«Սիրեք միմյանց ինտենսիվորեն սրտից»: 1 Պետրոս 1:22
[Ws 03/20 p.24 մայիսի 25 - 31 մայիսի]
«Մահվանը նախորդ օրը Հիսուսը իր աշակերտներին հատուկ հրաման տվեց. Նա ասաց նրանց. «Ինչպես ես ձեզ սիրել եմ, դուք նույնպես սիրում եք միմյանց»: Ապա ավելացրեց. «Սրանով բոլորը կիմանան, որ դուք իմ աշակերտներն եք, եթե սիրեք միմյանց մեջ» (Հովհաննես 13:34, 35):
Բոլորս շատ լավ ծանոթ ենք Հիսուսի այս հայտարարությանը: Տարիների ընթացքում մենք Վկա ենք եղել, քանի անգամ ենք լսել դա: Նույն ձևով, միգուցե մեր թվին, այդ թվում նաև մենք, երբևէ երբևէ ենք ցուցադրել կամ զգացել սերը մեր հավատակիցների հանդեպ: Հիսուսի ցուցաբերած սերը պատրաստվում էր մահվան հասցնել անարդար և ցավալի մահ ՝ չճանաչած մարդկանց, ինչպես նաև իր աշակերտների համար, որոնք նա գիտեր: Նա փորձեց պաշտպանել նրանց, կառուցել դրանք և շատ այլ բաներ `իր մահից և հարությունից հետո կյանքը հաղթահարելու համար:
Բայց եթե մենք ազնիվ լինենք ինքներս մեզ հետ, այն բանի համար, որ մեր հավատակիցներից ո՞ր մեկն էիք իրականում պատրաստ լինել մահվան: Եթե երեցներից խնդրեցին տեղադրել մի քանի Վկա, որոնք անօթևան մնացին «Կովիդ -19» համաճարակի միջոցով, քանի՞ վկաներ կպատրաստվեիք ձեզ հետ անորոշ ժամանակով ապրել: Թե՞ ձեզ ավելի շատ անհանգստացնում է այն մասին, թե ինչ բամբասանքներ կարող են տարածվել ձեր և ձեր ընտանիքի ժողովի շուրջ ՝ ձեր հետևի հետևում: Դուք անհանգստանում եք, որ ինչ էլ որ անեք, ձեզ քննադատելու են նյութապաշտ լինելու համար, ի վերջո, դուք դեռ նյութական բաներ ունեք, դրանք ՝ ոչ:
Հիմա, խնդրում եմ, մի ստանձնեք այս նշած հարցերը, քանի որ մեղավորություն գործադրելով ձեզ ինչ-որ բան եք անում, որը դուք ուզում եք անել, բայց իրականում չեն ցանկանում, ինչպես Կազմակերպությունը փորձում է անել իր տեսանյութերի և տպագիր լրատվամիջոցների միջոցով:
Հնարավո՞ր է, որ մի փոքր տագնապած լինեք, երբ խնդրվում է տեղադրել ձեր ծանր վաստակած ակտիվները այն վկաներին, որոնք միշտ ապրել են ձեռքով բերաններ, ովքեր չունեն ողջամտորեն լավ վարձատրվող աշխատանք կատարելու հմտություններ և այլն: այս տնտեսական անկման առաջին զոհերը, ճիշտ այնպես, ինչպես 2008-9 թվականների վերջին անկումը: Միգուցե նրանք նույնիսկ անցյալում նկատել են, որ դուք պետք է աջակցեք նրանց, քանի որ նրանք լիովին ծառայում են Եհովային ՝ այդպիսով ենթադրելով, որ դուք այդպիսին չեք: Եթե այդպես է, վստահ եղեք, որ դուք մենակ չեք:
Այժմ ձեր վկաների սիրո վերաբերմունքը միգուցե մի փոքր գունավորվի այն մշակութային ենթատեքստով, որտեղ դուք ապրում եք, բայց հարցրեք ինքներդ ձեզ, նրանք կարող են ինչ-որ չափով սեր դրսևորել, բայց կազմակերպության անդամներն իսկապես ավելի շատ սեր են ցուցաբերում, քան իրենց ապրող հասարակությունը: ներ Օրինակ ՝ դեռ կա ռասայական նախապաշարմունք: Արդյո՞ք նրանք խուսափում են այն մարդկանցից, ովքեր չեն բավարարում կամ համաձայն չեն իրենց պահանջներին: Ավոք, երկուսի պատասխանը ՝ այո:
Թերևս իրական խնդիրն այն է, որ դժվար է ինտենսիվ սեր ունենալ այն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր միայն իրենք են սիրում իրենց, կամ ովքեր չափում են ձեր հանդեպ ցուցաբերած հետաքրքրությունը ըստ այն բանի, թե քանի ժամ եք ծախսում դուռը թակելով, և, ընդհանուր առմամբ, աջակցելով կազմակերպության կողմից կառուցապատման բոլոր լրացուցիչ նախագծերին և այլն, ավելի շուտ, քան քեզ համար ջերմություն ունենալը, քո անձի պատճառով:
Գործք 10։34 – ում մենք գտնում ենք, որ Պետրոս առաքյալը նոր էր սովորեցրել և մեծ դաս սովորեց: Ինչ էր դա? «Միանշանակորեն ես ընկալում եմ, որ Աստված մասնակի չէ, բայց յուրաքանչյուր ազգի մեջ այն մարդը, ով վախենում է իրենից և արդարություն է գործում, ընդունելի է նրա համար»:
Հիմա հակադրեք դա կառավարման մարմնի ներկա և անցյալ անդամների հետ: Եթե Օգնական և Կառավարիչ մարմնի մասին կազմակերպության ուսմունքներն իսկապես ճշմարիտ էին, և արտացոլելով Քրիստոսի օրինակը և Պետրոս առաքյալը, չէինք սպասում, որ գուցե գտնենք չինացի եղբայր, հնդկացի եղբայր, արաբ եղբայր, արևմտյան աֆրիկյան, արևելաեվր և Հարավային Աֆրիկայի եղբայրները, և Հարավային Ամերիկայի և Հյուսիսային Ամերիկայի բնիկ եղբայրները, իսկապես արտացոլելու համար ամբողջ աշխարհում հայտնաբերված մշակույթների լայն բազմազանությունը: Կառավարման մարմնի որևէ անդամ երբևէ այսպիսի ծագում չունե՞ն: Ոչ իմ գիտելիքներով, չնայած ես կողմնակից եմ շտկվելու: Այնուամենայնիվ, մենք ունեցել ենք շատ սպիտակ ամերիկացիներ և սպիտակ եվրոպացիներ: Արդյո՞ք դա նման է Աստծու կողմից նշանակումների նշանակմանը, որը մասնակի չէ: Ոչ, և քանի որ Աստված մասնակի չէ, հետևաբար, Կառավարիչ մարմնի նշանակումները չեն կարող նշանակվել Աստծո և Հիսուսի կողմից:
Արդյո՞ք Կառավարիչ մարմինը, միսիոներները և Բեթելի ընտանիքները սեր են ցուցաբերում եղբայրների և քույրերի հանդեպ ՝ իրենց հաշվին ազատ ապրելով: Հավանաբար ոչ:
Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ է ասել Պողոս առաքյալը այս ապրելակերպի մասին (մեկը, ով Քրիստոսի կողմից հստակ նշանակվել էր): 1 Կորնթացիներ 9: 1-18-ում նա երկար քննարկում է այս շատ թեման: Նկատի առեք, թե ինչ է նա ասում 2 Թեսաղոնիկեցիս 3։7–8, 10 – ում »Որովհետև դուք ինքներդ գիտեք այն ճանապարհը, որով դուք պետք է ընդօրինակեք մեզ, քանի որ մենք ձեր մեջ անկարգ չէինք պահում, ոչ էլ որևէ մեկից անվճար սնունդ կերանք. Ընդհակառակը, գիշերով և ցերեկով աշխատելով, աշխատում էինք այնպես, որ ձեզանից որևէ մեկի վրա թանկ բեռ չկատարվի:. … 'Եթե որևէ մեկը չի ցանկանում աշխատել, ոչ էլ թող թող ուտի»»
Նկատի ունեցեք, որ Պողոս առաքյալը ոչ ոքի անվճար կերակուր չի կերել, այլ ինքը և իր ուղեկիցները, ինչպիսիք են Բառնաբասը և Ղուկասը, ջանում էին աջակցել իրենց: Ինչո՞ւ Սիրել իրենց հավատակիցներին ՝ ՈՉ ՄԻ նրանց վրա որևէ թանկ բեռ չկատարելով: Եթե ինչ-որ մեկը չցանկացավ աջակցել իրենց, ապա քրիստոնյաները պարտավոր չէին աջակցել նրանց:
Բայց այդ վաղ քրիստոնյաները օգնում էին միմյանց, նրանք օգնում էին աղքատներին ՝ իրենց իսկ մեղքով չլինելով: Երուսաղեմում սովից տուժածներին օգնեցին Մակեդոնիայի և Աքայիայի բնակիչները, ըստ Հռոմեացիների 15:26, 28-ի: 2 Կորնթացիներ 8: 19-21 համարները նշում են, թե ինչպես Տիտոսը նշանակվեց այդ տեղական ժողովների կողմից, որովհետև նրանք լիովին վստահում էին նրան, որ գնան իրենց ներդրումով: Պողոս առաքյալի հետ միասին ՝ տեսնելու, որ այն գործում է Երուսաղեմում և զեկուցելու նրանց: Արդյո՞ք Պողոսը խոնարհվեց այդ բանի վրա: Ոչ, նա ողջունեց դա ՝ ցանկանալով ցույց տալ, թե որքան ազնիվ էր նա, «Ոչ միայն Տիրոջ առջև, այլև մարդկանց առջև".
Որքա՞ն տարբեր էր Պողոս առաքյալի այսօրվա այդ վերաբերմունքը կազմակերպության նկատմամբ: Այսօր Կազմակերպությունը օգնության համար նվիրատվություններ է խնդրում, բայց չի հաստատում ապացույցներ այն մասին, թե ինչպես են օգտագործվում այդ նվիրատվությունները: Ավելին, Կազմակերպությունն ակնկալում է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը անվճար կաջակցի, և բարձրաստիճան վկաներ: Որքա՞ն տարբերվում է վաղ Առաքյալների օրինակից, որոնք իսկապես ունեին Քրիստոսի միտքը: Ինչպե՞ս կարող է այս Կազմակերպությունը նշանակվել Աստծո կամ Հիսուսի կողմից `նմանատիպ գործելակերպերով:
Այս աշխարհի շատ բարեգործական կազմակերպություններ և փոքր կրոններ ապահովում են հանրային հաշիվների ամբողջ փաթեթ ՝ ցույց տալով, թե կոնկրետ որտեղ են ծախսվում իրենց նվիրատվությունները:
Կան շատ ուրիշներ, բայց, օրինակ, տեսեք, թե ինչ են անում մորմոններն այստեղ https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
Սա ասում է «LDS եկեղեցին պահպանում է ներքին աուդիտի ստորաբաժանում, որն ապահովում է դրա սերտիֆիկացումը յուրաքանչյուր տարեկան ընդհանուր համաժողով այդ ներդրումները հավաքվում և ծախսվում են սահմանված եկեղեցական քաղաքականության համաձայն: Բացի այդ, եկեղեցին ներգրավում է հանրային հաշվապահական ընկերություն (ներկայումս) Deloitte) Միացյալ Նահանգներում տարեկան իրականացնել աուդիտներ իր շահույթ չհետապնդող,[7] շահույթ,[8] և որոշ կրթական[9][10] սուբյեկտներ »: Իսկ «Եկեղեցին իր ֆինանսական միջոցները չի բացահայտում Միացյալ Թագավորությունում[5] և Կանադա[6] որտեղ պահանջվում է դա անել օրենքով: Մեծ Բրիտանիայում այդ ֆինանսական միջոցները աուդիտի է ենթարկվում Մեծ Բրիտանիայի գրասենյակի կողմից PricewaterhouseCoopers- ը».
Իշտ է, Մեծ Բրիտանիայի ցանկացած ժողով, որոնք գրանցվել էին որպես Բարեգործություն, պարտավոր էին իրենց հաշիվները ստուգել վավերացված հաշվապահի կողմից, բայց դա միշտ արվում էր վկաների կողմից, որոնք հավաստագրված հաշվապահներ էին, ոչ մի անգամ `հաշվապահական հաշվառման հասարակական կազմակերպություն: Վկաներին երբևէ զեկույցներ են տրվում ժողովների, սխեմաների և շրջանային հավաքների հաշվետվությունների մասին: Տարածաշրջանային ժողովները, մասնաճյուղերը և շտաբները երբեք չեն կարդացել հաշվետվության մասին հաշվետվություն, ավելի քիչ ՝ հրապարակայնորեն զեկուցել այն, ինչու ոչ: Հիշեք, որ Պողոս առաքյալը ցանկանում էր պարզ երևալ, և վերևում գտնվող բոլոր տախտակները, ինչպես ասում են: Ի Whatնչ հակադրություն:
Արդյո՞ք Կազմակերպությունն այս ձևով սեր է ցուցաբերում իր եղբայրների և քույրերի հանդեպ: Հավանաբար ոչ:
Արդյո՞ք Կազմակերպությունը կենդանի և կարեկցանք է ցուցաբերում նրանց համար, ովքեր հակասում են աստվածաշնչյան սկզբունքներին, կամ կազմակերպության տեսակետը ճիշտ և սխալ: Հավանաբար, ոչ. Անհամապատասխանության հարցում դիրքորոշումը հատկապես անսխալ է, և երբ սուրբ գրություններ են փորում, գտնում է, որ դա հիմնավորված չէ: Այս թեման բազմիցս լուսաբանվել է Այս կայքը.
4-8-րդ կետերը վերաբերում են «Եղիր խաղաղարար» թեմային: Ինչպես «Դիտարանի» նախորդ հոդվածներում, երբ մեզ ասում էին, որ երբ ուրիշները մեզ համար վատ բաներ են անում, մենք պետք է խաղաղություն հաստատենք: Նույնիսկ չի էլ ակնարկում, որ հանցագործը պետք է փոխվի: Սա թույլ է տալիս հանցագործներին շարունակել իրենց գործողությունները ՝ իմանալով, որ կարող են մատնանշել նման հոդվածներ և ասել «դուք պետք է ներեք ինձ», առանց ապաշխարելու իրենց հերթին, և ստիպի նրան, ով դժվարանում է ներել սխալ: Կրկին, սա միակողմանի խորհուրդ է և չի անդրադառնում այդ խնդրին, ոչ էլ խաղաղություն կամ սեր է առաջացնում հավատակիցների շրջանում:
9-13 պարագրաֆները վերաբերում են «Եղիր անաչառ» թեմային: Մենք արդեն գործ ունենք կազմակերպության անաչառության մեջ օրինակ բերելու հետ: Անաչառ լինելը կողմնակալության բացակայությունն է: Նախկին վկա եղբայրներից շատերը կարող են վկայել, որ ցուցադրվում են հստակ բարեսիրականություն դրսևորելու բազմաթիվ դեպքեր, նույնիսկ այն աստիճանի, որ սխալ են գործում Եհովայի արդար վերաբերմունքը, որպեսզի թույլ տրվի ժողովում բարեգործություն ցուցաբերել:
14-19 պարագրաֆներն ընդգրկում են «Եղիր հյուրընկալ» թեման: Սովորաբար, աստվածաշնչյան այս արժեքավոր սկզբունքը կիրառվում է միայն Կազմակերպչական միջավայրում, ինչպես օրինակ ՝ ծառայակիցների վկաներ կառուցել այնպիսի նախագծեր, ինչպիսիք են Թագավորության սրահները: Այն, ինչ չի ընդգրկում, այն է, թե ինչպես կզգան այն վկաները, ովքեր այս ձևով հյուրընկալություն էին ցուցաբերում, երբ այդ Թագավորության սրահը, որը նրանք օգնում էին կառուցել, այնուհետև վաճառվում է, ինչպես Հյուսիսային Ամերիկայում և Եվրոպայում այդքան շատ մարդիկ:
Ընդհանուր առմամբ, ևս մեկ բաց թողնված հնարավորություն և ցույց է տալիս կազմակերպության սեփական կեղծավորությունը ՝ նույնիսկ չփորձելով պահպանել իր քարոզած չափանիշները: Փոխարենը կիրառենք աստվածաշնչյան սկզբունքները, որոնք վերաբերում են խաղաղապահ լինելը, անաչառ լինելը, բարյացակամություն չցուցաբերելը և հյուրընկալ լինելը, որտեղ կարող ենք, ցանկացած ենթատեքստով, ոչ միայն Եհովայի վկաների կազմակերպության մեջ:
Բարեւ բոլորին! Ինչպես միշտ, հոդվածը շատ լավ է պատմում իրերի մասին: Ես կցանկանայի միայն ավելացնել այն, ինչ ասվեց. «Արդյո՞ք Կառավարիչ մարմինը, միսիոներները և Բեթելի ընտանիքները սեր են ցույց տալիս եղբայրների և քույրերի հանդեպ ՝ ապրելով նրանց հաշվին անվճար: Վիճելի է ՝ ոչ »: Ես դուրս կթողնեի «միսիոներներին և Բեթելի ընտանիքները»: Բեթելում ապրելն ինքնին զոհաբերություն է: Համենայն դեպս, ես զգում եմ, որ զոհաբերել եմ իմ կյանքի 3.5 տարիները: Չեմ կարծում, որ միսիոներներն էլ ավելի լավն ունեն: Իշխանություն ունեցողները, այո, նրանք օգտվել են իրենց դիրքերից ՝ իրենց հարմարավետության համար... Կարդալ ավելին "
Ողջույն, ճշմարտախոս, ես մի պահ չէի ժխտի, որ շատ միսիոներների և բեթելիտների համար դա իրենց կողմից զոհաբերություն է: Իմ ասածն այն էր, որ զոհաբերությունն իրենց հերթին և նրանց, ովքեր իրենց աջակցում էին եղբայրների և քույրերի մասով, և՛ ավելորդ էին, և՛ ոչ սուրբգրային:
Ձեր կարծիքը լավ է ընդունվել, Bro! Այո, մեր եղբայրների վրա դրված ավելորդ և ոչ թե սուրբ գրային բեռները: Ես նաև հարգանքով եմ վերաբերվում այն զինվորներին, որոնք կռվում և զոհվում են այն պատերազմներում, որոնք ավելորդ են և Աստծո կողմից լիազորված չեն: Կարծում եմ, որ նրանց զոհաբերությունը, չնայած ապարդյուն, պետք է պատվի, քանի որ ես ենթադրում եմ, որ նրանք գործել են «բարեխղճորեն»: Ոչ, ես գոնե չէի մտածում, որ դուք նվազագույնի եք հասցնում նրանց զոհաբերությունը: Դա պարզապես ավելացված միտք էր `ցույց տալու համար, թե որտեղ է պատասխանատվությունը:
Շնորհակալություն, Թադուա, ժողովների ներսում հարաբերությունների իրական վերլուծության համար: Գուցե ոչ բոլորի մեջ, բայց եթե կան բացառություններ, նրանք պարզապես հաստատում են կանոնը: Դու հիշեցիր նաև հատվածը ՝ Հովհաննես 13: Սերն ամեն ինչի վրա է, հատկապես դժվար ժամանակներում: Առաջին երեք պարբերությունները խոսում էին յուրաքանչյուրիս, այդ թվում `իմ մասին: Դու ինձ հայելի տվեցիր նայելու: Ես տեսնում եմ մեծ փայտանյութ GB- ի աչքում, բայց Աստվածաշնչի հայելու մեջ ես տեսնում եմ նաև բեկոր (հուսով եմ, որ դա միայն բեկոր է) իմ աչքում: «Եթե երկրային ունեցվածք ունեցող մեկը տեսնի իր եղբորը... Կարդալ ավելին "
«Կարող եք ավելին անել» հարցնելը այն բեռնված լեզվի հիանալի օրինակ է, որը կազմակերպությունը սիրում է օգտագործել: Այն նախագծված է ինքնավստահ կասկածի տակ խաղալու համար, քանի որ տեսականորեն բոլորը կարող էին «ավելին անել»: Բայց դա ողջամիտ հարց չէ: Մենք պետք է պատասխանատուորեն կառավարենք մեր ռեսուրսները, հատկապես մեր ժամանակը: Ես կարող էի ամբողջ գիշեր արթուն մնալ ՝ օգնելով կարիքավոր ինչ-որ մեկին, բայց եթե դա շատ հաճախ անեմ, արագ կկարողանամ կարիքի մեջ հայտնվել: Աստված սիրում է ուրախ նվիրատուին, բայց ուրախ տրամադրող լինելու համար մենք պետք է ողջախոհ լինենք: Մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է տա ՝ անկախ մեր ժամանակից կամ... Կարդալ ավելին "
Het kostbare evangelie ademt en getuigt van Gods ontoorwaardelijke liefde in Christus. Als ik in oprecht geloof deze liefde proef, weet ik twee dingen: Ik heb niets kunnen doen, waardoor ik deze liefde verdiend zou hebben, en zelfs bij fouten en zonden, wanneer ik oprecht berouw heb, zal ik deze kef De onvoorwaardelijke vorm van deze Goddelijke liefde zonder enige vorm van een (ekonomische)) tegenprestatie, zoals kerkelijke ինստիտուտների ինստիտուտը wel willen laten geloven: Als je dit niet doet (mensenleringen) of het verplicht voldene opera բառի... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն, որ մենք միշտ վայելում ենք ձեր հոդվածները: Գերազանց միավորներ: Կազմակերպությունում սերը դատարկ է, քանի որ այն զուգորդվում է դատաստանով: Դուք կստանաք միայն կեղծ սեր, եթե ունեք վերնագրեր, որոնք GB- ն է հաստատում: Ինչպե՞ս կարող ես սիրել այնպես, ինչպես Քրիստոսը սիրեց մեզ, եթե դատում ես միմյանց: Հիսուսը մեզ տվեց նոր պատվիրան ՝ սիրել միմյանց այնպես, ինչպես նա սիրում էր մեզ: Հիսուսը հաճախ ասում էր, որ չի եկել դատելու: ԳԲ-ն անընդհատ չափում է վճիռները ըստ աստիճանի և գործի, և Հիսուսը նշել է այն չափանիշով, որը դուք չափում եք... Կարդալ ավելին "
Խնդիրն այն է, որ JW դաստիարակությունը հաճախ մեկին թողնում է անպատրաստ `ապրուստ ապահովելու համար: Ես տեսել եմ ժողովներում շատ կարիքավոր մարդկանց, ովքեր կարիքավոր են եղել, քանի որ նրանք շուկային հմտությունների ճանապարհին շատ քիչ էին և ունեին որևէ հավակնություն համակարգված ճնշել հաջողության հասնել անպատասխանատու խորհրդով, հանդիպումների և հավաքների ու գրականությունների մեջ արված անպատասխանատու հայտարարություններով, որոնք խրախուսում են լիաժամկետ դաշտային ծառայությունը ՝ որպես կարիերա և ակնարկում է, որ Աստված այդքանով գոհ կլինի, որ ապրուստի ապահովումը կլինի միայն ինքնաբերական: Գրեթե յուրաքանչյուր ժողովում, որին հաճախում էի, միշտ թվացել էին, որ ապրում են մի քանի անդամներ... Կարդալ ավելին "
Chet
Չէի կարող ավելին համաձայնել ձեզ հետ:
Ինձ միշտ տխրեցրել է, որ «uthշմարտության» մեջ մեծացած մարդիկ միտումնավոր խանգարում են ապրուստը սովորելու սովորմանը: Դրանք խոչընդոտում են սոցիալական ճնշումներին որոշ ժողովների ներսում և «Դիտարանի» հրապարակումների միջոցով ստացվող անիրական ուսմունքներով, որոնք լավագույն դեպքում տալիս են շրթունքների ծառայություն առևտրի դպրոցական կրթությունը, բայց ենթադրում են, որ եթե դուք ընտրեք ռահվիրա, ինչը նրանց սեփական կայացման ձեռագործ տարբերակում է, որ դուք կստանաք ավելի մեծ օրհնություններ: Կան բազմաթիվ երիտասարդ JW, որոնք հավատում են, որ ռահվիրայությունը հավասար է «առաջին հերթին Թագավորություն փնտրելուն» և ակնկալում են, որ այն ամենը, ինչ պետք է անեն, ռահվիրա է, և հնարավորությունները կբացվեն... Կարդալ ավելին "
Կազմակերպությունը շրջանակել է իր սեփական դատապարտումը: Իր երիտասարդության վրա ճնշում գործադրելով «լիաժամ նախարարներ» դառնալու համար նրանք երիտասարդ սերնդի երիտասարդ սերունդներ են հարուցել, որոնք չեն կարող թույլ տալ գումար նվիրատվություն կատարել: Երբ ես դեռ հաճախում էի հանդիպումներ, ես չէի ցանկանում, որ լավ ապրեմ ապրուստի ձեռք բերման հարցում: Պլատֆորմի վատ խորհուրդներով ռմբակոծվելը և մեծերի վատ խորհուրդը, անշուշտ, չէին օգնում հարցերին: Այդ օրերին ես չէի կարող թույլ տալ շատ բան տալ, և ես նրանց կոպեկ չեմ տա: Այժմ ժողովներում ասվում է, որ պետք է պահեն 3-րդ պաշար... Կարդալ ավելին "
Վայ Դա համարյա ես էի: Ես գրեթե շպրտեցի իմ կարիերան ժողովի անդամների ճնշման պատճառով, որոնք կարծում էին, որ պետք է ավելին անեմ դիտարանի համար, ինչը նպաստեց իմ ընկճվածության աճին և համարյա թե կարժենա իմ աշխատանքը: Անկեղծ ասած ՝ հետ նայելով ՝ այժմ ինձ տրված խորհուրդը ոչ թե հոգևոր հոգատարության տեղից էր, այլ ավելի շատ այն փաստից, որ ես լավ վարձատրվող աշխատանք ունեի, որին նրանք նախանձում էին, քանի որ նրանք դիտակետերի աշտարակի հրաման էին տալիս զբաղվել ծանր աշխատանքով: Ինչքան տխուր է:
Ես նույն բանը զգացել եմ: Հնարավորությունն անցնելը իմ բնավորության մի մասը չէ, և ես միշտ հաճույք եմ ունեցել աշխատել: Երբեմն տպավորություն էի ստեղծվում, որ ժողովում ոմանք նախանձում էին ոչ թե այն բանի համար, որ ես հարուստ էի (ինչը ես չեմ), այլ այն պատճառով, որ ես ազատ էի զգում հետապնդելու այն աշխատանքը, որը ինձ հետաքրքրում էր: Տղաներից ոմանք, որոնց հետ ես մեծացել եմ, երբեք դուրս չեն եկել բավականին բուռն աշխատանքից, չնայած խելացի և ընդունակ լինելուն: Կյանքի այս պահին իմ աշխատանքը շատ գոհացուցիչ է, և ես չեմ կարող բողոքել այն մասին, թե որտեղ եմ ավարտվել: Այնուամենայնիվ, տասնամյակներ շարունակ, ես առաջարկեցի ցանկացած տեսակի աշխատանք... Կարդալ ավելին "
Ես կասկածում եմ, որ Հակոբը կամ Հոբը կքննադատվեին, քանի դեռ ինչ-որ մեկը հույս չէր ունեցել նրանցից գումար վերցնել: Գործող կազմակերպությունում; ինչքա՞ն ժամանակ կպահանջվեր, նախքան նրանք ձախողեցին Հիսուսին: Նա կլինի կայծակնային քննադատության համար:
Լավ ասաց ՝ պարզապես հարցրեք: Դուք ցույց տվեցիք, թե ինչպես է Հիսուսը վարվել որոշակի իրավիճակներում: Հիսուսի պահվածքը հիանալի օրինակ է ինձ համար, ձեզ համար, բոլորի համար: Քրիստոնյա լինել նշանակում է ունենալ Հիսուսի միտքը: Աղոթքներում ես հաճախ ասում եմ. «Տեր, թող միշտ քո միտքը ունենամ»: Մեր եղբայրը ՝ Պողոսը, հստակ արտահայտեց դա. Քրիստոնյաները Քրիստոսի միտքն ունեն. «Ո՞վ է Տիրոջ միտքը հասկացել, որպեսզի խրատի նրան»: Բայց մենք Քրիստոսի միտքն ունենք »: (1 Կորնթ. 2:16): «Թող այս միտքը քո մեջ լինի, որը նույնպես Քրիստոս Հիսուսի մեջ էր» (Փիլ 2: 5): Ուժեղ բառեր: Հիսուս... Կարդալ ավելին "