2017, November 6 - November 12, մեր քրիստոնեական կյանքը և ծառայությունը

Աստծու Խոսքից գանձեր և փորվելով հոգևոր գոհարների համար. «Փնտրե՛ք Եհովային և շարունակեք ապրել»

Amos 5. 4-6 - Պետք է ճանաչենք Եհովային և կատարենք նրա կամքը: (w04 11 / 15 24 պար. 20)

Ինչպես նշում է տեղեկանքը «Այդ օրերին Իսրայելում ապրող մեկի համար հավանաբար հեշտ չէր հավատարիմ մնալ Եհովային: Դժվար է լողալ ներկայիս դեմ… Այնուամենայնիվ, Աստծո հանդեպ սերը և նրան հաճոյանալու ցանկությունը դրդեցին որոշ իսրայելացիների իրական երկրպագություն կատարել »: Նմանապես, ոչ ոքի համար, ով այսօր հանդիսանում է Եհովայի վկա, դյուրին չէ լողալ հոսանքի դեմ, երբ նրանք գիտակցել են, որ այն, ինչ մենք սիրում էինք որպես «ճշմարտություն», լուրջ թերություններ ունի վարդապետական ​​կարևոր ոլորտներում:

Ինչ անել, եթե կարելի է նաև հասկանալ, որ չնայած 'սպասելով, որ Եհովան շտկի«ինչպես մեզ հորդորում են անել, այդպիսի ուղղում չի՞ գալիս: Ոչ թե այն պատճառով, որ Եհովան և Հիսուս Քրիստոսը չեն ցանկանում, որ մենք «երկրպագենք ոգով և ճշմարտությամբ», բայց եթե հանենք այն թերի վարդապետությունը, որը սկսվել են վերջին օրերը և Հիսուսի Թագավորության իշխանությունը 1914 թ.-ին, ապա ինչի հիման վրա կարող է «Վարդապետության պահապաններ»[I] պահպանել իրենց պահանջվող հեղինակությունը (Հովհաննես 4: 23,24)

Նրանց համար, ովքեր Աստծո հանդեպ սերն ունեն և սերն են արդար, արդար և բարի, և ցանկանում են երկրպագել նրան ճշմարտությամբ (որքանով որ ցանկացած մարդ կարող է դա պարզել), շատերն ավելի ու ավելի դժվարանում են ընդունել կազմակերպության թելադրանքները . Իսկապես, երբ մենք փնտրում ենք Եհովային ՝ հնազանդվելով Amos 5- ի հորդորին ՝ դեպի "փնտրիր ինձ [Եհովա] և ապրիր", ավելի ու ավելի դժվար է դառնում սուրբ գրությունների և այն բանի հակասության հետ, որը մենք սովորեցնում ենք Կազմակերպության միջոցով: Բացի այդ, Եհովային փնտրելը նշանակում է, որ մենք պետք է ընտելանանք բուն Աստվածաշունչը ՝ ինքներս մեզ համար, ոչ թե պարզապես կարդալով և ընդունելով պատրաստվող նյութը, որով մենք գդալով ենք սնվում: Մեզ անհրաժեշտ է ճշգրիտ գիտելիքներ, որոնք կստանանք միայն Աստծո Խոսքը ուղղակիորեն ինքներս մեզ համար ուսումնասիրելով: (Հովհաննես 17: 3)

Իսրայելացիների ժամանակ իսրայելացիները պետք է անհատապես կողմնորոշվեին ճիշտը (1 Kings 19: 18): Ժամանակին 7,000- ը ծնկները չէր թեքել Բահաղի մոտ, երբ նրանց շուրջը, ներառյալ Թագավորը, իշխանների և մարդկանց մեծ մասը, դիմել էին Բաալի երկրպագությանը: Մենք նույնպես, եթե սիրում ենք Աստծուն և արդարությունը, պետք է անհատապես կողմնորոշվենք ճիշտին: Ինչպե՞ս ենք դա անում, յուրաքանչյուրը պետք է որոշի իր համար, քանի որ յուրաքանչյուրն ունի տարբեր հանգամանքներ: Կարևորն այն է, որ մենք մեր սրտերում շարունակենք ատել չարիքը, ատել անարդարությունը և թույլ չենք տալիս մեզ փոխզիջումների գնալ, որպեսզի մենք սուտ բաներ սովորեցնենք, կամ աջակցենք անարդարության գործադրմանը, լինի դա ապօրինի թափահարելով, թե այլ եղանակներով:

Amos 5. 14, 15 - Մենք պետք է ընդունենք Եհովայի լավի և վատի չափանիշները և սովորենք սիրել նրանց (jd90-91 պար. 16-17)

Այս տեղեկանքը տալիս է վավեր հարց, «Պատրա՞ստ ենք ընդունելու Եհովայի լավի և վատի չափանիշները»: Այն շարունակվում է ճիշտ «Այդ բարձր չափանիշները մեզ համար բացահայտվում են Աստվածաշնչում»; և, անկասկած, հենց այդտեղ պետք է կանգ առնել: Ինչու են այս բարձր չափանիշները լրացուցիչ բացատրության կարիք ունենում «Հասուն, փորձառու քրիստոնյաներով, ովքեր կազմում են հավատարիմ և իմաստուն ծառան»? Արդյո՞ք դրանք հուշում են, որ մնացած մենք անհաս, անփորձ քրիստոնյա ենք: Այլընտրանքորեն ՝ արդյո՞ք դրանք ենթադրում են, որ Եհովան և Հիսուս Քրիստոսը չկարողացան ապահովել, որ այս չափանիշները բավական հստակ բացատրվեն Աստվածաշնչում, որպեսզի մենք ինքներս կարդանք և հասկանանք:

Amos 2. 12 - Ինչպե՞ս կարող ենք կիրառել այս հատվածում հայտնաբերված դասը: (w07 10 / 1 14 պար. 6)

Նազիրացիները սովորաբար նշանակվում էին Եհովայի կողմից, ինչպես մարգարեները: Հնարավորություն եղավ, որ իսրայելացիները նազիրացիների ուխտ անեն, բայց նրանք պետք է հետևեին այն օրենքներին, որոնք Եհովան տվել էր իր կողմից նշանակված նացիզիտների համար: Որպես արդյունք "Նազիրացիներին գինի խմելը »կանխամտածված կերպով փորձում էր նացիիրացիներին ստիպել դեմ գնալ իրենց համար Եհովայի կանոնակարգին: Նույնը մարգարեների դեպքում էր: Մարգարեներին պատվիրելը (ինչպես Երեմիայի նման) «դուք չպետք է մարգարեանաք», հակադարձում էր այն հրահանգներին, որոնք նրանք ստացել էին Եհովա Աստծուց: Հետևաբար, այս գործերից որևէ մեկի կատարումը շատ լուրջ գործողություն էր, քանի որ իսրայելացիներն արդյունավետորեն գործում էին Նիմրոդի նման «հակառակ Եհովային»: (Ծննդոց 10: 9)

Հաշվի առնելով վերոնշյալը ՝ այս հատվածը պահանջ է ներկայացնում «Չհուսահատվել աշխատասեր ռահվիրաներին, շրջագայող վերակացուներին, միսիոներներին կամ Բեթելի ընտանիքի անդամներին ՝ հորդորելով նրանց հրաժարվել իրենց լիաժամ ծառայությունից, այսպես կոչված, սովորական կյանքի համար», խելամիտ համեմատական ​​կիրառո՞ւմ: Արդյո՞ք ռահվիրաները, շրջիկ վերակացուները, միսիոներները և Բեթելի ընտանիքի անդամները ընտրված են Եհովա Աստծու կողմից և անձամբ են ուղղորդվում, թե ինչ պետք է անեն: Առողջ առողջ ռահվիրաներին քաջալերելը փոխարենը լավ հրատարակիչ դառնալը, այնպես որ միգուցե նրանց առողջությունը կարողանա բարելավվել կամ գոնե ավելի լավ կառավարվել, հավասարազոր է Աստծո պատվիրանը հակասողին: Աստվածաշունչը խոսո՞ւմ է ռահվիրաների մասին: Եհովան ժամերի քվոտա՞ է պահանջում: Ողջունելի է եղբայրների և քույրերի անունից անձնազոհ ծառայությունը, բայց մի՞թե դա չափազանց հեռու կամուրջ չէ պնդելու, որ Եհովան ձեզ ռահվիրա կամ բեթելացի է նշանակել:

Բացի այդ, ինչու՞ է պնդումը, որ Եհովան է նշանակել: Բոլոր առաքյալները, ներառյալ Պողոսը, նշանակվել են Հիսուսի կողմից:[ii]

Մեր հմտությունների կատարելագործումը նախարարությունում. Վերադարձի այցելություն

Եվս մեկ անգամԱպրել որպես քրիստոնյաներ » միայն թվում է, որ վերաբերում է քարոզելուն, այլ ոչ թե կատարելագործել մեր Քրիստոսի նման պահվածքը:

Հոդվածի կողմից անպատասխան մնացած հարցերն են.

• Ինչպե՞ս կարող ենք լինել բարեկամական և հարգալից:
• Ինչպե՞ս կարող ենք հանգստանալ:
• Ի՞նչ ջերմ ողջույններ կարող ենք օգտագործել:
• Ինչու է Աստվածաշնչի ուսումնասիրությունը 4- ում^th տեղ, մեր նախորդ հարցի հետևից (որը կարող է կամ գուցե չի առնչվել սուրբ գրությանը), «Դիտարանի» հրատարակությանը և «Դիտարանի» տեսանյութին:
• Ինչպե՞ս ենք ինչ-որ մեկի հետ պատրաստում զեկուցում:

 Թագավորության կանոններ (գլուխ 21 para 1-7)

Հավատո՛վ ամրապնդվե՞լ եք ՝ Աստծու Թագավորության կանոնների գիրքը վերանայելով նրա պահանջներով, թե՞ հակառակը:

Exիշտ որքա՞ն պատրաստ են քարոզիչների բանակը, որոնք Կազմակերպության անունից դռնից դուռ են գնում: Որքա՞ն վկա գիտեք, եթե ընտրությունը տրված լիներ, նախընտրում էր դադարեցնել դռնից դուռը և փոխարենը օգտագործել քարոզչության և ականատեսների այլ ձևեր: Հնարավոր չէ մեծամասնություն լինի:

Ինչպե՞ս է մաքրվել կեղծ ուսմունքներից Կազմակերպությունը: Դիտարկենք ընդամենը մի քանիսը.

• 1914 անտեսանելի ներկայության վարդապետությունը հիմնված է սուրբ գրության մեջ չհայտնաբերված հակատիպի վրա:
• 1919 հավատարիմ ծառայի նշանակումը, որը հիմնված է նաև Սուրբ Գրքում չհայտնաբերված հակամենտիի վրա:
• Այն ուսմունքը, որ գոյություն չունի հավատարիմ ծառա, որը նշանակվել է մինչև 1919:
• Նվիրման ուխտը, որը խախտում է Mt 5` 33-37:
• Կեղծված համապարփակ սերունդների դասավանդումը:
• Մյուս ոչխարների ուսմունքը Աստծո զավակները չեն:

Որքանո՞վ է Կազմակերպությունը բարոյապես մաքրված

• Երբ ամուսնալուծությունը նույնն է կամ ավելի տարածված, քան ընդհանրապես աշխարհում:
• Երբ մանկապիղծները արդյունավետորեն պաշտպանված են, մինչդեռ նրանց զոհերը ամաչում են:
• Երբ անդամը ամաչում է քաղաքական խմբին միանալու համար, մինչդեռ Կազմակերպությունն իրականացնում է ՄԱԿ-ում գաղտնի 10 տարվա անդամակցություն:

Քրիստոսն իսկապես բավականաչափ հզոր է ՝ իշխելու «իր թշնամիների մեջտեղում»" եթե նա ընտրի դա անել, բայց կան այսպես կոչված «Թագավորության նվաճումները » (պարբ. 1) որևէ ապացույց, որ նա իշխում է Եհովայի վկաների նկատմամբ 1914 թվականից ի վեր: Շատ խմբեր նույն նույն ժամանակահատվածում թվերի էլ ավելի մեծ աճ են արձանագրել: Հետաքրքիր է ծառայողական տարվա վերջին զեկույցը, որը ցույց է տալիս, որ առաջին և երկրորդ աշխարհում թվերը նեղանում են: Ինչպե՞ս կարելի է սա համարել Եսայիա 60։22 – ի կատարում, մի հատված, որը Կառավարիչ մարմինը շարունակաբար կիրառել է WՀ – ների քարոզչական աշխատանքի արդյունքների համար:

Խաղաղություն հռչակելով

Ա Թեսաղոնիկեցիս 1: 5 – ում նշված «Եհովայի օրը» (իրականում ՝ «Տիրոջ օրը») շատ նման է այն բանին, ինչ հայտնի է մ.թ. 2,3-67 թվականներին հրեական ազգի կործանման մասին: (տե՛ս նաև Zաքարիա 70-14, Մալաքիա 1: 3) Հետաքրքիր է նշել, որ հրեաները մետաղադրամներ էին խփում, որոնք նշում էին Կեստիոս Գալասի պարտությունը և նրա նահանջը Հրեաստանից, ինչպես նաև «Ազատության ազատություն» գրություններով: Սիոն »և« Երուսաղեմ սուրբ »: Նրանք հավատում էին, որ վերջապես զերծ են հռոմեական լծից: Այնուամենայնիվ, այս նորահայտ ազատությունը երկար չտևեց: Ապստամբ հրեաների համար արագ ավերումը տեղի ունեցավ, երբ հետագա երեքուկես տարում Վեսպասիանոսը և Տիտոսը վերադարձան և ամայացան նախ Գալիլեան, ապա Հրեաստանը և վերջապես Երուսաղեմը: Այնուամենայնիվ, «Եհովայի օրը» ՝ հռոմեացիների կողմից կամակոր հրեա ազգի կանխագուշակված կործանումը նույնը չէր, ինչ ապագա «Տիրոջ օրը», երբ լիներ Հիսուսի ներկայությունը: (4 Թեսաղոնիկեցիներ 1,2,5: 2-2) (Տե՛ս նաև Մատթեոս 1,2,3: 12; Մատթեոս 7:21,22; 24 Կորնթացիներ 42: 1; 1 Կորնթացիներ 8: 1, 5 Կորնթացիներ 5:2; 1 Տիմոթեոս 14: 2; Հայտնություն 4:8):

5-7-րդ պարբերությունը քննարկում է կեղծ կրոնի վրա հարձակումը: Եվս մեկ անգամ, մենք ունենք Հիսուսի մարգարեության միայն առաջին դարի կատարումը, որը նվազագույնի է հասցվել և ենթադրում է լրացուցիչ երկրորդական կատարում: Կրկնակի կատարման համար սուրբգրային ակնհայտ պահանջ չկա: (Սա Կազմակերպության երկակի ստանդարտի ևս մեկ օրինակ է: Նրանք դատապարտում են Սուրբ Գրքում չգտված հակատիպերը, մինչդեռ շարունակում են օգտագործել դրանք, երբ դա համապատասխանում է վարդապետական ​​օրակարգին:) Երբ կեղծ կրոնը հարձակվում է այս աշխարհի քաղաքական տարրերի կողմից, սուրբ գրությունները գոյություն չունեն: աջակցություն հայտարարությանը, որ «մի ճշմարիտ կրոն գոյատևի ». Indeedշմարիտ, վկայակոչված սուրբ գրությունը սատարելու համար այս «Սաղմոս 96: 5» - ը չի ենթադրում նման բան:

Իրականում, ավելի լուրջ, դրանք ուղղակիորեն հակասում են Հիսուսի խոսքերին Մատթեոս 24- ում. 21,22, որտեղ Հիսուսն ասում է. «Այդ դեպքում կլինեն մեծ նեղություններ, ինչպիսին չի եղել աշխարհի սկզբից մինչև հիմա, ոչ, և էլ չի պատահի նորից:”(Համարձակ է ավելացված): Դա պարզ դարձնելով նախորդ համարները (Մատթեոս 24: 15-20) կլինի Դանիելի մարգարեության կատարման պահին, այն բանից հետո, երբ զզվելի բանը սուրբ տեղում կանգնած էր: Առաջին դարում առաջին քրիստոնյաները դա հասկանում էին, որ դա հեթանոսական հռոմեական չափանիշներն են Տաճարի տարածքում: Հովսեփոսը գրում է, որ Երուսաղեմի պաշարման ընթացքում և դրա անմիջական հետևանքներից 1,100,000 միլիոն 97,000 հազար հրեա է սպանվել: Կենդանի մնացած 550,000-ը ստրկացվեցին, նրանցից շատերը մահացան հետագա հինգ տարիներին: Scholarsամանակակից գիտնականները կասկածի տակ են դնում այդ ցուցանիշը, քանի որ նրանք շահագրգռված են նվազագույնի հասցնել այն, բայց եթե նույնիսկ այն կիսով չափ կրճատենք 1,500-ի, մենք դեռ կմնանք պատմության մեջ ամենակարճ ժամանակահատվածում ամենամեծ ջարդը: Միակ այլ խոշոր ջարդը (Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում հրեաների ոչնչացումը Հիտլերը) տեղի ունեցավ շատ ավելի երկար ժամանակահատվածում (տարիներ ի տարբերություն ամիսների): Այնուամենայնիվ, Հիսուսի խոսքերը գերազանցում են թվերը: Հրեաները, որպես ազգ և տաճար, որոնք ունենան պաշտամունքի ձև, որը գոյատևել է XNUMX տարի, դադարել են լինել: Ուստի հայտարարությունը պետք է կարդա «Հիսուսի խոսքերը կատարվեցինԵւ այլն Նշում շարունակել այնպես, ինչպես անում են «Փոքր մասշտաբով:"

Փոխանակ մեկ իրական կրոնական դավանանքի գոյատևման, Հիսուսի առակները բոլորը խոսում են այն մասին, որ անհատները հավաքվում են մի խումբից. «Մոլախոտեր հավաքել… ապա գնալ ցորեն հավաքելու» (Մատթեոս 13:30), հավաքել «նուրբ» (ձուկ)… բայց «« ոչ պիտանի (ձկներին) »դեն նետել» (Մատթեոս 13:48), «ոչխարները այծերից» առանձնացնելու համար (Մատթեոս 25:32):

_______________________________________________________________

[I] Offեֆրի acksեքսոն ցուցմունք Ավստրալիայի թագավորական բարձրագույն հանձնաժողովի առջև. Գրությունների օրվա 155 (14 / 08 / 2015) էջ 5:

[ii] «Տերը» «կասկածելի» փոխարինելու ևս մեկ դեպք «Եհովայի» կողմից: Հունական տեքստում ասվում է, որ նրանք «ծառայում էին" (leitourgounton) [ծառայելով պետությանը կամ Թագավորին Թագավորությանը] «Տիրոջը" (Կիռո): Քանի որ նրանք քարոզում և ուսուցանում էին Քրիստոսի մասին բարի լուրը, ենթատեքստը ցույց է տալիս, որ Տերը, որին այստեղ հիշատակում էր, Հիսուսն էր, ոչ թե Եհովա Աստված:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: