քրիստոնեական հատկությունների մասին խորը հոդվածները հազվադեպ են: Ընտրեք ոգու պտուղներից մեկը պատահականորեն և որոնեք համապարփակ Դիտարան ուսումնասիրեք միայն այդ թեմայով հոդվածը և համեմատեք այն հոդվածների հետ, որոնք կգտնեք, եթե որոնեք «հավատարմություն» կամ «կազմակերպություն»:
   • Վստահ հույս? Ոչ, հույսի հեռացում: Ինչպես քննարկվել է այս կայքի վերջին թեմայում (տես Ես արժանի չեմ) Հովհաննես 6: 53-58-ի իրական իմաստը մեզանից թաքնված է: Մեզ սովորեցնում են նաև, որ մենք կարող ենք միայն այժմ դառնալ Աստծո ընկերները, այլ ոչ թե Աստծո որդեգրված երեխաները:
   • Գործնական արժեքներ, որոնցով պետք է ապրել: Չկա լավ մտածված հոդվածների սակավություն, որտեղ մանրամասն նկարագրված է, թե ինչպես կարող ենք ոգու պտուղները կյանքի կոչել: Այնուամենայնիվ, կան շատ հոդվածներ քարոզչության, մարդկանց հավատարմության և «չանել» -ի մասին, այսինքն ՝ ձեռնպահ մնալ «վնասակար սովորություններից»: Ուշադրության կենտրոնում կա՛մ աշխատանքներն են, կա՛մ ձեռնպահ մնալը, բայց ոչ իրական հոգևորությունը:
2. Սիրառատ համաշխարհային եղբայրություն:
   • Սերը, որը մենք պետք է ունենանք, Հովհաննես 13:34 -ն է: Ոչ միայն սերը նրանց նկատմամբ, ում մենք կոչում ենք մեր սեփականը, այլև Հիսուսի անձնազոհ սերը, որը սիրում էր իր աշակերտներին նույնիսկ այն բանից հետո, երբ նրանք լքեցին նրան: Դադարեցրեք հանդիպումների գնալը կամ դադարեք քարոզչական ծառայության հաշվետվությունը ներկայացնելուց և տեսեք, արդյոք այն սերը, որը դուք ակնկալում եք որպես քրիստոնյա, շարունակելու է ձեր ճանապարհը: Մարտահրավեր նետեք մեկ ուսմունքին և տեսեք, թե արդյոք դուք անմիտ նախապաշարմունք չունե՞ք որպես հավատուրաց:
3. Աստծո գործընկերներ լինելու առանձնաշնորհումը գոհացուցիչ աշխատանք է:
   • Գործեր 20։35 -ը մեջբերված է, որտեղ մեզ հիշեցնում են, որ Հիսուսն ասել է. Այնուամենայնիվ, այս սուրբ գրությունը սովորաբար օգտագործվում է մարդկանց քարոզելու համատեքստում, այլ ոչ թե ֆիզիկապես տրամադրելով մեր ժամանակը և միջոցները `օգնելու մարդկանց ապրել և ապրել ավելի լավ կյանքով:
4. Աստծո խաղաղությունը, որը ամրացնում է մեզ դժվարությունների ժամանակ:
   • Մաքուր երկրպագությունը մեզ անտեղի չի բախի ուրիշների և կառավարությունների հետ, քանի որ Եհովան խաղաղության Աստված է: Այնուամենայնիվ, ինչպես քննարկվել է CLAM- ի վերանայումներում վերջին շաբաթներին, Կազմակերպության եղբայրների վրա բազմաթիվ դատավարություններ են իրականացվել ՝ Կազմակերպության կանոնների պատճառով, որոնք նրանց անհարկի հակասության մեջ են դրել իշխանությունների և այլոց հետ:
5. Մաքուր խիղճ:
   • Անընդհատ ավելորդ ջանքեր գործադրելով, քանի վկա ճշմարտացիորեն գիշերը քնում է մաքուր խղճով ՝ իմանալով, որ նրանք արել են այն ամենը, ինչ իրենց խնդրել է Կազմակերպությունը, և, հետևաբար, նրանց կարծիքով ՝ Եհովան: Այնուամենայնիվ, մաքուր խիղճը հնարավոր է Աստծո շնորհով, այլ ոչ թե կատարելու անհամար կամայական տեխնածին պահանջներ:
6. Սերտ բարեկամություն Եհովայի հետ:
   • Սաղմոս 25։14 – ի շատ թարգմանություններ ավելի շատ խոսում են «Եհովայի հետ մտերմության», քան «բարեկամության» մասին: Հիսուսի քավիչ զոհաբերությունը մարդկությանը հնարավորություն տվեց կրկին անգամ Աստծո որդիներ դառնալ, քանի որ Ադամն Աստծո որդի էր: Այնպես որ, Եհովան կարող էր լինել մեր Հայրը, և մենք կարող էինք մտերիմ լինել նրա հետ որպես որդի և դուստր, ինչը շատ ավելի լավ էր, քան ընկերների մտերմությունը:

Այսպիսով, երբ հարց է տրվում, «Ինչպե՞ս կարող եմ ցույց տալ, որ գնահատում եմ մաքուր երկրպագությունը»: պատասխանը պետք է լինի. Աստծո Խոսքից ինքս ինձ համար պարզելով, թե որն է իրականում մաքուր երկրպագությունը, և այնուհետև փորձելով կիրառել այն իմ կյանքում: Քանի որ մենք հաշվետու ենք Աստծուն, մենք անհատապես պատասխանատվություն ենք կրում մաքուր երկրպագություն իրականացնելու համար: Մենք չենք կարող և չպետք է հրաժարվենք այդ որոշումներից Կազմակերպությունից: Եթե ​​դա անենք, ապա մենք ստիպված կլինենք պատասխան տալ Աստծուն այդ որոշման համար և ընդունել հետեւանքները:

Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն (kr գլ. 17 para 10-18)

Այս շաբաթվա բաժինը ամբողջությամբ վերաբերում է Կազմակերպության կազմակերպած տարբեր դպրոցներին: Այստեղ կան «Գաղաադ» դպրոցը միսիոներների համար, Պիոներ ծառայության դպրոցը, Աստվածաշնչի դպրոցը քրիստոնյա զույգերի համար և Աստվածաշնչի դպրոց ամուրի եղբայրների համար, որոնք բոլորն էլ նախատեսված են օգնելու նրանց, ովքեր հաճախում են «զարգացեք հոգևորապես և եռանդուն առաջնորդություն ստանձնեք ավետարանչական գործում». Այնուամենայնիվ, բացակայում է մի կարևոր մաս. Սովորել քրիստոնյա լինել:

Հակոբոս 1: 26,27 զգուշացնում է մեզ, որ եթե մեկըպաշտոնական երկրպագու, բայց դեռ չի սանձում իր լեզուն, այլ շարունակում է խաբել իր սիրտը, այս մարդու երկրպագության ձևն ապարդյուն է: Մեր Աստծո և Հոր տեսանկյունից մաքուր և անարատ երկրպագության ձևը սա է. Որբերի և այրիների խնամքը իրենց նեղության մեջ և իրեն աշխարհից անարատ պահելը »: Այդ հատվածներում նախանձախնդիր ծառայության համար կրթություն նկատե՞լ եք: Ոչ: Արդյո՞ք նկատել եք այրիներին և որբերին խնամելու ուսուցումը որպես դասընթացների կարևոր մաս: Ոչ

Վերջին մի քանի պարբերությունները վերաբերում են Թագավորության ծառայության դպրոցին ՝ երեցների և ծառայող օգնականների համար: Ինչպես ասում է 18 -րդ պարբերությունը «Երբ երեցներն ու ծառայող օգնականները կիրառում են այն, ինչ սովորել են դպրոցում ... նրանք իրենց հավատակիցների համար թարմության աղբյուր են»:. Հիմնական բանալին «երբ» -ն է: Ըստ իմ փորձի, երեցները կամ ծառայող օգնականները, ընդհանուր առմամբ, շատ քիչ էին կիրառում, եթե իրենց ուսուցանվածներից որևէ մեկն այս առումով կիրառվեր: Իրականում, երբեմն թվում էր, թե նրանք դիտավորյալ անտեսում կամ դեմ էին գնում իրենց սովորեցրած խելամիտ բաներին: Եղել է միայն մի փոքր փոքրամասնություն, որը երբևէ իսկապես ջանքեր է գործադրել բարելավելու եղբայրների հետ իրենց վերաբերմունքը: Բացի այդ, փաստացի լուսաբանված նյութը նպաստում է այս վերաբերմունքին, քանի որ մեծ մասը զբաղվում է դատական ​​հարցերով ՝ եղբայրներին հովվելու և իսկապես օգնելու փոխարեն:

_____________________________________________________________________

[1] Հետաքրքրասերների համար այցելեք այս կայքը. ՄԱԿ -ի պաշտոնական կայքէջը; կամ մուտքագրեք 'ՄԱԿ -ի Դիտարանմտեք google և ընտրեք առաջին արդյունքը: Փաստացի նամակը կարելի է ներբեռնել այստեղ.

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: