«Եհովան ունի միշտ ունեինք կազմակերպություն, այնպես որ մենք պետք է մնանք դրա մեջ և սպասենք, որ Եհովան շտկի այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է փոխել »:
Մեզանից շատերը այս տիպի պատճառաբանության մեջ որոշակի տատանումների են հանդիպել: Դա գալիս է, երբ ընկերները կամ ընտանիքի անդամները, որոնց հետ մենք խոսում ենք, գտնելու համար, որ նրանք ի վիճակի չեն պաշտպանել վարդապետությունները և (կամ) վարքագիծը[I] Կազմակերպության Գալով, որ նրանք պետք է տղամարդկանց հավատարիմ մնան խիտ և բարակ ճանապարհով, նրանք ընկնում են այս ընդհանուր պաշտպանության վրա: Պարզ ճշմարտությունն այն է, որ Վկաները շատ լավ են զգում իրենց աշխարհայացքը: Նրանց լավ է զգում այն միտքը, որ նրանք բոլորից լավն են, քանի որ նրանք միայն Արմագեդոնից գոյատևելու են դրախտում ապրելու համար: Նրանք ցանկանում են, որ գա վերջը ՝ հավատալով, որ դա կլուծի իրենց բոլոր խնդիրները: Մտածելը, որ այս համոզմունքի որևէ կողմ կարող է վտանգվել, որ գուցե նրանք սխալ ընտրություն են կատարել, որ միգուցե նրանք իրենց կյանքը նվիրել են այլազգի հույսին, ավելին է, քան կարող են տանել: Երբ ես ասացի մի նախկին միսիոներ ընկերոջս, մասնավորապես գունգ հո Վկա, ՄԱԿ-ին անդամակցելու մասին, նրա անմիջական պատասխանը հետևյալն էր. «Ինձ չի հետաքրքրում, թե նրանք ինչ արեցին երեկ: Այսօր ինձ է վերաբերում »:
Նրա վերաբերմունքը ոչ մի դեպքում հազվադեպ չէ: Մենք պետք է ընդունենք, որ շատ դեպքերում, իրոք, նշանակություն չունի, թե ինչ ենք ասում, քանի որ ճշմարտության սերը մեր ընկերոջ կամ ընտանիքի անդամի սրտում պարզապես այնքան հզոր չէ, որ հաղթահարի իրենց կորցրածը կորցնելու վախը: ցանկացան իրենց ամբողջ կյանքը: Այնուամենայնիվ, դա չպետք է խանգարի մեզ փորձել: Սերը դրդում է մեզ միշտ փնտրել լավագույնը նմանների համար: (2 Պտ 3։5. Գա 6։10) Հաշվի առնելով դա, մենք կցանկանանք օգտագործել սիրտը բացելու լավագույն մեթոդը: Ինչ-որ մեկին ավելի հեշտ է համոզել ճշմարտության մեջ, եթե նա կարողանա ինքնուրույն հասնել այնտեղ: Այլ կերպ ասած, ավելի լավ է ղեկավարել, քան վարել:
Այսպիսով, երբ ինչ-որ մեկը պաշտպանում է Եհովայի վկաների կազմակերպությունը ՝ օգտագործելով այն պատճառաբանությունը, որ «Եհովան միշտ ունեցել է կազմակերպություն», նրանց ճշմարտությանը տանելու ձևերից մեկն այն է, որ սկսենք համաձայնվել նրանց հետ: Մի վիճեք այն բանի հետ, որ Աստվածաշնչում «կազմակերպություն» բառը չկա: Դա պարզապես շեղելու է քննարկումը: Փոխարենը, ընդունեք այն նախադրյալը, որը նրանք արդեն մտքում ունեն, որ կազմակերպություն = ազգ = ժողովուրդ: Ուստի նրանց հետ համաձայնվելուց հետո կարող ես հարցնել. «Ո՞րն էր Եհովայի առաջին երկրային կազմակերպությունը»:
