«Թող ձեր լույսը փայլի» փառաբանելու Եհովային

[Ws 6 / 18 էջից: 21 - Օգոստոս 27 - սեպտեմբեր 2]

«Թող ձեր լույսը փայլի մարդկանց առաջ, որպեսզի նրանք… փառք տան ձեր Հորը»: (Մատթ. 5: 16):

Նախքան մեր վերանայման սկսելը, ես պարզապես կցանկանայի ուշադրություն դարձնել «Դիտարանի» այս ուսումնասիրության հոդվածին հետևող ոչ ուսումնասիրական հոդվածին: Այն կրում է «Ողջույնի ուժը» վերնագիրը, որի ընթացքում քննարկվում է, թե ինչպես մյուսներին ողջունելը կարող է օգտակար լինել ինչպես նրանց, այնպես էլ մեզ համար: Այն անսովորորեն զերծ է ցանկացած թաքնված օրակարգից կամ կազմակերպության ցանկություններին համապատասխանեցումից, ուստի դրա պարունակությունը ձեռնտու է բոլորիս:

ներածություն

Հոդվածը բացվում է ՝ ցույց տալու համար, որ Կազմակերպությունն աճում և զարգանում է: Առաջին կետում ասվում է.ԻՆՉՊԵՍ ցնցող է լսել այն աճերի մասին, որոնք զգում են Եհովայի ժողովուրդը »: Այնուհետև այն տալիս է մի քանի օրինակ ՝ աստվածաշնչային ուսումնասիրությունների և հիշատակի երեկույթների մասնակցությունը:

Այնուամենայնիվ, այս պնդումը պետք է հարցեր առաջացնի եղբայրների և քույրերի մտքում, քանի որ մեծամասնության համար դա այն չէ, ինչ նրանք տեղական են զգում: Արևմտյան շատ երկրներում Թագավորության սրահները վաճառվում են, և ժողովները միավորվում են: Բացի այդ, ինչպես ենք մենք հաշտեցնում այս պնդումը հետևյալ տեղեկությունների հետ:

2017 ծառայության տարվա զեկույցում ասվում է.

"2017 ծառայության ընթացքում Եհովայի վկաները ծախսել են ավելի քան 202 միլիոն դոլար ՝ իրենց ռահվիրայական ծառայություններում հատուկ ռահվիրաների, միսիոներների և շրջանային վերակացուների խնամքի գործում: Ամբողջ աշխարհում մասնաճյուղի կառույցներն աշխատում են ընդհանուր առմամբ 19,730 XNUMX ձեռնադրված նախարարների կողմից »:

2016 տարեգիրք էջ. 176 ցույց է տալիս.

«2015 ծառայության ընթացքում Եհովայի վկաները ծախսել են ավելի քան 236 միլիոն ԱՄՆ դոլար ՝ իրենց ռահվիրայական ծառայություններում հատուկ ռահվիրաների, միսիոներների և շրջագայող վերակացուների խնամքի համար: Ամբողջ աշխարհում մասնաճյուղի կառույցներն աշխատում են ընդհանուր թվով 26,011 ձեռնադրված նախարարներ »:

Դուք նկատելու եք մեծ կրճատումներ: Հանգանակությունները, որոնք նախկինում հանձնարարություններ կատարողներին խնամելու համար էին, կրճատվել են 34 միլիոն դոլարով ՝ որոշ 15% -ի կրճատմամբ: Բացի այդ, մասնաճյուղի աշխատակիցները կրճատվել են ավելի քան 6,250- ով, որոշ 24% -ի կրճատում: Եթե ​​Կազմակերպությունն աճում է այսպիսի տեմպերով, ինչու՞ այդպիսի կտրուկ անկումներ: Նույնիսկ եթե առաջարկվում է ավտոմատացման արդյունավետության առաջարկ, անշուշտ, նրանց անհրաժեշտ կլինի պահպանել անձնակազմն ու ծախսերը պարզապես սպասվող բարձրացումներին դիմագրավելու համար:

Քննարկման մյուս հարցը հետևյալն է. Ի՞նչն է առաջ բերել դա: Կազմակերպության մեծամասնությունը վաղուց ավտոմատացրել է իր գործընթացները ՝ հետևանքով ստացված փոքրացումը: Ինչո՞ւ է Կազմակերպությունն այդքան հետ մնում: Պատկերավորվող նկարում ինչ-որ բան չի ավելանում: Մեզ հստակ չի պատմվում ամբողջ պատմությունը:

Պարբերականի վերջում մեզ ասում են.

