Այս հոդվածում կքննարկվի, թե ինչպես է Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը (ԳԲ), ինչպես «Փոքր Որդու» առակում կրտսեր որդին, ջարդել թանկարժեք ժառանգությունը: Քննարկվելու է, թե ինչպես է առաջացել ժառանգությունը և այն կորցրած փոփոխությունները: Ընթերցողներին կներկայացվի «Ավստրալիայի թագավորական հանձնաժողովը (ՀԿԽ) ՝ երեխաների սեռական բռնության ինստիտուցիոնալ պատասխանների վերաբերյալ» տվյալներով:[1] ուսումնասիրել և եզրակացություններ անել: Այս տվյալները կներկայացվեն վեց տարբեր կրոնական հաստատությունների հիման վրա: Այս դեպքը կներկայացնի, թե որքան վնասակար են փոփոխությունները անհատների համար: Վերջապես, քրիստոնեական սիրո լույսի ներքո, GB- ին կառաջարկվեն առաջարկություններ ՝ խրախուսելու ավելի Քրիստոսի նման մոտեցումը այս հարցերի լուծման գործում:
Պատմական ենթատեքստ
Էդմունդ Բուրկը հիասթափված էր Ֆրանսիայի հեղափոխությունից և 1790- ում գրեց մի բրոշյուր Անդրադարձներ Ֆրանսիայում հեղափոխության մասին որում նա պաշտպանում է սահմանադրական միապետությունը, ավանդական եկեղեցին (այդ դեպքում անգլիկան) և արիստոկրատիան:
1791- ում Թոմաս Պեյնը գրեց գիրքը Մարդու իրավունքներ. Եվրոպան և Հյուսիսային Ամերիկան ընդվզման մեջ էին: 13 գաղութներն իրենց անկախությունն էին ձեռք բերել Բրիտանիայից, և զգացվում էին Ֆրանսիական հեղափոխության թերությունները: Հին կարգին սպառնում էին հեղափոխությունը և Եվրոպայում և Հյուսիսային Ամերիկայում ժողովրդավարության գաղափարի սկիզբը: Հին կարգը վիճարկողների համար առաջացավ հարց, թե ինչ է դա նշանակում յուրաքանչյուր անհատի իրավունքների համար:
Նրանք, ովքեր գրկեցին Նոր աշխարհը, տեսան Փեյնի գրքում և նրա գաղափարները, այն նոր աշխարհի հիմքը, որը նրանք կարող էին ստեղծել հանրապետական ժողովրդավարական համակարգի միջոցով: Քննարկվել են տղամարդկանց իրավունքներից շատերը, բայց հասկացությունները պարտադիր չէ, որ օրենքով սահմանված լինեն: Միևնույն ժամանակ, գրել է Մերի Ուոլսթոնհրաձթը Կանանց իրավունքների արդարացում 1792- ում, որը լրացնում էր Փեյնի աշխատանքը:
Ի 20th դարի Եհովայի վկաները (ԴW) մեծ դեր խաղացին օրենսդրորեն այդ իրավունքներից շատերի ամրագրման գործում: ԱՄՆ-ում 1930-ականների վերջից մինչև 1940-ականներ իրենց խղճի համաձայն իրենց հավատը գործադրելու համար նրանց պայքարը հանգեցրեց բազմաթիվ դատական գործերի, որոնց զգալի քանակը որոշվեց Գերագույն դատարանի մակարդակով: JWs- ի փաստաբան Հայդեն Քովինգթոնը Գերագույն դատարան է ներկայացրել 111 միջնորդություն և բողոքարկում: Ընդհանուր առմամբ, կար 44 դեպք, և դրանք ներառում էին գրականության դռնից դուռ տարածում, պարտադիր դրոշի ողջույններ և այլն: Քովինգթոնը շահեց այս դեպքերի ավելի քան 80% -ը: Նման իրավիճակ էր Կանադայում, երբ JW- ները նույնպես շահեցին իրենց գործերը:[2]
Միևնույն ժամանակ, նացիստական Գերմանիայում JW- ները հանդես եկան իրենց հավատքի առջև և բախվեցին տոտալիտար ռեժիմից հետապնդումների աննախադեպ մակարդակի: JW- ները համակենտրոնացման ճամբարներում անսովոր էին այն փաստով, որ նրանք կարող էին ցանկացած պահի հեռանալ, եթե նրանք որոշեին ստորագրել իրենց հավատը մերժող փաստաթուղթ: Հսկայական մեծամասնությունը չի վարկաբեկել նրանց հավատը, բայց գերմանական մասնաճյուղում ղեկավարությունը պատրաստ էր փոխզիջման:[3] Մեծամասնության դիրքորոշումը խիզախության և հավատքի վկայությունն է ամենաանհավանական սարսափների տակ, և, ի վերջո, հաղթանակ տոտալիտար ռեժիմի նկատմամբ: Այս դիրքորոշումը կրկնվեց ընդդեմ այլ տոտալիտար ռեժիմների, ինչպիսիք են Խորհրդային Միությունը, Արևելյան դաշինքի երկրները և այլն:
Այս հաղթանակները, կիրառված մարտավարության հետ միասին, օգտագործվել են գալիք տասնամյակների իրենց ազատությունների համար պայքարող շատ այլ խմբավորումներ: JW- ները օգնում էին սահմանել և նշանակալից դեր ունենալ մարդու իրավունքների հաստատման գործում: Նրանց դիրքորոշումը միշտ հիմնված էր երկրպագության և քաղաքացիության հարցերում անհատական խիղճն օգտագործելու անհատների իրավունքների վրա:
Մարդու իրավունքները ստեղծվել և ամրագրվել են օրենքով, և դա կարելի է տեսնել աշխարհի բազմաթիվ երկրներում JW- ների կողմից Գերագույն դատարանների ներկայացրած բազմաթիվ դեպքերում: Թեև շատերը համարեցին JW- ների հարգալից վերաբերմունքը և նրանց գրականության երանգը անմխիթար, բայց նրանց կեցվածքի և հավատքի համար ողբալի հարգանք կար: Յուրաքանչյուր մարդու իր խիղճը լիարժեքորեն օգտագործելու իրավունքը ժամանակակից հասարակության հիմնարար նախադրյալն է: Սա հսկայական արժեքի օժտում էր, ինչպես նաև 1870- ի աստվածաշնչյան ուսանողական շարժման բազմաթիվ առողջ ուսմունքների ժառանգությանը, հետագայում: Անհատը և նրանց փոխհարաբերությունները իրենց Ստեղծողի հետ և անձնական խղճի օգտագործումը գտնվում էին JW- ի յուրաքանչյուր պայքարի հիմքում:
Կազմակերպության բարձրացում
Երբ ժողովներն առաջին անգամ կազմավորվեցին 1880 / 90- ում, նրանք կառուցվածքով ժողով էին: Բոլոր ժողովները (Աստվածաշնչի ուսանողները Ռասելի ժամանակներում անվանում էին դրանք) եկեղեցի; Աստվածաշնչի մեծ մասում սովորաբար թարգմանված «եկեղեցի» հունարեն բառի տառադարձությունը) տրվել է կառուցվածքի, նպատակի և այլնի վերաբերյալ ուղեցույց:[4] Աստվածաշնչի ուսանողական այս ժողովներից յուրաքանչյուրը ինքնուրույն սուբյեկտ էր ՝ ընտրված երեցներով և սարկավագներով: Կենտրոնական իշխանություն չկար, և յուրաքանչյուր ժողով գործում էր ի օգուտ իր անդամների: Ժողովի կարգապահությունը ղեկավարվում էր ամբողջ ժողովում եկեղեցի ինչպես ուրվագծվում է Գրություններ ուսումնասիրություններ, վեցերորդ հատոր.
Վաղ 1950- ներից սկսած, JW- ների նոր ղեկավարությունը որոշեց ներդրել Ռադերֆորդի գաղափարը Organisation[5] և տեղափոխվեց կորպորատիվ սուբյեկտ: Սա ենթադրում էր կանոնների և կանոնակարգերի ստեղծում, որոնք պետք է պահպանվեին, ինչը «մաքուր» կպահեր Կազմակերպությունը, ինչպես նաև «լուրջ» մեղքեր գործածներին գործ ունենալու նոր դատական կոմիտեի պայմանավորվածության[6]. Սա ներառում էր երեք երեցների հետ հանդիպումը ՝ փակ, գաղտնի ժողովում ՝ դատելու, թե արդյոք անհատը ապաշխարե՞լ է:
Այս նշանակալի փոփոխությունը չի կարող լինել բծախնդրորեն հիմնված, ինչպես ցույց է տրված «Դուք նույնպես հե՞զ եք արվում» հոդվածում:[7] Այնտեղ Կաթոլիկ եկեղեցու արտահանձնման պրակտիկայում ցույց տրվեց, որ սուրբգրային հիմք չկա, այլ հիմնված է բացառապես «կանոնական օրենքի» վրա: Այդ հոդվածից հետո և չնայած դրան, Կազմակերպությունը որոշեց ստեղծել «սեփական կանոնական օրենք»[8].
Հետագա տարիներին սա հանգեցրեց լիդերության շատ ավտոկրատական ձևի ՝ բազմաթիվ որոշումներով, որոնք մեծ ցավ և տառապանք պատճառեցին անհատներին: Առավել հետաքրքրաշարժ հարց էր զինծառայությունից հրաժարվելը: Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները այս մարտահրավերի առջև կանգնեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: WTBTS- ի կողմից գրված հոդվածներ կային, որոնք առաջնորդություն էին տալիս, բայց կարևորն ընդգծում էր, որ յուրաքանչյուրը պետք է օգտագործի իր խիղճը: Ոմանք ծառայում էին բժշկական կորպուսում; մյուսները չէին հագնի ռազմական համազգեստը. ոմանք կստանձնեին քաղաքացիական ծառայություն և այլն: Բոլորը համախմբվել էին ՝ ընկերոջը սպանելու համար զենք չկիրառելու մեջ, բայց յուրաքանչյուրը գործադրում էր իր խիղճը, թե ինչպես լուծել խնդիրը: Հիանալի գիրք ՝ վերնագրված Աստվածաշնչի ուսանողների բարեխիղճ օբյեկտիվները համաշխարհային պատերազմում 1 - Բրիտանիա հեղինակ ՝ Գարի Փերկինս, բերում է դիրքորոշման հիանալի օրինակներ:
Ի հակադրություն, ավելի ուշ, Ռադերֆորդի նախագահության օրոք, շատ հատուկ կանոններ ընդունվեցին, որտեղ JW- ները չէին կարող ընդունել քաղաքացիական ծառայություն: Դրա ազդեցությունը կարելի է տեսնել վերնագրված գրքում, Ես վատանում էի Բաբելոնի գետերից. Խղճի բանտարկյալ պատերազմի ժամանակաշրջանում Թերի Էդվին Վալստրոմի կողմից, որտեղ որպես JW, նա ներկայացնում է իր առջև ծառացած մարտահրավերներն ու տեղական հիվանդանոցում քաղաքացիական ծառայություն չընդունելու անհեթեթությունը: Այստեղ նա մանրամասնորեն բացատրում է, թե ինչպես է պետք կազմակերպության աջակցությունը պաշտպանել, մինչդեռ իր խիղճը չի կարող խնդիր ունենալ քաղաքացիական ծառայության հետ կապված: Հետաքրքիր է, որ 1996- ի դրությամբ JW- ների համար ընդունելի է համարվել այլընտրանքային քաղաքացիական ծառայություն իրականացնելը: Սա նշանակում է, որ ԳԲ-ն այժմ անհատին թույլ է տալիս ևս մեկ անգամ իրականացնել իր խիղճը:
Կառավարման մարմնի կողմից տրված ուսմունքները, որոնք ստեղծվել են 1972- ում և ամբողջությամբ գործում են 1976- ից ի վեր[9], պետք է ընդունվի որպես «ներկա ճշմարտություն», մինչև նրանց կողմից «նոր լույս» չբացահայտվի: Հոտի համար կյանքի բոլոր ասպարեզներում կա մի շարք կանոններ և կանոններ, և նրանք, ովքեր չեն համապատասխանում, դիտվում են որպես «ոչ օրինակելի»: Սա հաճախ հանգեցնում է դատական նիստի, ինչպես նախանշվեց, և հնարավոր է հեռացնել ընկերությունից: Այս կանոններից և կանոններից շատերը ենթարկվել են 180 աստիճանի հակադարձման, բայց նախկին կանոններով հեռացված ընկերությունները չեն վերականգնվել:
Անհատների անձնական խղճի վրա այս քայլելը հասնում է այն աստիճանի, երբ պետք է կասկածի տակ դնել, արդյոք ԳԲ-ն իսկապես հասկանում է մարդկային խիղճը: Հրապարակման մեջ Ս. Կազմակերպված ՝ կատարելու Եհովայի կամքը, հրապարակված 2005 և 2015 գլուխները 8, պարագրաֆ 28, ամբողջությամբ ասում է.
«Յուրաքանչյուր հրատարակիչ պետք է հետևի իր աստվածաշնչային պատրաստված խիղճին, երբ աղոթքով որոշի, թե որն է վկաների ժամանակահատվածը: Որոշ քարոզիչներ քարոզում են խիտ բնակեցված վայրերում, իսկ մյուսները աշխատում են այնպիսի տարածքներ, որտեղ քիչ բնակիչներ կան, և պահանջվում է զգալի ճանապարհորդություն: Տարածքները տարբերվում են. քարոզիչները տարբերվում են իրենց ծառայությունը դիտելու ձևով: Կառավարիչ մարմինը իր խիղճը չի պարտադրում ամբողջ աշխարհի ժողովին այն մասին, թե ինչպես է հաշվելու դաշտային ծառայության մեջ անցկացրած ժամանակը, և ոչ մեկ ուրիշի նշանակված չէ այս հարցում վճիռ կայացնել: 6` 1; 7` 1; 1 Tim. 1. 5 »:
Հայտնելն այն մասին, որ տղամարդկանց կոլեկտիվ մարմինը (ԳԲ) մեկ խղճմտանք կունենար, իմաստ չունի: Մարդկային խիղճը Աստծո մեծ պարգևներից մեկն է: Յուրաքանչյուրը եզակի է և ձևավորվում է ըստ տարբեր գործոնների: Ինչպե՞ս կարող է տղամարդկանց մի խումբ ունենալ նույն խիղճը:
Անբարեկարգության մեջ գտնվող անձը կզարմացվի JW համայնքի անհատներից և ընտանիքի անդամներից: 1980- ից ի վեր, այս գործընթացը դարձել է շատ ավելի կոշտ ՝ բազմաթիվ տեսանյութերով, որոնք ցույց են տալիս հոտը, թե ինչպես կարելի է ընդհանրապես կրճատել կամ խուսափել շփումից: Այս հրահանգը հատկապես կենտրոնացած է ընտանիքի անմիջական անդամների վրա: Նրանք, ովքեր չենթարկվում են, դիտարկվում են որպես հոգեպես թույլ և նրանց հետ կապը պահպանվում է նվազագույնի:
Սա ակնհայտորեն հակասում է բազմաթիվ դատապարտյալների հետ տարբեր դատական մարմինների հետ պայքարին ՝ հաստատելու համար, որ պետք է թույլ տալ, որ մարդու խիղճը ծաղկի: Փաստորեն, Կազմակերպությունը թելադրում էր, թե ինչպես անհատը պետք է օգտագործի իր խիղճը: Ողովի անդամները չէին կարող լսում ունենալ մանրամասների մասին, չէին կարող խոսել անձի հետ և նրանց պահել էին մթության մեջ: Նրանցից սպասվում էր լիակատար վստահություն գործընթացին և լսումների համար պատասխանատու տղամարդկանց:
Սոցիալական մեդիայի գալուստով ՝ նախկին JW- ները եկել են և ցույց են տվել ՝ շատ դեպքերում ձայնագրություններով և այլ ապացույցներով. Դատական այս լսումների ընթացքում ստացան միանշանակ անարդարություն կամ անարդար վերաբերմունք:
Այս հոդվածի մնացած մասը կներկայացնի այն մասին, թե ինչպես այս Կառավարիչ մարմինը, ինչպես և կրտսեր Որդու առակում կրտսեր որդին, կոտորեց հսկայական ժառանգություն ՝ հաշվի առնելով որոշ բացահայտումներ Ավստրալիայի թագավորական հանձնաժողովը (ՀԿԽ) ՝ երեխաների սեռական բռնության ինստիտուցիոնալ պատասխանների վերաբերյալ.
Ավստրալիայի Թագավորական հանձնաժողով (ARC)
ARC- ը ստեղծվել է 2012-ին `երեխաների ինստիտուցիոնալ չարաշահման չափը և պատճառները գնահատելու և տարբեր կազմակերպությունների քաղաքականությունն ու ընթացակարգերը ուսումնասիրելու ընթացքում: Այս հոդվածը կենտրոնանալու է կրոնական հաստատությունների վրա: ՀԿԽ-ն իր գործառույթն ավարտեց 2017-ի դեկտեմբերին և կազմեց ծավալուն զեկույց:
«Արքայական հանձնաժողովին տրամադրված նամակների արտոնագիրը պահանջում էր, որ այն« հետաքննվի ինստիտուցիոնալ պատասխաններով երեխաների սեռական ոտնձգությունների վերաբերյալ մեղադրանքներին և դեպքերին »: Այս առաջադրանքի կատարման ժամանակ Թագավորական հանձնաժողովը ուղղված էր համակարգային խնդիրներին կենտրոնանալու համար անհատական դեպքերի ըմբռնումով և եզրակացություններով և առաջարկություններով հանդես գալով `երեխաներին ավելի լավ պաշտպանել սեռական բռնությունից և մեղմել երեխաների նկատմամբ բռնության ազդեցությունը, երբ դա տեղի է ունենում: Թագավորական հանձնաժողովը դա արեց `անցկացնելով հասարակական լսումներ, մասնավոր նստաշրջաններ և քաղաքականության և հետազոտական ծրագիր:[10] "
Արքայական հանձնաժողովը Համագործակցության երկրներում հետաքննության ամենաբարձր մակարդակն է և ունի լիազորությունների հսկայական շարք ՝ տեղեկատվության և անհատների համագործակցության հարցում պահանջելու համար: Դրա առաջարկությունները ուսումնասիրվում են Կառավարության կողմից, և նրանք կորոշեն առաջարկությունները կիրառելու օրենսդրության վերաբերյալ: Կառավարությունը պարտավոր չէ ընդունել առաջարկությունները:
Մեթոդաբանությունը
Օգտագործված երեք հիմնական մեթոդ կա: Սրանք հետևյալն են.
1. Քաղաքականություն և հետազոտություն
Յուրաքանչյուր կրոնական հաստատություն տրամադրեց այն տվյալները, որոնք պահվում էր երեխաների նկատմամբ բռնության մասին զեկույցների և գործարքների վերաբերյալ: Այս տեղեկատվությունն ուսումնասիրվել է, և հատուկ դեպքեր են ընտրվել հասարակական լսումներ անցկացնելու համար:
Բացի այդ, ՀԿՀ-ն խորհրդակցել է կառավարության և հասարակական կազմակերպությունների ներկայացուցիչների, վերապրածների, հաստատությունների, կարգավորող քաղաքականության, քաղաքականության և այլ փորձագետների, գիտնականների և վերապրածների շահերի պաշտպանության և աջակցության խմբերի հետ: Լայն համայնքը հնարավորություն ունեցավ նպաստել համակարգային խնդիրների և դրանց պատասխանների քննարկմանը `հասարակական խորհրդատվության գործընթացների միջոցով:
2. Հանրային լսումներ
Ես կտրամադրեմ հատվածները Վերջնական զեկույց. Հատոր 16, էջ 3, «Մասնավոր լսումներ» ենթավերնագիրը.
«Արքայական հանձնաժողովը սովորաբար կատարում է իր աշխատանքը հասարակական լսումների միջոցով: Մենք տեղյակ էինք, որ երեխաների բազում սեռական բռնություն է տեղի ունեցել բազմաթիվ հաստատություններում, բոլորը կարող են հետաքննություն անցկացնել հասարակական լսման ընթացքում: Այնուամենայնիվ, եթե Թագավորական հանձնաժողովը փորձեր կատարել այդ առաջադրանքը, ապա անհրաժեշտ է օգտագործել շատ ռեսուրսներ անորոշ, բայց երկար ժամանակով: Այդ իսկ պատճառով, Հանձնակատարներն ընդունեցին այնպիսի չափանիշներ, որոնց միջոցով ավագ խորհրդատուի օգնականը կբացահայտեր համապատասխան հարցերը հասարակական լսումների համար և դրանք առաջադրում էր որպես անհատական «դեպքերի ուսումնասիրություն»:
Դեպքի ուսումնասիրություն կատարելու մասին որոշմանն իրազեկվել է այն հարցի վերաբերյալ, թե արդյոք լսողությունը կբխի համակարգային խնդիրների ընկալմանը և հնարավորություն կտա սովորելու նախորդ սխալներից, այնպես որ արքայական հանձնաժողովի կողմից ապագա փոփոխությունների վերաբերյալ ցանկացած բացահայտում և առաջարկություն կունենա ապահով հիմք: Որոշ դեպքերում դասերը քաղելու դասավանդումը կսահմանափակվի դատական լսումների առարկային: Այլ դեպքերում, նրանք առնչություն կունենան Ավստրալիայի տարբեր մասերում գտնվող նմանատիպ շատ հաստատությունների:
Հասարակական լսումներ անցկացվեցին նաև `հասկանալու համար, թե ինչ չարաշահման դեպքեր կարող են պատահել որոշակի հաստատություններում կամ հաստատություններում: Սա Թագավորական հանձնաժողովին հնարավորություն տվեց հասկանալ տարբեր հաստատությունների ղեկավարման եղանակները և ինչպես են նրանք արձագանքել երեխաների սեռական բռնության մասին մեղադրանքներին: Այն դեպքում, երբ մեր հետաքննությունները հայտնաբերեցին բռնության էական համակենտրոնացումը մեկ հաստատությունում, գործը կարող էր բերվել հանրային լսումների:
Հասարակական լսումներ անցկացվեցին նաև որոշ անհատների պատմությունները պատմելու համար, որոնք նպաստեցին հասարակության ընկալմանը սեռական բռնության բնույթի, այն հանգամանքների վերաբերյալ, որոնցում նա կարող է առաջանալ և, ամենակարևորը, այն ավերիչ ազդեցությունը, որը այն կարող է ունենալ մարդկանց կյանքի վրա: Հասարակական լսումները բաց էին ԶԼՄ-ների և հասարակության համար և ուղիղ հեռարձակվում էին Թագավորական հանձնաժողովի կայքում:
Յուրաքանչյուր լսումից Հանձնակատարների եզրակացությունները ընդհանուր առմամբ բերված էին դեպքերի ուսումնասիրության զեկույցում: Յուրաքանչյուր զեկույց ներկայացվել է Գլխավոր մարզպետին և յուրաքանչյուր պետության և տարածքի կառավարիչներին և կառավարիչներին և, անհրաժեշտության դեպքում, ներկայացվել Ավստրալիայի խորհրդարանում և հրապարակվել մատչելի: Հանձնակատարները խորհուրդ են տվել, որ որոշ դեպքերի ուսումնասիրության զեկույցներ չներկայացվեն ինձ մոտ ընթացիկ կամ հեռանկարային քրեական դատավարությունների պատճառով »:
3. Մասնավոր նիստեր
Այս նիստերը պետք է զոհերին հնարավորություն ընձեռեին ինստիտուցիոնալ պայմաններում պատմելու իրենց անձնական պատմությունը երեխաների սեռական բռնության մասին: Հետևյալը 16-րդ հատորի 4-րդ էջի «Մասնավոր նստաշրջաններ» ենթավերնագիրից է.
«Յուրաքանչյուր մասնավոր նստաշրջան անցկացվում էր մեկ կամ երկու հանձնակատարի կողմից և առիթ էր, որ մարդը պատմեր պաշտպանված և աջակցող միջավայրում չարաշահման իր պատմությունը: Այս նստաշրջանների բազմաթիվ հաշիվներ ասված են սույն Եզրափակիչ զեկույցում չճշտված ձևով:
Գրավոր հաշիվները հնարավորություն տվեցին այն անհատներին, ովքեր չէին ավարտում մասնավոր նստաշրջանները, իրենց փորձը կիսելու հանձնակատարների հետ: Գրավոր հաշիվներով մեզ նկարագրված վերապրածների փորձը տեղեկացրեց այս Վերջնական զեկույցին այնպես, ինչպես մեզ հետ կիսվածները մասնավոր նստաշրջաններում:
Մենք նաև որոշեցինք, որ իրենց համաձայնությամբ հրապարակենք հնարավորինս շատ վերապրածների անհատական փորձեր ՝ որպես մասնավոր նիստերից և գրավոր հաշվետվություններից վերցված դե նույնականացված պատմություններ: Այս պատմությունները ներկայացվում են որպես իրադարձությունների պատմություններ, ինչպես պատմում են հաստատություններում երեխաների սեռական բռնության ենթարկվածները: Հուսով ենք, որ դրանք հասարակության հետ կիսելով `նրանք կնպաստեն երեխաների սեռական բռնության խոր ազդեցության ավելի լավ պատկերացմանը և ապագայում կարող են օգնել մեր հաստատությունները հնարավորինս անվտանգ դարձնել: Պատմվածքները մատչելի են որպես հատոր 5 հատոր, մասնավոր նիստեր: «
Կարևոր է լիովին հասկանալ տվյալների մեթոդաբանությունն ու աղբյուրները: Ոչ մի կրոնական հաստատություն չի կարող պնդել կողմնակալություն կամ կեղծ տեղեկատվություն, քանի որ բոլոր տվյալները բխել են կազմակերպությունների ներսում և զոհերի ցուցմունքներից: ՀԿՀ-ն վերլուծեց առկա տեղեկատվությունը, ստուգեց տարբեր կրոնական հաստատությունների ներկայացուցիչների հետ, հաստատեց զոհերի հետ և իր եզրակացությունները ներկայացրեց, ինչպես նաև առաջարկություններ հատուկ հաստատությունների, և որպես ամբողջության:
Արդյունքները
Ես ստեղծել եմ աղյուսակ, որը ցույց է տալիս ՀԿԽ-ի կողմից ուսումնասիրված վեց կրոնական հաստատությունների վերաբերյալ հիմնական տեղեկատվությունը: Ես խորհուրդ կտայի կարդալ զեկույցները: Դրանք 4 մասի են.
- Վերջնական զեկույցի առաջարկությունները
- Եզրափակիչ զեկույց Կրոնական հաստատությունները հատոր 16. Գիրք 1
- Եզրափակիչ զեկույց Կրոնական հաստատությունները հատոր 16. Գիրք 2
- Եզրափակիչ զեկույց Կրոնական հաստատությունները հատոր 16. Գիրք 3
| կրոն & Հետևորդներ | Նյութեր | Ենթադրյալ հանցագործներ և դիրքեր | Ընդհանուր բողոքներ
|
Հաշվետվություն իշխանություններին և ներողություն զոհերից | Փոխհատուցման, աջակցության և ազգային հատուցման սխեմա |
| Կաթոլիկ
5,291,800
|
15 Ընդհանուր դեպքի դեպքեր: Համարներ 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44
Հարցազրույց է ունեցել 2849- ը |
1880
ենթադրյալ հանցագործներ 693 Կրոնական եղբայրներ (597) և քույրեր (96) (37%) 572 քահանաները, ներառյալ 388 թեմական քահանաները և 188 կրոնական քահանաները (30%) 543 պառկած մարդիկ (29%) Կրոնական կարգավիճակի 72- ը անհայտ է (4%) |
4444 | Որոշ դեպքեր հաղորդվել են քաղաքացիական իշխանություններին: Ներողություն է տրված:
1992- ում առաջին հրապարակային հայտարարությունը, որը հաստատում է, որ բռնությունը տեղի է ունեցել: 1996- ից սկսած ներողություններ արվեցին, և դեպի Toughards Healing- ը (2000) բոլոր տուժածներից ակնհայտ ներողություն խնդրեց հոգևորականության և կրոնի միջոցով: Նաև 2013- ի «Թողարկումներ թերթում» –ում տրվեց հստակ ներողություն: |
Փետրվար 2845- ի նկատմամբ երեխաների սեռական բռնության 2015 հայցերը հանգեցրել են նրան, որ վճարվել է 268,000,000 $, որից $ 250,000,000- ը `դրամական վճարում:
Միջին $ 88,000: Զոհերին օգնելու համար ստեղծել «Դեպի բուժում» գործընթաց: Կքննարկի վճարման ազգային սխեման վճարելը:
|
| Anglican
3,130,000
|
7 Ընդհանուր դեպքի դեպքեր: Համարներ 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42
Հարցազրույց է ունեցել 594- ը
|
569
ենթադրյալ հանցագործներ 50% Lay People 43% Սովորական հոգևորականություն 7% անհայտ |
1119 | Որոշ դեպքեր հաղորդվել են քաղաքացիական իշխանություններին: Ներողություն է տրված:
2002 Ընդհանուր Սինոդի մշտական հանձնաժողովը թողարկում է Ազգային ներողություն: 2004- ում գեներալ Սինոդը ներողություն է խնդրել: |
472 բողոքներ (բոլոր բողոքների 42%): Դեկտեմբեր ամսվա դրությամբ 2015 $ 34,030,000 միջին $ 72,000): Սա ներառում է դրամական փոխհատուցում, բուժում, իրավական և այլ ծախսեր:
2001- ում հիմնել երեխաների պաշտպանության հանձնաժողով 2002-2003- Ստեղծեք սեռական չարաշահման աշխատանքային խումբ Այս խմբերի տարբեր արդյունքներ: Կքննարկի վճարման ազգային սխեման վճարելը
|
| Փրկության բանակ
8,500 գումարած սպաներ
|
4 Ընդհանուր դեպքի դեպքեր: Համարներ 5, 10, 33, 49
Հարցազրույց է ունեցել 294- ը |
Հնարավոր չէ չափել ենթադրյալ հանցագործության համարները | Որոշ դեպքեր հաղորդվել են քաղաքացիական իշխանություններին: Ներողություն է տրված:
|
Կքննարկի վճարման ազգային սխեման վճարելը | |
| Եհովայի վկաներ
68,000
|
2 Ընդհանուր դեպքի դեպքեր: Համարներ 29, 54
Հարցազրույց է ունեցել 70- ը |
1006
ենթադրյալ հանցագործներ Խոստովանեց 579- ը (57%) 108- ը (11%) ավագներ կամ նախարարների սպասարկողներ էին 28- ը ենթադրաբար չարաշահման առաջին ատյանից հետո նշանակվել են Երեցներ կամ նախարարների սպասավորներ |
1800
ենթադրյալ զոհեր 401 (40%) ոճրագործները ապամոնտաժվել են: 230- ը վերականգնվել է 78- ը ընկերակցեց ավելի քան մեկ անգամ:
|
Ոչ մի դեպք չի հաղորդվել քաղաքացիական իշխանություններին և տուժողներից ոչ մեկին ներողություն չի խնդրել: | None.
Նոր քաղաքականություն, որը տուժածներին և ընտանիքներին տեղեկացնում է, որ իրենք իրավունք ունեն իշխանություններին զեկուցել: Ոչ մի հայտարարություն Ազգային փոխհատուցման սխեմայի վերաբերյալ: |
| Ավստրալիայի քրիստոնեական եկեղեցիներ (ACC) և հարակից Պենտեկոստե եկեղեցիներ
X
|
Ընդհանուր առմամբ 2: Համարներ 18, 55
Հարցազրույց է ունեցել 37- ը |
Հնարավոր չէ չափել ենթադրյալ հանցագործության համարները | Ավստրալիայի քրիստոնեական եկեղեցիների ընթացքում հասարակական լսումը Պաստոր Սպինելան ներողություն է խնդրել զոհերից: | Կքննարկի վճարման ազգային սխեման վճարելը | |
| Եկեղեցու միավորումը Ավստրալիայում (միաբան, մեթոդիստ և պրեսբերտերյան) 1,065,000 | Ընդհանուր առմամբ 5
Համարներ 23, 24, 25, 45, 46 Հարցազրույց է ունեցել 91- ը |
Տրված չէ | 430 | Որոշ դեպքեր հաղորդվել են քաղաքացիական իշխանություններին: Եկեղեցու անունից այն արեց Գերագույն ժողովի նախագահ Ստյուարտ Մաքմիլանը: | 102 հայցեր ընդդեմ 430 պնդումների: Քեզ համար 83- ը ստացել է հաշվարկ: Վճարված ընդհանուր գումարը 102 միլիոն դոլար է: Ամենաբարձր վճարումը 12.35 միլիոն դոլար է, իսկ ամենացածրը ՝ 2.43 դոլար: Միջին վճարումը 110 $ է:
Կքննարկի վճարման ազգային սխեման վճարելը |
հարցեր
Այս պահին ես չեմ առաջարկում տալ իմ անձնական եզրակացությունները կամ մտքերը: Յուրաքանչյուր անձի համար ավելի օգտակար է հաշվի առնել հետևյալ հարցերը.
- Ինչու՞ ձախողվեց յուրաքանչյուր հաստատություն:
- Ինչպե՞ս և ինչ փոխհատուցում է տրամադրել յուրաքանչյուր հաստատություն տուժածների համար:
- Ինչպե՞ս կարող է յուրաքանչյուր հաստատություն կատարելագործել իր քաղաքականությունն ու ընթացակարգերը: Դրան հասնելու համար որո՞նք են հիմնական նպատակները:
- Ինչո՞ւ JW ավագները և հիմնարկները որևէ դեպք չեն հաղորդել աշխարհիկ իշխանություններին:
- Ինչու են WՏՊ-ներն այդքան մեծ թվով ենթադրյալ հանցագործություն կատարողներ և բողոքներ իրենց բնակչության նկատմամբ մյուսների համեմատ:
- Մի խմբի համար, որը պաշտպանեց խիղճը գործադրելու իրավունքը, ինչո՞ւ որևէ երեց չգնաց առաջ և չխոսեց: Սա ցույց է տալիս գերակշռող մշակույթի մասին:
- Տոտալիտար իշխանություններին դիմակայելու պատմություն ունենալով, ինչու՞ JW հիմնարկի ներսում գտնվող անձինք չխոսեցին կամ կոտրեցին շարքերը և զեկուցեցին իշխանություններին:
Կան շատ ավելին հարցեր, որոնք կարելի է համարել: Դրանք բավարար կլինեն նախուտեստների համար:
Ճանապարհ դեպի առաջ
Այս հոդվածը գրված է քրիստոնեական սիրո ոգով: Խեղաթյուրում կլիներ մատնանշել թերությունները և փոփոխություններ կատարելու հնարավորություն չտալ: Աստվածաշնչի ողջ ընթացքում հավատացյալ մարդիկ մեղք էին գործում և ներման կարիք ունեին: Բազմաթիվ օրինակներ կան մեր օգտի համար (Հռովմայեցիս 15: 4):
Հովիվը և բանաստեղծը ՝ Դավիթ թագավորը, թանկ էր Եհովայի սրտի համար, բայց արձանագրվում են երկու մեծ մեղքեր ՝ հետագա ապաշխարության և իր գործողությունների հետևանքների հետ միասին: Հիսուսի կյանքի վերջին օրը մենք կարող ենք տեսնել Սինեդրիոնի երկու անդամներ Նիկոդեմոսի և Հովսեփ Արիմաթեացու անհաջողությունները, բայց նաև տեսնում ենք, թե ինչպես են դրանք վերջապես փոխհատուցվում: Կա Պետրոս մտերիմ ընկերոջ պատմությունը, որի քաջությունը ձախողեց նրան, երբ նա երեք անգամ ուրացավ իր ընկերոջը և Լորդին: Իր հարությունից հետո Հիսուսը օգնում է վերականգնել Պետերին ընկած վիճակից ՝ հնարավորություն տալով ցույց տալ իր ապաշխարությունը ՝ վերահաստատելով իր սերն ու աշակերտությունը: Բոլոր առաքյալները փախան Հիսուսի մահվան օրը, և նրանց բոլորին հնարավորություն տրվեց ղեկավարել Պենտեկոստեի քրիստոնեական ժողովը: Ներողությունն ու բարի կամքը առատորեն տրամադրվում են մեր Հոր կողմից մեր մեղքերի և ձախողումների համար:
ՀԱԿ-ի զեկույցից հետո առաջ գնալու ուղի է ընդունում երեխաների չարաշահման զոհերի ձախողման մեղքը: Սա պահանջում է հետևյալ քայլերը.
- Աղոթեք մեր երկնային Հորը և խնդրեք նրա ներողամտությունը:
- Blessույց տվեք աղոթքի անկեղծությունը հատուկ գործողությունների միջոցով ՝ իր օրհնությունները ստանալու համար:
- Անզուգականորեն ներողություն եմ խնդրում բոլոր զոհերից: Զոհերի և նրանց ընտանիքների համար ստեղծել հոգևոր և էմոցիոնալ բուժման ծրագիր:
- Անմիջապես վերականգնել բոլոր այն զոհերին, ովքեր անբարեխիղճ են եղել և խայտառակվել:
- Համաձայնեք տուժածներին ֆինանսական փոխհատուցում տալու և դրանք դատական գործերով չդնել:
- Երեցները չպետք է զբաղվեն այս դեպքերով, քանի որ չունեն պահանջվող փորձաքննություն: Բոլոր մեղադրանքները քաղաքացիական իշխանություններին զեկուցելը պարտադիր դարձնել: Հնազանդ եղեք «Կեսարին և նրա օրենքին»: Հռոմեացիների 13- ի ուշադիր ընթերցումը. 1-7 ցույց է տալիս, որ Եհովան նրանց գործի դրեց ՝ զբաղվել նման հարցերով:
- Բոլոր հայտնի իրավախախտներին չպետք է թույլ տրվի որևէ պետական նախարարություն ստանձնել ժողովի հետ:
- Երեխաների և զոհերի բարեկեցությունը պետք է լինի բոլոր քաղաքականության առանցքում, ոչ թե կազմակերպության հեղինակության:
Վերոնշյալ առաջարկները լավ սկիզբ կդառնան և կարող էին ի սկզբանե խանգարել հոտին, բայց սխալները անկեղծորեն բացատրելով և խոնարհ վերաբերմունք դրսևորելով ՝ լավ քրիստոնեական առաջնորդություն կստեղծվեր: Հոտը կգնահատեր դա և ժամանակի ընթացքում կարձագանքեր:
Այս առակի կրտսեր որդին վերադարձավ տուն ապաշխարված, բայց նախքան նա որևէ բան ասել չէր կարող, հայրը նրան դիմավորեց այդքան մեծ սրտով: Ավագ որդին կորել էր այլ կերպ, քանի որ նա իրականում չգիտեր իր Հորը: Երկու որդիները կարող են անգնահատելի դասեր տրամադրել նրանց, ովքեր առաջնորդություն են վերցնում, բայց ամենակարևորը այն է, թե ինչպիսի հիասքանչ Հայր ունենք մեր Աստծո մեջ: Մեր հիանալի թագավոր Հիսուսը հիանալի կերպով ընդօրինակում է իր Հորը և մեծապես հետաքրքրված է մեզանից յուրաքանչյուրի բարօրությամբ: Նա միակն է, ով ունի մեզանից յուրաքանչյուրի կառավարման լիազորություն: (Մատթեոս 23. 6-9, 28: 18, 20) Ստեղծեք հոտը սուրբ գրությունների օգտագործման միջոցով և թող յուրաքանչյուրը գործադրի իր խիղճը, թե ինչպես լավագույնս ծառայել մեր Տիրոջն ու Թագավորին:
____________________________________________________________________
[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au Հետաքննությունների ամբողջ շրջանակն ու ծրագիրը `2012 նոյեմբերից մինչև դեկտեմբեր 2017, երբ վերջնական զեկույցները ներկայացվեցին Ավստրալիայի կառավարությանը
[2] Տե՛ս Pեյմս Պենթոնը Եհովայի վկաներ Կանադայում. Խոսքի ազատության և երկրպագության չեմպիոններ. (1976): Եյմս Պենտոնը նախկին Եհովայի վկա է, որը այն ժամանակից ի վեր երկու գիրք է գրել «Դիտարանի» պատմության վերաբերյալ:
[3] Տեսեք Detlef Garbe's- ը Դիմադրության և նահատակության միջև. Եհովայի վկաներ երրորդ ռեյխում (2008) Թարգմանեց ՝ Դագմար Գ. Գրիմ: Բացի այդ, ավելի կողմնակալ հաշիվ ստանալու համար, տես Եհովայի վկաների տարեգիրք, 1974 հրատարակված «Դիտարանի» աստվածաշնչյան և տրակտային հասարակության կողմից:
[4] Տեսնել Ուսումնասիրությունները սուրբ գրություններում. Նոր ստեղծագործությունը Հատոր 6, գլուխ 5, «Կազմակերպությունը», հովիվ Չարլզ Թեյզ Ռասելի 1904 թ.-ին: Սիոնի «Դիտարանի» ավելի վաղ հրատարակություններում այս առաջարկներից և մտքերից շատերը նույնպես լուսաբանվել էին:
[5] Հետաքրքրական է, որ Ռադերֆորդը «Կազմակերպություն» և «Եկեղեցի» բառերի օգտագործումը կարող է փոխարինելի լինել: Քանի որ Աստվածաշնչի ուսանողական շարժումը չի ընդունում կենտրոնացված եկեղեցական կառույց, Ռուտերֆորդը, ըստ երևույթին, ավելի խելամիտ էր թվում օգտագործել «Կազմակերպություն» և «Նախագահ» տերմինները ՝ բացարձակ լիազորություններով: 1938- ի միջոցով Կազմակերպությունը լիովին գործում էր, և Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները, ովքեր համաձայն չէին, հեռացել էին: Ենթադրվում է, որ աստվածաշնչյան ուսանողների մոտ 75% -ը Russell- ի ժամանակից կազմակերպությունը թողեց 1917- ից 1938:
[6] Ժողովի մեղքերի հետ գործ ունենալու այս նոր մեթոդը առաջին անգամ ներկայացվեց մարտյան 1- ում, 1952 Դիտարան ամսագիր էջեր 131-145, շաբաթական 3 ուսումնական հոդվածների շարքում: 1930-ականների ընթացքում «Դիտարանի» աստվածաշնչային և տրակտատային հասարակության (WTBTS) »կազմակերպությունում հայտնի մարդկանց մեծ թվով երկու դեպք է եղել. Օլին Մոյլը (Իրավաբանական խորհրդատու) և Ուոլթեր Ֆ. Սալտերը (Կանադայի մասնաճյուղի մենեջեր): Երկուսն էլ լքեցին համապատասխան շտաբը և կանգնեցին ամբողջ ժողովի դատավարության առջև: Այս փորձություններին աջակցում էին սուրբ գրությունները, բայց դիտվում էր որպես շարքերում անհամաձայնություն առաջացնող:
[7] Տեսեք Արթնացեք 8- ը, Հունվար 1947 էջեր 27-28:
[8] Դա կարող էր պայմանավորված լինել երկու բարձրորակ անձանց ՝ Օլին Մոյլից (WTBTS Իրավաբան) և Վալտեր Ֆ. Սալտերից (Կանադայի մասնաճյուղի ղեկավար) հեռացնել Կազմակերպությունից: Օգտագործված գործընթացը ամբողջ տեղականն էր եկեղեցի որոշում կայացնելու որոշում կայացնելու համար: Ինչպես երկու դեպքերում, հարցերը ծագում էին Նախագահի հետ (Ռադերֆորդ), և որ այդ հարցը բացահայտ քննարկվում էր, որ հոտի հետագա հարցերը կբերի:
[9] Ներկայիս պնդումը ուսման մեջ լուրջ հեռացում է, որով նշվում է, որ Կառավարիչ մարմինը գործում է 1919 թ.-ից և նույնն է, ինչ Հավատարիմ և Խոհեմ Ստրուկը, ինչպես նկարագրված է Մատթեոս 24: 45-51-ում: Այս հայցերից ոչ մեկի համար ապացույց չի առաջարկվում, և այն պնդումը, որ այս ԳԲ-ն գործում է 1919 թվականից, հեշտությամբ կարելի է հերքել, բայց դա սույն հոդվածի շրջանակներում չէ: Խնդրում ենք տե՛ս ws17 February p. 23-24 «Ո՞վ է այսօր առաջնորդում Աստծո ժողովրդին»
[10] Ուղիղ մեջբերում Վերջնական զեկույց. Հատոր 16 նախնական էջ 3
Շնորհակալություն Eleasar- ին այս գործում կատարած աշխատանքի համար: Ես գիտեմ, որ թվերը միշտ չէ, որ բացահայտում են ճշմարտությունը, և դրանք կարող են շահարկել, բայց ես անհանգստանում էի, որ 78-ը կրկնակի հանցագործ էին և դեռ չէին հաղորդվում: զեկուցե՞լ դրանց մասին: Նախորդող հրապարակումներում մենք խոսեցինք հին խորհրդային ռեժիմի հետ JWorg- ի նմանությունների մասին, գուցե ցանկանաք լսել Յուրի Բրեսզենով անունով մի տղայի, ԿԳԲ-ի նախկին գործակալ, որն աշխատում էր ապակայունացնելու համար ստեր և քարոզներ տարածել:... Կարդալ ավելին "
«Պետք է ասեմ, որ ես բոլորովին կեղծավոր չեմ: Մեկ տասնամյակ ես չեմ դիմել ծառայության ժամանակը: Ես ելույթ չեմ ունենում: Ես երբեք չեմ մեկնաբանում: Մենք որպես ընտանիք գումար չենք նվիրում կազմակերպությանը: Ես համոզեցի իմ կնոջը, որ մենք մեղավոր կլինենք այն քաղաքականության աջակցման մեջ, որը հանգեցնում է այն բանի, որ մեր երեխաները ենթարկվում են սեռական շահագործման ՝ ցանկացած գումար տալով այդ սարսափելի քաղաքականության իրավական պաշտպանության համար. Նա համաձայնվեց ինձ հետ: Առջևի ավելի մեծ, սպասվող պատերազմում հաղթեց մի փոքր ճակատամարտ: Փոխարենը ես հոգևոր խրտվիլակ եմ, որը դիակ թռչուններին հեռու է պահում իմ սիրելի կնոջից և երեխաներից: Եվ դա... Կարդալ ավելին "
Շատ շնորհակալություն. Քանի որ ես, քո նման Մարիա, կապ հաստատելով այլ հոգևոր եղբայրների և քույրերի հետ, այժմ առցանց հասկացա, որ այդքան էլ միայնակ չեմ: Ինչ էլ որ ես կարծում եմ, որ ճշմարտությունն այն է, որ դահլիճում շատ եղբայրներ և քույրեր իսկապես սիրող և լավ մարդիկ են, և ես անընդհատ փորձում եմ ինձ հիշեցնել, որ իմ հարցը նրանց հետ չէ, դա ղեկավարության և նրանց տոտալիտար միջավայրի ուղղությունն է ստեղծել եմ Իմ տեղի շատ եղբայրներ և քույրեր կարող էին շատ նավակի մեջ նստել, ինչպես ես, բայց ես չէի իմանա, քանի որ դա մեզ նման չէ... Կարդալ ավելին "
Մյուս բանը, որ մենք պետք է հիշենք, այն է, որ կաթոլիկության նման կրոնը չի պահանջում, որ իր անդամները տեղեկացնեն միմյանց մասին, և ոչ էլ այն ունի դատական հանձնաժողովներ, որոնք իրենց ներգրավում են հոտի յուրաքանչյուր չարաշահման մեջ: Այսպիսով, մինչ Կաթոլիկ եկեղեցում կան հավանաբար նույնքան մանկապիղծներ, որքան JW.org- ում կան, նրանք քահանաների ուշադրության չեն արժանանում, ուստի հոգևորականները պատասխանատվություն չեն կրում այն բանի համար, թե ինչպես են վարվում այս դեպքերը: Եկեղեցին պատասխանատու է միայն իր աշխատողների համար, այնպես որ քահանաները և հասարակ մարդիկ, ովքեր ուղղակիորեն ներգրավված են Եկեղեցում... Կարդալ ավելին "
Էրիկին դուրս բերելու շատ լավ կետ: Շնորհակալություն.
Այս վիճակագրությունը JW- ները սարսափելի են թվում: Բայց դա կարող է լինել ինչ-որ չափով ապակողմնորոշող: Բոլոր կաթոլիկներից և անգլիկացիներից ես շատ կասկածում եմ, թե վիճակագրությունը մատչելի է եկեղեցու բոլոր անդամների համար, հոգևորականությունից դուրս, մինչդեռ բավականին համոզված է թվում, որ JW- ները (դատական գործընթացների միջոցով) ունեն թվեր, որոնք կարող են բավականին մոտ լինել լրացմանը:
Ինձ անհանգստացնում է այն, որ պետք է պարտադիր լինի բոլոր մեղադրանքները հաղորդել իշխանություններին, քանի որ նույնիսկ կեղծ մեղադրանքը կարող է խորտակել անհատի կյանքը, բայց դժվար է տեսնել, թե որն է այլընտրանքը:
Սրանք թվեր են, որոնք զեկուցվել են եկեղեցու իշխանություններից յուրաքանչյուրին: Սա միակ հիմքն է, որը կարևոր է, քանի որ ցույց է տալիս, թե ինչպես է գործը վարվում, երբ ենթադրվում է: Կաթոլիկների առջև ծառացած խնդիրը կատարվածի լուսաբանումն էր և ժխտումը: Սա շարունակվեց մինչև առաջին ներողությունը և հաստատումը: Այնուհետև նրանք տեղափոխվեցին տուժածներին դիմելու և նայեցին գործընթացներին և ընթացակարգերին: Բացի այդ, նրանց թվերը ներառում են նաև դպրոցներ և այլն: JW- ների հետ կապված որևէ հաստատում չկա, տուժածները դեռևս հնարավորություն չունեն իրենց ձայները լսելու, կամ բուժման կամ աջակցության որևէ ձև: Փոխհատուցումը հասանելի է միայն միջոցով... Կարդալ ավելին "
Համաձայնեց Էլեասարը: Չնայած գործի իրականությունն այն է, որ դա տեղի չի ունենա:
Ես անձամբ գիտեմ երկու կեղծ մեղադրանքների, որոնք արվել են հստակ արտաքին դրդապատճառներով: Ինչպե՞ս ենք մենք խուսափում անմեղներին վիրավորելուց, իսկ իրական զոհերին պաշտպանելով: Theողովի տեսակետից դա կարող է նման խնդիր լինել: Ի վերջո, եթե ինչ-որ մեկը մտադիր է կեղծ մեղադրանք առաջադրել եղբոր հեղինակությունը փչացնելու համար, գուցե ամուսնալուծության ընթացքում խնամակալությունն ապահովելու համար, շատ ավելի հավանական է, որ այդպիսի մեղադրանք ուղղակիորեն ներկայացվի ոստիկանությանը: Այդպիսով նրանք շատ ավելի շատ հարված կստանան իրենց փողի համար, այնուհետև կգնան շատ ավելի մեծերի մոտ... Կարդալ ավելին "
Իշխանություններին որեւէ բանի հաղորդելը մեղադրյալի ինքնաբերաբար դատապարտում չէ: Սեռական հանցագործությունների քննիչները մաքրում են նույնքան կեղծ մեղադրանքներ, որքան անում են օրինական: Այս մասնագետները միակ մարդիկ են, ովքեր ունեն վերապատրաստում և փորձ ունեն որոշելու մեղավորությունը կամ անմեղությունը: Նրանք գիտեն, թե որ հարցեր տալ: Ինչ պահվածք փնտրել ինչպես զոհի, այնպես էլ տուժածի մեջ: Կարծում եմ, ցավոք, ընդունված ենթադրություն է, որ իշխանությունների հետ կապ հաստատելը մեղադրյալի համար անմիջապես նշանակում է ազատազրկում, երբ դա փաստացի նշանակում է, որ պատշաճ հետաքննություն կարող է իրականացվել մասնագետների կողմից: Այս տեսակ նեղ մտածողությունը, ցավոք, ստեղծել է... Կարդալ ավելին "
Ես պետք է մի հարցում համաձայն չլինեմ ձեզ հետ: Օրգում «դատական գործընթացը» տեղի է ունենում միայն 2 վկա լինելու դեպքում: Հետևաբար, այն զոհերի թվերը, ովքեր եկել են երեցներ, նույնիսկ չեն ճանաչվի, եթե չլինեն դեպքի առնվազն 2 վկաներ:
Այլ կերպ ասած, Դատական հանձնաժողով նույնիսկ շատ դեպքերում չի կազմվի, քանի որ առանց 2 վկայի նրանք չեն կարող գործ հարուցել: Այսպիսով, ինչպե՞ս եք պատկերացնում, որ JW- ն ավելի հավանական է, որ ավելի լավ ճշգրտություն ունենա իրենց զեկույցներում:
Այո, ես հաշվի չեմ առել այն դեպքերը, որոնք երբեք այն չեն դնում JDC: Այնուամենայնիվ, թվերը դեռ JW- ների դիրքերը վատն են դարձնում: Ոչինչ ինձ չի զարմացնի RC եկեղեցում, քանի որ կան որոշ սարսափելի պատմություններ հանրակրթական դպրոցների մասին, որոնք վարում են վանականները / քահանաները: Ամեն ինչ առկա հնարավորությունների մասին է: Ես պարզապես զարմացած եմ, որ այդ գիշատիչներից շատերն են շրջապատում:
Շնորհակալ եմ ձեր խորաթափանցության համար, արագ:
Ողջույն LJ,
Հաճելի է քեզանից լսել.
Այն ավելի է սրվում Օրգանի համար: Օրինակ, եթե կան 1006 դեպքեր, որոնք Ավստրալիայում ինչ-որ թղթի հետքեր են ունեցել, հավանական զոհերի թիվը կարող է զգալիորեն ավելի մեծ լինել, քանի որ, ամենայն հավանականությամբ, երբևէ Դատական կոմիտե չի ունեցել, հետևաբար ՝ ոչ մի թուղթ:
Երեխայի սեռի չարաշահման խնդիրը տեղի է ունենում բոլոր կազմակերպություններում `լինի դա աշխարհիկ, թե կրոնական: Անհանգստացնող հարց է, թե ինչպես է դրանք վերաբերվում «Դիտարան» -ին
Warp արագություն,
Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ դա 1006 ենթադրյալ հանցագործների ՈՉ դեպքեր չեն: Եղել են 1800 դեպքեր, քանի որ ենթադրյալ հանցագործներից ոմանք վիրավորել են մեկից ավելի անգամ:
Շնորհակալ եմ այդ բռնելու համար: Դրանից էլ ավելի վատ:
Ի դեպ, E- ն իսկապես գնահատեց այս հոդվածը:
Ես երբևէ հանդիպել եմ ընդամենը երկու դեպքերում, որ զոհի ծնողները դիմել են դատարան:
Այնուամենայնիվ, Էրիկ, դուք բարձր միավորներ եք բարձրացնում: Մի անգամ JWs- ն կանգնած էր ճշմարտության, խղճի ազատության ինչ-որ չափի, և նրանք պայքարում էին այդ ազատությունն առանց սահմանափակումների իրականացնելու իրավունքների համար:
Այդ ազատություններից ո՞վ կարող ենք ասել, որ JW- ները այսօր կողմ են:
Իրականում, Էլեասարն էր, ով բարձրացրեց ճիշտ միավորները: Երբ ես առաջին անգամ տպագրեցի այս հետազոտությունը որպես գլխավոր խմբագիր 🙂 մոռացա ճիշտ գրել հեղինակի անունը: (Դա լռելյայնորեն համապատասխանում է իմ անունին և պետք է ձեռքով չեղյալ համարվի:) Ես ուղղել եմ այդ վերահսկողությունը:
Գերազանց կտոր, Eleasar. Շնորհակալ եմ այն ծավալուն հետազոտության համար, որը դուք արել եք `այս ամենը մեզ համար թորելու համար:
Ողջույն Eleaser
Երբ ասում եք, որ GB- ին կառաջարկվեն առաջարկներ, ինչպե՞ս եք կանխատեսում, որ դա տեղի կունենա: Արդյո՞ք նրանք փոխում են իրենց վերաբերմունքը և առաջարկներ ընդունում այս պահին:
Սաղմոս, Մենք գիտենք, որ այս կայքը ընթերցվում է ՀԿ-ից: Որպես քրիստոնյաներ, մենք ուզում ենք ցուցադրել մեր Տիրոջ և մեր Երկնային Հոր հատկությունները: Վերջին 4 շաբաթների ընթացքում հուշահամալիրին նախապատրաստվելիս մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է նա դրսևորել Հիսուսը, արժանապատվությունը, ողորմությունը, ներողամտությունը, սերը և այլն: Մենք պետք է բարձրանանք մեր մարմնական հակումներից և վերաբերմունքից: Անկախ նրանից, թե նրանք պատրաստ են լսել, թե ոչ, ոչ նյութական է: Մեզանից ոչ մեկը չի ցանկանում, որ այլևս երեխաները բռնության ենթարկվեն, մարդիկ խուսափեցին խուսափել և բոլորին հնարավորություն տալ շրջադարձ կատարել: ԳԲ-ն մեծ սխալներ է պարունակում: Անառակ Որդու մեջ ՝ մեծը... Կարդալ ավելին "
Դա հետաքրքիր է: Ինչպե՞ս գիտենք, որ GB- ն կարդում է այս կայքը:
Մենք աղբյուրներ ունենք… bhua ha ha.
Էրիկ, դու ինձ ծիծաղեցիր: Ինձ պետք էր դա:
Org- ն ունի եղբայրներ, որոնք վերահսկում են «հավատուրաց» կայքերի մեծ մասը, որպեսզի նրանք կարողանան մեզ ասել, թե ինչից խուսափել: Օրինակ ՝ Գարի Բրոն նոյեմբեր ամսվա եթերում: «Սա այն է, ինչ առաջ են քաշում հավատուրացները…»:
Շնորհակալություն Eleasar, ես ենթադրեցի, որ նրանք եղել են և մի կասկածեք, որ նրանք որոշ կայքերի հետ միասին ծանուցում են այս կայքին:
Ես համաձայն եմ մարդկանց երկրորդ հնարավորությունը տալու համար, քանի դեռ նրանք չեն ասում ինձ, սա իմ վերջին հնարավորությունն է: Ուղղակի ուզում եմ ասել PIMO- ով նրանց, որ դուք հեշտ գործ եք կատարել այժմ գալիս է ծանր մասը (Eze 13: 22):
Ողջույն Սաղմոս,
Պարզապես հետաքրքրասեր, ո՞ր տարի ես մկրտվել, և ինչքա՞ն ժամանակ էիր ՊԻՄՈ-ն `նախքան ծանր մասն անելը:
Ձեր փորձի փոխանակումը կարող է օգնել ուրիշներին այստեղ (ներառյալ ես) `քրտնաջան աշխատել այդ ծանր գործը կատարելու համար:
Thanks,
WS
Warp Speed- ը, ինչպես ես արդեն նշել եմ նախորդ մեկնաբանություններում, ես երբեք չեմ մկրտվել JW, և ինձ համար դժվար է եղել մնալ դրսում: Տարիներ շարունակ ես ազդվել եմ տասնամյակների կեղծ վարդապետության վրա, հիմնականում ընտանիքի, և ոչ միայն անմիջական: Իմ ամենամեծ պայքարը ապացուցել է, որ Քրիստոսի փրկագնող ուժերը ճշմարիտ են, և JW- ի վարդապետությունը կեղծ է: Այդ պայքարն այժմ այլևս ֆորա չէ և չի եղել արդեն երկար ժամանակ: Ես վերջին հիսուն տարվա ընթացքում վկաներին ականատես լինելու մեծ փորձ ունեմ, և եթե... Կարդալ ավելին "
Ողջույն Սաղմոս,
Շնորհակալություն ձեր պատասխանի համար. Ես գնահատում եմ ձեր մտքերը: Ենթադրում եմ, թե ինչն է ինձ հետաքրքրում, ո՞րն է «ծանր մասը» այն Վկայի համար, ով իրականում մկրտվում է և այնուհետև դառնում PIMO:
Warp Speed, այնպես, ինչպես ես տեսնում եմ, այն է, որ հեշտ մասը ձեր միտքն ազատելն է այն բաներից, որոնք դուք գիտեք, որ իրական չեն և չկարողանալով կենտրոնանալ իրենց վարդապետության կեղծիքի վրա: «Դժվար մասը» կլինի ինքներդ ձեզ ֆիզիկապես ազատել ինդոկտրինացիայի ֆիզիկական բռնությունից: Դա այն է, ինչ դուք կարող եք գրանցել, բայց չեք կարող ստուգել ձեր բանտարկված մասը, սակայն իրականում կարող եք ստուգել, եթե դա անեք ինքներդ, եթե իհարկե չեք սպասում «նոր լույսի» վրա, միգուցե ձեր կարծիքը վերադառնաք բնօրինակին: վարդապետություն Մի պարզ օրինակ կցանկանար... Կարդալ ավելին "
Ահա թե ինչ է պատահում, երբ ձեզ հավատացնում եք կազմակերպությունից, եթե ունեք հավատացյալ կին և երեխաներ: Այլ տղամարդիկ ներխուժում են ՝ ձեր ընտանիքի հետ սպիտակ ասպետ ասելով, այնտեղ չկարողանալով նրանց հեռու պահել: Նրանք գովում են ձեր կնոջը այս զգալի փորձության և բեռի ընթացքում, որը նա այժմ պետք է կրի, իր ուժի համար: Սուրբ գրությունների խառնաշփոթության մեջ նա դառնում է «այրի», իսկ ձեր երեխաները ՝ «առանց ծնողների երեխաներ»: (Կարծում եմ, անցյալ տարվա տարածաշրջանային համաժողովներում մի շարք տեսանյութեր կային, որոնք հենց դա էին պատկերացնում) Փոխանակ իրականում փնտրելու օրինական այրիներին և որբերին, քանի որ նրանք սուրբգրային կերպով պարտավոր են անել դա:... Կարդալ ավելին "
Ամեն ինչ ոզեֆ Անտոն: Իմ աղոթքները ձեզ և ձեր ընտանիքի հետ են:
Ես շնորհակալ եմ այդ աղոթքների համար WS: 😉
Okոզեֆին չհամաձայնելը կարգին է, մենք բոլորս ունենք մեր սեփական իրավիճակը, որի հետ պետք է ապրել: Ձեր նկարագրած իրավիճակը սովորական է թվում Կազմակերպության ընտանիքներում: Հոգևոր խրտվիլակ լինելը հարմար դիրք չէ գտնվելու համար (Սղ 69: 5): Քանի դեռ առաջընթաց ես գրանցում, շարունակիր անել այն, ինչ անում ես, և ինձ համար թվում է, որ դու առաջընթաց ես ապրում: Լավագույն ցանկություններ:
Շնորհակալ եմ Սաղմոս: Ես անընդհատ միանում եմ: Առաջադիմվելով դեպի այն, ինչ ինձ զգում է առաջին անգամ իմ կյանքում:
Արդյո՞ք ես կեղծավոր եմ, այլ ուրիշների համար է դատելու, չնայած ինձանից կեսն ինձ իսկապես նման է զգում: Ես դեռ դիմում եմ դաշտային ծառայության հաշվետվություններին, բայց դրանք փոքրանում են, և այն, ինչ ես ասում եմ, հաստատ կուսակցական չէ, ես լրջորեն մտածում եմ այդ կազմակերպությանը գումար դադարեցնելու մասին: Ես հանդիպումների ժամանակ մեկնաբանություններ եմ ստանում, միշտ մի կետ, որն արժե անել, և մինչ այժմ ոչ ոք ինձ չի հարցրել: Կինս երկար ճանապարհ է անցել իմ մտածելակերպի շուրջ, չնայած ունի նաև իր սեփական մոլորությունները: Պաշտպանությունն այստեղ է սկսվում:... Կարդալ ավելին "
Իմ նվիրատվությունն առաջինն էր, ինչ ես դադարեցի: Մի բան է, որ դուք կարող եք դադարեցնել դա անել, որ ոչ ոք չի կարող կասկածել, կամ նույնիսկ պետք է այդ մասին իմանա:
Հ.Ի. Մելիտին: Այս շաբաթվա հանդիպմանը տարօրինակ բան կար (տեղական կարիքների ներքո), որը վերաբերում էր ժողովների դահլիճներին օժանդակելուն ՝ ներկա գտնվածների ուղղակի ներդրումներից, և ոչ թե ժողովներից կանոնավոր վճարներով: Բարությունը գիտի, թե ինչի մասին է խոսքը, քանի որ գուցե կա մի բան, որին իշխանությունները դեմ են, բայց ոչ ոք չի ասում, թե որն է պատճառը: Այնտեղ ՄԻԱՅՆ փոփոխման պատճառ է:
Եթե ժողովի ուղղակի ներդրումները չեն ծածկում բյուջեն, ժողովները «արտոնություն» ունեն ՝ լրացնել պակասուրդը: Գուցե հենց դա է նշանակում:
Ես շքեղություն ունեմ, որը դու չունես: Ես մեկ այլ հոդվածում ասացի, որ չնայած ծնվել եմ դավանանքի մեջ, իմ կյանքի մեծ մասը հասցրել եմ ապրել ժողովի ծայրամասում, չնայած իսկապես կար ժամանակ, երբ ես ելույթ էի ունենում, ժամանակին շրջում էի և մասնակցում էի օժանդակ ռահվիրայում: Բայց մի անգամ ես սկսեցի ենթագիտակցորեն «դիմադրել» (ավելի լավ տերմինի բացակայության պատճառով) գրականության ուսմունքներին և նրանց հետ պահել նրանց, ում ես սովորում էի ՝ ուղղակիորեն կարդալով իմ աստվածաշունչը և ազդվելով այն բանի հետ, որ մեծ մասամբ , երեցները իրականում չէին... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն JA: Դա հուսադրող էր: Հուսով եմ ՝ այսօր ական ականադաշտ չկա: Ոչ մի հանդիպում:
Ողջույն Սաղմբի, կարծում եմ, որ դուք կհամաձայնեք, որ ձեր իրավիճակը շատ տարբեր է մեզանից նրանցից, ովքեր մկրտվել են և, այդպիսով, գերության մեջ են հայտնվել Օրգում, այնպես, ինչպես դուք երբեք չեք զգա: Ասվածն այն է, որ դա կարող է թվալ շատ խոռոչ և գրեթե երեսպաշտություն, երբ դուք մկրտված WՀ-ներին խորհուրդ եք տալիս ֆիզիկապես հեռացնել մեզ խառնուրդից, երբ կան մի շարք գործոններ, որոնք մենք պետք է քննարկենք: Կարդացեք ստորև Josephոզեֆ Անտոնի մեկնաբանությունը ՝ ստանալու այն թեման, թե ինչի հետ գործ ունենք մեզանից շատերը: Հուսով եմ ՝ դուք սա բացասական կերպով չեք ընդունում, այլ որ կարողանաք... Կարդալ ավելին "
Ոչինչ բացասական չէ Warp Speed- ում, ես հարգում եմ ձեր տրամադրությունները:
Այստեղ բոլորը հաստատ հաստատ են: Հուսով եմ, որ հետագայում դուք կքննարկեք իմ մեկնաբանությունը այն մեկնաբանություններից, որոնք չեն հայտնվել թակարդում և նայում եմ նրանց, ովքեր փորձել են օգնել նրանց:
Շնորհակալ եմ Սաղմոս
Սեռական հանցագործությունները դիտելով որպես մեղքեր և ոչ թե հանցագործություններ, ստեղծել են հյուրընկալ միջավայրի այն գիշատիչների համար, ովքեր միգուցե ցանկանան ռիսկի դիմել մի քանի տարի, երբ ամոթի են ենթարկվում, երբ բախվում են փոխզիջումային իրավիճակի հետ, բայց ոչ իրենց կյանքի տասներկու տարին քրեակատարողական հիմնարկում, որպես վատագույնը: (իսկ մանկապիղծներն իսկապես մեզանից ամենավատն են) Քանի որ ես հավատում եմ, որ այդ գիշատիչներից շատերը երեխաներ են փախցնում ՝ անկախ այն բանից, թե նրանք գիտակցում են դա, թե ոչ, նրանք ի վերջո կհայտնվեն իրենց կատարելու կամ մահանալու պահին: Կա մի կետ, որտեղ նրանք վերջապես որոշում կկայացնեն որոշման միջև ռիսկերի դեմ... Կարդալ ավելին "
IHB,
Կարծում եմ, որ մեզանից յուրաքանչյուրի համար կարևոր է աշխատել թվերի միջոցով, և սա այն է, ինչին պետք է ուշադրություն դարձնենք ցանկացած jw- ի վրա: Պետք է ցույց տանք, որ սա կազմակերպության ներկայացրած տվյալներն են: Եթե նրանք դեռ չեն ներգրավվի: Մենք պետք է ինքներս մեզ պատրաստենք այս տեղեկությունները և այնուհետև հարցեր առաջացնենք մտածող հրահանգներով:
Ձեր առաջընթացի վերջում դուք ասում եք. «Բոլոր հայտնի հանցագործներին չպետք է թույլատրվի որևէ հանրային ծառայություն մատուցել ժողովի հետ»: Կարծում եմ, որ դուք պետք է բացատրեք և որակավորեք «պետական նախարարություն» տերմինը: Երեխաների չարաշահումը վստահության հսկայական դավաճանություն է, և քանի որ այդքան մեծ վնաս է հասցվել, և այդքան շատ վստահություն է ոչնչացվել, ես կարծում եմ, որ ճիշտ դիրքորոշումն այն է, որ հայտնի հանցագործը պետք է ցմահ արգելվի որևէ իշխանության ցանկացած պաշտոն զբաղեցնել, ինչպիսին է երեցը կամ Ա.Ս.-ն կամ երբևէ դիտվում է ցանկացած որակով, որը ենթադրում է վստահություն նրանց նկատմամբ: Նրանց ավելի շատ բան է պետք, քան հրազենային ապտակը ձեռքին: Այո... Կարդալ ավելին "
Ռոբերտ, Պետական նախարարության կողմից ես նկատի ունեմ այն, ինչը jws անվանում են առաջին զանգը (տուն դեպի տուն) և տրոլեյբուս / Զամբյուղ ականատես: Սրանք տեղական ժողովի կողմից արված պայմանավորվածություններ են, և, սովորաբար, աջակցում են մի քանի հոգի, և նրանք կարճ հանդիպում են ունենում: Ես համամիտ եմ ձեր տրամադրությունների հետ, բայց քրիստոնյայի համար մարտահրավեր չէ դատելը: Մաննաշա արքան ներվեց, և նա այրեց իր որդիներին: Հիսուսը վճիռ կայացնողն է: Ես պետք է անհավատալիորեն պայքարեմ բոլոր դատարկ մտածելակերպից դուրս գալու ջանքերի յուրաքանչյուր ունցիայի հետ: Պետական ծառայության վերաբերյալ իմ մեկնաբանությունը այն է, որ ժողովը... Կարդալ ավելին "
Այո՛, Մանասե թագավորը ներվեց, բայց ոչ այն պատճառով, որ նա դրան էր արժանի: Օրենքը սահմանում էր, որ կանխամտածված մարդասպանները պետք է մահապատժի ենթարկվեին, ինչպես օրինակ Թվեր 35:16-ում: Աստված ընտրեց ներել Մանասեին այն բանի շնորհիվ, որ նա թագավոր էր, ոչ թե նրա համար, որ պարտական էր դրան: Ես հաճախ եմ պայքարել, երբ մարդիկ սկսում են խոսել դատելու և ներման մասին: Այո, Հիսուսն ասաց ՝ չդատել, բայց ի՞նչ նկատի ուներ: Նա ասում է մեզ, որ մեր տեղը չէ որոշելու `արդյոք ինչ-որ անհատ արժանի է Աստծո ողորմածությանը կամ ներողամտությանը կամ հարությանը: Բավականին արդարացի: Այնուամենայնիվ, մեզ ասում են... Կարդալ ավելին "
Որոշ մարդիկ պետք է զերծ մնան ուրիշների, հատկապես ամենաանմեղ երեխաների կյանքից վնասելուց, և մենք բոլորս ինչ-որ չափով պետք է դատենք ուրիշների մասին - Հիսուս ասաց մեզ, որ «փոքրերին» վնասելը շատ լուրջ հանցագործություն է - պետք է շատ լուրջ հետևանքներ. դուք դեռ կարող եք ներել այն անձին, որը փակված է կամ մահապատժի է ենթարկվել իշխանությունների կողմից
Ոչ մի մեծ կետ, բայց անգլիկան եկեղեցին Անգլիայի եկեղեցին է: Ֆրանսիան կաթոլիկ եկեղեցու հենակետ էր: Քանի դեռ ես ինչ-որ բան սխալ չեմ հասկացել (կամ դուք բաց եք թողել որոշ կարևոր կետ), Էդմունդ Բուրկի, Ֆրանսիայի և Անգլիկան եկեղեցու վերաբերյալ ձեր մեկնաբանությունը ճիշտ չեն թվում: Գուցե դուք առաջարկում եք, որ Էդմունդ Բըրքը ցանկանար, որ ֆրանսիացիները հրաժարվեին կաթոլիկ եկեղեցուց և միանան Անգլիայի եկեղեցուն: Ես շփոթված եմ.
Ռոբերտը, Էդմունդ Բուրկը սկզբում աջակցեցին ֆրանսիական հեղափոխությանը: Երբ մահապատիժները և այլն և բռնությունը սրացան, նա շատ հիասթափվեց և որոշեց, որ ավանդույթները և այլն կարգը պահպանելու լավագույն միջոցն է: Վտանգ կար, որ հեղափոխական տենդը կարող է տարածվել Բրիտանիա: Նրա հրահանգը պաշտպանություն էր հաստատություններին `իրենց ամբողջ հին պատմությամբ: Նա գրում էր անգլերեն տեսանկյունից: Նա կաջակցեր ֆրանսիացիներին պահպանելու իրենց ավանդական եկեղեցին: Նրան դիտվում են որպես Թորի կուսակցության (Պահպանողական կուսակցության) հայր: Հեղափոխությունը ավարտված էր սահմանված կարգը գցելու համար, և նոր կարգին անհրաժեշտ էր նոր հավաքածու... Կարդալ ավելին "
Ես ասում եմ, որ նա միայն պնդում էր, որ Անգլիան պետք է պահպանի իր իրավունքը, ոչ թե Ֆրանսիան պետք է որդեգրի անգլիական ավանդույթները: Եթե այդպես է, ուրեմն այո, հիմա իմաստ ունի: