«… Եթե այս սխեման կամ այս աշխատանքը տղամարդկանցից է, այն տապալվելու է. ³⁹ բայց եթե դա Աստծուց է, դուք չեք կարողանա տապալել նրանց: , » (Ac 5` 38, 39)

Այս խոսքերը արտասանեց Գամալիելը ՝ այն մարդը, ով ուսուցանել էր Տարսացի Սավուղին, որը հետագայում դարձավ Պողոս առաքյալ: Գամալիելը կանգնած էր Սինեդրիոնի առջև և քննարկում էր, թե ինչ անել հրեաների գայթակղիչ աղանդի հետ, ովքեր Հիսուսին հռչակում էին որպես հարություն առած Աստծո որդի: Մինչ նրանք ականջ էին դնում իրենց հարգարժան գործընկերոջ խոսքերին այս առիթով, այդ բարձրագույն պալատը ՝ հրեական արդարադատության գերագույն դատարանը գրավող մարդիկ նույնպես պատկերացնում էին, որ իրենց գործը Աստծուց է և չի կարող տապալվել: Նրանց ազգը հիմնադրվել էր 1,500 տարի առաջ Եգիպտոսում ծառայությունից հրաշքով ազատվելով և Աստծո մարգարեի ՝ Մովսեսի բերանով օժտված լինելով աստվածային օրենքով: Ի տարբերություն իրենց նախնիների ՝ այս առաջնորդները հավատարիմ էին Մովսեսի Օրենքին: Նրանք կռապաշտություն չէին վարում, ինչպես նախկին ժամանակների մարդիկ էին անում: Նրանք Աստծո հավանությունն էին ստացել: Այս Հիսուսը կանխատեսել էր, որ իրենց քաղաքն ու տաճարը կքանդվեն: Ի Whatնչ անհեթեթություն: Ուրիշ որտե՞ղ ուրիշ երկրի վրա երկրպագվեց մեկ ճշմարիտ Աստծուն ՝ Եհովային: Կարո՞ղ է մեկը գնալ հեթանոսական Հռոմ երկրպագելու նրան, կամ Կորնթոսի կամ Եփեսոսի հեթանոսական տաճարները: Միայն Երուսաղեմում էր կատարվում ճշմարիտ երկրպագությունը: Այն, որ այն կարող էր ոչնչացվել, բոլորովին ծիծաղելի էր: Դա անհասկանալի էր: Դա անհնար էր: Եվ դա քառասուն տարուց էլ պակաս էր:

Հետևում է, որ նույնիսկ այն դեպքում, երբ գործը Աստծուց է և չի կարող տապալվել արտաքին ուժերի կողմից, այն կարող է ներսից քանդվել այնպես, որ այն այլևս «Աստծուց չէ», այդ պահին այն is խոցելի և կարող է տապալվել:

Իսրայել ազգի այս դասը մեկն է, որին պետք է ուշադրություն դարձնի քրիստոնեական աշխարհը: Բայց մենք այստեղ չենք, որպեսզի խոսենք այսօր երկրի վրա գտնվող բոլոր հազարավոր կրոնների մասին, որոնք պնդում են, որ քրիստոնյա են: Մենք այստեղ ենք, որպեսզի խոսենք մասնավորապես մեկի մասին:

Արդյո՞ք այսօրվա Եհովայի վկաների և առաջին դարի հրեա առաջնորդների միջև կա վերաբերմունքի հարաբերակցություն:

Ի՞նչ արեցին հրեա առաջնորդները, որ այդքան վատ էր: Խստորեն ենթարկվո՞ւմ եք Մովսեսի օրենքին: Հազիվ թե մեղք է թվում: Իշտ է, նրանք ավելացրեցին բազմաթիվ լրացուցիչ օրենքներ: Բայց արդյո՞ք դա այդքան վատ էր: Մի՞թե այդպիսի մեղք էր օրենքի պահպանման հարցում չափազանց խիստ լինելը: Նրանք նաև շատ բեռ են դնում մարդկանց վրա ՝ ասելով, թե ինչպես վարվել կյանքի յուրաքանչյուր բնագավառում: Դա շատ նման է այն բանին, ինչ անում են այսօր Եհովայի վկաները, բայց ևս մի՞թե դա իսկական մեղք է:

Հիսուսն ասաց, որ այդ առաջնորդներն ու այդ ժողովուրդը կվճարեն առաջին նահատակի ՝ Աբելի սպանությունից թափված ամբողջ արյան համար մինչև վերջին: Ինչո՞ւ Քանի որ նրանք դեռ չէին հասցրել արյուն թափել: Նրանք պատրաստվում էին սպանել Աստծու օծյալին ՝ նրա միակ Որդուն: (Mt 23` 33-36; Mt 21` 33-41; John 1: 14)

Սակայն հարցը մնում է: Ինչո՞ւ Ինչու՞ տղամարդիկ, ովքեր այնքան խիստ էին պահում Աստծո օրենքը, որ տասանորդ տային նույնիսկ իրենց օգտագործած համեմունքները, կատարեին օրենքի այնպիսի կոպիտ խախտում, որ սպանեին անմեղին: (Mt 23- ը `23)

Ակնհայտ է, որ մտածելով, որ դուք միակ ճշմարիտ կրոնն եք երկրի վրա, երաշխիք չէ, որ դուք չեք կարող տապալվել: ոչ էլ փրկություն է շնորհվում, որովհետև դուք բծախնդրորեն հնազանդվում եք նրանց, ում համարում եք Աստծո կողմից նշանակված առաջնորդներ: Դրանցից և ոչ մեկը չի համարվել առաջին դարի Իսրայել ազգը:

Իսկ ճշմարտությունը: Theշմարտություն ունենալը կամ ճշմարտության մեջ լինելը ապահովու՞մ է ձեր փրկությունը: Ոչ ըստ Պողոս առաքյալի.

« , .Բայց անօրինական մարդու ներկայությունը համապատասխանում է սատանայի գործողություններին ՝ ամեն հզոր գործի, ստախոսության նշաններով և նշաններով ¹⁰ և յուրաքանչյուր անիրավ խաբեությամբ նրանց համար, ովքեր կորչում են, որպես պատիժ է, քանի որ նրանք չընդունեցին Սեր ճշմարտությունից որ նրանք կարողանան փրկվել »:2Th 2` 9, 10)

Անօրենը անիրավ խաբեությամբ օգտագործում է «կործանվողներին» մոլորության մեջ գցելու համար ՝ որպես հատուցում, ոչ թե այն պատճառով, որ նրանք ճշմարտություն չունեն: Ո՛չ: Դա այն պատճառով է, որ նրանք չեն անում Սեր ճշմարտությունը.

Ոչ ոք չունի ամբողջ ճշմարտությունը: Մենք մասնակի գիտելիքներ ունենք: (1Co 13- ը `12) Բայց մեզ պետք է սերը ճշմարտության հանդեպ: Եթե ​​իսկապես սիրում եք ինչ-որ բան, ապա այդ սիրո համար այլ բաներից կհրաժարվեք: Գուցե դուք ունեք նվիրական հավատք, բայց եթե պարզեք, որ դա կեղծ է, ճշմարտության հանդեպ ձեր սերը ձեզ կստիպի հրաժարվել կեղծ հավատքից, որքան էլ հարմարավետ լինի, քանի որ ավելի շատ բան եք ուզում: Դուք ուզում եք ճշմարտությունը: Դու սիրում ես դա!

Հրեաները չէին սիրում ճշմարտությունը, ուստի, երբ ճշմարտության մարմնացումը կանգնեց նրանց առջև, նրանք հետապնդեցին նրան և սպանեցին: (John 14: 6) Երբ նրա աշակերտները նրանց ճշմարտությունը բերեցին, հետապնդեցին և սպանեցին նրանց:

Ինչպե՞ս են արձագանքում Եհովայի վկաները, երբ ինչ-որ մեկը նրանց ճշմարտություն է բերում: Նրանք այդ մեկը բացահայտ ընդունու՞մ են, թե՞ հրաժարվում են լսել, քննարկել, տրամաբանել: Արդյո՞ք նրանք հետապնդում են անհատին այնքանով, որքանով թույլ է տալիս երկրի օրենքը ՝ կտրելով նրան ընտանիքից և ընկերներից:

Կարո՞ղ են Եհովայի վկաները անկեղծ ասել, որ սիրում են ճշմարտությունը, երբ նրանց ներկայացվում են դրա անհերքելի ապացույցներ, և այնուամենայնիվ շարունակում են սուտ բաներ սովորեցնել ՝ «Մենք պետք է սպասենք Եհովային»:[I]

Եթե ​​Եհովայի վկաները սիրում են ճշմարտությունը, ապա դրանից բխում է, որ նրանց աշխատանքը Աստծուց է և չի կարող տապալվել: Այնուամենայնիվ, եթե նրանք նման են Հիսուսի օրերի հրեաներին, գուցե իրենք իրենց խաբեն: Հիշեք, որ այդ ազգը ի սկզբանե Աստծուց էր, բայց շեղվեց և կորցրեց աստվածային հավանությունը: Եկեք համառոտակի ուսումնասիրենք այն կրոնը, որն իրեն անվանում է «Եհովայի ժողովուրդ» ՝ ստուգելու համար, թե կա արդյոք զուգահեռ:

Աճը

Որպես Եհովայի վկա, ծնված և մեծացած, ես հավատում էի, որ մենք եզակի ենք քրիստոնեական կրոնների մեջ: Մենք հավատում էինք ոչ թե Երրորդությանը, այլ մեկ Աստծուն, որի անունը Եհովա է:[ii] Նրա որդին մեր Թագավորն էր: Մենք մերժեցինք մարդկային հոգու և Դժոխքի կրակի անմահությունը ՝ որպես հավերժական պատժի վայր: Մենք մերժեցինք կռապաշտությունը և չմասնակցեցինք պատերազմի, ոչ էլ քաղաքականության: Մենք միայնակ, իմ աչքերով, ակտիվորեն քարոզում էինք Թագավորության բարի լուրը ՝ պատմելով աշխարհին այն հեռանկարի մասին, որ նրանք պետք է հավիտյան ապրեն երկրային դրախտում: Այս և այլ պատճառներով ես հավատում էի, որ մենք ունենք ճշմարիտ քրիստոնեության նշաններ:

Անցած կես դարի ընթացքում ես քննարկել և քննարկել եմ Աստվածաշունչը հինդու, մահմեդական, հրեա և գրեթե քրիստոնեական աշխարհի ցանկացած մեծ կամ փոքր ստորաբաժանման հետ, որին դուք կցանկանայիք անվանել: Փորձի միջոցով և Եհովայի վկաների հրատարակություններից ստացված Սուրբ Գրությունների լավ իմացության միջոցով ես քննարկեցի Երրորդությունը, Դժոխքի կրակը և անմահ հոգին. Վերջինիս դեմ ամենադյուրինն էր հաղթել: Մեծանալուն պես ես հոգնում էի այս բանավեճերից և սովորաբար կարճացնում էի դրանք ՝ խաղալով իմ հաղթաթուղթը առջևում: Ես դիմացինին կհարցնեի `արդյոք նրանց հավատքի անդամները պատերազմել են պատերազմներում: Պատասխանը անփոփոխ «Այո» էր: Ինձ համար դա ոչնչացրեց նրանց հավատի հիմքերը: Religionանկացած կրոն, որը պատրաստ էր սպանել իրենց հոգևոր եղբայրներին, քանի որ նրանց քաղաքական և կրոնական ղեկավարները նրանց ասում էին, որ չի կարող ծագել Աստծուց: Սատանան առաջին մարդասպանն էր: (John 8: 44)

Վերոհիշյալ բոլոր պատճառներից ելնելով ՝ ես հավատացի, որ մենք միակ ճշմարիտ կրոնն ենք երկրի վրա: Ես հասկացա, որ միգուցե մենք ինչ-որ բաներ սխալ ենք ունեցել: Օրինակ ՝ «այս սերնդի» վարդապետության 1990-ականների կեսերին մեր շարունակական վերասահմանումը և վերջնական հրաժարումը: (Mt 23- ը `33, 34) Բայց նույնիսկ դա բավարար չէր ինձ կասկածելու տեղիք տալու համար: Ինձ համար այնպես չէր, որ մենք ճշմարտությունն այնքան ունեինք, որքան սիրելով այն և պատրաստ էինք փոխել հին ըմբռնումը, երբ պարզեցինք, որ դա սխալ է: Սա քրիստոնեության որոշիչ նշանն էր: Բացի այդ, առաջին դարի հրեաների նման, ես չէի կարող այլընտրանք տեսնել երկրպագության մեր ձևին: ավելի լավ տեղ չկա:

Այսօր ես գիտակցում եմ, որ Եհովայի վկաներին հատուկ շատ հավատալիքներ չեն կարող սատարվել Սուրբ Գրքում: Այնուամենայնիվ, ես շարունակում եմ հավատալ, որ քրիստոնեական բոլոր տարբեր դավանանքներից իրենցը ամենամոտ է ճշմարտությանը: Բայց արդյո՞ք դա նշանակություն ունի: Առաջին դարի հրեաները կիլոմետրերով ավելի մոտ էին ճշմարտությանը, քան օրվա որևէ այլ կրոն, այդուհանդերձ նրանք միայն քարտեզի վրայից ոչնչացվեցին, և նրանք միայն դիմանացին Աստծո բարկությանը: (Luke 12: 48)

Այն, ինչ մենք արդեն տեսանք, ճշմարտության սերն այն է, ինչը Աստծու հետ հաշվում է:

Վերահաստատվեց ճշմարիտ երկրպագությունը

Նրանց համար, ովքեր ատում են Եհովայի վկաները, այդպես է դե rigueur մեղք գտնել հավատի յուրաքանչյուր կողմում: Սա անտեսում է այն փաստը, որ մինչ Սատանան մոլախոտերով էր հսկում դաշտը, Հիսուսը շարունակում է ցորեն տնկել: (Mt 13- ը `24) Ես չեմ առաջարկում, որ Հիսուսը միայն ցորեն ցանի Եհովայի վկաների կազմակերպության մեջ: Ի վերջո, ոլորտը աշխարհն է: (Mt 13- ը `38) Այնուամենայնիվ, ցորենի և մոլախոտերի առակում առաջին հերթին ցանում է Հիսուսը:

1870 թ.-ին, երբ Չարլզ Թեյզ Ռասելը ընդամենը 18 տարեկան էր, նա և իր հայրը ստեղծեցին մի խումբ ՝ Աստվածաշունչը վերլուծական ուսումնասիրելու համար: Հայտնվում է, որ նրանք զբաղվել են Սուրբ Գրքի էկզեգետիկ ուսումնասիրությամբ: Խմբում ընդգրկված էին միլլերիտական ​​ադվենտիստների երկու նախարարներ ՝ Georgeորջ Սթեթսոն և Georgeորջ Սթորս: Երկուսն էլ ծանոթ էին Ուիլյամ Միլլերի մարգարեական ձախողված ժամանակագրությանը, որը Նաբուգոդոնոսորի երազանքի հիման վրա օգտագործեց 2,520 տարվա ժամանակահատված: Դանիել 4- ը `1-37 ժամանել մի ժամանակ Քրիստոսի վերադարձի համար: Նա և նրա հետևորդները հավատում էին, որ դա կլինի 1843 կամ 1844 թվականները: Այս անհաջողությունը զգալի հիասթափություն և հավատքի կորուստ առաջացրեց: Հաղորդվում է, որ երիտասարդ Ռասելը մերժեց մարգարեական ժամանակագրությունը: Թերեւս դա պայմանավորված էր երկու orորժի ազդեցությամբ: Ինչքան էլ որ լինի, նրանց ուսումնասիրող խումբը օգնեց վերականգնել ճշմարիտ երկրպագությունը ՝ մերժելով Երրորդության, Դժոխքի կրակի և անմահ հոգու տարածված վարդապետությունները որպես սուրբգրային:

Թշնամին երևում է

Սատանան, այնուամենայնիվ, չի հենվում նրա ձեռքին: Նա որոմ կարող է ցանել այնտեղ, որտեղ կարող է: 1876 ​​թվականին Ռասելի ուշադրության կենտրոնում հայտնվեց միլլերիտական ​​ադվենտիստ Նելսոն Բարբուրը: Նա պետք է խոր ազդեցություն ունենար 24-ամյա երիտասարդի վրա: Նելսոնը համոզեց Ռասելին, որ Քրիստոսը անտեսանելի վերադարձավ 1874 թ. Եւ որ եւս երկու տարի անց `1878 թ., Նա կրկին կգա` հարություն տալու իր մահացած օծյալներին: Ռասելը վաճառեց իր բիզնեսը և ամբողջ ժամանակը տրամադրեց նախարարությանը: Շեղելով իր նախկին դիրքորոշումը ՝ նա այժմ ընդունեց մարգարեական ժամանակագրությունը: Իրադարձությունների այս շրջադարձը պայմանավորված էր մի մարդու, ով ընդամենը մի քանի տարի անց պետք է հրապարակավ հերքեր Քրիստոսի փրկագնի արժեքը: Չնայած դա նրանց մեջ պառակտում կառաջացներ, սերմը ցանվեց, որը շեղում կառաջացներ:

Իհարկե, 1878 թ.-ին ոչինչ տեղի չունեցավ, բայց այդ ժամանակ Ռասելը լիովին ներդրվեց մարգարեական ժամանակագրության մեջ: Թերեւս, եթե Քրիստոսի գալուստի մասին նրա հաջորդ կանխատեսումը լիներ 1903, 1910 կամ որևէ այլ տարի, նա կարող էր վերջապես հաղթահարել դա, բայց, ցավոք, նրա ժամանման տարին համընկնում էր մինչ այդ երբևէ մղված ամենամեծ պատերազմին: 1914 թվականը, անկասկած, կարծես սկիզբ էր դրել իր կանխատեսած մեծ նեղության: Հեշտ էր հավատալ, որ այն միաձուլվելու է Ամենազոր Աստծո Մեծ պատերազմին: (Re 16` 14)

Ռասելը մահացավ 1916- ում, մինչդեռ պատերազմը դեռ շարունակվում էր, և JF Rutherford. Չնայած թելադրանքին Ռասելի կամքը- աշխատել է իր ճանապարհը դեպի իշխանություն: 1918-ին նա, ի թիվս այլ բաների, կանխատեսեց, որ վերջը կգա 1925-ին կամ դրանից առաջ:[iii]  Նրան ինչ-որ բան էր պետք, քանի որ խաղաղությունը ադվենտիստի արհամարհանքն է, որի հավատը կարծես կախված է համաշխարհային պայմանների վատթարացումից: Այսպես ծնվեց Ռադերֆորդի հայտնի «Միլիոնավոր մարդիկ, ովքեր այժմ չեն ապրելու» Watchtower Bible & Tract Society անվամբ հայտնի իրավաբանական կորպորացիայի հետ կապը քաշվեց:

Այդ ժամանակ ինքնին «Կազմակերպություն» չկար: Ընկերության հրատարակություններին բաժանորդագրված Աստվածաշունչ ուսումնասիրող անկախ խմբերի միայն միջազգային պատկանելությունն էր: Յուրաքանչյուրը որոշեց, թե ինչ ընդունել և ինչը մերժել:

Սկզբում պատիժ չեղավ որևէ մեկի համար, ով որոշեց լիովին չհամաձայնվել Ռադերֆորդի ուսմունքի հետ:

«Մենք ոչ մի վեճ չէինք ունենա մեկի հետ, ով ցանկանում է ճշմարտությունը փնտրել այլ ուղիներով: Մենք չէինք հրաժարվի մեկին որպես եղբայր վերաբերվել, քանի որ նա չէր հավատում, որ Ընկերությունը Տիրոջ ուղին է »: (1 թ. Ապրիլի 1920, Դիտարան, էջ 100):
(Իհարկե, այսօր դա հիմք կհանդիսանա ընկերակցելու համար:)

Նրանք, ովքեր հավատարիմ մնացին Ռադերֆորդին, դանդաղորեն ենթարկվեցին կենտրոնացված հսկողության և ստացան իրենց անունը ՝ Եհովայի վկաներ: Այնուհետև Ռադերֆորդը ներմուծեց երկակի փրկության վարդապետություն, որտեղ Եհովայի վկաների մեծ մասը չպետք է մասնակցեին խորհրդանշաններին և իրենց Աստծո զավակներ չհամարեին: Այս երկրորդական դասը ենթարկվում էր օծյալ դասին. Ստեղծվեց հոգևորականություն / աշխարհական տարբերակում:[iv]

Այս պահին մենք պետք է նկատի ունենանք, որ Հասարակության երկրորդ մեծ մարգարեական ձախողումը տեղի է ունեցել 50- ի առաջին առաջին տարիներից հետո:

Այնուհետև, ուշ 1960- ներում, գիրք է թողարկվել ՝ վերնագրված ՝ Հավերժական կյանք Աստծո որդիների ազատության մեջ, Դրանում սերմը ցանվեց այն համոզմունքի համար, որ Քրիստոսի վերադարձը, ամենայն հավանականությամբ, տեղի կունենա 1975-ին կամ դրա շրջակայքում: Դա հանգեցրեց JW- ների շարքերում արագ աճի Ինչպես 1976 երբ հրատարակիչների միջին թիվը հասավ 2,138,537-ի: Դրանից հետո եկավ մի քանի տարի անկում, բայց այլևս չկրկնվեց այն հսկայական անկումը, որը տեղի ունեցավ 1925 թվականից Ինչպես 1929.

Առաջանում է օրինաչափություն

Թվում է, թե կա 50 տարվա ցիկլ, որն ակնհայտ է այս ձախողված կանխատեսումներից:

• 1874-78 - Նելսոնը և Ռասելը հռչակում են երկամյա գալուստ և առաջին հարության սկիզբ:
• 1925 - Ռադերֆորդը ակնկալում է հնագույն արժեքների հարություն և Արմագեդոնի սկիզբ
• 1975 - Հասարակությունը կանխատեսում է, որ կսկսվի Քրիստոսի հազարամյա թագավորությունը:

Ինչո՞ւ է դա կարծես պատահում մոտավորապես 50 տարին մեկ: Հնարավոր է, որ պետք է բավական ժամանակ անցնի նրանց համար, ովքեր հիասթափված էին նախորդ մահից չհեռանալու պատճառով, կամ նրանց թիվը պակասեց այնքանով, որ անտեսեն իրենց նախազգուշացնող ձայները: Հիշեք, որ ադվենտիզմը սնուցվում է այն համոզմունքով, որ վերջը անկյունում է: Trueշմարիտ քրիստոնյան գիտի, որ վերջը կարող է գալ ցանկացած պահի: Ադվենտիստ քրիստոնյան կարծում է, որ դա կգա իր կյանքի ընթացքում, հավանաբար տասնամյակի ընթացքում:

Դեռևս հավատալը, որ իրադարձությունը շատ մոտ է, տարբերվում է հրապարակային հայտարարություն անելուց, որ այն գալու է որոշակի տարի: Դա անելուց հետո չես կարող հիմարի գրառումները տեղափոխել առանց հիմարի վրա նայելու:

Եվ ինչու՞ դա անել: Ինչո՞ւ ակնհայտորեն խելացի տղամարդիկ կանխատեսումներ են անում, որոնք հակասում են Աստվածաշնչի հստակ հայտարարությանը, որ մենք չենք կարող իմանալ օրը կամ ժամը:[v]  Ինչու՞ ռիսկի դիմել:

Իշխանության հիմնարար հարցը

Ինչպե՞ս Սատանան հրապուրեց առաջին մարդկանց, ովքեր հեռու էին Աստծո հետ հեթանոսական հարաբերությունից: Նա նրանց վաճառեց ինքնակառավարման գաղափարի վրա, որ նրանք կարող են նմանվել Աստծուն:

«Քանզի Աստված գիտի, որ այն օրը, երբ դուք ուտեք դրանից, ձեր աչքերը կբացվեն, և դուք կլինեք աստվածների պես ՝ իմանալով բարին և չարը»: (Ge 3` 5 KJV)

Երբ ծրագիրն աշխատում է, Սատանան չի հրաժարվում դրանից, և այս ծրագիրը շարունակել է գործել դարերի ընթացքում: Երբ այսօր նայում եք կազմակերպված կրոնին, ի՞նչ եք տեսնում: Մի սահմանափակվեք քրիստոնեական կրոններով: Նայեք բոլորին: Ինչ եք դուք տեսնում? Տղամարդիկ Աստծո անունով կառավարում են տղամարդիկ:

Մի սխալիր. Ամբողջ կազմակերպված կրոնը մարդկային կառավարման մի ձև է:

Թերեւս սա է պատճառը, որ աթեիզմը վերելք է ապրում: Այնպես չէ, որ մարդիկ գիտության մեջ հիմքեր են գտել կասկածելու Աստծո գոյությունը: Եթե ​​որևէ բան կա, գիտական ​​հայտնագործությունները նույնիսկ ավելի դժվար են դարձնում, քան նախկինում կասկածել Աստծո գոյության վրա: Ո՛չ, Աստծո գոյությունը ժխտող աթեիստների վճռականությունը ոչ մի կապ չունի Աստծո հետ, և տղամարդկանց հետ կապ չունի:

4 թվականի ապրիլի 2009-ին Բիոլայի համալսարանում տեղի ունեցավ բանավեճ համալսարանի պրոֆեսոր Ուիլյամ Լեյն Քրեյգի (քրիստոնյա) և Քրիստոֆեր Հիտչենսի (հայտնի աթեիստ) միջև. «Աստված գոյություն ունի՞» հարցի շուրջ: Նրանք արագ դուրս եկան բուն թեմայից և սկսեցին քննարկել կրոնը, երբ հոյակապ ազնվության պահին միստր Հիտչենսը արձակեց այս փոքրիկ գոհարը.

«... մենք խոսում ենք մի հեղինակության մասին, որը այլ մարդկանց իրավունք կտա ինձ ասել, թե ինչ անեմ Աստծո անունով»: (Տես տեսանյութը ՝ 1: 24 րոպե Mark)

Երբ Եհովան հաստատեց Իսրայելի ազգը, յուրաքանչյուր մարդ արեց այն, ինչ ճիշտ էր իր աչքում: (Դատավորը 21: 25) Այլ կերպ ասած, չկային առաջնորդներ, ովքեր ասում էին նրանց, թե ինչպես ապրել իրենց կյանքով: Սա աստվածային իշխանություն է: Աստված յուրաքանչյուրին ասում է, թե ինչ անել: Ոչ մի տղամարդ ներգրավված չէ հրամանի շղթայում, քան մյուս տղամարդիկ:

Երբ քրիստոնեությունը հաստատվեց, հրամանի շղթային ավելացավ մեկ օղակ ՝ Քրիստոսը: Ինչ 1 Corinthians 11: 3 նկարագրությունը ընտանեկան պայմանավորվածություն է, այլ ոչ թե ձեռակերտ պետական ​​կառավարման հիերարխիա: Վերջինս սատանայից է:

Աստվածաշունչը դատապարտում է մարդկանց կառավարումը: Դա թույլատրվում է, հանդուրժվում է որոշ ժամանակով, բայց դա Աստծո ճանապարհը չէ և կվերացվի: (Ec 8` 9; Je 10` 23; Ro 13` 1-7; Da 2` 44) Սա ​​կներառի կրոնական իշխանություն, որը հաճախ բոլորի ամենախիստ և վերահսկող իշխանությունն է: Երբ տղամարդիկ ենթադրում են խոսել Աստծո փոխարեն և այլ տղամարդկանց պատմել, թե ինչպես ապրել իրենց կյանքով `պահանջելով նրանցից անվիճելի հնազանդություն, ապա նրանք ոտք են դնում սրբազան հողի վրա, տարածք, որը պատկանում է միայն Ամենակարողին: Հիսուսի օրերի հրեա առաջնորդները այդպիսի մարդիկ էին և նրանք օգտագործում էին իրենց իշխանությունը, որպեսզի մարդիկ սպանեն Աստծո Սուրբին: (Գործք 2: 36)

Երբ մարդկային առաջնորդները զգում են, որ կորցնում են իրենց ժողովրդին իրենց ձեռքը պահելը, նրանք հաճախ վախը օգտագործում են որպես մարտավարություն:

Պատմությունը պե՞տք է կրկնվի:

Պատճառ կա հավատալ, որ անհաջող կանխատեսումների 50 տարվա ցիկլը մոտ ապագայում կրկնվելու է, չնայած ոչ նախկին ձևով:

1925 թ.-ին Ռադերֆորդը սերտորեն չէր տիրապետում Աստվածաշունչ ուսումնասիրողների տարբեր խմբերի: Բացի այդ, բոլոր հրատարակությունները նրա հեղինակն էին և կրում էին նրա անունը: Ուստի կանխատեսումները շատ գնահատվում էին որպես մեկ մարդու աշխատանքներ: Բացի այդ, Ռադերֆորդը շատ հեռու գնաց. Օրինակ ՝ նա Սան Դիեգոյում 10 սենյականոց առանձնատուն գնեց ՝ հարություն առած պատրիարքներին և Դավիթ թագավորին տեղավորելու համար: Այսպիսով, 1925 թ. Անկարգությանը հաջորդած անջատումը ավելի շատ մարդուն մերժելու մասին էր, քան հավատքի դրույթները մերժելու: Աստվածաշունչ ուսումնասիրողները շարունակում էին մնալ աստվածաշնչի ուսանողներ և երկրպագել նախկինի պես, բայց առանց Ռադերֆորդի ուսմունքների:

1970-ականներին ամեն ինչ այլ էր: Այդ ժամանակ Աստվածաշունչ ուսումնասիրողների բոլոր հավատարիմ խմբերը կենտրոնացվեցին մեկ Կազմակերպության մեջ: Բացի այդ, Ռադերֆորդին համարժեք կենտրոնական գործիչ չկար: Նորը նախագահն էր, բայց հրապարակումները գրվել էին անանուն, և այն ժամանակ կարծում էին, որ դրանք երկրի բոլոր օծյալների արդյունքն են: Արարչության երկրպագությունը, ինչպիսին փորձառու էր Ռադերֆորդի և Ռասելի օրոք, դիտվում էր որպես ոչ քրիստոնեական:[Vi]  Միջին Եհովայի վկա, մերոնք քաղաքում միակ խաղն էին, այսպիսով 1975 ընդունվել է որպես միտումնավոր սխալ հաշվարկ, բայց ոչ մի բան, որը կստիպեր մեզ կասկածի տակ դնել Կազմակերպության ՝ որպես Աստծո ընտրյալ ժողովրդի վավերությունը: Ըստ էության, շատերն ընդունում էին, որ մենք սխալ ենք թույլ տվել, և ժամանակն է առաջ շարժվել: Բացի այդ, մենք դեռ հավատում էինք, որ վերջը անկյունում էր, անկասկած մինչև 20-ը^th դար, որովհետև 1914 սերունդը ծերանում էր:

Հիմա ամեն ինչ շատ տարբեր է: Սա այն ղեկավարությունը չէ, որի հետ ես մեծացել եմ:

JW.Org New Նոր կազմակերպություն

Երբ դարասկիզբը, և, իրոք, հազարամյակը, եկավ և անցավ, Վկայի ջերմությունը սկսեց քչանալ: Մենք այլևս չունեինք «սերնդի» հաշվարկը: Մենք կորցրեցինք մեր խարիսխը:

Շատերը հավատում էին, որ վերջը հեռու է: Չնայած սիրուց դրդված Աստծուն ծառայելու մասին բոլոր խոսակցություններին ՝ Վկաներին դրդում է այն համոզմունքը, որ վախճանը շատ մոտ է և միայն կազմակերպության ներսում մնալով և դրա համար քրտնաջան աշխատելով կարելի է հույս ունենալ փրկության համար: Կորցնելու վախը հիմնական խթանող գործոնն է: Կառավարիչ մարմնի ուժն ու հեղինակությունը հիմնված է այս վախի վրա: Այդ ուժն այժմ նոսրանում էր: Ինչ-որ բան պետք է արվեր: Ինչ-որ բան արվեց:

Նախ, նրանք սկսեցին հարություն տալով սերունդների վարդապետությանը ՝ հագնված երկու համընկնող սերունդների նոր հագուստով: Այնուհետև նրանք պահանջեցին էլ ավելի մեծ հեղինակություն ունենալ ՝ իրենց Քրիստոսի անունով նշանակելով որպես Նրա Հավատարիմ և Խոհեմ Ստրուկ: (Mt 25` 45-47) Հաջորդը, նրանք սկսեցին իրենց ուսմունքները որպես այդ ստրուկը հավասարեցնել Աստծո ներշնչված խոսքին:

Հիշում եմ ՝ միանգամայն պարզ, 2012 շրջանային կոնվենցիայի մարզադաշտում նստած լինելով ծանր սրտով ՝ խոսակցությունները լսելիս «Խուսափեք փորձել Եհովային ձեր սրտում», Որտեղ մեզ ասացին, որ Կառավարիչ մարմնի ուսմունքներին կասկածելը համարժեք էր Եհովային փորձության ենթարկելու համար:

Այս թեման շարունակում է դասավանդվել: Վերցրեք, օրինակ, այս վերջին հոդվածը Սեպտեմբեր 2016 Դիտարան - Ուսումնական հրատարակություն. Վերնագիրը հետևյալն է. «Ի՞նչ է« Աստծո խոսքը » Hebrews 4: 12 ասում է. «կենդանի է և ուժ է գործադրում»:

Հոդվածի մանրակրկիտ ընթերցումը ցույց է տալիս, որ Կազմակերպությունը համարում է Hebrews 4: 12 կիրառել ոչ միայն Աստվածաշունչը, այլ նաև դրանց հրատարակությունները: (Փակագծային մեկնաբանություններն ավելացվեցին ՝ իրական հաղորդագրությունը պարզելու համար):

«Համատեքստը ցույց է տալիս, որ Պողոս առաքյալը նկատի ուներ ուղերձը կամ Աստծո նպատակի արտահայտությունը, ինչպես, օրինակ, մենք գտնում ենք Աստվածաշնչում »:« [«օրինակ» -ը նշում է ոչ բացառիկ աղբյուրը]

"Hebrews 4: 12 մեր հրապարակումներում հաճախ նշվում է ՝ ցույց տալու համար, որ Աստվածաշունչը կյանքը փոխելու ուժ ունի, և այդ դիմումը կատարելը միանգամայն տեղին է: Սակայն, օգտակար է դիտել Hebrews 4: 12 Իր լայն ենթատեքստ. [«Սակայն», «լայն ենթատեքստ» օգտագործվում է այն մասին, որ այն կարող է վկայակոչել Աստվածաշունչը, սակայն քննարկման այլ հայտեր կան:

«… Մենք ուրախությամբ համագործակցել ենք և շարունակում ենք համագործակցել Աստծո բացահայտված նպատակը» [Չի կարելի նպատակի հետ համագործակցել: Դա անիմաստ է: Մեկը համագործակցում է մյուսի հետ: Այստեղ հետևանքն այն է, որ Աստված բացահայտում է իր նպատակը ոչ թե Աստվածաշնչի միջոցով, այլ իր կազմակերպության միջոցով, և «Աստծո խոսքը» զորություն է գործադրում մեր կյանքում, երբ մենք համագործակցում ենք Կազմակերպության հետ, քանի որ այն մեզ բացահայտում է Աստծո նպատակը:]

JW.org- ի ստեղծմամբ պատկերանշանը դարձել է Եհովայի վկաների նույնականացման նշանը: Հեռարձակումները մեր ամբողջ ուշադրությունը կենտրոնացնում են կառավարման կենտրոնական մարմնի վրա: Եհովայի վկաների ղեկավարությունը երբեք այդքան հզոր չի եղել, ինչպես հիմա է:

Ի՞նչ են անելու նրանք այս ամբողջ ուժով:

Ցիկլը կրկնվում է:

1925-ի ձախողված կանխատեսումից յոթ տարի առաջ Ռադերֆորդը սկսեց իր միլիոնավոր «երբեք չմեռնելու» արշավը: 1975-ի ջերմությունը սկսվեց 1967-ին: Ահա մենք ինը տարի ամաչում ենք 2025 թվականից: Այդ տարվա համար կարևոր բան կա՞:

Theեկավարությունը, հավանաբար, կրկին մեկ տարի չի որոշի: Այնուամենայնիվ, նրանք իրականում կարիք չունեն:

Վերջերս ուսուցչական կոմիտեին օգնական Քենեթ Ֆլոդինը տվեց Տեսագրություն JW.org- ի շնորհանդեսը, որում նա նախատեց նրանց, ովքեր օգտագործում են վերջին սերնդի վարդապետությունը ՝ հաշվարկելու համար, թե երբ է գալու վերջը: Նա եկավ մի 2040 տարի, որը նա զեղչեց, որովհետև «Հիսուսի մարգարեության մեջ չկա ոչինչ, ոչինչ, որը հուշում է, որ վերջին խմբի երկրորդ խմբի կենդանի մարդիկ բոլորը ծեր կլինեն, խեղճացած և մահվան մոտ»: Այլ կերպ ասած, ոչ մի կերպ չի կարող լինել ուշ 2040 թվականին:

Հիմա հաշվի առեք, որ Դեվիդ Սփլեյնը սեպտեմբերին Տարածել tv.jw.org- ն օգտագործեց Կառավարման մարմնի անդամներին ՝ օրինակ բերելու «այս սերնդի» մաս կազմած օծյալների երկրորդ խումբը: (Mt 24- ը `34)

Անուն	Տարի ծնված	Ընթացիկ տարիքը 2016- ում
Սամուել Հերդը	1935	81
Գերիտ Լոսչ	1941	75
Դեյվիդ Սփլեյնը	1944	72
Սթիվեն Լեթթ	1949	67
Էնթոնի Մորիս III	1950	66
Offեֆրի acksեքսոն	1955	61
Մարկ Սանդերսոն	1965	51
	Միջին տարիքը:	68

Մինչև 2025 թվականը Կառավարիչ մարմնի միջին տարիքը կլինի 77 տարեկան: Հիմա հիշեք, այս խումբը վերջում չի լինի «ծեր, խորաթափանց և մահվան մոտ»:

Ինչ-որ բան ավելի վատ է, քան 1925 կամ 1975

Երբ Ռադերֆորդն ասաց, որ վերջը կգա 1925-ին, դա իր ունկնդիրներից չի պահանջում որևէ կոնկրետ բան: Երբ Ընկերությունը սկսեց խոսել 1975 թ.-ի մասին, կրկին Եհովայի վկաներին հատուկ պահանջներ չդրվեցին: Իհարկե, շատերը տուն վաճառեցին, վաղ թոշակի գնացին, տեղափոխվեցին այնտեղ, որտեղ կարիքը մեծ էր, բայց դա նրանք արեցին իրենց իսկ եզրակացությունների հիման վրա և հրատարակությունների քաջալերանքով դրդված, բայց ղեկավարությունից ոչ մի հատուկ հրաման չտվեց: Ոչ ոք չէր ասում. «Դուք պետք է անեք X և Y, այլապես չեք փրկվի»:

Կառավարիչ մարմինը բարձրացրեց իրենց հրահանգները Աստծո Խոսքի մակարդակի: Այժմ նրանք կարող են պահանջներ ներկայացնել Եհովայի վկաներին, և, ըստ երեւույթին, հենց դա են նրանք ծրագրում անել.

«Այդ ժամանակ, այն կյանքը փրկող ուղղությունը, որը մենք ստանում ենք Եհովայի կազմակերպությունից, գուցե մարդկային տեսանկյունից գործնական չի թվում: Բոլորս պետք է պատրաստ լինենք հնազանդվել մեր ստացած ցուցումներին, անկախ նրանից, դրանք հնչում են ռազմավարական կամ մարդկային տեսակետից, թե ոչ »: (w13 11 / 15 էջ 20 պար. 17)

Կառավարիչ մարմինը իր հոտին ասում է, որ պատրաստ լինի անվիճելիորեն հնազանդվել «կյանքը փրկող ուղղությանը», որը շատ լավ կարող է թվալ անիրագործելի և ռազմավարական առումով անառողջ: «Լսիր, հնազանդվիր և օրհնվեցի»:

Մենք ունեինք այն կարծիքը, թե ինչ ուղղություն կարող է ներառել այս տարվա Տարածաշրջանային կոնվենցիայում:

Վերջին օրը մենք տեսանք ա Տեսագրություն մարդու վախի մասին: Այնտեղ մենք իմացանք, որ բարի լուրի ուղերձը կվերածվի դատաստանի, և եթե վախենանք մասնակցել, մենք կկարոտենք կյանքը: Գաղափարն այն է, որ Կառավարիչ մարմինը մեզ ասի, որ մենք պետք է արտասանենք դատապարտման ծանր ուղերձ, ինչպես երկնքից ընկած զանգվածային կարկուտները: Ի տարբերություն 1925-ի կամ 1975-ի, երբ դուք կարող եք ընտրել հավատալ կանխատեսմանը, թե ոչ, այս անգամ գործողություն և պարտավորություն կպահանջվի: Այս մեկից հետ կանգնել չի լինի: Ոչ մի կերպ հնարավոր չէ մեղքը հոտի վրա բարդել:

Քիչ հավանական է, որ նրանք դա անեին:

Գուցե դուք զգում եք, լինելով ողջամիտ մարդ, որ ոչ մի կերպ չեն կարող այսպիսի վիզը դուրս հանել: Սակայն դա հենց այն է, ինչ նրանք արել են անցյալում: Ռասելը և Բարբորը 1878 թ. Ռասելը կրկին 1914 թ.-ին, չնայած ձախողումը մթնեցրեց պատերազմը: 1925-ին Ռադերֆորդն էր, իսկ 1975-ին `Նորը և Ֆրանցը: Ինչո՞ւ էին խելացի տղամարդիկ այդքան շատ ռիսկի ենթարկում` հիմնվելով շահարկումների վրա: Ես չգիտեմ, չնայած ես հավատում եմ, որ հպարտությունը դրա հետ շատ կապ ունի: Մեկ անգամ սանձազերծված հպարտությունը նման է մի մեծ շան, որն իր անբախտ տիրոջն այս ու այն կողմ է քարշ տալիս: (Pr 16` 18)

Կառավարիչ մարմինը սկսեց հպարտության մղված ճանապարհով ՝ հորինելով սերնդի կեղծ մեկնաբանություն, հռչակվելով իրենց որպես Քրիստոսի նշանակված ստրուկ ՝ կանխագուշակելով, որ կյանք փրկող հրահանգները կգան միայն նրանց միջոցով, և որ «Աստծո խոսքը» նրա նպատակն է: բացահայտվել է նրանց միջոցով: Այժմ նրանք մեզ ասում են, որ մեզ պատվիրելու են սկսել նոր առաքելություն ՝ դատաստանի հրովարտակ ազգերի առջև: Նրանք արդեն շատ հեռու են գնացել այս ճանապարհով: Միայն խոնարհությունը կարող է նրանց եզրից հետ քաշել, բայց խոնարհությունն ու հպարտությունը բացառվում են, ինչպես յուղն ու ջուրը: Որտեղ մեկը մտնում է, մյուսը տեղահանվում է: Սրան գումարենք այն փաստը, որ Վկաները հուսահատ են վերջում: Նրանք այնքան են ցանկանում դրան, որ կհավատան գրեթե ամեն ինչի, ինչ Կառավարիչ մարմինը կասի, եթե պատշաճ կերպով կազմվի:

Սան արտացոլման պահ

Հեշտությամբ ընկալվելը հեշտ է, գուցե պատճառաբանելով, որ դատապարտող դատավճիռի այս գաղափարը հենց այն է, ինչ ուզում է անել Եհովան:

Եթե ​​սկսում եք այդպիսին զգալ, կանգ առեք և հաշվի առեք փաստերը:

1. Արդյո՞ք մեր սիրառատ Հայրը որպես մարգարե կօգտագործեր մի կազմակերպություն, որը վերջին 150 տարվա ընթացքում ունի ձախողված կանխատեսումների անխախտ գրանցում: Նայեք յուրաքանչյուր մարգարեի, որը նա երբևէ օգտագործել է Սուրբ Գրքում: Նրանցից մեկը նույնիսկ սուտ մարգարե՞ էր իր ամբողջ կյանքի ընթացքում, նախքան վերջապես ճիշտ ստացվեց:
2. Դատաստանի այս ուղերձը հիմնված է հակատիպային մարգարեական կիրառության վրա, որը չի արվել հենց Սուրբ Գրությունների կողմից: Կառավարիչ մարմինը հրաժարվել է նման բաներից: Կարո՞ղ ենք վստահել մեկին, ով խախտում է իր սեփական կանոնները: (w84 3/15 էջ 18-19 պարսկ. 16-17; w15 3/15 էջ 17)
3. Բարի լուրի հաղորդագրությունը փոխելը, նույնիսկ Առաքյալների կամ երկնքից հրեշտակի ղեկավարության ներքո, կհանգեցնի Աստծո անեծքին: (Galatians 1- ը `8)
4. Դատաստանի իսկական ուղերձը, որը ավարտվում էր ավարտից անմիջապես առաջ, ցույց էր տալիս, որ վերջը մոտ է, ինչը հակասում է Հիսուսի խոսքերը Matthew 24: 42, 44.

Նախազգուշացում, ոչ կանխատեսում

Կանխատեսելով այս զարգացումները ՝ ես չեմ զբաղվում իմ կանխատեսմամբ: Իրականում, հուսով եմ, որ սխալվում եմ: Թերեւս ես սխալ եմ կարդում ցուցանակները: Ես, իհարկե, դա չեմ ցանկանում իմ եղբայրներին և քույրերին: Այնուամենայնիվ, ներկայիս միտումը ուժեղ է, և անխոհեմ կլինի կանխատեսել հնարավորությունը և նախազգուշացում չտալ:

__________________________________

[I] Ի՞նչ նկատի ունի այս հաճախակի կրկնվող արտահայտությունը. «Պետք է սպասել կառավարման մարմնին, եթե և երբ նրանք ընտրեն, փոխեն իրերը»:

[ii] «Եհովան» այն թարգմանությունն է, որը Ուիլյամ Թինդեյլը ներմուծել է Աստվածաշնչի իր թարգմանության մեջ: Մենք նաև գիտակցեցինք, որ այլ անուններ, ինչպիսիք են «Յավ» կամ «Յահվե» տառադարձությունը, օրինական այլընտրանքներ էին:

[iii] "Միլիոնավոր այժմ ապրողներ երբեք չեն մահանա"

[iv] Ռադերֆորդի երկակի փրկության ուսմունքի մասին ամբողջական ուսումնասիրության համար տե՛ս «Գնալով գրվածից այն կողմ".

[v] «Ուստի արթո՛ւն մնացեք, որովհետև չգիտեք, թե ձեր Տերը որ օրն է գալիս ... » (Mt 24- ը `42, 44)
«Ուստի հավաքվելուց հետո նրան հարցրին.« Տե՛ր, այս պահին թագավորությունը Իսրայելը վերականգո՞ւմ ես »: 7 Նա ասաց նրանց.« Ձեզ չի պատկանում իմանալ այն ժամանակները կամ եղանակները, որոնք տեղադրել է Հայրը: իր իրավասության ներքո »:Ac 1` 6, 7)

[Vi] W68 5 / 15 էջ. 309;