Նրանք անպայման կպատասխանեն. «Իսրայել»: Հիմա պատճառաբանեք. «Եթե հավատարիմ իսրայելացին ցանկանում էր երկրպագել Եհովային այն բազմաթիվ դեպքերից մեկում, երբ քահանաները կռապաշտություն և Բահաղ երկրպագություն էին քարոզում, չէ՞ որ նա կարող էր դուրս գալ Եհովայի կազմակերպության սահմաններից դուրս: Նա չէր կարող գնալ Եգիպտոս, Սիրիա կամ Բաբելոն և երկրպագել Աստծուն, ինչպես նրանք: Նա ստիպված էր մնալ Աստծո կազմակերպչական կազմի մեջ ՝ երկրպագելով Մովսեսի կողմից օրենքում նկարագրված ձևով: Համաձա՞յն չեք »:
Կրկին, ինչպե՞ս կարող են նրանք չհամաձայնել: Դուք կարծես թե ասում եք նրանց կարծիքը:
Այժմ ներկայացրու Եղիայի ժամանակը: Երբ նա մտածեց, որ մենակ է, Եհովան ասաց նրան, որ 7,000 տղամարդ կա, ովքեր հավատարիմ են մնացել ՝ «ծնկի չթեքելով Բահաղին»: Յոթ հազար տղամարդ - նրանք այդ օրերին հաշվում էին միայն տղամարդկանց - հավանաբար նկատի ունեին հավասար կամ ավելի մեծ թվով կանայք ՝ չհաշված երեխաները: Այսպիսով, հավանաբար, 15-ից 20 հազարը հավատարիմ մնացին: (Ռո 11: 4) Հիմա հարցրու քո ընկերոջը կամ ընտանիքի անդամին, արդյոք Իսրայելն այդ պահին դադարել է լինել Եհովայի կազմակերպությունը: Արդյո՞ք այս մի քանի հազար հավատարիմները դարձան նրա նոր կազմակերպությունը:
Սրա հետ ու՞ր ենք գնում: Դե, նրանց փաստարկի հիմնական բառը «միշտ» է: Մովսեսի օրոք իր հիմնադրումից մինչև Առաջին դարի Մեծ Մովսեսի հայտնվելը ՝ Իսրայելը «միշտ» Եհովայի կազմակերպությունն էր: (Հիշեք, որ մենք համաձայն ենք նրանց հետ և չենք վիճարկում, որ «կազմակերպությունը» «մարդկանց» հոմանիշ չէ):
Այսպիսով, հիմա դուք ձեր ընկերոջը կամ ընտանիքի անդամին հարցնում եք. «Ո՞րն էր Եհովայի կազմակերպությունը առաջին դարում»: Ակնհայտ պատասխանն է. Քրիստոնեական ժողով: Կրկին, մենք համաձայն ենք Եհովայի վկաների ուսմունքների հետ:
Հիմա հարցրեք. «Ո՞րն էր Եհովայի կազմակերպությունը չորրորդ դարում, երբ Կոստանդին կայսրը ղեկավարում էր Հռոմեական կայսրությունը»: Կրկին, քրիստոնեական ժողովից բացի այլ տարբերակ չկա: Այն փաստը, որ Վկան այդ կետով կհամարի հավատուրաց: Israelիշտ այնպես, ինչպես Իսրայելն հավատուրաց էր իր պատմության մեծ մասի համար, բայց այնուամենայնիվ մնաց Եհովայի կազմակերպություն, այնպես էլ քրիստոնեական աշխարհը միջնադարում շարունակեց մնալ Եհովայի կազմակերպությունը: Եվ ինչպես Եղիայի օրերում հավատարիմ մարդկանց մի փոքր խումբ Եհովային ստիպեց նրանց իրենց կազմակերպության մեջ մտնել, այնպես որ պատմության ընթացքում մի քանի հավատարիմ քրիստոնյաներ կային, չի նշանակում, որ նրանք դարձել են նրա կազմակերպությունը:
Հավատարիմ քրիստոնյաները չորրորդ դարում չէին կարող դուրս գալ կազմակերպությունից, օրինակ ՝ հինդուիզմ կամ հռոմեական հեթանոսություն: Նրանք ստիպված էին մնալ Եհովայի կազմակերպության ներսում, քրիստոնեության ներսում: Ձեր ընկերը կամ ընտանիքի անդամը դեռ պետք է համաձայնվի սրա հետ: Այլընտրանք պարզապես չկա:
Տրամաբանությունը պահպանվում է, երբ տեղափոխվում ենք 17th դար, 18th դար, և 19th դարի՞: Օրինակ, Ռասելը չի ուսումնասիրել իսլամը կամ հետևել Բուդդայի ուսմունքներին: Նա մնաց Եհովայի կազմակերպության ներսում, քրիստոնեության ներսում:
Այժմ 1914 թ. – ին Ռասելի հետ կապվում էին ավելի քիչ Աստվածաշունչ ուսումնասիրողներ, քան Եղիայի օրոք հավատարիմները: Եվ ինչու՞ ենք մենք պնդում, որ այդ ժամանակ ամեն ինչ փոխվեց. որ Եհովան մերժեց վերջին երկու հազարամյակների իր կազմակերպությունը ՝ հօգուտ նոր խմբի:
Հարցն այն է. Եթե նա է միշտ ունեինք կազմակերպություն, և այդ կազմակերպությունը վերջին 2,000 տարիներին քրիստոնեական աշխարհ էր, արդյո՞ք նշանակություն ունի, թե որ դավանանքին ենք մենք պատկանում, այնքան ժամանակ, որքանով այն կազմակերպված է:
Եթե նրանք ասում են, որ դա նշանակություն ունի, ապա մենք նրանց հարցնում ենք ինչու: Ո՞րն է միմյանցից տարբերվելու հիմքը: Բոլորն էլ կազմակերպված են, այնպես չէ՞: Նրանք բոլորը քարոզում են, չնայած տարբեր ձևերով: Նրանք բոլորը սեր են ցույց տալիս, ինչի վկայությունն է իրենց կատարած բարեգործական աշխատանքը: Ի՞նչ կասեք կեղծ ուսմունքների մասին: Իսկ արդար վարքի՞ մասին: Արդյո՞ք դա է չափանիշը: Դե, մեր ընկերների կամ ընտանիքի անդամների ամբողջ պատճառը բերեց այն փաստարկը, որ «Եհովան ունի միշտ ունեցել է կազմակերպություն », քանի որ նրանք չեն կարողացել հաստատել կազմակերպության արդարությունը ՝ հիմնվելով նրա ուսմունքի և վարքի վրա: Նրանք հիմա չեն կարող վերադառնալ և դա անել: Դա կլինի շրջանաձեւ պատճառաբանություն:
Փաստն այն է, որ մենք չենք լքել Եհովայի կազմակերպությունը, ազգը կամ ժողովուրդը, քանի որ առաջին դարից ի վեր քրիստոնեական աշխարհը նրա «կազմակերպությունն» էր (հիմնված Եհովայի վկաների սահմանման վրա): Այդ սահմանումն առկա է, և քանի դեռ մենք քրիստոնյա ենք, նույնիսկ եթե դուրս գանք «Եհովայի վկաների կազմակերպությունից», մենք չենք լքել նրա կազմակերպությունը ՝ քրիստոնեությունը:
Այս պատճառաբանությունը նրանց կհասնի, թե ոչ, կախված է նրանց սրտի վիճակից: Ասում են, որ «ձին կարող ես ջուր տանել, բայց խմել չես կարող»: Նմանապես, դուք կարող եք մարդուն տանել դեպի ճշմարտության ջրերը, բայց չեք կարող ստիպել նրան մտածել: Դեռևս պետք է փորձենք:
___________________________________________
[I] The աճող սկանդալ կազմակերպության վարած քաղաքականության, որոնք ապացուցել են, որ վնասակար են երեխաների սեռական բռնության զոհերին, ինչպես նաև դրա անբացատրելիությունը չեզոքության փոխզիջում ՄԱԿ-ի ՝ որպես ՀԿ-ին անդամակցելու արդյունքում դա երկու դեպք է:
[…] Նախադրյալով, որ կազմակերպությունն իսկապես այն է, ինչ ինքը պնդում է, որ Աստծո կազմակերպությունն է: (Տե՛ս Եհովան միշտ ունեցել է կազմակերպություն այս թեմայի շուրջ վերջերս կայացած քննարկման համար): Առանց այս նախադրյալի սույն [presented] ներկայացված ամբողջ հիմնավորումը:
Հիանալի հոդված այստեղ: Չնայած ես համոզված չեմ, որ Jw- ն ընդունում է Եղիայի և 7000-ի վերաբերյալ ձեր հիմնավորումները, և որ դրանք չեն դարձել նոր կազմակերպություն: Այնպես չէ՞ր, որ Բահաղին երկրպագողները մահապատժի ենթարկվեցին այն բանից հետո, երբ նրանք չկարողացան կրակը կրակել: Կարծում եմ, որ JW- ն կարող է պտտվել այս բանի համար, որ միայն ճշմարիտ երկրպագուները ընդունելի են Եհովայի համար, և որ նրանք, ովքեր չեն հետևում փոքր խմբին, անընդունելի են, քանի որ ճանապարհը նեղ է և այլն: «Եհովան միշտ օգտագործում էր կազմակերպություն» փաստարկը... Կարդալ ավելին "
[…] «Եհովան միշտ կազմակերպություն է ունեցել» միջոցով: - Beroean Pickets - JW.org գրախոսող []
Պարզապես մի քիչ ավելին ավելացնելու համար Meletis- ի հիանալի մոտեցումն ու հիմնավորումները: Կարծում եմ, որ օգտակար է միշտ համաձայնվել և ապա մեծացնել: Այսպիսով, այո, Եհովան տարբեր ժամանակներում ունեցել է կազմակերպություն, իհարկե ամենալավը Իսրայել ազգն է, ամբողջ համաձայնագիրը գրված է աստվածաշնչի առաջին 5 գրքերում ՝ ոգեշնչված Հինգերորդ հնգօրյա գրքում, համաձայն եք: Այսպիսով, եթե Իսրայելը աստվածային կազմակերպության գագաթնակետն էր (Գա 3:19 ըստ ցանկության), ի՞նչ պատճառով Եհովան ստեղծեց այդպիսի կազմակերպություն (սրա մի քանի պատասխան կա, մեկը ծառայել որպես... Կարդալ ավելին "
Պարզապես փարիսեցիական դատողությունների կողմից պարտադրված հռետորաբանությանը հետևող իմ հիմար միտքը: Իմ առաջին հանրային ելույթը նշանակվեց «Գնահատենք Եհովայի կազմակերպությունը»: Ես այն շատ ժողովների տվեցի, գրեթե դրական եմ գնահատում, որ կինս ամբողջովին գոտիավորված էր մինչև վերջ: , , Եղածի պես, իմ ներկա համոզմունքն այն է, որ Աստված թույլ է տալիս մարդկային կազմակերպություններին միայն մեկ պատճառով. սովորեցնել մեզ, թե ինչքան աղանդավոր ենք դառնում դրանց գործադրման համար անհրաժեշտ մարդկային վարդապետությունները մշակելիս: Երբեմն մարդկային սխալը մեր լավագույն ուսուցիչն է:
sw
Շնորհակալ եմ, որ Եհովան վերաբերում է այս Օրգանը օգտագործելու այս հիմնավոր մոտեցմանը: Երբ բնական առիթ եղավ, ես հանգիստ օգտագործեցի ձեր հիմնավորումները իմ աջակցող, մտածող և հաճելի կնոջ հետ: Նա կարծես գնահատում էր տրամաբանությունը: Ես համբերատար եմ և չեմ պարտադրում իրերը: Նա միշտ էլ տարակուսել է իրերը, բայց իր հետ է վերցնում ժամանակը և հանգիստ է համարում իրերը ժամանակի ընթացքում: Ես օրհնված եմ նրան ունենալով: Ես նրա հետ վարդապետական շատ խնդիրներ չեմ կիսել, բացառությամբ այն դեպքի, երբ առիթը, բնականաբար, ներկայացնում է: Եվ նույնիսկ դրանից հետո պարզապես կծում չափերի մտքերը կամ նկատառումները: Բավական է, որ նա հետագայում մասնավոր քննարկի... Կարդալ ավելին "
Դուք վերջին պարբերությունից երրորդում ասացիք. «Նրանք այժմ չեն կարող վերադառնալ և դա անել: Դա կլինի շրջանաձեւ պատճառաբանություն »:
Դա հենց այն է, ինչ կանեն շատերը: Մենք շրջանառորեն մտածելու «հմտությունը» սովորել ենք հնարավոր լավագույններից `հենց JW- ների կազմակերպությունից: Շրջաբերական պատճառաբանությունը տրամաբանական մոլորությունների տեսակներից մեկն է, որոնք նրանք օգտագործում են մտքերն ու սրտերը գերի վերցնելու համար: Իմ կարծիքով, F.Ֆ. Ռադերֆորդը տրամաբանական մոլորությունների տեր էր:
Ողջույն Թադեոս, այո, Դատավորը տրամաբանական մոլորությունների տեր էր, ինչպես և յուրաքանչյուրը, ով չի հավատարիմ Աստծո Խոսքի ճշմարտությանը, «սուրը» կտրում է այդ բարձր հնչող կեղծիքները Եբր 4:12
Հատկապես ընտանիքի անդամների JW- ների սրտերն ու մտքերը բացելը կարող է լինել նուրբ հարց, որը լի է ականներով, ինչպես նշված է այստեղ: Դա պետք է լինի աստիճանական գործընթաց, եթե նրանք պետք է ազատվեն և տեսնեն իրական լույսը: Նրանք անընդհատ ռմբակոծվում են «կազմակերպության» խոսակցությունների յուրաքանչյուր հանդիպման ժամանակ: Այսօր կրկին հանրային ելույթ Եհովայի «կառքի» մասին .. Հիսուս Քրիստոսը մեկ անգամ չի հիշատակվել. անակնկալ անակնկալ, որպես ժողովի ղեկավար: Մեզ համար, ովքեր արթնացել են, այս JW դոգման կռապաշտական է և հերքում է Հիսուսի դիրքն ու հեղինակությունը: Այնուամենայնիվ, նրանց համար բոլորն էլ կատարյալ սուրբ գրություններ են: Հոգին մեզ կառաջնորդի մեր մեջ... Կարդալ ավելին "
Գերազանց գրառում Ուղեղ: Իմ մտքերը ճիշտ են: Սիրեք Pink Floyd- ի տեղեկանքը նույնպես:
Quería compartir con ustedes Está información sobre este salón de asambleas en Dinamarca. Me gustaría saber qué opinionan. «Եհովա Վիդներս Stævneplads»
Helsinkivej 3A-E, 8600 Silkeborg, Dinamarca
+45 86 85 39 00
https://goo.gl/maps/nUPTdPqVzrG2
Ես եմ և կան:
Մելիթի, շնորհակալ եմ այն հարցին, թե արդյո՞ք Աստված միշտ էլ կազմակերպություն է ունեցել, պարզ պատասխանի համար: Ակնհայտ է, որ Իսրայելի օրոք գոյություն ուներ ընդամենը մեկ կազմակերպություն: Դրանից հետո դա հստակ քրիստոնեական աշխարհ էր, չնայած, թե որքանով էր կազմակերպված առաջին երկու դարերում, մի քիչ անորոշ է թվում: Կարևոր է հիշել նաև Հիսուսի նկարագրությունը Մատթեոս 13-24-ում: Հիսուսը լավ սերմ ցանեց: Սատանան այն ցանեց մոլախոտերով: Հիսուսն ասաց, որ թող միասին աճեն մինչև բերքը: Եթե կա մեկ իսկական կազմակերպություն, և մեզ մնում է միայն դրանում լինել, դա կլինի... Կարդալ ավելին "
Ողջույն LJ,
Հաճելի մեկնաբանություն: Ես նույն եզրակացությանն եմ եկել Մատթեոս 13-ի վերաբերյալ: Շատ մխիթարական է իմանալ, որ ես միայնակ չեմ իմ մտքերի մեջ: Եվս մեկ պատճառ, որը ես սիրում եմ այս ֆորումը:
Շնորհակալություն խրախուսման համար:
Այնքան ճիշտ, Լեոնարդո Josephոզեֆը մեզ:
«Դուք պատրաստ եք համբերատար սպասել» խորագրով այսօր (2017 թ. Օգոստոս) WT- ի մեր ուսումնասիրությունը
«Դուք նույնպես համբերատար եք» (ՅԱՍ): 5` 8:
Ինչպես ասացիք, մենք պետք է սպասենք և անենք հնարավորը, որպեսզի հավատարիմ մնանք մինչև Հիսուսը գործի:
Շնորհակալություն մեկնաբանության համար:
«Ինձ չի հետաքրքրում, թե նրանք ինչ են արել երեկ: Այսօր ինձ է վերաբերում »: Ներե՞լ և մոռանալ ճիշտը: Ինչը ես ինքս ավելի քան ուրախ կլինեի անել: Կալեբ և Սոֆիայի դրվագ կա, որտեղ ներման գաղափարը ներկայացվում է որպես տախտակ, և եթե մենք ջնջիչ վերցնենք կավիճով գրված օրինախախտման, այն ընդմիշտ կվերանա: Դա հաճելի միտք է, և հիմնված է բիբլիական սկզբունքի վրա, մինչև չես գիտակցում, որ որ մեղքերից կամ հանցանքներից կամ խորհուրդներից հրաժարվել ես, բոլորը մուտքագրվում են Թագավորության սրահի թղթապանակ և հաճախ են հետևում քեզ հաջորդ Թագավորության սրահ:... Կարդալ ավելին "
Սա շատ լավ պատճառաբանություն է: Այնուամենայնիվ, ես կկանխատեսեի, որ իրազեկված մի Վկա կվիճեր, որ երբ Հիսուս վերադարձավ 1918-1919 թվականներին, նա մերժեց քրիստոնեության բոլոր բաժանումները, բացի «Դիտարան» հասարակությունից: Այդ պահին նա նշանակեց «հավատարիմ և իմաստուն ծառա» ՝ վերահսկելու իր մաքրված կազմակերպությունը: Այնուամենայնիվ, եթե կարողանաք մարդուն հասցնել մինչև 1918-1919թթ., Ապա կարելի է քննարկել ներկայիս «համընկնող» սերնդի դոկտրինը: 1914 թվականի վարդապետությունը հիմք է դնում 1918-1919 դոկտրինին: Մարդկանց մեծամասնության պատճառաբանությունն այն է, որ 1914-ի սերունդը վաղուց կյանքից հեռացավ: (ըստ մեր անցյալի ուսմունքների, դա ճիշտ կլիներ) Ըստ... Կարդալ ավելին "
Հիանալի համեմատություն Ռիկին:
Երբ 1918-1919 թվականներին տեղի ունեցավ «նշանակման» թեման, ես հաճույքով էի քննարկում «Ռադերֆորդի» («Կազմակերպության») «ուտելիքը»: Սխալ «սնունդը» սխալ ժամանակին ՝ ոչ հավատարիմ, ոչ էլ զուսպ: Ես, լինելով «Դիտարան» գրականության կոլեկցիոներ, առաջին ձեռքից տեղյակ եմ այս սխալ կերակուրի մասին, որի մեծ մասին Կազմակերպությունը երբեք չի վկայակոչում:
Պատասխանելով ՝ ես բազմիցս լսում եմ ՝ «ժամանակի համար ճիշտ էր»:
Ողջույն Մելեթի, շնորհակալություն ձեր հոդվածի համար: Քրիստոնեական դարաշրջանի մասին ասածը չի կապում վերջին Splane վարդապետության հետ, որ առաջին դարի ժողովի և 1919- ի միջև կազմակերպություն / ստրուկ գոյություն չուներ: Լավ տեղեկացված վկա անմիջապես ցույց կտա վարդապետության այդ փոփոխությունը:
Ինչպե՞ս եք ներառում վարդապետության այս նոր շրջադարձը ձեր հիմնավորմամբ:
Ողջույն,
Սփլեյնի հեռարձակումը «նոր լույսին» սովորեցրեց, որ 1900-ամյա հավատարիմ ստրուկ չկա: Ուստի առաջին դարում ստրուկ չկար, չնայած որ նրանք դեռ ընդունում են, որ կար քրիստոնեական ժողով կամ կազմակերպություն, ինչպես նախընտրում էին անվանել առաջին դարում: Նրանք պնդում են, որ կար առաջին դարի առաջին մարմինը, որը ղեկավարում էր առաջին դարի ժողովը, բայց որ այդ ղեկավար մարմինը հավատարիմ ստրուկը չէր: Ամբողջ ուսմունքը ծիծաղելի է և այն վերանայվեց այստեղ.
Դուք ճիշտ եք, նրանք տարբերություն են դնում «ստրուկ դասի» և GB / կազմակերպության միջև: Դատական գործով վկան շփոթված է այդ հարցում though
Ողջույն, Մելետի, ես անկեղծորեն հուսով եմ, որ մեր բոլոր եղբայրներն ու քույրերը կարող են տրամաբանել այնպես, ինչպես դուք ունեք այստեղ: Հիսուսը խոստացավ իր հետհամբարձումից ներգրավվել իր աշակերտների կյանքում և հանձնարարեց, որ իր ուսմունքները պահպանվեն և տարածվեն (Մատթ. 28: 19 զ): Ահա թե ինչու մենք կարող ենք վստահ լինել udeուդի դիմումին, երբ նա ոգեշնչվեց գրելու, որ փրկության համար անհրաժեշտ հավատը մեկընդմիշտ (ՀԱՊԱԿՍ) փոխանցվեց սրբերին (Դատ. 1: 3): Իրոք, սա, կարծես, վճռական երաշխիք է, որ փրկության պայմանները ներդրվել են Քրիստոսի կյանքի և խոսակցության մեջ:... Կարդալ ավելին "
Գերազանց պատճառաբանություն Meleti! Այն հմտորեն մարդուն ստիպում է հետևել իր փաստարկին ՝ իր տրամաբանական (կամ այս դեպքում անտրամաբանական) եզրակացության միջոցով: Սա կետերի իմ թղթապանակում է, որը հիմնավորված է ընտանիքի և ընկերների հետ:
Jerome
Այստեղ արտահայտված տրամաբանության գիծը, Մելետին, պարզապես այնքան պարզ և պարզ է: Ես զգում եմ, կարծես դիտել եմ բուլդոզերի մակարդակը խճճված շինհրապարակում, ամեն տեսակի հավելվածներով և աղբով, և այդ ամենը քշել-տարել: Փայլուն Ես անձամբ ունեցել եմ այս մտքերից շատերը իմ կյանքի ընթացքում տարբեր ժամանակներում, բայց ձեր շարադրությունը միացրել է բոլոր կետերը ՝ այն դարձնելով նույնքան պարզ, որքան բյուրեղը: Ես ինձ մի փոքր ցածր էի զգում, երբ այսօր կեսօրին եկա այս կայք, միգուցե նման Եղիայի 7000-ից մեկը, բայց հիմա դու ինձ նորից աշխուժացրեցիր: Շնորհակալություն.