Ողջույն, իմ անունն է Էրիկ Ուիլսոն, որը կոչվում է Meleti Vivlon: Այս տեսահոլովակի պահին ես Բրիտանական Կոլումբիայում եմ Օկանագան լճի նավահանգստում ՝ վայելելով արևի լույսը: Երմաստիճանը զով է, բայց հաճելի:

Ես կարծում էի, որ լիճը տեղին է այս հաջորդ տեսանյութի համար, քանի որ դա ջրի հետ է: Կարո՞ղ եք մտածել, թե ինչու: Երբ արթնանում ենք, առաջին բանը, որ հարցնում ենք ինքներս մեզ, հետևյալն է. «Ո՞ւր եմ գնում»:

Տեսեք, մեր ամբողջ կյանքում մեզ սովորեցրել են, որ Եհովայի վկաների կազմակերպությունը նման է այս մեծ տապանի, ինչպես Նոյի տապանը: Մեզ ասացին, որ դա այն մեքենան է, որի մեջ մենք պետք է մնայինք, եթե մենք փրկվեինք, երբ Արմագեդոնը գար: Այս վերաբերմունքն այնքան համատարած է, որ կրթական է հարցնել մի Վկայի. «Ի՞նչ ասաց Պետրոսը, երբ Հիսուսը հարցրեց նրան, թե արդյոք նրանք ուզում են գնալ: Սա ելույթի առիթով էր, երբ Հիսուսը իր ունկնդիրներին ասաց, որ նրանք ստիպված կլինեն ուտել նրա մարմնից և խմել նրա արյունը, եթե ցանկանան ունենալ հավիտենական կյանք: Շատերը դա վիրավորական համարեցին և հեռացան, և նա դիմեց Պետրոսին և աշակերտներին և հարցրեց. «Չէ՞ որ դուք էլ եք ուզում գնալ»:

Եթե ​​Եհովայի վկային հարցնեիք, թե Պետրոսն ինչ է պատասխանել, և ես այս շատերին խնդրել եմ JW, ես փող կդնեի, որ 10-ից գրեթե 10-ը կասեր. «Ուրիշ էլ ո՞ւր եմ գնալու, Տե՛ր»: Բայց նա դա չասաց: Նրանք միշտ սխալվում են: Փնտրել. (Հովհ. 6:68) Նա ասաց. «Ո՞ւմ մոտ ենք գնալու»:

Ո՞ւմ ենք գնալու:

Նրա պատասխանը ցույց է տալիս, որ Հիսուսը գիտակցեց, որ փրկությունը կախված չէ աշխարհագրությունից և անդամությունից: Խոսքը չի գնում ինչ-որ կազմակերպության մեջ լինելու մասին: Ձեր փրկությունը կախված է շրջվելուց դեպի Jesus.

Ինչպե՞ս է դա վերաբերում Եհովայի վկաներին: Դե, այն մտածելակերպով, որ մենք պետք է պատկանենք և մնանք տապանման նման կազմակերպության մեջ, մենք կարող ենք մտածել, որ մենք նավակում ենք: Բոլոր մյուս կրոնները նույնպես նավակներ են: Այնտեղ կա կաթոլիկ, բողոքական, ավետարանական, մորմոնական նավ և այլն: Նրանք բոլորը նույն ուղղությամբ են նավարկում: Պատկերացրեք, որ նրանք բոլորը լճի վրա են, իսկ մի ծայրում կա ջրվեժ: Նրանք բոլորը նավարկում են դեպի Արմագեդոն ներկայացնող ջրվեժը: Սակայն Եհովայի վկաների նավը հակառակ ուղղությամբ ՝ ջրվեժից հեռու, շարժվում է դեպի Դրախտ:

Երբ արթնանում ենք, գիտակցում ենք, որ դա չի կարող այդպես լինել: Մենք տեսնում ենք, որ Եհովայի վկաներն ունեն կեղծ վարդապետություններ, ինչպես մյուս կրոնները. Տարբեր կեղծ վարդապետություններ, անկասկած, բայց կեղծ վարդապետություններ: Մենք նաև գիտակցում ենք, որ Կազմակերպությունը մեղավոր է հանցագործության մեջ `երեխաների բռնության գործերը սխալ վարելու մեջ. Մի շարք երկրների տարբեր դատարաններ բազմիցս դատապարտվել են: Բացի այդ, մենք տեսնում ենք, որ Եհովայի վկաները կեղծավոր են վարվել ՝ ասելով անդամներին հոտը չեզոք մնալու համար - նույնիսկ ապամոնտաժել կամ բաժանել նրանց, ովքեր չեն կարող դա անել - միևնույն ժամանակ, անընդմեջ անդամագրվելով Միավորված ազգերի կազմակերպության կազմակերպությանը (10 տարի ՝ ոչ պակաս): Երբ գիտակցում ենք այս բոլոր բաները, ստիպված ենք ընդունել, որ մեր նավը նման է մյուսներին: Նրանց հետ նույն ուղղությամբ նավարկում է, և մենք հասկացանք, որ պետք է իջնենք մինչև ջրվեժ հասնելը, բայց… Ո՞ւր գնանք »:

Մենք չենք մտածում ինչպես Փիթերը: Մենք մտածում ենք ինչպես պատրաստված Եհովայի վկաները: Մենք շուրջը փնտրում ենք որևէ այլ կրոն կամ կազմակերպություն և, չգտնելով որևէ մեկը, շատ անհանգստանում ենք, քանի որ զգում ենք, որ պետք է ինչ-որ տեղ գնալ:

Հաշվի առնելով դա ՝ մտածիր իմ թիկունքում եղած ջրի մասին: Հիսուսի տված մի նկարազարդում կա, որպեսզի մեզ հստակ ասի, թե ուր գնանք: Հետաքրքիր պատմություն է, քանի որ Հիսուսը ցուցադրական մարդ չէ, բայց, կարծես, ինչ-ինչ պատճառներով շոու էր ցուցադրում: Իշտ է, Հիսուսին տրված չէ ցուցադրության մեծ ցուցադրություն: Երբ նա բուժեց մարդկանց. երբ նա բժշկեց մարդկանց. երբ նա հարություն տվեց մահացածներին - հաճախ նա ասում էր նրանց, ովքեր ներկա էին, որ չլսեն այդ մասին լուրը: Ուստի, նրա համար, որ ուժի ցուցադրական ցուցադրություն անի, անսովոր է, ոչ բնորոշ, և այնուամենայնիվ, Մատթեոս 14:23-ում, մենք գտնում ենք սա.

(Matthew 14: 23-31) 23 հավաքվածները հավաքելուց հետո նա ինքնուրույն բարձրացավ լեռան վրա ՝ աղոթելու: Երբ երեկո եկավ, նա մենակ այնտեղ էր: 24 Մինչ օրս նավը գտնվում էր ցամաքից հեռու գտնվող հարյուրավոր բակերից ՝ պայքարելով ալիքների դեմ, քանի որ քամին նրանց դեմ էր: 25 Բայց գիշերվա չորրորդ ժամին նա եկավ նրանց ՝ քայլելով ծովի վրա: 26 Երբ նրանք տեսան, թե ինչպես նա քայլում էր ծովի վրա, աշակերտները տագնապում էին ՝ ասելով. «Դա հիանալի տեսք է»: Եվ նրանք վախից բացականչեցին: 27 Բայց միանգամից Հիսուսը նրանց հետ խոսեց ՝ ասելով. Ես եմ; Մի վախեցիր »: 28 Peter- ը նրան պատասխանեց.« Տե՛ր, եթե դու ես, հրամայիր ինձ, որ գամ քեզ մոտ ջրերի վրա »: 29 Նա ասաց. և գնաց դեպի Հիսուս: 30 Բայց նայելով քամու փոթորկին, նա վախեցավ: Եվ երբ նա սկսեց խորտակել, նա բացականչեց. «Տե՛ր, փրկիր ինձ»: 31 Անմիջապես ձգելով իր ձեռքը ՝ Հիսուսը բռնեց նրան և ասաց նրան. «Դուք փոքր հավատքով, ինչո՞ւ տվեցիք կասկածների»:

Ինչո՞ւ նա արեց դա: Ինչու՞ քայլել ջրի վրա, երբ նա պարզապես կարող էր ուղեկցել նրանց նավով: Նա կարևոր կարծիք էր հայտնում: Նա ասում էր նրանց, որ հավատքով նրանք կարող են որևէ բան իրականացնել:

Հասնո՞ւմ ենք իմաստը: Գուցե մեր նավը սխալ ուղղությամբ է նավարկում, բայց մենք կարող ենք ջրի վրայով քայլել: Մեզ նավը պետք չէ: Մեզանից շատերի համար դժվար է հասկանալ, թե ինչպես կարող ենք երկրպագել Աստծուն ՝ բարձր կառուցվածքով նախատեսված պայմաններից դուրս: Մենք զգում ենք, որ մեզ պետք է այդ կառուցվածքը: Հակառակ դեպքում մենք ձախողվելու ենք: Այնուամենայնիվ, այդ մտածողությունը կա միայն այն պատճառով, որ այդպես մեզ սովորեցրել են մտածել:

Հավատքը պետք է օգնի մեզ հաղթահարել դա: Տղամարդկանց տեսնելը շատ հեշտ է, ուստի տղամարդկանց հետևելը հեշտ է: Կառավարիչ մարմինը խիստ տեսանելի է: Նրանք մեզ հետ են խոսում, հաճախ `մեծ համոզմամբ: Նրանք կարող են մեզ համոզել շատ բաների մեջ:

Մինչդեռ Հիսուսը անտեսանելի է: Նրա խոսքերը գրված են: Մենք պետք է ուսումնասիրենք դրանք: Մենք պետք է մտածենք նրանց մասին: Մենք պետք է տեսնենք այն, ինչը չի երեւում: Հենց դա է հավատը, քանի որ այն մեզ հնարավորություն է տալիս տեսնելու այն, ինչը անտեսանելի է:

Բայց արդյո՞ք դա չի հանգեցնի քաոսի: Մեզ կազմակերպել պետք չէ՞:

Հիսուսը Սատանային անվանեց աշխարհի կառավարիչ Johnոն 14- ում. 30:

Եթե ​​Սատանան իսկապես տիրում է աշխարհին, ապա չնայած նա անտեսանելի է, մենք պետք է ընդունենք, որ նա ինչ-որ կերպ վերահսկում է այս աշխարհը: Եթե ​​սատանան կարող է դա անել, ապա առավել եւս մեր Տերը կարող է կառավարել, վերահսկել և ուղղորդել քրիստոնեական ժողովը: Այն ցորենանման քրիստոնյաներից, որոնք պատրաստ են հետևել Հիսուսին և ոչ թե տղամարդկանց, ես դա տեսել եմ աշխատանքի ընթացքում: Չնայած որոշ ժամանակ պահանջվեց, որ ես ազատվեմ ինդոկտրինացիայից, կասկածից, վախից, որ մեզ պետք կգան ինչ-որ կենտրոնացված վերահսկողություն, ավտորիտար կառավարման ինչ-որ ձև, և որ առանց դրա ժողովում քաոս կլինի, ես վերջապես եկա տեսնել, որ ճիշտ հակառակն է ճիշտ: Երբ դուք հավաքում եք մի խումբ անհատների, ովքեր սիրում են Հիսուսին. որոնք նայում են նրան որպես իրենց առաջնորդին. ովքեր թույլ են տալիս Հոգին մտնել իրենց կյանքեր, մտքեր, սրտեր. ովքեր ուսումնասիրում են նրա խոսքը. դուք շուտ եք իմանում, որ նրանք վերահսկում են միմյանց. նրանք օգնում են միմյանց; նրանք միմյանց սնուցում են. նրանք կերակրում են միմյանց; նրանք պահպանում են միմյանց: Սա այն պատճառով է, որ Հոգին չի գործում մեկ մարդու, կամ նույնիսկ մի խումբ մարդկանց միջոցով: Այն գործում է ամբողջ քրիստոնեական ժողովում ՝ Քրիստոսի մարմնում: Դա է ասում Աստվածաշունչը:

Կարող եք հարցնել. «Ի՞նչ է հավատարիմ և իմաստուն ծառան»:

Ո՞վ է հավատարիմ և իմաստուն ծառան:

Հիսուսը դա որպես հարց դրեց: Նա մեզ պատասխան չտվեց: Նա ասաց, որ վերադառնալուն պես ստրուկը հավատարիմ և զուսպ կլինի: Դե, նա դեռ չի վերադարձել: Այնպես որ, դա խառնաշփոթի բարձրությունն է ՝ ենթադրելու, որ ցանկացած մեկը հավատարիմ և խոհեմ ստրուկ է: Դա Հիսուսի որոշելիքն է:

Կարո՞ղ ենք ճանաչել, թե ով է հավատարիմ և իմաստուն ծառան: Նա մեզ ասաց, թե ինչպես ճանաչել չար ստրուկին: Նա հայտնի կդառնար իր ստրուկ ընկերների նկատմամբ չարաշահումներով:

Մի քանի տարի առաջ տեղի ունեցած տարեկան ժողովում Դեյվիդ Սփլեյնը մատուցողի օրինակով բացատրեց հավատարիմ և իմաստուն ծառայի աշխատանքը: Իրականում դա վատ օրինակ չէ, չնայած որ այն սխալ էր կիրառվել Եհովայի վկաների կազմակերպության դեպքում:

Եթե ​​դուք գնում եք ռեստորան, մատուցողը ձեզ ուտելիք է բերում, բայց մատուցողը չի ասում, թե ինչ ուտելիք ուտեք: Նա չի պահանջում, որ դուք ուտեք իր բերած սնունդը: Նա չի պատժում ձեզ, եթե չկարողանաք ուտել իր բերած սնունդը, իսկ եթե դուք քննադատում եք սնունդը, նա չի խոչընդոտում ձեր կյանքը դժոխքի վերածելու: Այնուամենայնիվ, դա Կազմակերպության ձևը չէ այսպես կոչված հավատարիմ և խոհեմ ստրուկ: Նրանց հետ, եթե համաձայն չեք նրանց տրամադրած սննդի հետ; եթե կարծում եք, որ դա սխալ է. եթե ուզում եք դուրս բերել Աստվածաշունչը և ապացուցել, որ դա սխալ է, նրանք պատժում են ձեզ, նույնիսկ մինչև կտրելու ձեր բոլոր ընտանիքից և ընկերներից: Հաճախ դա հանգեցնում է տնտեսական դժվարությունների: Բազմաթիվ առիթներով մարդու առողջության վրա նույնպես ազդում է:

Հավատարիմ և խոհեմ ստրուկի գործելաոճը դա չէ: Հիսուսն ասաց, որ ստրուկը կերակրի: Նա չի ասել, որ ստրուկը կառավարելու է: Դա ոչ ոքի չի նշանակում որպես առաջնորդ: Նա ասաց, որ միայն ինքը մեր առաջնորդն է: Այնպես որ, մի հարցրեք. «Ո՞ւր եմ գնալու»: Փոխարենը ասա. «Ես կգնամ Հիսուսի մոտ»: Հավատը նրա հանդեպ կբացի ուղին դեպի ոգին և այն կուղղորդի մեզ դեպի համախոհ մյուսները, որպեսզի կարողանանք շփվել նրանց հետ: Եկեք միշտ դիմենք Հիսուսին ՝ առաջնորդություն ստանալու համար:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    19
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x