Որքա՞ն լավ եք ճանաչում Եհովային:

«Նրանք, ովքեր գիտեն ձեր անունը, կվստահեն ձեզ: Դուք երբեք չեք հրաժարվի ձեզանից որոնողներին, ո՛վ Եհովա »: - Սաղմոս 9:10

 [12/19 p.16 ուսումնասիրության հոդված 51. 17-ը -23-ը փետրվարի, 2020 թ.]

Որպեսզի մտածեք, թե արդյոք Եհովայի վկաների կազմակերպությունը Աստծո ժողովուրդն է երկրի վրա, մենք ցանկանում ենք առաջարկել ձեզ կարդալ այս հոդվածը այս կայքի արխիվներից, որտեղ քննարկվում են շատ կարևոր տեղեկություններ այս թեմայի վերաբերյալ:

https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/

Սա կարևորվում է այն պատճառով, որ կան մի քանի տեղեր, որտեղ խոսքերով և ենթատեքստով պնդում են, որ Եհովայի վկաների կազմակերպության անդամները Աստծո ժողովուրդն են: Պարբերությունները 4 & 6 են:

3-րդ կետում լավ խորհուրդ կա, երբ ասում է.Պետք է ժամանակ անցկացնենք ՝ սովորելով Եհովայի և նրա հիանալի հատկությունների մասին: Դրանից հետո միայն մենք կարող ենք հասկանալ, թե ինչն է դրդում նրան խոսել և գործել: Դա կօգնի մեզ պարզել, արդյոք նա հավանություն է տալիս մեր կարծիքներին, որոշումներին և գործողություններին »:

Այնուամենայնիվ, «Դիտարանի» հոդվածի գրողի անգործունակությունը կամ դիտավորյալ սխալը տեղի է ունենում դրանից անմիջապես հետո, 5-րդ կետում, որտեղ ասվում է.Երբ նա մոտ 40 տարեկան էր, Մովսեսը նախընտրեց ընկերակցել Աստծու ժողովրդին ՝ եբրայեցիներին, այլ ոչ թե ճանաչվել որպես «փարավոնի դստեր որդի»:  Սա, կարծես, կանխամտածված սխալ հայտարարություն է, որպեսզի փորձենք կատարել այն կետը, որը ցանկանում է Կազմակերպությունը, այն մասին, որ մենք առաջարկում ենք միանալ կամ մնալ այն կազմակերպության մեջ, որը պնդում է, որ Աստծո ժամանակակից ժողովուրդ է:

Ինչն է սխալ? Եհովան ուխտ էր կնքել Աբրահամի հետ: Ծննդոց 17-ը ցույց է տալիս, որ դա «Եվ ես կկատարեմ իմ ուխտը իմ և քո միջև և քո սերունդների միջև, քո սերունդների համաձայն, նրանց սերունդների համաձայն ՝ անվերջ ուխտի համար, որպեսզի ես ինքս ինձ ապացուցեմ Աստված քեզ և քո սերունդից հետո »:

Աստված որոշել էր, որ ցանկանում էր, որ Աբրահամի սերունդները լինեն իր ժողովուրդը, բայց Աբրահամի սերունդը դեռ չէր համաձայնել լինել իր ժողովուրդը: Դա տեղի չունեցավ այնքան ժամանակ, քանի դեռ Իսրայելի ժողովուրդը Սինայի լեռան վրա էր: Ելից 19: 5-6-ը հաստատում է դա, երբ վերաբերում է «Եվ հիմա, եթե դուք խստորեն հնազանդվեք իմ ձայնին և իսկապես կպահեք իմ ուխտը, ապա ձեզ կամք Անշուշտ դառնալ իմ հատուկ սեփականությունը մնացած բոլոր [մյուս] ժողովուրդներից, քանի որ ամբողջ երկիրը պատկանում է ինձ: 6 Եվ դուք ինքներդ կդառնաք քահանաների թագավորություն և սուրբ ազգ »: Սրանք են այն խոսքերը, որոնք դուք պետք է ասեք Իսրայելի որդիներին »»: Ուշադրություն դարձրեք, որ այս պահին Իսրայելը դառնալով Աստծո հատուկ սեփականություն ՝ դեռ ապագա էր:

Ելից 24: 3-ը ցույց է տալիս, որ երբ նրանք ընդունեցին լինել նրա ժողովուրդը: «Այնուհետև Մովսեսը եկավ և հաղորդեց ժողովրդին Եհովայի և դատական ​​բոլոր որոշումների մասին, և ամբողջ ժողովուրդը պատասխանեց մեկ ձայնով և ասաց. «Բոլոր խոսքերը, որ Եհովան ասաց, մենք պատրաստ ենք անել»:

Այժմ Աստծո ազգը ընդունելու այս իրադարձությունները տեղի են ունեցել 40-րդ կետում նշված ժամանակից 5 տարի անց: Սակայն ժամանակը ճիշտ չէ, որ ճիշտ չէ: Եբրայեցիներ 11:24-ի մեջբերված սուրբ գրությունը մեզ պատմող միակ տեղեկությունն այն է, որ նա հրաժարվեց անվանել Փարավայի դուստր: Այն ասոցացման մասին ոչինչ չի ասում: Ավելին, Ելից 2: 11-14-ի պատմությունը նույնպես չի պարունակում: Մինչև 80 տարեկան հասակում Աստծո նշանակված առաջնորդ դառնալը չէր, նա հնարավորություն ունեցավ ընկերակցել եբրայեցիներին:

7-9 պարագրաֆները հիշեցնում են, որ «Մովսեսը շարունակեց սովորել Եհովայի հատկությունների և կատարել իր կամքը »: Նա տեսավ Աստծո կարեկցանքը, զորությունը, համբերությունը և խոնարհությունը:

10 պարբերությունը պատմում է մեզ «Եհովային լավ ճանաչելու համար մենք ոչ միայն պետք է սովորենք նրա հատկությունների մասին, այլև պետք է կատարենք նրա կամքը: Այսօր Եհովայի կամքն է, որ «ամեն տեսակ մարդիկ պետք է փրկվեն և ճշմարտության ճշգրիտ գիտությանը հասնեն»: (1 Տիմոթ. 2։3, 4) Աստծո կամքը կատարելու ձևերից մեկն այն է, որ ուրիշներին սովորեցնենք Եհովայի մասին »:

Ընդգծելու կարիքն այն է, որ ուրիշներին ճշգրիտ գիտելիքներ սովորեցնելու համար մենք պետք է լուրջ քայլեր ձեռնարկենք և պատշաճ հետազոտություն կատարենք `ճշգրիտ ճշմարտությունը սովորեցնելու համար: Գործք 17-ը մեզ հիշեցնում է բանալին. «ամեն օր ուշադիր ուսումնասիրելով Գրությունները, թե արդյոք այդ բաներն այդպես էին »:. Մենք նաև միշտ պետք է լինենք «պատրաստ է պաշտպանություն կատարել բոլորի առջև, որոնք ձեզնից պահանջում են հույս ձեզ համար հույս դնելու համար, բայց դա անում են միասին ՝ մեղմ տրամադրությամբ և խորը հարգանքով »: (1 Պետ. 3:15): Մենք պարզապես չենք կարող պաշտպանել անփոխարինելիը:

11 կետը պնդում է «Մենք տեսնում ենք Եհովայի կարեկցանքի ուղիղ ապացույցներ, երբ նա մեզ առաջնորդում է նրանց, ովքեր ունեն սրտի ճիշտ վիճակ: (Հովհաննես 6:44; Գործք 13:48) »: Այս պնդումը եզակի չէ: Բոլոր քրիստոնեական կրոնները կկարողանան և շատերն են անում, պատմում են այն իրադարձությունները, երբ Աստված մարդկանց առաջնորդեց դեպի իրենց հավատը: Կամ էլ, այս բոլոր պատմությունները ճշմարիտ են, այդ դեպքում Աստծուն չի թվում, թե ինչին է միանում քրիստոնեական դավանանքը, կամ դրանցից ոչ մեկը ճշմարտացի չէ: Ոչ մի առանձնահատուկ կամ եզակի բան չկա կազմակերպության այն պնդումների վերաբերյալ, որոնք դրանք այսպիսով առանձնացնում են այլ կրոններից:

Ինչևէ, մենք չէինք կարողանա հերքել, որ Եհովան կարեկցանք է ցուցաբերում, այն բանից հետո, երբ Հռոմեացիներ 5: 8-ը հիշեցնում է մեզ «Բայց Աստված խորհուրդ է տալիս դրանում կատարել իր սերը մեզ, մինչ մենք դեռ մեղավոր էինք, Քրիստոսը մահացավ մեզ համար »:

