«Պահեք [ձեր] աչքերը: , , չտեսնված բաների մասին: Քանզի տեսածները ժամանակավոր են, բայց չտեսնվածները ՝ հավիտենական »: Բ Կորնթացիս 2:

 [Ուսումնասիրություն 22 ws 05/20 p.26, հուլիսի 27 - օգոստոսի 2, 2020]

«Մինչ մենք պահում ենք մեր հայացքը, ոչ թե երևացող բաների, այլ անտեսանելի բաների վրա: Քանի որ տեսած բաները ժամանակավոր են, բայց չտեսնված բաները հավիտենական են » - 2 ԿՈՐ ​​4

Նախորդ հոդվածում քննարկվում էին երեք նվերներ, որոնք Եհովան տվել է մեզ: Երկիրը, մեր ուղեղը և Նրա Խոսքը ՝ Աստվածաշունչը: Այս հոդվածում փորձվում է քննարկել չորս չտեսնված գանձեր.

  • Աստծո հետ բարեկամություն
  • Աղոթքի պարգևը
  • Աստծո սուրբ ոգու օգնությունը
  • Երկնային աջակցությունը մենք ունենք մեր ծառայության մեջ

ԸՆԿԵՐՈՒԹՅՈՒՆ JԵՂՈՎԻ հետ

3-րդ կետը սկսվում է ասելով, որ «Մեծագույն չտեսնված գանձը Եհովա Աստծու հետ ընկերությունն է »:

Սաղմոս 25:14-ը ասում է. «Եհովայի հետ սերտ բարեկամությունը պատկանում է նրան, ով վախենում է, և նա իր ուխտը դարձնում է նրանց»: Սա վերնագիրն էր 2016 թվականի փետրվարին Դիտարանի համար վերնագրված հոդվածի համար. «Ընդօրինակեք Եհովայի մերձավոր ընկերներին".

3-րդ կետն այնուհետև ասում է «Ինչպե՞ս է հնարավոր Աստծուն ընկերանալ մեղավոր մարդկանց հետ և մնալ ամբողջովին սուրբ: Նա կարող է դա անել, քանի որ Հիսուսի քավիչ զոհը «խլում է աշխարհի մեղքը» մարդկության համար »:

Այս հայտարարությունը կարևորում է JW վարդապետության հետ կապված այն խնդիրը, որ քրիստոնյաները փրկանքի միջոցով ընկերություն են ձեռք բերում Աստծո հետ: Հակոբոս 2:23 -ն ասում է «Եվ կատարվեց այն սուրբ գրությունը, որում ասվում է.« Աբրահամը հավատաց Աստծուն և այն համարվեց արդարություն », և նրան անվանեցին Աստծու ընկերը»:- New International Version. Սա սուրբգրային միակ ուղղակի հղումն է ինչ-որ մեկին ՝ որպես Աստծո ընկերը, անկախ այն բանից, ինչ մեզ ասում են 4-րդ և 5-րդ կետերում:

Եթե ​​փրկանքի զոհաբերությունը մեզ համար անհրաժեշտ է ընկերություն ձեռք բերելու Եհովայի հետ, ինչպես նշվում է 3-րդ կետում, ինչպե՞ս Աբրահամը կոչվում էր Եհովայի ընկերը:

Առանց մեզ չափազանց շատ աշխատելու թեմայի շուրջ, քանի որ բազմիցս քննարկվել է այս ֆորումում, կարևոր է նշել, որ ոչ մի վատ բան չկա Աստծո հետ բարեկամության մասին ակնարկելու մեջ ՝ կապված այն սերտ կապի հետ, որը մենք կարող ենք ստեղծել Նրա հետ: Հարաբերությունների աճի հետ մեկտեղ, բնականաբար, ընկերություն պետք է զարգանար մեկի հետ, ում նրանք հիանում են և մոտ են:

Այնուամենայնիվ, ինչպես քննարկվում է այս ֆորումի մյուս ակնարկներում, JW վարդապետության հետ կապված խնդիրն այն է, որ այն նվազեցնում է փրկագին զոհաբերության նշանակությունը բոլոր քրիստոնյաների նկատմամբ այսօր և թալանում է նրանցից, ինչն արդար է:

Եհովայի վկաները սովորեցնում են, որ միայն ընտրյալ 144,000 «օծյալ» քրիստոնյաներ են ընդունվում որպես Աստծո որդիներ: Մնացած Վկաները կդառնան Աստծո որդիները, միայն Աստծու նոր աշխարհում 1000 տարի անց: Այս թեմայի վերաբերյալ առավել մանրամասն քննարկման համար դիմեք ստորև նշված հոդվածներին:

https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ է ասում Գաղատացիս 3: 23-29-ը.

23Այս հավատքի գալուց առաջ մեզ կալանքի տակ պահեցին օրենքի համաձայն, փակված էին այնքան ժամանակ, մինչև կբացահայտվեր գալիք հավատը: 24Այսպիսով, օրենքը մեր խնամակալն էր, մինչև Քրիստոս եկավ, որ մենք կարողանանք արդարացված հավատքով: 25Հիմա, երբ այս հավատը հասավ, մենք այլևս խնամակալ չենք:

26Այսպիսով, Քրիստոս Հիսուսում դուք բոլորդ Աստծո զավակներ եք ՝ հավատքի միջոցով, 27քանի որ բոլոր դուք, ովքեր մկրտվելով Քրիստոսի մեջ, դուք հագնվեցաք Քրիստոսի հետ [Bold մեր]. 28Ո՛չ հրեան կա, ո՛չ հեթանոս, ո՛չ ստրուկ է, ո՛չ էլ ազատ, և տղամարդ և կին էլ չկա, քանի որ դուք բոլորն եք Քրիստոս Հիսուսում: 29Եթե ​​Քրիստոսին ես պատկանում, ուրեմն Աբրահամի սերունդն ես, իսկ խոստման համաձայն `ժառանգներ»:  - Նոր միջազգային տարբերակ https://biblehub.com/niv/galatians/3.htm

Ի՞նչ ենք մենք սովորում այս սուրբ գրքից:

Նախ և առաջ մենք այլևս հսկողության տակ չենք: Ինչու՞ է դա կարևոր: Ինչպես ասվում է 24-րդ հատվածում, մենք «արդարացված հավատքով» Ինչո՞ւ պետք է լինենք օծյալ դասի պահապանության կամ հոգաբարձության տակ, բացի փրկանքից: Եթե ​​փրկագինը մեզ համար բավարար չլիներ Աստծո զավակներ կոչվելու համար, այս առաջին մասը իմաստ չէր դնի:

Երկրորդ ՝ նկատեք համարձակորեն ընդգծված բառերը: Բոլոր նրանք, ովքեր մկրտվել են Քրիստոսով, հագնվել են Քրիստոսի հետ և, հետևաբար, նույնպես Աստծո բոլոր զավակները հավատքի միջոցով: Ապագայում ինչ-որ պահի հնազանդության ապացուցված գրառման միջոցով: Փաստորեն, 29-րդ հատվածում հստակ ասվում է, որ եթե Քրիստոսին ես պատկանում, ժառանգներ ես: Կարո՞ղ է ընկերը լինել գահի իրավահաջորդը: Հնարավոր է, բայց հավանական չէ: Սովորաբար, այնտեղ, որտեղ թագավորի մոտ երեխաներ չկան, գահը կզբաղեցներ ընտանիքի մեկ այլ անդամ:

Այս թեման ավելին է պահանջում, քան մի քանի պարբերությունների վերանայում: Թեմայի վերաբերյալ այլ մտքերի համար դիմեք վերը նշված հղումներին:

ԱՂՈԹՔԻ ՆՎԵՐ

7 - 9 պարբերությունները մի քանի ուշագրավ կետեր ունեն աղոթքի պարգևի վերաբերյալ:

ՈՍՏԻԿԱՆ ՀՈԳԻ ՆՎԵՐ

11 պարագրաֆն ասում է «Սուրբ ոգին կարող է օգնել մեզ կատարել մեր հանձնարարությունները Աստծո ծառայության մեջ: Աստծո ոգին կարող է բարձրացնել մեր տաղանդներն ու կարողությունները »:

Դա հավանաբար ճիշտ կլիներ, եթե հանձնարարությունները մեզ տա Եհովան: Բայց ի՞նչ հանձնարարություններ ենք գտնում Կազմակերպությունում: Մեզ իսկապես պե՞տք է Եհովայի ոգին ՝ շաբաթ առ շաբաթ «Դիտարանների» և «Հանդիպումների աշխատանքային տետրերի» վերաբերյալ մեզ տրված տեղեկատվությունը հետ վերցնելու համար, առանց որևէ տեղ ունենալու կարդալու համար մտքերն ու սրտերը կիրառելու համար: Երեցներին սուրբ ոգին պե՞տք է, որ տարեցտարի կրկնեն նույն գծերը, ինչպես ժողովի հետ զրույցները: Եթե ​​Սուրբ Հոգին իսկապես առաջնորդի մեզ մեր հանձնարարություններում, ապա հաստատ վախ չէր լինի մեզանից ասել բաներ, որոնք հակասում են Կազմակերպության ուսուցանածին:

13 պարբերությունն այնուհետև ասում է.Սուրբ սուրբ ոգու աջակցությամբ, երկրի յուրաքանչյուր անկյուն հավաքվել է մոտ ութ ու կես միլիոն երկրպագուներ: Բացի այդ, մենք վայելում ենք հոգևոր դրախտ, քանի որ Աստծո ոգին օգնում է մեզ զարգացնել գեղեցիկ հատկություններ, ինչպիսիք են սերը, ուրախությունը, խաղաղությունը, համբերությունը, բարությունը, բարությունը, հավատը, մեղմությունը և ինքնատիրապետումը: Այս հատկությունները կազմում են «ոգու պտուղը»:  Ի՞նչ ապացույց է տալիս գրողը գրգռիչ այս պնդումը: Ոչինչ: Միայն 7.8 միլիարդ բնակչություն ունեցող աշխարհի բնակչությունից 8.5 միլիոն մարդ ճնշում է վկայում Գործեր 1: 8-ում բառերի կատարման մասին:

 

ՀԵՂԱՓՈԽԱԿԱՆ ԱԱԿՈՒՄ ՄԵՐ ՆԱԽԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆՈՒՄ

16 կետում ասվում է.Մենք ունենք «միասին աշխատելու» անտեսանելի գանձ ՝ Եհովայի և նրա կազմակերպության երկնային մասի հետ» 2 Կորնթացիներ 6: 1-ը նշվում է որպես այս պնդման աջակցություն:

«Ուստի, որպես Աստծո ծառայակիցներ, մենք հորդորում ենք ձեզ ապարդյուն չընդունել Աստծո շնորհը»- Բերանյան Աստվածաշունչ

Պողոսի խոսքերով նկատո՞ւմ եք որևէ տեղեկանք Եհովայի կազմակերպության երկնային մասի մասին: Ո՛չ, ինչու՞ է գրողի համար կարևոր է նշել, որ այստեղ: Արդյո՞ք չի կարելի որոշակի վավերականություն տալ այն տեսակետին, որ Կառավարիչ մարմինը ղեկավարում է կազմակերպության երկրային մասը: Աստվածաշնչում ընդհանրապես որևէ տեղեկություն չկա կազմակերպության մասին: Նախկինում Եհովան երբեք չի օգտագործել կազմակերպություն ՝ իր հավատարիմ ծառաների հետ գործ ունենալիս: Այո, նա հնարավոր է, որ օգտագործեր այնպիսի խմբեր, ինչպիսիք են ղևտացիները, նախկինում իրենց ծառայակից իսրայելացիներին որոշակի պարտականություններ կատարելու համար: Այո, նա առաջին դարի առաքյալներին օգտագործեց Ապրանքների մասին լուրերը տարածելու համար, բայց դրանցից ոչ մեկը կազմակերպություն չէր:

Կազմակերպությունը շատ շրջանաձև հասկացություն է, որը սովորաբար ներառում է ընդգրկված սուբյեկտ:

Քեմբրիջի բառարանը ասում է, որ կազմակերպություն է «Մի խումբ մարդիկ են, ովքեր միասին աշխատում են կազմակերպված կերպով ՝ ընդհանուր նպատակներով»:

Այն կետի նկարագրման օրինակները բերում են բոլոր ընդգրկված սուբյեկտներին: Նախկինում Եհովայի վկաները վերաբերում էին «հասարակություն» կազմակերպությանը, որը կրում է նմանատիպ իմաստաբանություն:

17-րդ կետը, ինչպես սովորությունը, կրկին փորձում է խրախուսել Վկաներին նախանձախնդրորեն վերաբերվել «տուն-տուն» գործին: 18-րդ կետը խրախուսում է հետադարձ այցեր կատարելիս հետաքրքրված ցանկացած հետաքրքրություն ցուցաբերելու հարցում: Եթե ​​կազմակերպությունն իսկապես հավատա 16 Կորնթացիներ 1: 3-րդ կետի 6,7-րդ կետում մեջբերված խոսքերին, ապա արդյո՞ք նրանք պետք է համառորեն հիշեցնեն Վկաներին, որ շաբաթվա կտրվածքով հանդիպումներ ունենալիս շարունակեն քարոզել նույն անարդյունավետ տարածքում: Իսկ ինչ վերաբերում է հրատարակիչների մշտական ​​հիշեցմանը, որ նրանք պետք է փորձեն հանդիպել «ժողովի միջինը» և խուսափեն անկանոնությունից:

1 Կորնթացիներ 3: 6,7-ում ասվում է. «Ես տնկեցի, Ակնարկոսը ջրեց, բայց Աստված անընդհատ աճեցրեց, այնպես որ ոչ մեկը, ով ոչ մի բան տնկում է, ոչ էլ ջրողըողը չէ, այլ Աստված, ով այն աճեցնում է»:

Որտե՞ղ է կազմակերպության վստահությունը, որ Աստված կբարձրացնի այն:

եզրափակում

Այս հոդվածը Վկաներին «լավ զգալու» կազմակերպությանը պատկանելու ևս մեկ փորձ է: Հոդվածի մեծ մասը կառուցված է սուրբ գրությունների սխալ կիրառման, ինչպես նաև «Դիտարանի» վարդապետության գոյություն ունեցող վարդապետության վերականգնման վրա: Հոդվածում հիշատակված «չտեսնված գանձերը» շատ քիչ բան են անում, որպեսզի գնահատեն Եհովային: Բացառությամբ աղոթքի մի քանի լավ պարբերության ՝ այս հոդվածի համար գովելի բան չկա:

 

 

9
0
Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x