«Մտածեք այն միլիոնավոր հետաքրքրվողների մասին, որոնց մենք ողջունեցինք Հիշատակի երեկոյում: Այսպիսով, նրանք կարող էին իմանալ այն սիրո մասին, որն արտահայտեց Աստված փրկագինը տրամադրելիս (1 Հովհաննես 4։9) (Պար. 1)

Ի՞նչ սովորեցին նրանք, ովքեր ներկա էին Հիշատակի երեկոյին: Ըստ պարբերության ՝ ամեն ինչ Աստծո սիրո մասին էր ՝ ինչ-որ մեկին որպես փրկագին մահվան հատկացնելու համար: Բայց եկեք կանգ առնենք և մի պահ մտածենք: Արդյո՞ք դա Աստծո սիրո հուշահամալիրն էր: Ոչ, դա Հիսուսի տված հրահանգը չէր: Հիսուսն ասաց. «Շարունակեք դա անել իմ հիշատակին»: (Ukeուկաս 22:19): Հիսուսը դա հիմնեց որպես իր մահվան հուշարձան: Ինչո՞ւ չնշել, թե Հիսուսը ինչպիսի սեր ցուցաբերեց զոհաբերություն կատարելիս, որն ի հայտ եկավ աշխարհի անունից իր կյանքը տալու պատրաստակամությամբ: Սա, կարծես, Հիսուսի մարգինալացմանն ուղղված Կազմակերպության հրապարակումների մեծամասնության օրինակի մի մասն է: Մեջբերված սուրբ գրությունը ՝ 1 Հովհաննես 4: (որը, ցավոք, այս նյութը պատրաստող Վկաներից շատերը չեն կարդա), ասում է.

«Աստված ուղարկեց իր միածին Որդուն աշխարհ, որպեսզի մենք նրա միջոցով կյանք ստանանք»: (1 John 4: 9)

Հասկանալի է, որ եթե Հիսուսը պատրաստ չլիներ անցնել այդ ցնցող և ցավոտ փորձության միջով, ապա ոչ մի հուշարձան չէր լինի և նրա միջոցով հավիտենական կյանքի հույսեր չկար:

Հոդվածի թեմաների սուրբ գրությունն է Matthew 5` 16: Ուստի ամենալավ տեղն այն հատվածի համատեքստում քննելն է, թե ինչ նկատի ուներ Հիսուսը: Անմիջական համատեքստը, Matthew 5. 14-16- ը, ասում է.

«Դուք աշխարհի լույսն եք: Քաղաքը չի կարելի թաքնվել, երբ գտնվում է լեռան վրա:  ¹⁵ Մարդիկ լամպ են վառում և դնում ոչ թե զամբյուղի տակ, այլ լուսամփոփի վրա, և այն փայլում է տան բոլոր մարդկանց վրա:  ¹⁶ Նմանապես, թող ձեր լույսը փայլի մարդկանց առաջ, որպեսզի նրանք տեսնեն ձեր կատարյալ գործերը և փառք տան երկնքում գտնվող ձեր Հորը »: (Մատթեոս 5: 14-16)

Ինչպիսի լուսավորության էր վերաբերում Հիսուսը: Philippians 2: 14-15- ը մեզ օգնում է, երբ նշում է.

«Շարունակեք ամեն ինչ անել զերծ մրգերից և փաստարկներից,  ¹⁵ որ դուք կարողանաք գալ անմեղսունակ և անմեղ, Աստծո զավակներ ՝ առանց անպատիժ մնալ ծուռ և շրջադարձված սերնդի մեջ, որոնց թվում դուք փայլում եք որպես լուսավորողներ աշխարհում »: Այս համարները հստակ խոսում են այն մասին, թե ինչպես է Քրիստոսը նման կերպ վարվում ՝ «անմեղ և անմեղ լինելով»: ծուռ… սերնդի մեջ »(Phil 2: 14, 15)

Տարօրինակ է, որ Ֆիլիպինների այս հատվածները հոդվածում նշված չեն:

Matthew 5. 3-11- ում, հատվածները, որոնք անմիջապես քննարկում են մեր քննարկմանը, յուրաքանչյուր հատված սկսում է «Երջանիկ են…»:

Հիսուսն ասաց. «Երջանիկ են…»:

• նրանք, ովքեր գիտակցում են իրենց հոգևոր կարիքը:
• նրանք, ովքեր սգում են այնպես, ինչպես նրանք կմխիթարեն:
• մեղմ ջերմաստիճանը:
• նրանք, ովքեր քաղցած են արդարության համար:
• ողորմած:
• սրտով մաքուր:
• խաղաղասեր:
• նրանց, ովքեր հետապնդվում են:
• նախատինք հանուն Հիսուսի:

Այսպիսով, ինչպես Ֆիլիպինները 2, այնպես էլ Matthew 5- ը հստակ խոսում է մեր Քրիստոսի նման գործողությունների մասին, որոնք առանձնանում և որպես լույս ցույց կտան ուրիշներին, որ մենք հետևում ենք Քրիստոսին, գրավելու նրանց, որ նույնպես հետևեն նրան:

Մեթյու 5- ի նմանատիպ հատված կա նաև Luke 8- ում. 5-18: Տարբեր հիմքերով սերմ ցանելու առակ է: Այն սերմը, որը ընկնում է հողի վրա, որը լավ է բարգավաճում, քանի որ 15 հատվածը ասում է. «Բառերը լավ և լավ սրտով լսելուց հետո այն պահպանում են այն և պտուղ տալիս կայունությամբ»: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է բարի սիրտը բանալին, և այդպիսիները պահպանում են հաղորդագրությունը Աստծո խոսքից: Քանի որ նրանք ունեն լավ սիրտ և հիշում են այն հաղորդագրությունը, որով նրանք գնում են ՝ դիմացկուն պտուղ բերելով: Հաղորդագրությունն օգնում է նրանց գործնականում կատարել արժանիքներից ստացված հատկություններըգրավիչ լավ և բնագրորեն լավՍիրտ

Հետևաբար, ակնկալում եք, որ «Դիտարանի» հոդվածը կլինի այդ տեսանկյուններից գոնե մեկի մասին, այնպես չէ՞: Ավոք, ոչ: Առաջին խորագիրն է ՝ «Ընդլայնել հրավերը»:

Ընդարձակեք հրավերը

Այս բաժինը երանգ է հաղորդում հոդվածի մնացած մասի մեծ մասի համար: Մենք վերևում ցույց տվեցինք, որ Ֆիլիպինների և Մեթյու 5- ի միջև մենք ունենք 11 կենսական հատկանիշներ, որոնք պետք է ընտրեինք `քննարկելու որպես մի լավ գործ, որը փառք կտար երկնքում մեր Հորը:

Այս հատկանիշներից ո՞ր մեկն է ընտրել հոդվածը: Այս երկու սուրբ գրություններում հիշատակված 13 հատկանիշներից ո՞ր մեկն է WT- ի այս հոդվածի թեման: Նրանցից ոչ ոք. Դա «լավ նորությունն է պատմում»: Ոչ միայն դա, բայց նրանք ծախսում են պարբերության մեծ մասը (90 բառերը գումարած) `ընդգծելու համար, թե ինչու պետք է դա դիտել որպես լավ աշխատանքների ամենակարևորը` վկայակոչելով «1925 Դիտարանի» հոդվածը (որը չի նշում որևէ սուրբ գրություն): Միայն 1925 WT հոդվածից ստացված մեջբերման հիման վրա նրանք ներկայացնում են հետևություն.

«Պարզ է, որ մեր լույսը փայլելու մի միջոց ՝ բարի լուրը քարոզելն ու աշակերտներ պատրաստելն է: (Matthew 28: 19-20) » և որպես ողնաշար ՝ ճանապարհը «Բացի այդ, մենք կարող ենք փառաբանել Եհովային մեր քրիստոնեական պահվածքով» սահմանափակվում է «Մեր ընկերական ժպիտը և ջերմ ողջույնը» ինչպես մենք ենք քարոզում, և սա ասում է «Շատ բան, թե ով ենք մենք և ինչպիսի Աստծուն ենք երկրպագում»: (Պար.4)

Դա, անշուշտ, մեզ շատ բան է ասում այն ​​մասին, թե ով է Կազմակերպությունը: Այն մեզ շատ բան է պատմում այն ​​կազմակերպության մասին, որը դասավանդում է հետևյալը.

• Matthew 5. 16- ի հասկացողությունը հիմնված է 1925 Watchtower հոդվածի վրա
• WT հոդվածի մեջբերումը չի պարունակում սուրբ գրություններ (մեջբերում կամ մեջբերում)
• Մեր լավ գործերը «լավ են պահում ծառայության մեջ»
• Եվ ունենալով «ընկերական ժպիտ և ջերմ ողջույն »:

Կներեք, բայց դա իսկապես փորում է տակառի ներքևի մասը, որպեսզի աջակցի Կազմակերպության այն տեսակետին, որ քարոզչությունը միակ կարևորն է: «Հուսահատ» -ը միտք է առաջացնում, որին հաջորդում է «անօգնական»:

5 պարբերությունը բացվում է հիշեցմամբ, որ «Երբ տուն եք մտնում », - ասաց Հիսուսն իր աշակերտներին.« Ողջույնի տան »: (Մատթեոս 10: 12)»: Սա լավ խորհուրդ է, բայց բացարձակապես բացակայում է, թե ինչ է նշանակում ինչ-որ մեկին ողջունել:[I] Դա, անշուշտ, օգտակար կետ կլիներ հասկանալու Հիսուսի հանձնարարականի ամբողջ ներմուծումը:

Այնուհետև մեզ վերաբերվում են այն հիշեցումներին, որոնք վկաները պետք է իմանան: Թերևս շատերը ձախողվում են այս առումով, հետևաբար ՝ հիշեցումները:

«Ձեր դրական, բարյացակամ ձևը, երբ բացատրում եք, թե ինչու եք այնտեղ, հաճախ կարող է մեղմացնել տնային տնտեսուհու մտահոգությունը կամ թեթևացնել նրա գրգռումը: Հաճելի ժպիտը հաճախ լավագույն ներդրումն է »: (Պար.5)

Անշուշտ, եթե մենք բերում ենք իրական բարի լուրը, ապա դա, իր բնույթով, դրական կլիներ, և մենք կփորձեինք լինել բարեկամ: Միգուցե խնդիրն այն է, որ ընդհանուր առմամբ Վկաները դրական չեն զգում Արմագեդոնի մասին քարոզչություն ունենալու համար. կամ վստահ եղեք ապացուցել, որ Հիսուսը սկսեց իշխել 1914- ում; կամ կկարողանաք բացատրել համընդհանուր սերունդների վարդապետությունը, որը, ենթադրաբար, նշանակում է, որ Արմագեդոնը անխուսափելի է:

Մի՞թե այն դեպքը չէ, որ կեղծ ժպիտը կարելի է տեսնել տնատերերի մեծամասնության կողմից: Trueշմարիտ ժպիտները մարդկանց արդյունք են, որոնք երջանիկ են իրենց կյանքի վիճակով և ապագայի հեռանկարով: Եթե ​​ժպիտներ չկան, այստեղ նույնպես խնդիրներ կան: Գուցե խնդիրները առաջացել են

• ցածր եկամուտ ունեցող աշխատատեղեր `համալսարանական կրթություն չունեցող Կառավարման մարմնի ուղղությանը հետևելու պատճառով,
• անհանգստություն չունեցող առողջության մասին, որին նրանք չէին սպասում բախվել իրերի այս համակարգում,
• կամ կենսաթոշակային կենսաթոշակի բացակայություն `կրկին վատ որոշման պատճառով` հիմնվելով կազմակերպության այն խոստման վրա, որ Արմագեդոնը կլինի այստեղ 1975- ով, ապա դարի վերջ, այնուհետև `մոտալուտ, GBP- ի անդամների ծերացման պատճառով և, հետևաբար, մոտակայքում: համընկնումը սերունդ և այլն:

Այս գործոնների ցանկացած քանակ և ավելին կարող է ազդել ժպտալու ցանկության վրա:

«Հաճելի ժպիտը հաճախ լավագույն ներդրումն է: Դա ապացուցվեց նաև այն դեպքում, երբ եղբայրներն ու քույրերը մասնակցում են հանրային վկայությունների ՝ գրականության սայլ օգտագործելով »:

 Հիմա սա հաստատ վավեր խորհուրդ է: Աշխատանքի ճանապարհորդության ընթացքում ես գրեթե ամեն օր անցնում եմ եղբայրներ և քույրեր, որոնք զբաղվում են զամբյուղով: Այսքան անգամ ես գայթակղվել եմ հարցնել նրանց, թե թողե՞լ են իրենց Թագավորության ժպիտը տանը: Այնքան շատ թվացողներ են թվում, թե Կազմակերպական գրականության տրոլեյբուսի կողքին կանգնելը վերջին բանն է, որ նրանք ուզում են անել:

6 պարբերությունն այնուհետև նկարագրում է ոչ գիտականորեն սատարող գաղափարը, որ թույլ տալով, որ նրանք փայլեն, կարող է կատարվել ՝ մարդկանց տեսնելու համար աստվածաշնչյան գրականությունը սեղան դնելով: Խոսելով տարեց զույգի մասին ՝ ասում է. «Նրանք որոշեցին թույլ տալ, որ իրենց լույսը փայլի հենց իրենց տան մոտ»:

Գրոսմայստերը կարող է անել նույնը, բայց ես համոզված եմ, որ Կազմակերպությունը չի ցանկանա դրանք դնել «լուսավորիչների» դասակարգում, չնայած այն բանին, որ եղբայրներն ու քույրերը ակնկալվում են վճարել, (կներեք, նվիրատվեք) `ծախսերը հոգալու համար: նրանք մեծահոգաբար տվել են գրականությանը: Սա այն չէ, ինչ Հիսուսը մտքում ուներ, երբ նա խոսեց Մատթեոսի 5 գլխում գրված բառերը:

Առնվազն 7-րդ պարբերությունը մեջբերում է Երկրորդ Օրինակը 10:19-ը, որը լավ հիշեցում է օտարերկրյա բնակիչների կամ ներգաղթյալների համար ընդունելու և հոգ տանելու մասին, ինչպես այսօր կանվանեին: Այնուամենայնիվ, մենք չնչինացնո՞ւմ ենք Մովսեսի խոսքերը ՝ առաջարկելով, որ դա վերաբերում է ողջույնի մի քանի բառ օտար լեզվով սովորելուն, որպեսզի այդպիսի օտարերկրյա բնակիչներին կարողանանք կայք ուղղել:

8 պարբերությունը պարունակում է երկար սպասված խոստովանություն, որ կեսգիշեր «Կյանքի և նախարարության հանդիպում » որից նրանք հրաժարվել են «քրիստոնեական» տերմինից, այլ միայն ծառայության, այլ ոչ թե ծառայության և քրիստոնեական կյանքի մասին է, երբ ասում են.Եհովան սիրով ապահովում է կյանքը և ծառայության ժողովը, որպեսզի մենք կարողանանք ավելի արդյունավետ դառնալ ոլորտի ծառայության մեջ »: Դա վիրավորանք է Եհովային և այն, ինչ նա ի վիճակի է անել: Ներկայիս CLAM ժողովի որակը անհամեմատ ցածր է իր նախորդի աստվածապետական ​​ծառայության դպրոցից: Դժվար է տեսնել, որ ցանկացած հավանական հանրային խոսնակներ վերապատրաստվում են CLAM- ի ներկա ժողովի կողմից: Համենայն դեպս TMS- ի եղբայրներից օգտվելով այդ դասընթացից, և նույնիսկ քույրերը ստիպված էին օգտագործել սրամտություն ՝ իրենց հանձնարարությունները թարմ և հետաքրքիր պահելու համար: Այժմ նույն ձևաչափի շաբաթն է, շաբաթվա վերջին:

Քննարկելով հանդիպումները, 9 պարբերությունն ասում է.

"Ծնողներ, օգնեք ձեր երեխաներին թույլ տալ, որ իրենց լույսը փայլի ՝ սովորեցնելով մեկնաբանել իրենց սեփական խոսքերով »:

Դա միանշանակ անհրաժեշտ հիշեցում է, բայց տխուր, որը վերաբերում է նաև մեծահասակների մեծամասնությանը: Դրանց առջև դրված նպատակը ավելի բարդ է դառնում «Դիտարանի» և այլ հրապարակումների հարցադրումների հենց այդ դեղատոմսերով ձևակերպմամբ, ինչը նշանակում է, որ դժվար է որևէ բան անել, բայց պարբերության մի մասը վերանայել: Դժվար թե նպաստավոր լինի սեփական խոսքերով պատասխանելը: Բայց այն դեպքում, երբ ավելի քիչ դեղատոմսերով տրվող հարցերը, անկասկած, տրված պատասխանները կարող են չհամընկնել և չհամաձայնվել այն բանի հետ, ինչ Կազմակերպությունը փորձում է դասավանդել Դիտարանում (քանի որ իրականում դրանք կարող են հիմնված լինել միայն Աստվածաշնչի հիման վրա), և նրանք չեն ցանկանում թույլ տալ, որ դա տեղի ունենա: Չի թույլատրվում ճշմարիտ քրիստոնեական խոսքի ազատությունը:

Միասնության խթանում

10 պարբերությունն առաջարկում է «Ձեր լույսը փայլելու մեկ այլ եղանակ `ձեր ընտանիքում և ձեր ժողովում միասնության խթանումն է: Ծնողները կարող են դա անել ՝ ընտանեկան երկրպագության կանոնավոր ծրագրի կազմակերպվելն է:"

Միասնության խթանումը ևս մեկ բան է, որը Մատթեոսում հիշատակված նուրբ գործերի շարքում չէր: Այնուամենայնիվ, միասնության լավ մակարդակի ապահովումը գործի գովելի է: Թե ինչպես ընտանեկան երկրպագության կանոնավոր ծրագրի կազմակերպումը կնպաստեր միասնության, բացի այն, ինչ դա անում է ընտանիքը, պարզ չէ: Հատկապես, երբ նյութի հիմնական առաջարկությունն այս անգամ ավելի շատ հեռուստացույց դիտելն է JW Broadcasting- ի տեսքով, քանի որ հոդվածում նշված հաջորդ նախադասությունն է.Շատերը ներառում են ամսվա ընթացքում ինչ-որ բան դիտել JW Broadcasting- ով »:

11 պարագրաֆն առաջարկում է հետաքրքրություն առաջացնել ավելի հին մարդկանց նկատմամբ, բայց այն պետք է տարածվի շատ ավելին, քան նրանց փորձ փորձել:

12 պարբերությունն առաջարկում է «Կարող եք հասկանալ նաև նրանց, ում առողջությունն ու հանգամանքները սահմանափակում են այն, ինչ կարող են անել »: Սա նույնպես լավ առաջարկ է, բայց այն պետք է կիրառվի շատ ավելին, քան առաջարկվում է նրանց օգնել քարոզելու հարցում: Ինչ վերաբերում է իրենց տան և պարտեզի շուրջ աշխատանքներին, որոնք այլևս ի վիճակի չեն անել:

14 պարագրաֆն ասում է «Հարցրու ինքդ քեզ.« Ինչպե՞ս են իմ հարևանները ինձ տեսնում: Արդյո՞ք ես տունս և ունեցվածքը կոկիկ եմ պահում ՝ այդպիսով լավ արտացոլելով հարևանությունը »: Դարձյալ սա կարծես թե սովորական առաջարկություն է, որը ցույց է տալիս, որ դա կարող է խնդիր առաջացնել: Ինչպե՞ս կարող ենք կոկիկ ու կոկիկ պահել մեր տունը և ունեցվածքը, երբ մեր ժամանակի գերակշիռ մասը ծախսվում է աշխարհիկ աշխատանքի, հանդիպումների առաջադրանքների, նախապատրաստման և հաճախման և դաշտային ծառայության մեջ և տնային տնտեսություն ստանալու համար: Երբ այս ամենը ավարտվեց, այդ ժամանակ տունն ու ունեցվածքը որևէ բան անելու համար քիչ ժամանակ կա, և դրա համար էլ անելիք չունի: Դա այն դահիճն է, որի վրա մենք ավարտվում ենք վկաներ ձգտելիս և բոլոր լրացուցիչ բեռները կրելիս:

Շարունակեք հետևել

15 պարագրաֆն անդրադառնում է ևս մեկ, այսպես կոչված, ասպեկտին ՝ թույլ տալով մեր լույսը փայլել, որը չի նշվում Մեթյու 5- ում: Քարոզելու շարունակությունը: Այնտեղ ասվում է.

"Հիսուսը մի քանի անգամ հորդորում էր իր աշակերտներին. «Արթո՛ւն մնացեք» (Մատթեոս) 24` 42; Matthew 25` 13; Matthew 26. 41) Ակնհայտ է, որ եթե մենք հավատում ենք, որ «մեծ նեղությունը» շատ հեռու է, որ կգա ինչ-որ ժամանակ, բայց ոչ մեր կյանքի ընթացքում, մեզ հրատապության զգացում չի զգա ՝ կապված քարոզչական գործի հետ: (Matthew 24: 21)"

Այստեղ մենք ունենում ենք անընդհատ լաց գայլի արդյունքը, երբ գայլ չկա:[ii] Ի վերջո, նրանք, ովքեր առանց շարունակական կեղծ զանգեր կշարունակեին զգոն մնալ, այժմ այնքան հոգնած են եղել բոլոր «բարձր ազդանշաններից», որ նորից ահազանգելիս կորցրել են իրենց քշումը: Այս սուրբ գրություններից յուրաքանչյուրում մեջբերվում է «(Matthew 24` 42; Matthew 25` 13; Matthew 26. 41) » Հիսուսը ոչ միայն հորդորեց մեզ մնալ պահելու, այլև մեզ ասաց պատճառը, որ.քանի որ դու ոչ օրը գիտես, ոչ էլ ժամը »: Այնուամենայնիվ, Կառավարիչ մարմինը հասկացնում է, որ նրանք ավելի լավ գիտեն, քան Հիսուս Քրիստոսը, քանի որ նրանք ամբողջ կյանքի ընթացքում մեզ ասում էին, որ Արմագեդոնը մոտալուտ է, քանի որ կբացահայտվի «Դիտարանի» առցանց գրադարանի համառոտ որոնումը:

• "մենք գիտենք, որ կանգնած ենք ներկայիս համաշխարհային համակարգի մոտալուտ ավարտին:»W52 12/1 էջ. 709-712 - Դիտարան1952 (66 տարի առաջ!)
• դա նախազգուշացում է, որն այժմ հեռարձակվում է ամբողջ աշխարհում, այն մասին, թե ինչի մասին է մենք խոսում աշխարհում սպասվող ոչնչացման `« Արմագեդոն »: w80 12/1 էջ. 3-7 - Դիտարան -1980 (38 տարի առաջ)
• Դա նման է Աստծո նախազգուշացման հաղորդագրությանը Արմագեդոնի մոտալուտ «փոթորկի քամի» մասին: (Առակ 10. 25) g05 7/8 էջ 12-13 - Արթնացե՛ք -2005 (13 տարի առաջ)
• Շուտով Արմագեդոնի պատերազմով շուտով Աստծո Թագավորությունը կվերջանա այս վերջին օրերին: w15 11/1 էջ. 7-8 - Դիտարան -2015 (3 տարի առաջ)

Կարող էինք շարունակել, բայց վերը նշված ընտրությունը կբավականացնի միայն վերջին անցած 70 տարիների ընթացքում «գայլի» կամ «Արմագեդոնի» շարունակական ճիչն ընդգծելու համար, ինչը մարդկանց մեծամասնության համար կյանքի տևողություն է:

Երբ պարագրաֆ 17- ը պնդում է.Մենք թույլ ենք տալիս, որ մեր լույսը փայլի այնպիսի աստիճանի, որը նախկինում չէր պատկերացվի »: ապա մենք զարմանում ենք, թե ինչպես ճիշտ:

• Քարոզելով Երբ մենք ճշմարտություն չենք քարոզում:
• Քրիստոնեական գործողություններով: Կասկածելի Ինչպե՞ս է այդպես, երբ մենք ավելի ու ավելի շատ զեկույցներ ենք լսում երեխաների սեռական բռնության հետ կապված խնդիրների չարաշահման մասին: Ինչպե՞ս է ստացվում, երբ լսում ենք LDC սարքավորումների վաճառքը, որը կարող է լինել և օգտագործվում է ջրհեղեղի և փոթորկից ազատվելու համար: Պետք է շարունակենք:

Վերջնական պարբերությունը (20) սկսվում է.

«Երանի յուրաքանչյուրին, ով վախենում է Եհովայից, ով գնում է իր ճանապարհներով», - երգեց սաղմոսերգուն: (Սաղմոս 128: 1) » Դա երևում է Աստծո ուղիները ՝ թույլ տալով, որ մեր լույսը փայլի բացառապես բաղկացած «Թող ձեր լույսը փայլի ՝ ուրիշներին Աստծուն ծառայելու հրավեր տալով, ինքներդ ձեզ այնպիսի ձևով վարելով, որը խթանում է միասնությունը և պահելով արթուն վերաբերմունք ... Այլ մարդիկ կտեսնեն ձեր բարի գործերը, և շատերը կտեղափոխվեն ՝ փառավորվելու մեր Հորը: - Matthew 5: 16)».

Ի Whatնչ հակադրություն է Հիսուսի քաջալերանքի համար: Նա ասել է Matthew 5- ում. 3-10

³  «Երջանիկ են նրանք, ովքեր գիտակցում են իրենց հոգևոր կարիքը, քանի որ նրանց է պատկանում երկնքի Թագավորությունը:
⁴  «Երանի are նրանց, ովքեր սգում են, քանի որ նրանք մխիթարվելու են:
⁵  «Երջանիկ են մեղմ բնավորությունը, քանի որ նրանք կժառանգեն երկիրը:
⁶  «Երջանիկ են նրանք, ովքեր սոված ու ծարավ են արդարության, քանի որ կշտանան:
⁷  «Երջանիկ են ողորմածները, քանի որ նրանք ողորմած կլինեն:
⁸  «Երջանիկ են սրտով մաքուրները, քանի որ նրանք կտեսնեն Աստծուն:
⁹  «Երջանիկ են խաղաղարարները, քանի որ նրանք Աստծո որդիներ կկոչվեն:
¹⁰  «Երջանիկ են նրանք, ովքեր հալածվել են արդարության համար, քանի որ նրանց է պատկանում երկնքի Թագավորությունը»:

Սրանք այն լավ գործերն էին, որոնց մասին նա վերաբերում էր Matthew 5- ում. 16: Եկեք ջանադրաբար ջնջենք ջանքեր գործադրել այս հատկությունները դրսևորելու համար, քանի որ սրանք են, որ ուրիշներին «փառք կտան ձեր Հորը, որը երկնքում է»:

__________________________________________________

[I] Խնդրում ենք տե՛ս այս կայքի «Աստծո խաղաղությունը, որը գերազանցում է բոլորին» հոդվածը ՝ ավելի մանրամասն բացատրության համար, թե ինչ է նշանակում ողջույնի խոսքը 1- ում:^st Դար.

[ii] Աղաղակող գայլը մի պատմությունից բխող արտահայտություն է https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf