«Ես ձեզ ընկերներ եմ կանչել, քանի որ ես ձեզ հայտնի եմ դարձրել այն ամենը, ինչ ես լսել եմ իմ Հորից» (ՅՈՆՆ. 15:15)
[From ws 04/20 p.20 Հունիսի 22 - Հունիսի 28]
Ինչու՞ օգտագործել այս թեմայի սուրբ գրությունը: Ո՞վ էր Հիսուսը նույնպես խոսում:
Հովհաննես 15 – ում Հիսուսը խոսում էր իր աշակերտների, մասնավորապես ՝ 11 հավատարիմ առաքյալների հետ, քանի որ Հուդան նոր էր մեկնել Հիսուսին դավաճանելու համար: Հովհաննես 15:10-ում Հիսուսն ասաց. «Եթե դուք պահեք իմ պատվիրանները, դուք կմնաք իմ սիրո մեջ, ճիշտ այնպես, ինչպես ես նկատեցի Հոր պատվիրանները և կմնաք նրա սիրո մեջ»: Նա նաև շարունակեց ասել Հովհաննես 15:14-ում.Դուք իմ ընկերներն եք, եթե դուք անում եք այն, ինչ ես պատվիրում եմ ձեզ »:
Ուրեմն ինչու ընտրեք արտահայտությունը «Ես ձեզ ընկերներ եմ կանչել»? Նախքան այդ հարցին պատասխանելը, եկեք նայենք, թե ինչպես է Հիսուսը դիմել առաքյալներին և աշակերտներին:
Ավելի վաղ Հիսուսի ծառայության ժամանակ տեղի ունեցավ հետևյալ իրադարձությունը, որը գրված է Մատթեոսի, Մարկոսի և Ղուկասի ավետարաններում: Հիսուսի մարմնական մայրը և եղբայրները փորձում էին մոտենալ նրան: Ղուկաս 8: 20-21-ը նկարագրում է կատարվածը. «Նրան [Հիսուսին» ասացին. «Ձեր մայրը և ձեր եղբայրները կանգնած են դրսում ՝ ուզում են տեսնել ձեզ»: Ի պատասխան ՝ նա [Հիսուս] ասաց նրանց. «Իմ մայրը և իմ եղբայրները սրանք են, ովքեր լսում են Աստծո խոսքը և անում են դա». Այսպիսով, ցանկացած աշակերտ, ով լսում էր Հիսուսի ուսուցումը և կիրառեց այն, համարվում էին նրա եղբայրները:
Երբ ձերբակալվեց Հիսուսի հետ Պետրոսին, Հիսուսը ասաց ապագայի մասին. «Երբ վերադարձել եք, ամրացրեք ձեր եղբայրներին»: (Ղուկաս 22:32): Մատթեոս 28-ում, Հիսուսի մահից և հարությունից անմիջապես հետո, Հիսուսն ասաց կանանց հետևյալը [Մարիամ Մագդալենա, և մյուս Մարիամ]: «Մի վախեցիր: Գնացեք զեկուցեք իմ եղբայրներին, որ նրանք գան Գալիլեա: և այնտեղ նրանք կտեսնեն ինձ »:
Որպես ամփոփում, Հիսուսը աշակերտներին, ընդհանուր առմամբ, նաև առաքյալներին ՝ իր եղբայրներին անվանեց: Նա նաև հայտնեց, որ նրանք, ովքեր նրան լսում էին, և այն կիրառեցին այնտեղ, որտեղ նրա եղբայրներն էին: Սակայն, երբ Հիսուսն ասաց. «Ես ձեզ ընկերներ եմ կանչել», նա խոսում էր միայն 11 հավատարիմ առաքյալների հետ: Նա այսպես խոսեց նրանց հետ, քանի որ շատ էր մոտացել նրանց: Ինչպես Հիսուսն ասաց Ղուկաս 22-ում «Դուք եք, որ ինձ հետ են մնում իմ փորձություններին»: Երբ Հիսուսը մահանում էր «Տեսնելով իր մորը և աշակերտին, ում հետ նա սիրում էր կանգնել, ասաց իր մորը.« Կին, տեսեք: Քո որդին »: Հաջորդը, նա ասաց աշակերտին. 'Տեսնել! Քո մայրը!' Եվ այդ ժամից աշակերտը տարավ նրան իր տուն »: (Հովհաննես 19: 26-27):
Գործեր գիրքը վաղ աշակերտներն են կանչում միմյանց «Եղբայրներ», այլ ոչ թե պարզապես "Ընկերներ".
Հետևաբար պարզ է, որ բառակապակցությունը վերցնելը «Ես ձեզ ընկերներ եմ կանչել», քանի որ թեման և կիրառելով այն, ինչպես ուսումնասիրական հոդվածն է անում, այն դուրս է բերում այն համատեքստից, քանի որ այն հատուկ կիրառեց Հիսուսի կողմից իր հավատարիմ առաքյալների համար: Այնուամենայնիվ, արտահայտությունը "եղբայրներս" Իր բոլոր աշակերտներին դիմելը ենթատեքստից դուրս չէր:
Այդ դեպքում ինչո՞ւ է կազմակերպությունն արել դա: Հսկողություն: Գեղարվեստական արտոնագիր: Կամ ավելի չարագործ:
21 – րդ էջի տուփը տալիս է խաղը, երբ ասում են «Այսպիսով, Հիսուսի հետ ընկերակցությունը բերում է դեպի Եհովայի հետ բարեկամություն»: Այո, Կազմակերպությունը խստորեն շարունակում է իր օրակարգը դնել այն մասին, որ Վկաների ճնշող մեծամասնությունը կարող է դառնալ Աստծո ընկերներ, այլ ոչ թե Աստծո որդիներ: Դա հաստատվում է 12-րդ կետում, երբ պարբերության վերնագիրն է «(3) աջակցեք Քրիստոսի եղբայրներին», և շարունակվում է հետ «Հիսուսը տեսնում է այն, ինչ անում ենք իր օծյալ եղբայրների համար, կարծես մենք դա անում էինք նրա համար» և «Օծյալին սատարելու հիմնական ճանապարհը ՝ լիարժեք մասնակցություն ունենալով Թագավորության քարոզչության և աշակերտների պատրաստման գործին, որը Հիսուսն ուղղեց իր հետևորդներին իրականացնելու համար»:
Անշուշտ, եթե մենք քարոզում ենք թագավորության մասին և Քրիստոսի աշակերտներ ենք դարձնում, ինչպես Հիսուսն է ուղղել իր հետևորդներին, ուրեմն մենք կամ պետք է լինենք, դա անում ենք ուղղակիորեն Հիսուսի համար, ոչ թե «Քրիստոսի եղբայրներ»: Ի վերջո, չէ՞ որ Գաղատացիներ 6: 5-ը մեզ դա է ասում «Յուրաքանչյուր ոք իր բեռը կբերի»: Ավալիորեն, իրականությունն այն է, որ Կազմակերպության համար արված որևէ բան արվում է նրանց համար, ովքեր հավակնում են լինել «Քրիստոսի եղբայրները», այլ ոչ թե Քրիստոսի համար: Ուսումնասիրության հոդվածը նաև փորձում է ամրապնդել այն արհեստական բաժանումը, որը ստեղծել է Կազմակերպությունը «օծյալ» և «օծյալ» քրիստոնյաների միջև, բաժանում, որը երբեք գոյություն չի ունեցել Հիսուսի ուսմունքներում:
Պողոս առաքյալը Գաղատացիս 3-ում ասաց "Դու ես բոլորը, փաստորեն Աստծո որդիներ Քրիստոսի Հիսուսի հանդեպ ձեր հավատքի միջոցով » և շարունակեց ասել Գաղատացիս 3:28-ում «Ո՛չ հրեա կա, ո՛չ հույն, չկա ստրուկ, ոչ ազատ մարդ; քանի որ բոլորդ մեկն եք միության մեջ Քրիստոս Հիսուսի հետ »: և դրան մենք կարող ենք ավելացնել. «Ոչ օծյալ կա, ոչ օծյալ, չկա եղբայրներ և ընկերներ: քանի որ դուք բոլորդ մեկն եք Քրիստոսի հետ միության մեջ »: Բոլոր «Աստծո որդիները» կլինեն Քրիստոսի եղբայրներ, որոնք Աստծո առաջնեկ որդին են: (1 Հովհաննես 4:15, Կողոսացիս 1:15):
1-4 պարագրաֆները նշում են 3 մարտահրավերներ ՝ Հիսուսի ընկերանալու համար: Նրանք են:
- Մենք անձամբ չենք հանդիպել Հիսուսին:
- Մենք ի վիճակի չենք խոսել Հիսուսի հետ:
- Հիսուսն ապրում է դրախտում:
Այժմ, այս երեք կետերը միասին համարձակորեն ընդգծելով, ինձ ստիպեց դադար տալ և շատ մտածել հետևանքների մասին: Ինչպե՞ս կարող ենք ընկերություն անել այն մարդու հետ, ում մենք չենք հանդիպել և չենք կարող հանդիպել ՝ առանց նրանց հետ խոսելու: Անհնար է:
10-14 կետերը ենթադրում են հետևյալը.
- Ծանոթացեք Հիսուսին ՝ կարդալով Հիսուսի աստվածաշնչյան պատմությունները:
- Ընդօրինակեք Հիսուսի մտածելակերպը և գործելակերպը:
- Աջակցեք Քրիստոսի եղբայրներին: (Սա ներառում է ֆինանսական աջակցություն հայցող մի ամբողջական պարբերություն, որի օգտագործման համար մենք երբեք չենք հաշվում, թե ինչպես է այն ծախսվել):
- Աջակցեք քրիստոնեական ժողովի պայմանավորվածություններին: (Սա օգտագործվում է Թագավորության սրահների փակումը և վաճառքը հիմնավորելու համար):
1-ին և 2-րդ կետերը շատ կարևոր են: Այնուամենայնիվ, դա բոլորը միակողմանի և անդեմ են: Բացի այդ, որին (3) արդեն զեղչվել է վերը նկարագրված սուրբգրային ապացույցների հիման վրա, և (4)-ը տեղին է միայն այն դեպքում, եթե Կազմակերպությունն իսկապես օգտագործվում է Քրիստոսի կողմից:
Այսպիսով, ինչու մենք չենք կարող խոսել Հիսուսի հետ, ի վերջո, դա կարող է լուծել խնդիրը: Մենք կարող ենք խոսել Աստծո հետ, բայց մի՞թե նրա համար տարօրինակ չի թվում, որ մեզ արգելում է խոսել իր որդու հետ: Աստվածաշունչը չի պարունակում Աստծո կողմից որևէ հրաման, որը մեզ արգելում է դա անել: Նույն դրույթով, այն չի պարունակում Հիսուսի որևէ առաջարկություն այն մասին, որ մենք աղոթում ենք նրան:
Այնուամենայնիվ, ուսումնասիրության հոդվածի 3-րդ կետի համաձայն ՝ Հիսուսը չի ցանկանում, որ մենք աղոթենք նրան: Դա մեզ ասում էՓաստորեն, Հիսուսը չի ցանկանում, որ մենք աղոթենք նրան: Ինչու ոչ? Քանի որ աղոթքը երկրպագության մի ձև է, և պետք է երկրպագել միայն Եհովային: (Մատթեոս 4:10) »:
Ի՞նչ է մեզ ասում Մատթեոս 4։10 – ը: «Այնուհետև Հիսուսն ասաց նրան. «Գնացեք Սատանան: Որովհետև գրված է. «Դա քո Աստված Եհովան է, որին պետք է երկրպագես, և միայն նրա համար պետք է սուրբ ծառայություն մատուցես»: Դա հստակ ասում է, որ մենք պետք է միայն Աստծուն երկրպագենք, այդ մասին հարց չկա, բայց որտեղի՞ց է ասում, որ Հիսուսը չի ուզում, որ մենք աղոթենք նրան, որովհետև աղոթքը երկրպագության ձև է: Իսկապես այդպես է:
Աղոթքը հաղորդակցման մի ձև է, ինչպիսին է խոսելը, Աստծուն կամ անձին կանչել որևէ բան խնդրելու կամ ինչ-որ բանի համար շնորհակալություն հայտնելու համար (տե՛ս նաև Ծննդոց 32:11, Ծննդոց 44:18):
Երկրպագությանը նշանակում է ՝ նվիրվածություն և երկրպագություն տալ աստվածությանը, կամ պատիվը կրոնական ծեսերով ՝ մասնակցել կրոնական արարողությանը: Քրիստոնեական հունական գրություններում «proskuneo» բառը երկրպագություն անել նշանակում է խոնարհվել աստվածների կամ թագավորների առջև (տես Հայտնություն 19:10, 22: 8-9): Մատթեոս 4: 8-9-ում ի՞նչ էր ուզում Սատանան Հիսուսին անել: Սատանան ուզում էր, որ Հիսուսը «ընկիր ներքև և մի՛ պաշտիր ինձ համար »:
Ուստի, ողջամիտ է եզրակացնել, որ չնայած որոշ աղոթքներ կարող են կատարվել երկրպագության եղանակով կամ ներառված են մեր երկրպագության մեջ, աղոթքները բացառապես չեն երկրպագում: Այսպիսով, երբ «Դիտարանի» ուսումնասիրության հոդվածն ասում է. «Աղոթքը երկրպագության ձև է», դա ապակողմնորոշիչ է: Այո, աղոթքը կարող է լինել երկրպագության մի ձև, բայց դա բացառապես երկրպագության ձև չէ, ինչը հիանալի, բայց կարևոր տարբերակ է: Այլ կերպ ասած, աղոթքը հնարավոր է, եթե արվում է այնպես, որ չի ենթադրում երկրպագություն:
Ինչպե՞ս են սուրբ գրությունները ասում, որ մենք երկրպագում ենք Աստծուն: Հիսուսն ասաց. «Ժամը գալիս է, և հիմա է, երբ ճշմարիտ երկրպագուները Հոգով և ճշմարտությամբ երկրպագելու են Հորը»: (Հովհաննես 4: 23-24):
Եզրակացությունը, որից կարելի է եզրակացնել, սա է, մինչդեռ Եհովա Աստված, որպես մեր Հայր, ակնհայտորեն մեր աղոթքների հիմնական նպատակակետն է, և մեր երկրպագության միակ օբյեկտը ՝ աստվածաշնչյան գրառումը մեզ չի արգելում Հիսուսի հետ շփվել հարգալից կերպով միջոցի միջոցով աղոթքի, բայց ոչ էլ դա չի խրախուսում: Դա միտք է, որը կմնա վկաների մեծ մասը, ներառյալ հեղինակը, որոշ մտածելակերպով:
Վերջապես, այս կարծիքը համատեքստում պահելու համար, Հովհաննես 15:14 -ը հիշեցնում է մեզ, որ Հիսուսն ասաց.Դու իմ ընկերներն ես, եթե դու անում ես այն, ինչ քեզ պատվիրում եմ »: և Ղուկաս 8:21 «իմ եղբայրները սրանք են, ովքեր լսում են Աստծո խոսքը և անում են դա »: Գուցե օրվա վերջում Աստծո և Հիսուսի աչքերում գործերը խոսում են ավելի բարձր, քան բառերըԻ վերջո, Հակոբոս 2:17-ը ասում է.հավատը, եթե գործեր չունի, ինքնին մեռած է »:
Pourquoi vouloir faire une hiérarchie dans notre amour pour Christ et Dieu? Lorsqu'on aime Christ- ին aime Dieu- ի վրա; lorsqu'on aime Dieu aime Քրիստոսի վրա: Jeanան 14. Celui qui- ն ընդունում է պատվիրանները և պետք է ստացվի, l'u qui m'aime: Et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et moi je l'aimerai et je me montrerai clairement à lui. »21» Si quelqu'un m'aime, il obéira à ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons vers lui et nous ferons chez lui notre habitation »De l'amour du Christ découle l'amour de Dieu. On ne peut pas les dissocier... Կարդալ ավելին "
Հետաքրքիր է, կարո՞ղ է ինչ-որ մեկը բացատրել, թե ինչու է Աբրահամը, ում մասին ասում են, թե դարձել է Եհովայի ընկեր, եթե մեզ ասեն, որ մենք Հիսուսին առաջին հերթին ճանաչում ենք, որպեսզի դառնա նրա ընկերը: Այն ասում էր, որ Աբրահամը, Մովսեսը և այլն պետք է ունենան այս բարեկամությունը
Բարև թել,
Դուք գուցե ցանկանաք վերաձեւակերպել այդ հարցը, քանի դեռ ես ինչ-որ բան չեմ կորցրել (կամ իրականում չունեմ այն, ինչ ինձ անհրաժեշտ է), դա այնքան էլ հասկանալի չէ և շատ դժվար կլինի փորձել բացատրել, թե ինչն է ձեզ հետաքրքրում:
Սաղմոս
Այնպես որ, ես դա շատ հետաքրքիր համարեցի այսօր դիտարանի աշտարակի քննարկման ժամանակ: Երբ հասան հինգ պարբերություն, նրանք կարդացին պարբերությունը, բայց նրանք չկարդացին տուփերը: Սա անսովոր էր, քանի որ դրանք միշտ արկղերի հետ էին: Երբ դիրիժորը մեկնաբանություն խնդրեց երկրորդ վանդակի վերաբերյալ ՝ «հավասարակշռված տեսակետ Հիսուսի դերի մասին», մի երեց մեկնաբանեց տուփը և նա ասաց. «Պարբերությունն ասում է, որ Հիսուսի հետ մեր հարաբերություններին չպետք է ոչ շատ և ոչ էլ շատ կարևոր նշանակենք: » Այլ մեկնաբանություններ չկան, և նրանք տեղափոխվեցին առաջ: Երբ մենք այնտեղ տեսնում ենք տարբերությունը,... Կարդալ ավելին "
Ինձ համար Հիսուսի հետ ուղղակիորեն խոսելու վերաբերյալ ինձ համար հուզիչ հատվածը Հովհաննես 14: 13,14 է: Եթե այն կարդաք NWT- ում, ապա ձեզ հարկավոր է օգտագործել Interlinear, քանի որ դրանք բաց են թողնում ME- ի առանցքային բառը:
«Նաև, ինչ էլ որ լինի, դուք իմ անունն եք խնդրում, ես դա կանեմ, որպեսզի Հայրը փառավորվի Որդու հետ կապված: Եթե իմ անունից որևէ բան հարցնես, ես դա կանեմ »:
«Դիտարանի» այս հոդվածի համար անհանգստացնողն այն է, որ մի պահ թվում է, որ WՎ-ն փորձում է մարդկանց աչքերը բացել այն կարևոր դերի վրա, որոնք Հիսուսը խաղում է մեր կյանքում, բայց միևնույն ժամանակ հիշեցնում է, որ նա պարզապես ընկեր է: Ինչպես նշում եք, ինչպե՞ս կարող եք ընկերներ լինել մեկի հետ, ում չեք ճանաչում: Կան անհամար Սուրբ Գրություններ, որտեղ Հիսուսը մեզ ասում է, որ եթե ճանաչում եք Նրան, ուրեմն ճանաչում եք Նրա Հորը: Այսպիսով, տրամաբանությունն ինձ ասում է, թե ինչպես կարող ես նպատակ չունենալ ճանաչել Հիսուսին, որովհետև եթե չես ճանաչում Նրան, չես ճանաչի Հորը: Ուստի պարզ է... Կարդալ ավելին "
Հարգելի եղբայրներ և քույրեր, այս քննարկման ընթացքում ես նկատել եմ, որ ոմանք կասկածներ ունեն ՝ ճի՞շտ է ուղղակիորեն խոսել մեր Տիրոջ ՝ Հիսուս Քրիստոսի հետ, թե ոչ: Ես կցանկանայի ձեզ հետ կիսվել իմ մտքերով աղոթք և երկրպագություն հասկացությունների վերաբերյալ: Եվ ես կցանկանայի հետևել LJ- ի լավ մեկնաբանությանը: Ներողություն եմ խնդրում տեքստի չափի համար: Երբ Հիսուսը երկրի վրա էր, նրա աշակերտները և հասարակ մարդիկ հաճախ Հիսուսից տարբեր բաներ էին խնդրում (Մատթ. 8; Lուկաս 2:18): Միևնույն ժամանակ, նրանք չէին երկրպագում նրան որպես Ամենակարող Աստծու:... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալ եմ այդ հիանալի մտքերի համար, Ֆրանկի:
Ողջույն բոլորին, որևէ մեկը նկատե՞լ է ակնհայտ նուրբ փոփոխությունը, թե ինչ է նշանակում «արդար հայտարարված / հաշտվել» եզրույթները: Ուշադրություն դարձրեք WT- ի հոդվածի ներքևում տեղ գտած պատառաքաղին. «Հիսուսի հետ բարեկամությունը բերում է Եհովայի հետ բարեկամության. Inherառանգված մեղքի պատճառով մենք երբեք ինքներս չէինք կարող վայելել Եհովայի հետ բարեկամությունը: Բոլորս կյանքը սկսում ենք ոչ թե որպես Աստծո ընկերներ, այլ որպես նրա թշնամիներ: Ուստի նրա ընկերները դառնալու համար մենք ՊԵՏՔ Է ՀԱՆԳԱՊԱՀՎԵՆՔ նրա հետ: (Հռոմ. 5։6-12) Եհովան այս հաշտեցումը նախատեսել է իր միածին Որդու քավիչ զոհաբերության միջոցով: Հավատալով Հիսուսին և հնազանդվելով նրա հրամաններին ՝ մենք կարող ենք դառնալ նրա ընկերները:... Կարդալ ավելին "
Կարո՞ղ եմ խոսել Հիսուսի հետ: Այո Խոսե՞մ Հիսուսի հետ: Դա է հարցը: Թույլ տվեք մի փոքր տրամաբանություն դնել ձեր առջև. - Հացի մի կտորն ավելի լավ է, քան ոչինչ Ոչինչ Աստծուց լավ չէ, ուստի մի կտոր հացը Աստծուց լավն է: Արդյո՞ք այս տրամաբանության մեջ մենք ճիշտ հասկացանք: Հիսուսը ասաց (Մատթեոս 4:10), որ «քո Եհովա Աստծուն պետք է երկրպագես, և միայն նրան պետք է սուրբ ծառայություն մատուցես»: (NWT): կամ «Դուք երկրպագեք ձեր Աստծուն ՝ Տիրոջը, և միայն նրան ծառայեք» (անգլերեն ստանդարտ):... Կարդալ ավելին "
Այո, մենք նրա եղբայրներն ու քույրերն ենք, ոչ միայն կողակիցները: Կամ ընկերները `որպես հարազատ: Հռովմայեցիս 8:29 – ը ասում է. «Նրանց համար, ում մասին նա [Աստված] նախապես գիտեր, նա նույնպես կանխագուշակել էր, որ համապատասխանեցվի իր Որդու պատկերին, որպեսզի նա լինի շատ եղբայրների առաջնեկը»: Հիմա այնտեղ կա երկակի նպատակ, չկա: Մեկը Աստծո Որդու պատկերին համապատասխանությունն է, այնպես որ մենք կարող ենք իրականում եղբայրներ անվանվել այս միասնության, այս համապատասխանության, այս միության Քրիստոսի հետ: Մենք եղբայրներ ենք նմանությամբ, ոչ միայն օրինական, այլև նրա պատկերին նման: Եւ... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն, ինչպես միշտ, Tadua- ի ուսումնասիրության և WT ակնարկների համար: Եվ շնորհակալություն բոլորիդ մեկնաբանությունների և, երբեմն, աշխույժ քննարկման համար: Ես այսքան շատ բան եմ սովորել այս էջերից և ենթարկվել եմ շատ նոր ու հետաքրքիր գաղափարների ձեր յուրաքանչյուր մեկնաբանությունից: Դա այնքան թարմացնող ֆորում է աստվածաշնչյան քննարկման համար. Ես սիրում եմ այն: Ես դեռ չեմ կարդացել WT հոդվածը, սակայն ամեն շաբաթ փորձում եմ այնպես անել, որ կարողանամ հետևել այս BP հոդվածներին, ինչպես նաև տեսնել, թե ինչ են սովորեցնում իմ PIMI կինը, PIMI ավագ որդին և PIMO կրտսեր որդին:... Կարդալ ավելին "
Վայելեք այս հոդվածը և սպասեք նրանց ամեն շաբաթ:
Քրիստոնեական աշխարհում եղած մարդկանց նման, Աստվածաշնչի վաղ ուսումնասիրողները սխալմամբ թույլ տվեցին, որ ՀԻՍՈՒՍԻ Սերը սևեռեն իրենց հարաբերությունները Եհովայի հետ …… .. բովանդակությունը սույն հոդվածի ՏՐԱՄԱԴՐՈՒՄ մեկում. Այսպես է ORG- ն աղմկում և սխալ ուղղորդում այլ կրոնների մտադրությունը վեր բարձրանալու իրենց: մյուսներից վերև և դրանով այլ դավանանքները վատ լույսի ներքո դրեք: Ինչպե՞ս կարող են սխալվել ԱՍՏՎԱԱՇՆՉՅԱՆ ՈՒՍԱՆՈՆԵՐԸ ՝ հետևելով քրիստոնեությանը, երբ Մատթեոս 4։10 – ը հստակ գրված էր ԱՍՏՎԱԱՇՆՉՈՒՄ: Մատթեոս 4-ը գրվել է ԱՍՏՎԱԱՇՆՉՅԱՆ ՈՒՍԱՆՈԻ մահից հետո: ՈՉ-ն է պատասխանը: ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ մեջ նրանք պարզապես ԱՍՏՎԱԱՇՈՒՆՉ են դարձրել... Կարդալ ավելին "
Այստեղ կա մի բան, որը ինձ շատ է վերաբերում: Գրախոսության կամ մեկնաբանության բաժնում ոչ մի հիշատակություն չկա այն մասին, թե ինչ է նշված 22 – րդ էջի «Հիսուսի դերի հավասարակշռված տեսակետը»: Ես գտնում եմ, որ կազմակերպությունը երբևէ հնչեցրել է ամենաաղմկալի հայտարարություններից մեկը: Վերջին նախադասության մեջ ասվում է. «Մենք չպետք է չափազանց շատ կարևորենք և ոչ էլ շատ քիչ կարևորենք Հիսուսի հանդեպ մեր սերը»: Հիմա պատկերացրեք ինչ-որ մեկը, ով ասում է դա. «Մենք չպետք է չափազանց մեծ նշանակություն ունենանք և ոչ էլ շատ քիչ կարևորենք կառավարման մարմնի հանդեպ մեր սերը: Հիմա, ինչպես եք կարծում... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն դա մեր ուշադրությանը հրավիրելու համար: Ես այլևս չեմ կարդում Դիտարան և ավելի քիչ նկարազարդումներ: Դա իսկապես ճոխ հայտարարություն է:
Հովհաննես 16:27 -ը օգտագործվում է և NWT- ում թարգմանվում է որպես. Որովհետև Հայրն ինքն է սիրում ձեր հանդեպ, որովհետև դուք սիրում էիք ինձ և հավատում էիք, որ ես եկել եմ որպես Աստծո ներկայացուցիչ: Bold- ը իմն է:
Սա օրակարգում ծառայող աղքատ թարգմանություն է: Աստված կարող է ունենալ շատ ներկայացուցիչներ, ինչպես նա ուներ Մովսեսը և ուրիշներ: Բայց միայն Աստծու կողմից ուղարկված եկածը կա:
Ողջույն CLM, Մելետիի պես, ես նույնպես այլևս չեմ կարդում WT, ոչ թե այն, որ ես կարդում եմ այն ամբողջ ժամանակ, ինչպես անցել է այստեղի մեծ մասը: Ամեն անգամ, երբ կարդում էի մեկը, զարմացնում էր ինձ, թե որքան հեշտ է առանձնացնելը: Ես անցել եմ մի քանի հին հողի միջով և դրանցով, բայց դրանք արդեն լավ չեն, և այսօրվա GB- ն ավելի ուրախ կլիներ, եթե դրանք ոչնչացվեին, քանի որ, ըստ էության, դու միայն մինչ այժմ կարող ես վերադառնալ, իսկ հետո քայլում ես հավատուրացության սահմանների վրա և հին լույս, որը կարող է ձեզ աշխատանքից հեռացնել, եթե... Կարդալ ավելին "
Moi non plus je ne lis plus les Tour de Garde. Je n'arrive plus à avir un bon état d'esprit connaissant maintenant la malhonnêteté de ceux qui les écribvent ou les supervisent. Parfois, je les survole lorsque je veux mieux comprendre la raison d'un մեկնաբանություն sur ce կայքում. Mais je suis d'accord avec ce que tu dis. Ne peut pas mesurer ou limiter notre affection pour le Christ. Մենք ստիպված չենք համընկնել, եթե չհամընկնի ռեֆերանսի հետ, ժամը 16: 27-ին (je suis allee voir ce qu'ils դժգոհ suite à ton commenter): Ditան դիթ. ”Car le... Կարդալ ավելին "
Այն մասը, որն ասում է.… ..1919 թվականից սկսած, նրանք հասկացան, որ ԵՀՈՎԱՆ և նրա հետ ունեցած հարաբերությունները պետք է լինեն իրենց երկրպագության կիզակետը:
Ի՞նչ էին նրանք երկրպագում մինչև 1919 թվականը: Նույն JESUS CHRIST- ի մյուս դավանանքները մինչ այժմ պահպանում են բարձր պահեր: Այս շաբաթվա հոդվածի տակ այս վանդակում պարունակվող բովանդակությունն այլ բան է:
Ես նույնպես չեմ կարդում WT- ները, բայց այս հոդվածի ամբարտավանությունն ինձ ստիպեց հակիրճ կարդալ այն WT հրատարակության մեջ ՝ իմ մայրենի լեզվով: Եվ հենց հիմա, ձեր մեկնաբանության մեջ, ես կարդացի նախադասության անգլերեն տարբերակը. «Մենք չպետք է շատ և ոչ էլ շատ կարևոր նշանակենք Հիսուսի հանդեպ մեր սերը»: Բայց WT- ի սլովակյան հրատարակության մեջ այս նախադասությունը թարգմանությունից հետո այլ կերպ է կարդում. «Բայց մենք պետք է զգույշ լինենք, որ Հիսուսին ավելի շատ չսիրենք, քան Եհովային»: Այսպիսով, կարծում եմ, որ գրողները հավանաբար փորձել են մատնանշել կարևորության կարգը. 1-ին... Կարդալ ավելին "
J'ai moi aussi, tout de suite compris où la WT voulait nous emmener en parlant de devenir «amis de Christ» puis «amis de Jéhovah». Quoi de plus naturel que d'adresser à Christ nos remerciements pour the son զոհություն qui nous délivre de nos péchés, et nous donne l'espérance de la vie éternelle? Jean 6: 4 «Oui, je vous le dis, c'est la vérité: il a la vie éternelle, celui qui croit»: I Jean 5: 1 «Toute personne qui croit que Jésus est le Christ est née de Dieu» Et... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալ եմ Թադուային: Հիանալի հոդված:
Ես նույնպես հաճախ եմ մտածել, արդյոք տեղին է խոսել Հիսուսի հետ: Մի օր ինձ վրա լուսավորվեց, որ Սթիվենը հենց այդպես էլ արեց: Գործք. 7; 56 - 59
Ողջույն Թադուա: Շնորհակալություն լավ վերանայման համար: Կարծում եմ ՝ այս վերանայման կապակցությամբ ձեր ջանքերը բավարար էին. Այս հոդվածը վտանգավոր է (առանց IMO- ի): Դա հոգևոր կերակուր է ՝ լի գեղեցիկ բառերով և մի փոքր թույնով համեմված: Դուք ընկալեցիք այս հոդվածի էությունը, որի նպատակն է ՝ 1. Խորացնել R&F- ի և Հիսուսի միջև եղած անջրպետը, 2. «Ընկեր» բառի միջոցով շեշտել կազմակերպության անդամների բաժանումը երկու դասերի ՝ տերերի և ստրուկների: Ձեր մտքերը «Ինչպե՞ս կարող ենք ընկերներ ձեռք բերել մեկի հետ, ում չենք հանդիպել և չենք կարող հանդիպել, առանց նրա հետ խոսելու... Կարդալ ավելին "
Գեղեցիկ ակնարկ: Կազմակերպության հետ այսպիսին է. Կամ նրանք ընդհանրապես չեն նշում Հիսուսին (տե՛ս նախորդ ուսումնասիրության հոդվածը), կամ նրանք Հիսուսին դարձնում են պարզապես որպես սուրհանդակ կամ ծառա իր Հոր համար:
Եթե օծյալները Հիսուսի եղբայրներ են համարվում, ապա ո՞վք էին առաքյալները: "պարզապես Ընկերներ? Բացի այդ, եղբայրը մեկ քայլ առաջ չէ եղբոր համեմատ: Համենայն դեպս, ոչ այն բանում, ինչ Հիսուսն ուզում էր ասել այստեղ: Կարող եք ունենալ մի եղբայր, որին չեք ցանկանում ճանաչել, բայց կարող եք ունենալ ձեր սիրած ընկերները:
«Դիտարանը» երբեք չի սովորի այն դասը, որ մենք չպետք է կատարենք մի վարդապետություն որևէ հատվածից, մենք կարող ենք ապացուցել որևէ բան, որը մենք ցանկանում ենք այս կերպ: Այս ամենից ելնելով `մենք ավարտվում ենք միայն ապացույցների շարադրանքով: կիմանան իրենց սրտի սրտում, որ այդպես է, բեռանացիները չհսկեցին «Դիտարան» ՝ տեսնելու համար, թե արդյոք այս բաները պատահել են, թե ինչպես են նրանք ստուգել Գրությունները: Այստեղ կա մի քանի Գրություններ, որոնք կխոսեն Հովհաննես 6: 28,29-ի հետ կապված: պահանջվում է և 1john 5: 1-ը, քանի որ դա մեզ թույլ է տալիս... Կարդալ ավելին "
Ողջույններ JA. Այս կայքի հեղինակները, անշուշտ, չեն վախենում, կամ վեր են քննադատությունից և հակադիր տեսակետներից, ինչպես դուք հաստատ տեղյակ եք, բայց ես կցանկանայի պատասխանել ձեր մեկնաբանության այս հատվածին. «Ես սկսում եմ հասկանալ ձեր անողոք մոլուցքը հարձակվել WT- ին ամեն քայլափոխի », բայց դա ավելի արդյունավետ կլինի, եթե դրա հիմքում ունենաս ինչ-որ հիմնավոր պատճառաբանություն: Այն, ինչ դուք գրել եք այստեղ, պարզապես անփույթ է և թույլ մտածված: Մի փոքր ավելի շատ ջանք, խնդրում եմ »: JA. Դուք իսկապես գիտակցում եք, որ Beroean Pickets- ի հիմնական նախադրյալը (իմ կարծիքով) հիմնականում աջակցելն է... Կարդալ ավելին "
JA- ն չհետևելու համար դրան գումարած, Թադուան կարիք չունի, որ ես պաշտպանեմ նրան, բայց ես մի փոքր անհանգիստ եմ դառնում, երբ ինչ-որ մեկը «գնդակահարում է մեսենջերին» կամ այս դեպքում գրախոսը: Դուք ասացիք. «Երբ ես կարդում եմ Մելեյթի հոդվածները, նույնիսկ այնպիսիները, որոնց հետ համաձայն չեմ, ինձ մնում է պատկառելի կրթաթոշակի և ուշադրության տպավորություն ինչպես մանրուքների, այնպես էլ այն հուզական ազդեցության վրա, որոնք դա կանդրադառնա ընթերցողների վրա»: Գիտեմ, որ դուք կարդացել եք որոշ Tadua- ի ոչ WT վերանայման հոդվածները, որոնք հայտնաբերվել են հեղինակների հղման մեջ և համաձայն կլինեն, որ շատերը «մանրամասն և գիտական են, ինչու՞ է այս մեկնաբանությունը: "Ինչ ես... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալ եմ, որ դա կիսեցիք մեզ հետ, մ.թ.ա.
Ուստի նրանք ցանկանում են, որ եղբայրները նվիրատվություն կատարեն, քանի որ նրանք «մեր ֆինանսական միջոցներն օգտագործում են իրենց ղեկավարած գործին աջակցելու համար»: Նրանք ավելացնում են. «Օրինակ ՝ մենք կարող ենք նպաստել համաշխարհային գործին, որը ներառում է մեկուսացված վայրերում բարի լուրի քարոզչության ֆինանսավորումը, ճշմարիտ երկրպագությանն աջակցող հաստատությունների կառուցումը և պահպանումը և կորուստներ կրածներին նյութական օգնություն տրամադրելը»: Ի Whatնչ գեղեցիկ բառեր: Ի Whatնչ վեհ նպատակներ !! Ինչ խաբեություն !!! Նրանք բոլոր մտադրությունների և նպատակների համար ապամոնտաժեցին հատուկ ռահվիրաների շարքերը, որոնք մեկուսացված վայրերում քարոզչության հիմնական միջոցն էին: Նրանք կրճատում են օտարերկրացիները... Կարդալ ավելին "