Աստծո Խոսքից գանձեր և փորվել հոգևոր գեղարվեստի համար
Ովսեա 1. 7 - Ե՞րբ էր Հուդայի տունը ողորմություն դրսևորվում և փրկվում: (w07 9 / 15 14 para 7)
Այս հղման միակ սխալը դրա կատարման համար տրված ամսաթիվն է. Մ.թ.ա. 732- ը, որը պետք է լինի 712 BCE: Ասորական և աստվածաշնչյան ժամանակագրությունները, դրանք հուսալի են.
Ովսեա 2:18 - Որո՞նք են այս համարի անցյալը և ապագա կատարումները: (w05 11/15 20 para 16; g05 9/8 12 para 2)
Թեև ճշմարիտ է, որ հրեական մնացորդը ստացավ այս հատվածի կատարումը Բաբելոնից վերադառնալիս, մենք հայտնվում ենք մեկ այլ տեսակի / հակատիպի մեջ, որտեղ Աստվածաշնչում չկա որևէ նշան: Ավելին, մինչդեռ պահանջ է ներկայացվում, որ «մարգարեությունը կատարվեց նաև մ.թ. 1919- ում, երբ հոգևոր Իսրայելից մնացորդը ազատվեց« Մեծ Բաբելոնից »:, սա դաժանորեն ճշմարտացի չէ, ինչպես ցույց են տալիս ավելի վաղ գլուխները Թագավորության կանոնները գիրք, որտեղ ցույց է տրվել, որ հեթանոսական գործելակերպը դեռևս լավ է շարունակվել մ.թ.ա. 1919- ի այս ամսաթվից հետո[1] Բացի այդ, կազմակերպության գործունեության ընթացքում մանկապղծակների բուժման լուսաբանման վերջին տարիներին բացահայտումների լույսի ներքո, երբ պարբերության վերջին նախադասությունն ասում է. «Կենդանական հատկություններ գոյություն չունեն այս ճշմարիտ քրիստոնյաների մեջ», այժմ դրանում կա խոռոչ մատանի: Իհարկե, ճշմարիտ քրիստոնյաները չունեն այդ կենդանական հատկություններ, բայց մենք հետո պետք է հարց տանք ՝ արդյո՞ք այդպիսիները գտնվում են կազմակերպության եղբայրների և քույրերի շրջանում, և դրանք շատ դեպքերում արդյունավետ պաշտպանված են ՝ դոգմատիկ կեցվածքի և քաղաքականության հիման վրա փոխելու մերժման պատճառով: մի քանի սուրբ գրությունների սխալ մեկնաբանման և սխալ օգտագործման վերաբերյալ, այդ դեպքում ինչպե՞ս կարող է լինել կազմակերպությունը ճշմարիտ կազմակերպություն, որը հատուկ ընտրվել է Հիսուսի կողմից և 1919- ում ազատվել Մեծ Բաբելոնից: Նրանք դեռ պետք է գտնվեն Մեծ Բաբելոնում, հաշվի առնելով, որ նրանք շատ նմանատիպ հատկություններ ունեն կաթոլիկ եկեղեցուն:
Վերադարձ այց - «Սովորեցրեք ճշմարտությունը: Ուղղակի ուշադրություն jw.org- ին:«Սրանք հիմնական կետերն են, որոնք պետք է ընդգծվեն:
Ի՞նչ պատահեց «կարդա Աստծու Խոսքը Աստվածաշունչը ամեն օր»: Այն փոխարինվել է «Գնացեք JW.Org» - ով:
Ի՞նչ պատահեց «անմիջական ուշադրություն Հիսուս Քրիստոսին ՝ մեր հաշտարարին և Քավիչին»:
Այս վատ սկիզբից հետո մեզ խրախուսվում է 'ակնկալեք մեր հաջորդ այցի մասին ՝ թողնելով որևէ հրատարակություն կամ jw.org- ի տեսանյութը ցուցադրելով':.
Ինչ է պատահել սուրբ գրություն կարդալուն և նրանց հարց տալու մասին `մտածելու այդ սուրբ գրության իմաստի մասին և վերադառնալու քննարկելու այդ հարցը:
Ինչպե՞ս կարող ենք բարելավվել 'ճշմարտության խոսքը ուղղել ճիշտ » եթե մենք ընդհանրապես չենք վարվում Աստծո խոսքը: Եթե մենք օգտագործենք միայն jw.org- ի մի հրատարակություն կամ տեսանյութ, որտեղ օրվա ճշմարտության իմաստը փոխվում է, երեկվա ճշմարտությունը կլինի այսօրվա ստերը, եթե մենք օգտագործում ենք կազմակերպության հրապարակումները կամ տեսանյութերը: Մենք չենք կարող և չպետք է անտեսենք Աստծո խոսքը, ինչպես ինքն է ասում եբրայերեն 4. 12 «Քանզի Աստծո խոսքը կենդանի է և զորություն է ներշնչում, և ավելի սուր է, քան ցանկացած երկսայր թուր և ծակում է նույնիսկ հոգու և հոգու բաժանման… և ի վիճակի է տարբերակել սրտի մտքերը և մտադրությունները»:.
Տեղական կարիքներ
Տեղական կարիքները տեղական օգտագործման համար են, բայց այստեղ նյութն ամբողջությամբ տրամադրված է: Այն պարունակում է եռաստիճան մտրակ ՝ փորձելու պարտադրելու համապատասխանությունը:
- Նախ ՝ նոյեմբերի 15, 2015 Դիտարանի վրա հիմնված ելույթը ՝ վերնագիր ունեցող հոդվածով «Երախտագիտություն ցուցաբերեք Եհովայի առատաձեռնության համար». Սա լիովին ճշգրիտ է առաջին հինգ պարբերությունների համար ՝ հիշեցնելով մեզ Եհովայի առատաձեռնությունը: Այն կառուցում է մեկը, որպեսզի պատրաստ լինի ավելին անել Եհովայի համար, այնուհետև ներս է մտնում «Մեկ ճանապարհը ՝ առատաձեռն լինելն է մեր ժամանակի, էներգիայի և ռեսուրսների տրամադրմանը ՝ Եհովայի մաքուր երկրպագությունը առաջ տանելու համար». Համար «Եհովայի երկրպագություն», նրանք ուզում են, որ ձեր մտքում փոխարինեք այն, ինչ նրանք պնդում են, որ Եհովայի կազմակերպությունն է: Մարդու պատրաստված կազմակերպություն ՝ ձեռագործ ցանկություններով և նպատակներով:
- Դրան հաջորդում է տեսանյութ, թե ինչպես նվիրատվություններ կատարել էլեկտրոնային եղանակով:
- Հավաքվելու համար մենք ուղղվում ենք jw.org էջին, որտեղ հասանելի են նվիրատվության բոլոր միջոցները: Հատկապես նենգ է բարեգործական պլանավորման բաժինը ՝ խրախուսելով մորուքը մահվան ժամանակ: Տպման այս տիպի մասին ավելի մանրամասն տեղեկություններում նշվում չէ սուրբգրային սկզբունքներին համապատասխան ընտանիքի անմիջական անդամների խնամքի ապահովման մասին: Մարկոս 7. 9-13- ը գալիս է միտք, որտեղ հրեաները իրենց ունեցվածքն էին նվիրում Աստծուն (մինչդեռ պահում էին անձնական օգտագործումը, ինչպես պահանջվում էր), իսկ հետո իրենց սուրբգրային պարտավորություններից ազատվեցին այն արդարացումով, որ նրանք չէին կարող օգտագործել իրենց փողը կամ ունեցվածքը, քանի որ այն ուներ: տրվել է Աստծուն:
Նվիրատվություններ, նվիրատվություններ, նվիրատվություններ: Այս նյութը սերտորեն հետևում է «Դիտարանի» այս տարվա հոդվածին, որը մեծարում է այսպես կոչված արքայության հետապնդումների համար առատաձեռնությունը և քր գրքի «Ինչու նվիրել» մասը: Կազմակերպությունը փողի պակաս ունի՞: Ինչ վերաբերում է Բր. Ռասելը Աստվածաշնչի ուսանողներին նվիրատվություններ չուղարկել: Սա շատ, շատ ավելին է, քան մեղմ հիշեցում: Սա մեծ իմաստով խնդրանք է: Սա նաև առանց հաշվի առնելու նուրբ և ոչ այնքան նուրբ ակնարկները մի շարք JW հեռարձակումների և տեսանյութերի մեջ:
Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն (kr գլ. 20 para 1-6)
4 պարագրաֆում կա մի ամբողջովին ավելորդ նախադասություն ՝ քրիստոնյաների երկու խմբերի ՝ օծյալ և այլ ոչխարների ոչ սուրբգրային ուսմունքն ամրապնդելու համար, ինչը նրանց ավելին է առանձնացնում երկու տարբեր հոտերի մեջ, քան դրանք դարձնել մեկ:[2]
Այնուհետև մենք հասնում ենք նրան, ինչը կարող է ցնցում լինել շատ վկաների համար: Համաձայն կազմակերպության, բոլոր ճշմարիտ քրիստոնյաները իրականում ունեն մեկից ավելի ծառայություն:
- 'Հաշտության նախարարությունը »: 2 Corinthians 5` 18-20:
- 'Օգնության նախարարություն» 2 Corinthians 8. 4:
Դրանից հետո նրանք դիմում են Ա Կորնթացիս 1-12, 4-ին `ցույց տալու, որ ճիշտ է այդ ծառայությունները կատարվում են նույն Սուրբ Հոգու կողմից: Այժմ ամեն ամիս ակնկալվում է, որ վկաները լրացնում են Fieldառայության ծառայության հաշվետվություն (նախկինում եղել է Ոլորտի նախարարության զեկույց), որպեսզի հաղորդեն իրենց ծառայության ընթացքում անցկացրած ժամանակը: Ուրեմն ինչու չկա դրույթ, որի մասին պետք է հաղորդել անցկացրած ժամանակը «օգնության նախարարություն»?
Հնարավոր է, որ ավելի մեծ ցնցում է այն, որ երբ 1 Corinthians 12- ում Աստվածաշունչը ուշադիր կարդալով ՝ դա խոսում է «կան նախարարությունների տարատեսակներ». Դա նշանակում է, որ կան շատ ավելին, քան 2 նախարարությունները: Որո՞նք են այս մյուս նախարարություններից մի քանիսը: Ենթադրվում է, որ «Եփեսացիներ 4» խաչային հղումում նշվում է, որ «he [Հիսուս Քրիստոս] ոմանք ՝ առաքյալներ, ոմանք ՝ մարգարեներ, ոմանք ՝ ավետարանիչներ, ոմանք ՝ որպես հովիվներ և ուսուցիչներ, նպատակ ունենալով կատարելակերպել [կատարելագործել] սուրբերի համար ՝ ծառայության համար [ծառայում] գործ ՝ Քրիստոսի մարմնի կազմման համար . Այսպիսով, հովվությունն ու ուսմունքը նույնպես պետք է ավելացվի ամսական հաշվետվությանը, եթե մեզ հարկադրվի ամսական հաշվետվությունը լրացնելու մեջ: Անկախ նրանից, թե մեզ պետք է ինչ-որ բան լրացնել, այլ հարց է, նախկինում քննարկված այս կայքերում:
Հոգեկան բախումների ամենամեծ ծերերից մեկն այն է, թե ինչպես օգտագործել իրենց սահմանափակ ժամանակը: Նրանք պետք է աշխատեն աշխարհիկ ՝ իրենց և ցանկացած ընտանիքի աջակցելու համար: Շատերն ունեն ընտանիքներ ՝ անկախ նրանից, թե կին կամ կին, և երեխաներ, որոնք անձնական ժամանակ են պահանջում: Հանդիպումների նախապատրաստմանն ու հանդիպման հանձնարարություններին ժամանակ է պետք: Ոմանք ունեն ծերացող ծնողներ, որոնք պահանջում են լրացուցիչ ժամանակ առողջության չկատարման պատճառով: Այնուհետև կա (դեռ) սպասում է 10 ժամ ամսվա դաշտային ծառայության, դռնից դուռ գնում: Դա չի մոռանում, որ կարիք կա հովվելու և ժողովի պարտականությունները հոգալու համար:
Փորձելով ջարդել այդ բոլոր պարտականությունները, որոշ կազմակերպություններ, որոնք պարտադրված են սուրբգրային պարտականություններով, հիմնականում չեն կարողանում կատարել բոլորը: Դաշտային ծառայության ժամերի սպասումը կատարելու ճնշման պատճառով շատերը գերադասում են գերատեսչության այս ձևը նախևառաջ մյուսներից, հաճախ այնքանով, որքանով քիչ ժամանակ կամ այլ ժամանակ է ծախսվում մյուս կենսական նշանակության նախարարություններում ՝ ի վնաս բոլորի, ներառյալ իրենք:
Ինչու՞ դռնից դուռ անցնելու ժամերին հաղորդելու մոլուցքը, հովվին բացառելը, օժանդակության գրեթե լիակատար բացառումը:այրիներն ու որբները իրենց նեղության մեջ »[3]և խնամե՞լ տարեց հարազատներին և տարեց քրիստոնյաներին: Հետաքրքիրն այն է, որ որոշ քարոզիչներ կամ երեցներ կարող են կանոնավոր ռահվիրա լինել, բայց իրականում ավելի քիչ ժամանակ են ծախսում ծառայության մեջ, քանի որ նրանք ստանում են մեծ «ժամ վարկ» կազմակերպության անշարժ գույքի պորտֆելի ավելացման վրա աշխատելու համար, բայց հովվության համար ոչինչ չեն ստանում: ինչը շատ ավելի մեծ օգուտ կբերի ժողովի անդամներին:
Վերջին նախադասությունը ասում է, որ Պողոսը «Կարծում էի, որ տեղին էր սուրբերին ծառայությանը տալ ժամանակի մի մասը'հիմնված հռոմեացիների 15- ի վրա: 25,26: Դա թերագնահատում է: Կորնթոսից Երուսաղեմ ճանապարհորդելու համար մի որոշ ժամանակ մնալը և հետ գնալը նրան կպահանջեր ամիսներ, ոչ րոպեներ, ժամեր և նույնիսկ օրեր: Նա իր շատ ժամանակ տվեց սուրբներին ծառայելու և իրեն սատարելու համար, այնպես որ նա իր բեռը չէր իր հավատակիցների համար:
Հռոմեացիներ 12. 4-9- ը մեզ տեղեկացնում է այդ մասին «Այդ ժամանակից ի վեր մենք ունենք նվերներ, որոնք տարբերվում են ըստ մեզ տրված անարժան բարության, լինի դա մարգարեություն, թե ծառայություն, թե ուսուցում, թե հորդոր, թե տալու… արա դա լրջորեն… Թող քո սերը լինի առանց երեսպաշտության:«Այսպիսով, յուրաքանչյուր ճշմարիտ քրիստոնյա ունի տարբեր նվերներ և պետք է օգտագործի այդ նվերը լիարժեքորեն, ոչ թե ստիպված լինի մեկ կաղապարի մեջ դնել ՝ ավետարանիչ, ավետարանչություն, ավետարանչություն: Քրիստոնյաներն այսօր ունեն այդ նվերները: Մեծ մասամբ, այո: Մարգարեությունները կարող են ներկա չլինել, բայց ավետարանական, հովվական, խրախուսող, բարություն և հոգատարություն, մեծահոգություն, ինքնատիրապետում, հավատ և այլն, սրանք բոլորը Սուրբ Հոգու պտուղներն են ՝ ըստ Գաղատացիներ 5: 22,23:
6 պարբերությամբ ասվում է, որ փրկարարական աշխատանքները առաջին դարի քրիստոնյաների ծառայության և երկրպագության մաս էին կազմում: Ինչո՞ւ է այդպես «օգնության նախարարություն» հազվադեպ է քննարկվում: The Դիտարան դեկտեմբերի 1975- ի հղումը ճիշտ է, երբ ասվում է, որ «Եհովան և Հիսուս Քրիստոսը իրական իրականություն են տալիս այս տեսակի ծառայությանը»: Այսպիսի ամոթ է, որ կազմակերպությունն իրոք միայն շրթունքների սպասարկում է վճարում այս կարևոր նախարարությանը:
Թեև կազմակերպությունը նախընտրում է խաղարկել բոլոր մյուս նախարարությունները, քան ավետարանելը, քանի որ եբրայեցիները 13. 16- ը հիշեցնում է մեզ. «Մի մոռացեք լավի գործը և բաների բաժանումը ուրիշների հետ»:
___________________________________________________
[1] Աստվածների Թագավորության կանոններ p102-105 և կեռաս ակնարկ https://beroeans.net/2017/02/27/2017-feb-7-mar-5-our-christian-life-and-ministry/ այլոց շրջանում:
[2] «Եվ ես ունեմ նաև այլ ոչխարներ [հույներ կամ հեթանոսներ], որոնք այս ծայրերից [հրեաները] չեն: Դրանք ես նույնպես պետք է բերեմ [3 1 / 2 տարի հետո], և նրանք կլսեն իմ ձայնը [քրիստոնյա դառնան], և նրանք կդառնան մեկ հոտ [բոլորը քրիստոնյաներ են], մեկ հովիվ [Հիսուսի տակ] »:John 10: 16)
[3] Ջեյմս 1- ը `27
Կազմակերպությունն իսկապես փորձում է իրերը կարգավորել: Ես լսել եմ, որ նրանք կանչում են որոշ կոպիտ հեծյալների հոտերը շտկելու համար: Luke 12: 32: Ինչպե՞ս են ընթանում այս օրերը, նրանք այլընտրանք չունեն: Նավակները փախցնելը միայն նրանց ավելի մեծ ուժ է տալիս այն բանի համար, թե ինչ են նրանք քարոզում, այնքան ավելի շատ մարդիկ են զվարճանում, այնքան ավելի լավ են զգում իրենց հաղորդագրության մասին:
Այնքան ճշմարիտ Ուղեղ: «Կարող եք ստուգել ցանկացած պահի, երբ ձեզ դուր կգա, բայց երբեք չեք կարող հեռանալ»:
Շնորհակալ եմ Թադուային: Ինձ համար շատ ցնցող են այն նախարարությունները, որոնց մասին դուք շեշտեցիք տարբեր նախարարությունների մասին, բայց միայն աշխատանքային գործունեության հետ կապված միայն քարոզչությունն է հաղորդվում:
Քարոզչական կամ ավետարանչական գործը դառնում է բոլոր չափսերին համապատասխանող մի չափ:
Ես պատրաստվում եմ հաղորդել Ոսեայի վերաբերյալ հանդիպման առաջին 10 րոպեն: Չնայած կա երկրորդ կատարում (ըստ WT հղումների), այլևս չեմ նշի այն: Նա նաև կտակի Սուրբ Գրությունը Նոր Կտակարանում, որպեսզի ցույց տա, որ Քրիստոսը կարևոր է մեղքերի թողության հարցում, երբ Հորը խնդրում են:
Լավ բաներ Tadua. Կարծում եմ, որ մեզանից շատերն այստեղ բավականաչափ մաթեմատիկա են արել՝ Քրիստոսի հետ ընկերակցելով ձեր ճանապարհորդությանը միանալու համար:
Նրանք այժմ նվիրատվություններ են խնդրում յուրաքանչյուր շաբաթվա կեսին կայացած հանդիպմանը: Թվում է, թե դռնեդուռ իրական քարոզչական աշխատանքը խստորեն շեշտվում է: Ավելի քիչ հոգևոր սնունդ, ավելի փոքր ամսագրեր, որոնք գրեթե չունեն սուրբ գրությունների մսեղեն տեղեկություններ: Այժմ WT և Արթնացիր կախարդները պետք է հանվեն տարեկան 3 անգամ, և դա կվերագնահատվի 2 տարի հետո: Արդյո՞ք նրանք այստեղ ինչ-որ ֆինանսական մահվան ցանկություն ունեն: Միաբանությունները կրճատվում են, միաձուլվում են, KH- ներ են վաճառվում: Ինչ-որ բաներ շուտով տեղի կունենան:
Լավ դիտարկումներ TruthSeeker: Ինչպես ասաց Թոնի Մորիսը, «Որակը քանակի նկատմամբ»: Ինչը թարգմանվելիս նշանակում է. «Մենք կոտրվելու ենք»:
Գերազանց հոդված Տադուա: Դիտարան կարող էր շատ բան սովորել ձեզնից: Եթե դուք ճիշտ տեղեկություններով հանդիպումներ եք ունենում, ապա մասնակցությունն ավելի մեծ կլիներ, և ոչ ոք չէր կտրվի:
Գնահատեք ձեր քրտնաջան աշխատանքը և շնորհակալ եմ, որ Մելեթին ստեղծեց այս կայքը: Շատ, շատ, շատ ավելի լավ, քան օրվա տեքստը անելը:
Ողջույն, Amitafal: Իմ գրածի մեջ ոչ մի իմաստ չունի նույնը, ինչ դու ես, այնպես որ պարզապես մեծ համաձայնություն է: Այս շաբաթ ամբողջ գումարը, բայց ոչ մի հաշիվ, որը ցույց չի տալիս մեզ, թե որտեղ է գնում այդ ամենը: Մտածեք ձեզ, նույնիսկ եթե մենք ունենայինք հաշիվներ, երբ երեխաների չարաշահման պահանջները թաքնված կլինեն ԳԱԱ թվերի տակ: Դեռ հաճելի կլիներ այդ հաշիվները դիտել: Թե՞ կա թաքնվելու այլ բան: Միաբանության հաշիվները պետք է կարդալ բոլորին, մեկ անգամ ՝ Մեծ Բրիտանիայում: արդյո՞ք դա այլուր է կիրառվում:
Տեղական կարիքները կամ կազմակերպչական կարիքները: Ինչպե՞ս է սա տեղական կարիքավոր խոսակցություն, որը պահանջում է մեր փողը: Շնորհակալություն բոլոր քրտնաջան աշխատանքի համար: Կարծում եմ ՝ վկաներն այսպես են անցնում ափսեն այժմ: Եթե մեզանից յուրաքանչյուրը անում է այնպես, ինչպես մեր սրտում լուծված է, ինչու՞ են մեզ անհրաժեշտ այդ տեսանյութերը և բանակցությունները: Ուղղակի ընդունիր ստացվածը և լռիր այդ մասին: Ավելի շատ հարկադրանք և մեղքի թուլացում: Էլ ինչ նորություն:
«Մենք ավելի շատ փող ունենք, քան դուրս ենք գալիս, քան ներս ենք մտնում»: -Ս. Տող