11-րդ կետը նույնպես պնդում է «Մենք տեսնում ենք Աստծո Խոսքի ուժը գործում, երբ դիտում ենք նրանց, ում հետ սովորում ենք, ազատվում վատ սովորություններից և սկսում հագնել նոր անհատականություն: (Կոլ. 3, 9) »: Lyավալիորեն, մեծամասնության համար, նոր անհատականությունը, կարծես թե, դառնում է մեկ այլ նրբատախտակ, քան ցանկացած իրական փոփոխություն: Գիտե՞ք, թե քանի հավատակից վկաներ են, ովքեր կանոնավորապես աշխատում են ոգու պտուղներից մեկի կամ մի քանիսի վրա: Դա, կարծես, մոռացվի, երբ մկրտությունը տեղի ունենա: Մենք նաև պետք է դադար առնենք և մտածենք մեր մասին, այլ ոչ թե պարզապես մատը մատնանշելու: Արդյո՞ք մենք աշխատում ենք մեր քրիստոնեական կյանքի այս կենսական կարևորության կողմերի վրա, թե՞ մենք ենք նաև անընդհատ քարոզչության զոհ, որ քարոզչությունն ամենակարևորն է, և քրիստոնեական հատկությունները երկրորդ տեղում դրվում են, հետո հանգիստ մոռացվում:

Նույն կետը նաև պնդում է.Մենք տեսնում ենք Աստծու համբերության ապացույց, քանի որ նա մեր տարածքում շատերին հնարավորություն է տալիս սովորել նրա մասին և փրկվել: 10: 13-15 »:  2 Պետրոս 3։9 – ը հիշեցնում է, թե ինչու է Աստված համբերատար «Նա համբերատար է ձեզ հետ, որովհետև չի ցանկանում ոչնչացնել, բայց ցանկանում է, որ բոլորը հասնեն ապաշխարության»: Սա նաև նշանակում է, որ այն Վկաները, ովքեր իսկապես սիրում են Աստծուն և ջանում են իրական քրիստոնեական սկզբունքներ գործադրել, ունեն նաև ժամանակ և հնարավորություն ՝ արթնանալու կազմակերպության ստի և մանիպուլյացիայի համար:

Նույնիսկ այս այլ կերպ խրախուսող (13) պարագրաֆում, որն ասում է.Ի՞նչ դաս է մեզ համար: Անկախ նրանից, թե ինչքան ժամանակ ենք ծառայել Եհովային, մենք երբեք չպետք է մեր փոխհարաբերությունները համարվենք ստանձնված: Մեկը ակնհայտ ձևերից մեկը, որով մենք կարող ենք ապացուցել, որ մենք գնահատում ենք մեր Աստծո հետ մեր բարեկամությունը, աղոթքով նրա հետ խոսելն է », կարո՞ղ եք նկատել նուրբ ապատեղեկատվությունը: Ինչպես մենք բազմիցս նշել ենք, Կազմակերպությունը իրական հույսը թաքցնում է իր հետևորդներից: Ի՞նչ ասաց Հիսուսը Մատթեոս 5: 9-ում ՝ լեռան քարոզում: «Երջանիկ են խաղաղությունը, քանի որ նրանք կոչվելու են «Աստծո որդիներ»:

Հիսուսը նախազգուշացրեց ՝ դադարեցնելով ուրիշներին Թագավորություն մուտք գործելը և Աստծո զավակներ դառնալը, Մատթեոս 23։13-ում, երբ նա ասաց.Վա toյ ձեզ, դպիրներ և փարիսեցիներ, կեղծավորներ: որովհետև փակեցիր երկնքի արքայությունը մարդկանց առաջ. Որովհետև դուք ինքներդ չեք մտնում, և ոչ էլ թույլ եք տալիս ճանապարհին գտնվողներին ներս մտնել »:

16-րդ կետը ձեռնտու է առանց սխալների: Այն ճիշտ ասում է. «Դավիթը հուզվեց գրելու.« Երկինքները հայտարարում են Աստծո փառքը. վերին երկինքը հայտարարում է նրա ձեռքի աշխատանքը »: (Սաղ. 19։1, 2) Երբ Դաւիթ անդրադարձաւ մարդ արարածին, տեսաւ Եհովայի գործած հրաշալի իմաստութիւնը: (Սաղ. 139: 14) Երբ Դավիթը փորձում էր հասկանալ Եհովայի գործերը, նա իրեն խոնարհեցրեց (Սաղ.) 139: 6 »

Փորձելու ենք մեր ընթերցողների հետ կիսել այս հիանալի հավատքի ոգեշնչող փաստերից մի քանիսը, որոնք ապրում են մեր ապշեցուցիչ տիեզերքի վերաբերյալ, մենք կհրապարակենք հոդվածների շարք, որոնք կարևորում են գիտական ​​հայտնագործությունները, որոնք հայտարարում են Աստծո փառքը:

18-րդ պարբերությունն այն ամենի մասին է, թե ինչպես Դավիթը հավատաց, որ Եհովան իրեն բազմաթիվ առիթներով է օգնել: Այնուհետև սա ընդունվում է որպես նախադեպ, որ Եհովան այսօր կօգնի մեզ նույն ձևով: Այն, ինչի մասին չի մտածվում և չի նշվում, այն է, որ Դավիթը Աստծո կողմից ընտրվել է ՝ որպես Իսրայելի ապագա թագավոր, և շատ առումներով լինել Հիսուս Քրիստոսի ստվեր, ինչպես նաև Հիսուսի նախահայր ՝ դրանով իսկ նրան տալով օրինական իրավունք: արքա եղիր

Հետևաբար մենք չենք կարող ակնկալել, որ Եհովան նույն կերպ կաջակցի մեզ, քանի որ ընդհանուր առմամբ երկրի համար նրա գլխավոր նպատակի կատարումը այնքան էլ կախված չէ մեզանից, որքան Դավիթը, համեմատած մեզանից:

Նա կարող է անել, և եթե այդպես է, մենք պետք է շնորհակալ լինենք, բայց դա չպետք է սպասել:

Վերջապես, մի ​​քանի անգամ նշելով, որ մենք կարող ենք Աստծո բարեկամներ լինել, այն այնուհետև շփոթեցնում է խնդիրը ՝ խառը հաղորդագրություն տալով: 16-րդ կետում ասվում է «Այդ դեպքում յուրաքանչյուր նոր օր լի կլինի դասերով ձեր սիրող Հոր մասին: (Հռոմ. 1:20) »: Այնուհետև 21-րդ կետում այն ​​եզրափակում է հոդվածը ՝ ասելով.Երբ մենք նրա անհատականությունը ձևավորում ենք նրա հետևից, մենք ապացուցում ենք, որ մենք նրա երեխաներն ենք (կարդացեք Եփեսացիներ 4:24; 5: 1 »:

Արդյո՞ք սա փորձելու է շփոթել «Դիտարանի» հոդվածների քննիչներին, թե՞ դա կոչ է անում շփոթել աստիճանի և վկաներ ներկայացնելու հետ ՝ փորձելով այն երկու ձևով էլ ունենալ: Անկացած պատճառով, դա հակասական հաղորդագրություն է: Կազմակերպությունը չի կարող նստել ցանկապատի վրա և պահանջել այն երկու ձևով:

Հարաբերության առումով մենք կարող ենք լինել միայն մեկը կամ մյուսը, մենք կամ որդիներ ենք (Աստծո զավակներ) կամ ընկերներ: Նույնիսկ եթե նրանք փորձեն պնդել, որ դուք կարող եք լավագույն ընկերներ լինել ձեր հայրիկի հետ, իրականությունն այն է, որ ամենամտերիմ հարաբերությունն ու այն, ինչը առաջին հերթին պետք է և որ լիներ, դա ընտանեկան կապն է, որդի կամ դուստր լինելը, որոնք ունեն մշտական փոխհարաբերություններ Դուք կարող եք դադարեցնել ինչ-որ մեկի հետ ընկերանալը, բայց դուք հավերժ հայրիկի որդին եք կամ դուստրը:

Եզրափակելով այս շաբաթ շատ խառը ուսումնասիրության հոդված: Որոշ լավ կետեր, որոշ խառնաշփոթ կետեր և որոշ ակնհայտ սխալ կետեր:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: