«Դուք ցույց եք տալիս, որ դուք Քրիստոսի նամակն եք, որը գրել ենք մենք ՝ որպես նախարարներ» (2 ԿՈՐ.) 3: 3
[Ուսումնասիրեք 41-ը ws 10/20 p.6, դեկտեմբերի 07 - դեկտեմբերի 13, 2020]
Հաջորդ 2 շաբաթվա ընթացքում «Դիտարանը» անդրադառնում է այն թեմային, թե ինչպես է քրիստոնյան պատրաստվում պատրաստել բիբլիական ուսանող մկրտվելու: Ինչպե՞ս անցկացնել Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն, որը հանգեցնում է մկրտության. Մաս XNUMX առաջին մասն է:
Դիտարանի այս ուսումնասիրության հոդվածը վերանայելիս խնդրում ենք հաշվի առնել, թե «Դիտարանի» հոդվածում նշված չափանիշները կիրառվա՞ծ էին հետևյալի համար.
- 3,000-ը, ովքեր ներկա էին 33CE Պենտեկոստեին (Գործք 2:41):
- Եթովպացի ներքինիին (Գործք 8:36):
- Կամ Հովհաննեսի ծառայության մեջ մկրտվածներին, ովքեր երբևէ չէին լսել Սուրբ Հոգու կամ Հիսուսի մասին, որոնք անմիջապես մկրտվեցին Հիսուսի անունով և ստացան սուրբ ոգին: (Գործք 19: 1-6):
3-րդ պարբերությունն ասում է.Աշակերտներ պատրաստելու հրատապ անհրաժեշտությունը լուծելու համար մասնաճյուղերի գրասենյակները հետազոտվել են ՝ պարզելու համար, թե ինչպես կարող ենք օգնել, որ Աստվածաշնչի մեր ավելի շատ ուսանողներ մկրտվեն: Այս հոդվածում և հաջորդ հոդվածում մենք կտեսնենք, թե ինչ կարող ենք սովորել փորձառու ռահվիրաներից, միսիոներներից և շրջանային վերակացուներից»»
Դուք կնկատեք, որ ոչ մի ուշադրություն չեն հրավիրում աստվածաշնչյան օրինակների վրա, փոխարենը միայն հաջող JW- ների խորհուրդներն են: Ոչինչ չի կարող հաջողակ ավետարանիչների ժամանակակից օրինակներից կիսել լավագույն փորձը: Այնուամենայնիվ, մենք պետք է համոզվենք, որ դուրս չենք գալիս սուրբ գրություններում մեզ համար պահպանված ոգեշնչված օրինակներից և չենք ավելացնում մեր քրիստոնյաների բեռը (Գործք 15:28):
5-րդ պարբերությունն ասում է.Մի առիթով Հիսուսը նկարագրեց, թե ինչ ծախսեր ունի իր աշակերտ դառնալը: Նա խոսեց աշտարակ կառուցելու ցանկության մասին և թագավորի մասին, որը ցանկանում էր պատերազմ մղել: Հիսուսն ասաց, որ շինարարը պետք է «նախ նստի և հաշվարկի ծախսերը» աշտարակը ավարտին հասցնելու համար, և որ թագավորը «նախ պետք է նստի և խորհուրդներ տա» ՝ տեսնելու, թե արդյոք իր զորքերը կարո՞ղ են իրականացնել այն, ինչ մտադիր են անել: (Կարդացեք ukeուկաս 14-27-ը) Նմանապես, Հիսուսը գիտեր, որ այն մարդը, ով ցանկանում է դառնալ իր աշակերտը, պետք է շատ ուշադիր վերլուծի, թե ինչ է նշանակում իրեն հետևել: Այդ պատճառով, մենք պետք է քաջալերենք ապագա աշակերտներին ամեն շաբաթ մեզ հետ սովորել: Ինչպե՞ս կարող ենք դա անել »:
5-րդ պարբերության ընթերցված սուրբ գրությունը դուրս է բերվում համատեքստից, հատկապես անտեսելով 26-րդ հատվածը (ukeուկաս 14: 26-33) Արդյո՞ք նա նկարագրում էր վարդապետությունների և ավանդույթների ուսումնասիրման և սովորելու անհրաժեշտությունը: Ո՛չ, նա ցույց էր տալիս, որ անհրաժեշտ է պարզել, թե որոնք են մեր կյանքի առաջնահերթությունները և այնուհետև պարզել այն մարտահրավերները, որոնց բախվելու ենք այդ առաջնահերթությունները փոխելու հարցում: Նա ուղիղ և առջևում է խորը զոհաբերությունների մասին, ովքեր առջևում են նրանց, ովքեր ընտրում են դառնալ իր աշակերտը: Որ մնացած բոլորը, ներառյալ ընտանիքն ու ունեցվածքը, պետք է համարել ավելի ցածր առաջնահերթություն, եթե դրանք խոչընդոտ դառնան մեր հավատքի համար:
7 պարբերությունը հիշեցնում է մեզ, որ «As ուսուցիչ, հարկավոր է լավ պատրաստվել Աստվածաշնչի ուսումնասիրության յուրաքանչյուր նստաշրջանի: Դուք կարող եք սկսել ՝ կարդալով նյութը և փնտրելով սուրբ գրությունները: Հաշվի առեք հիմնական կետերը հստակ: Մտածեք դասի վերնագրի, ենթավերնագրերի, ուսումնասիրության հարցերի, «կարդացած» սուրբ գրությունների, արվեստի գործերի և ցանկացած տեսանյութի մասին, որոնք կարող են օգնել բացատրել թեման: Ապա ձեր ուսանողի մտքում նախապես խորհեք այն մասին, թե ինչպես ներկայացնել տեղեկատվությունը պարզ և հստակ, որպեսզի ձեր ուսանողը հեշտությամբ հասկանա և կիրառի այն »:
Ի՞նչ եք նկատում 7-րդ պարբերության ուշադրության կենտրոնում: Աստվածաշունչն է, թե Կազմակերպության ուսումնական նյութը: Այլ սուրբ գրություններ վերանայելու խրախուսանքը կարևոր է նյութին կամ պարզապես ընդունելու «Դիտարանի» նյութում բերված կեռասով քաղված սուրբ գրությունները, որոնք օգտագործվում են դրանց մեկնաբանություններն աջակցելու համար:
8-րդ պարբերությունը շարունակվում է »Ձեր պատրաստության շրջանակներում աղոթեք Եհովային ուսանողի և նրա կարիքների մասին: Խնդրեք Եհովային օգնել ձեզ ուսուցանել Աստվածաշնչից այն ձևով, որը կհասնի մարդու սրտին: (Կարդացեք Կողոսացիս 1, 9.) Փորձեք կանխատեսել այն ամենը, ինչը ուսանողը կարող է դժվարությամբ հասկանալ կամ ընդունել: Հիշեք, որ ձեր նպատակն է օգնել նրան առաջ անցնել մկրտությունից »:
Կողոսացիս 1-9-ը խրախուսո՞ւմ է ձեզ աղոթել, որպեսզի կարողանաք ուսուցանել ինչ-որ մեկի սրտին հասնելու ճանապարհով: Ոչ: Այն ասում է աղոթել, որ դրանք լցվեն գիտելիքով, իմաստությամբ և հասկացողությամբ: Սրանք նվերներ են, որոնք Աստված թափում է սուրբ ոգու միջոցով (Ա Կորնթացիս 10: 1-12): Միայն Աստված կարող է հասնել մեր սրտերին և համոզել մեզ իր կամքի մեջ (Երեմիա 4:11; Եզեկիել 31:33; Եբրայեցիս 11:19): Պողոսը հասկացրեց, որ ինքը չի փորձել կանխատեսել, թե ինչպես տրամաբանության և տրամաբանության միջոցով համոզել ուրիշներին ՝ դառնալ հավատացյալ: Միայն ինչ-որ մեկը հոգևորապես հասունանալուց հետո է նա ավելի խորը վարդապետական տրամաբանությամբ զբաղվել (Ա Կորնթացիս 10-16):
9 պարբերությունը մեզ ասում է.Մենք հույս ունենք, որ Աստվածաշնչի կանոնավոր ուսումնասիրության միջոցով ուսանողը կգնահատի Եհովայի և Հիսուսի արածը և կցանկանա ավելին իմանալ: (Մատթ. 5: 3, 6) Ուսումնասիրությունից լիարժեք օգուտ քաղելու համար, ուսանողը պետք է կենտրոնանա իր սովորածի վրա: Այդ նպատակով տպավորություն թողեք նրա վրա, թե որքան կարևոր է, որ նա պատրաստվի յուրաքանչյուր ուսումնական նստաշրջանի ՝ նախապես կարդալով դասը և անդրադառնալով, թե ինչպես է իրեն վերաբերվում նյութը: Ինչպե՞ս կարող է ուսուցիչը օգնել: Աշակերտի հետ միասին պատրաստեք դաս ՝ ցույց տալու, թե ինչպես է դա արվում: Բացատրեք, թե ինչպես գտնել ուսումնասիրության հարցերի անմիջական պատասխանները, և ցույց տվեք, թե միայն առանցքային բառերն ու արտահայտությունները ընդգծելը կօգնի նրան հիշել պատասխանը: Դրանից հետո խնդրեք նրան պատասխանը տալ իր իսկ խոսքով: Երբ նա դա անի, դուք կկարողանաք պարզել, թե որքան լավ է նա հասկացել նյութը: Չնայած մեկ այլ բան կա, որ կարող ես քաջալերել քո ուսանողին »:
Կրկին, 9-րդ պարբերությունում կարող ես նշել, որ ուշադրությունը կենտրոնանում է Դիտարանի մեկնաբանության վրա, առանց որևէ հիշատակման Աստվածաշունչ, երբ ուսանողը պատրաստվում է: Եթե ձեր նպատակը մեկին ձեր վարդապետության մեջ համոզելու տրամաբանությունն ու բանականությունն օգտագործելն է, անկասկած կցանկանայի՞ք խրախուսել մեջբերված սուրբ գրությունների քննադատական վերլուծությունը և «Դիտարանի» նյութի նրանց աջակցությունը:
10 կետում ասվում է.Բացի ամեն շաբաթ իր ուսուցչի հետ սովորելուց, ուսանողը կշահեր ամեն օր ինքնուրույն որոշ բաներ անելուց: Նա պետք է շփվի Եհովայի հետ: Ինչպե՞ս Լսելով և խոսելով Եհովային: Նա կարող է լսել Աստծուն ՝ ամեն օր կարդալով Աստվածաշունչը: (Բարեսիրտ կատակua 1: 8; Psողորմություն 1: 1-3) Showույց տվեք, թե ինչպես օգտագործել տպվող «Աստվածաշնչի ընթերցանության ժամանակացույց», Որը տեղադրված է jw.org կայքում:* Իհարկե, օգնելու համար նրան առավելագույն օգուտ քաղել Աստվածաշնչի ընթերցանությունից, խրախուսիր նրան խորհել այն մասին, թե ինչ է իրեն սովորեցնում Աստվածաշունչը Եհովայի մասին և ինչպես կարող է իր սովորածը կիրառել իր անձնական կյանքում: -Գործք 17:11; Jaաիմ 1:25».
Հետաքրքիր է նշել, որ մինչ Գործք 17։11 – ը մեջբերվում է սուրբ գրությունների ամենօրյա ընթերցումը սատարելու համար, հոդվածում հիշատակում չկա այն մասին, թե որքանով է կարևոր ստուգել իրենց սովորեցրածը:
10-13 պարբերություններն ընդգծում են Աստծո հետ հարաբերություններ հաստատելու կարևոր ասպեկտները: Աստվածաշնչի ամենօրյա ընթերցանությունը, աղոթքը և խորհրդածումը օգնում են մեզ սեր զարգացնել մեր Աստծո հանդեպ, բայց հանելուկի հիմնարար մասը բացակայում է: Աստվածաշունչ կարդալն այն չէ, թե ինչպես ենք մենք լսում Աստծուն: Աստված մեզ հետ խոսում է սուրբ ոգու միջոցով: Սուրբ Հոգուն թույլ տալը մեզ սովորեցնել, երբ մենք կարդում ենք Աստվածաշունչը և առաջնորդենք մեզ, երբ իրական ժամանակում աղոթում ենք Աստծուն, բոլոր հավատացյալներին խոստացված փորձեր են (1 Կորնթացիներ 2: 10-13; Հակոբոս 1: 5-7; 1 Հովհաննես 2:27 , Եփեսացիս 1-17; 18 Տիմոթեոս 2; Կողոսացիս 2): Սուրբ գրություններում ոչ մի տեղ այս խոստումները վերապահված չեն կառավարման մարմնի կամ այլ ընտրված խմբի: Մենք չենք կարող հարաբերություններ կառուցել մեր երկնային Հոր հետ ՝ կարդալով այն մասին, թե ինչպես է նա նախկինում շփվել մարդկանց հետ: Մենք նրա հետ հարաբերություններ ենք ստեղծում մեր կյանքի յուրաքանչյուր օրվա ընթացքում աղոթքի և սուրբ ոգու միջոցով շփվելով նրա հետ:
12-րդ պարբերության մեջ նկատե՞լ եք վարդապետական հակասությունը: Այնտեղ նշվում է, որ դուք պետք է սովորեցնեք ձեր ուսանողին տեսնել Եհովային որպես Հայր: Սա հակասական է, քանի որ Կազմակերպության ամենահիմնարար դոկտրինաներից մեկն այն է, որ Աստված միայն 144,000 որդիներ է որդեգրելու նախքան հազարամյակի թագավորությունը: Եթե դա ճիշտ լիներ, քրիստոնյաների մեծամասնության համար անհնար կլիներ Եհովայի հետ հայր ու որդի հարաբերություններ զարգացնել մինչև 1,000 տարի անց: Արդյո՞ք սա դիտավորյալ խայծ չէ և փոխվում է, քանի որ մարդկանց մեծ մասը, ովքեր ցանկացած ժամանակ անցկացնում են Աստվածաշունչ կարդալով, հեշտությամբ տեսնում են, որ բոլոր հավատացյալները դառնում են Աստծու որդեգրված որդիներ: Միայն շատ ինդոկտրինացիայից հետո է, որ ուսանողը պատրաստ է ընդունել իրենց երկրորդ կարգի կարգավիճակը:
14 կետում ասվում է.Բոլորս ուզում ենք, որ մեր ուսանողները մկրտության մեջ առաջ գնան: Նրանց օգնելու կարևորագույն միջոցներից մեկը խրախուսելն է ժողովի հանդիպումներին մասնակցելը: Փորձառու ուսուցիչներն ասում են, որ այն աշակերտները, ովքեր անմիջապես մասնակցում են հանդիպումներին, ամենաարագ առաջընթացն են գրանցում: (Ետգրություն 111: 1) Որոշ ուսուցիչներ իրենց աշակերտներին բացատրում են, որ իրենք կստանան իրենց աստվածաշնչային կրթության կեսը ուսումնասիրությունից, իսկ մյուս կեսը ՝ հանդիպումներից: կարդալ Եբրայերեն 10` 24, 25 ձեր ուսանողի հետ և բացատրեք նրան, թե ինչ օգուտներ կստանա նա, եթե գա ժողովներին: Նվագեք նրա համար «Ի՞նչ է տեղի ունենում Թագավորության սրահում:"* Օգնեք ձեր ուսանողին շաբաթվա հանդիպումները հաճախելը դարձնել իր կյանքի կարևոր մասը »:
Նկատեցի՞ք, որ ակնհայտ բացթողումը Հիսուսի հետ անմիջական հարաբերություններ կառուցելու ցանկացած քննարկում է: Նրան, որին պետք է փնտրենք (Հովհ. 3: 14-15), և որի անունը պետք է կանչենք փրկության համար (Հռոմեացիներ 10: 9-13; Գործք 9:14; Գործք 22:16): Փոխարենը, մեզ ասացին, որ մենք պետք է մասնակցենք Եհովայի վկաների հանդիպումներին ՝ մկրտության «որակավորվելու» համար:
Այս ուսմունքը ուղղակի օրինակ է այն բանի, ինչը Պողոսը դատապարտեց Ա Կորնթացիս 1: 1-11-ում «Քլոսեի տնից ոմանք ինձ տեղեկացրեցին ձեր մասին, եղբայրնե՛ր, որ ձեր մեջ տարաձայնություններ կան: 12 Ես նկատի ունեմ սա այն է, որ ձեզանից յուրաքանչյուրն ասի. «Ես Պողոսինն եմ», «Բայց ես ՝ Ապողոսին», «Բայց ես ՝ Սեփասին», «Բայց ես ՝ Քրիստոսին»: 13 Քրիստոսը բաժանվա՞ծ է: Չէ՞ որ Պողոսը մահապատժի էր ենթարկվել ցցի վրա ձեզ համար: Թե՞ մկրտվել եք Պողոսի անունով:"
Բոլոր կրոններն այսօր պառակտում են առաջացնում Քրիստոսի համաշխարհային մարմնի մեջ: Եթե Պողոսն այսօր գրեր մեզ, թե որքան հեշտությամբ կարող է թարմացնել. «Ես Հռոմի պապի կողմն եմ, ես մարգարեի կողմն եմ, ես Կառավարիչ մարմնի կողմն եմ»: Սրանք բոլորը Քրիստոնյաների շեղվելու օրինակներն են Հիսուսի ուղերձից ՝ հատուկ տղամարդկանց մեկնաբանությունները պարտադրելով միմյանցից վեր և բաժանելով քրիստոնյաների մարմինը: Իհարկե, մենք ուզում ենք միասին հավաքվել ՝ սիրո և բարի գործերի դրդելու համար (Եբրայեցիս 10): Բայց մեզ հարկավոր չէ հավաքվել բացառապես մի խմբի հետ, որը մեկ մարդու (կամ 24,25 տղամարդու) վարդապետության մեկնաբանություններին է ներկայացրել, որպեսզի կարողանա սովորել Քրիստոսի մասին և որակավորվի որպես քրիստոնյա: Մենք որպես մարմին միավորված ենք Սուրբ Հոգու մեր մկրտությամբ, այլ ոչ թե վարդապետության համապատասխանությամբ:
Հաջորդ շաբաթվա ընթացքում մենք կշարունակենք քննարկել այս թեման և ավելի խորն ուսումնասիրել մկրտությունից առաջ և հետո քրիստոնեական հասունության փուլերը:
Անանունի ներդրած հոդվածը
«Այսօր բոլոր կրոնները պառակտում են առաջացնում Քրիստոսի համաշխարհային մարմնի մեջ»: ինչ է նշանակում այս նախադասությունը «Ո՞րն է Քրիստոսի համաշխարհային մարմինը»:
A. Ա., Դուք նորից գնաք… ասում եք. «Ես մտադրություն չունեմ միանալու բերիական շարժման կրոնին: Ինձ WT կրոնից ազատելուց հետո ես ԵՐԲԵՔ չեմ միանա մեկ ուրիշին: Այնուամենայնիվ, ձեր մնացած ՝ հեղինակների և հետևորդների համար հարց է ծագում. Եթե կարողանաք հասկանալ և ընդունել, որ դուք կրոն եք, ի՞նչ եք պատրաստվում անել դրա համար »: «Վերջապես, ես չեմ ուզում որևէ կասկած լինի իմ ասածի վերաբերյալ, և ես գիտեմ, որ դրանով ես, ամենայն հավանականությամբ, կվիրավորեմ ձեզ, բայց քանի որ Աստված իմ վկան է, ես ասում եմ... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալ եմ, ասթին:
Ի պատասխան Meleti Doctrine- ի վերաբերյալ JA- ի գնահատականին, ես դա տեսնում եմ երկու կողմից էլ, բայց ինչ վերաբերում է ինձ, որ ես Meleti- ի հետևորդն ու ոչխարն եմ, դա պարզապես բնավ ճշգրիտ չէ: Ես գալիս եմ այստեղ և գալիս եմ այստեղ արդեն 3 կամ 4 տարի, երբ ես նոր էի եկել այստեղ, ստուգում էի բոլոր կայքերը և դեռ անում եմ, բայց ներկայումս ես դիտում և օգտագործում եմ դրանցից միայն 1 կամ 2-ը: Ինձ դուր է գալիս Մելետին, բայց նա իմ Փրկիչը չէ, ես ավելի շատ նրա մասին եմ մտածում որպես ավելի հին եղբայր... Կարդալ ավելին "
Ողջույն, ես չեմ կարդացել հոդվածը, քանի որ կարող էի ավելի քիչ մտածել և չեմ կարդացել բոլոր մեկնաբանությունները, այնպես որ, եթե դա արդեն նշվել է, ես ներողություն եմ խնդրում: Կեղծ է, որ Վկաները ինդոկտրինացիայի գործընթացին անդրադառնում են որպես «բիբլիական ուսումնասիրություն»: Երբ նրանք առաջարկում են «աստվածաշնչյան ուսումնասիրություն», նրանք իրականում առաջարկում են «Աստվածաշունչը սովորեցնում է գիրք» ուսումնասիրություն: «Աստվածաշունչը սովորեցնում է գիրքը» և բալը ընտրում էին հատվածներ իրենց ծայրաստիճան դոկտրինալ կողմնակալ աստվածաշնչից, ինչպես նաև ուսուցիչը փորձում էր ուսանողին ուսուցանել WՎ վարդապետությունը: Դա ոչ մի կերպ «աստվածաշնչյան ուսումնասիրություն» չէ: Գուցե այս մասին որոշ մարդիկ... Կարդալ ավելին "
Այնպես որ, շատ ճիշտ է, նոր Անգլիա: Իմ լավ ընկերը Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն է խնդրել, և երեցները խուսափում են դրանից, քանի որ գիտեն, որ նա նրանց շատ հարցեր կտա:
Je voudrais rajouter dans ma reponse à JA: Je ne vois aucun problème à պահանջատեր la aux frais de ce site. Եթե դուք հետաքրքրված եք շահույթով ստացվող բովանդակությամբ, ապա նորմալ չէ, եթե մասնավոր կերպով օգուտ ստանաք: Je ne mange pas gratuitement aux frais de mon voisin. Don est de donner de nos biens si le cœur nous y pousse. Հռոմեացիներ 15:27 [27] Elles lont bien voulu, et elles le leur devaient; car si les païens on eu part à leurs avantages spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles. 1 Կորնթ. 9: 9-11 [9] Ավտոմեքենան գնահատվում է... Կարդալ ավելին "
Je ne me sens pas adhérente d'une կրոն sur ce կայքում. Je ne me ferai jamais baptiser disant que je soutiens les Bereens ou Eric. Je me sens tout à fait libre de croire ce que je comprends dans la Bible même si Eric n'est pas d'accord. Je pense vivre un jour éternellement sur la terre (rev 21: 4) և եթե ցանկանում եք համոզվել, որ ընտրված է Քրիստոսի համար, գալիս է ապագա, խնդրում է, որ ընտրեք avec lui dans le ciel (Mathieu 19: 28) Ce n'est PAS une VÉRITÉ pour moi, c'est juste ce que je pense. Je ne l'enseignerai... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն սուրբ գրության համար, Սաղմբի: «Ատելությունը», որքան հասկանում եմ դա, նշանակում է ավելի քիչ սիրել: Ես կախված եմ մատներիս ծայրից, քանի որ չեմ կարծում, որ ճիշտ է թույլ տալ, որ ընտանիքի անդամների միջև դավանանք գա, երբ երկու կողմերն էլ ցանկանում են հետևել Հիսուս Քրիստոսին:
Ամենայն բարիք ձեզ: Շնորհակալություն մտածելու համար:
JA- ին Կա մեկը, ով մեկնաբանել է այս կայքը, որը վարում է իր «Դիտարանի» մեկնաբանությունը և դա լավ է անում: Արդյո՞ք նա սկսում է իր սեփական կրոնը: Այնքանով, որքանով նա հետեւորդներ ունի, բայց դա չի դարձնում այն կրոն: Այս կայքը տալիս է, որ մենք պետք է խոսենք մեր համոզմունքների մասին: Այն շատ կարևոր է մեզանից շատերի համար ՝ խրված մի Կազմակերպության մեջ (ընտանիքի պատճառով), որտեղ մենք չենք կարող հարցեր տալ: Ամեն ինչ ճշմարտություն փնտրելու մասին է: Դա այն ճանապարհորդությունն է, որը ես կարծում էի, որ սկսել եմ վկա դառնալուց հետո: Ես կասկածում եմ... Կարդալ ավելին "
խնդրում ենք կարդալ տողը 2-ը `« որոշակի չափով »: Այն պարզապես լավ չի կարդում, ինչպես կա, և ես չէի կարող մտածել, թե ինչպես կարելի է խմբագրել այս փուլում:
JA, դե դա ինչ-որ երկար գրառում էր: Ձեր «դասավանդման» ոճը շատ նման է Դեյվիդ Սփլեյնին ՝ շատ գայթակղիչ: Հետաքրքիր է `կմանրամասնե՞ք ձեր առաքելության կամ ավելի լավ օրակարգի մասին` այստեղ հաճախակի մեկնաբանություններ անելու համար: Դա շատ օգտակար կլիներ այստեղ շատերի համար `հասկանալու ձեր ներկայությունն ու փոխազդեցությունը այն բանի վրա, ինչը դուք (այս գրառումից) հստակ եք համարում մեկ այլ մարդու կողմից դավանած դավանանք (« մելետիզմ ») և արդարացիորեն հակադրվում է, եթե դրանում իսկական է առնչվել: Դուք նուրբ վիրավորանքի վարպետ եք, դրա համար ես ձեզ արժանի եմ: Պարզապես զվարճանալու համար թույլ տվեք խուզարկու խաղալ ձեր օրակարգի մասին: ես տեսել եմ... Կարդալ ավելին "
Մի հարց ձեզ համար. Ուղղակի հարցրեք (մեր կայքում տեղադրված ձեր պատմության մի փոքր ապակողմնորոշիչ անվանում). Ելնելով այն չափանիշներից, որոնք ձեր վերոհիշյալ մեկնաբանության մեջ որպես ավետարանական ճշմարտություն եք դրել, կասե՞ք, որ Պողոս Առաքյալը դավանանք է սկսել:
Խոսքը ոչ թե քրիստոնեական մկրտության մասին է, այլ կազմակերպության անդամ դառնալու դիմումի, և ընդունվելու համար պետք է համապատասխանել որոշ չափանիշների: Դա կազմակերպությունը որպես հատուկ բան ներկայացնելու միջոց է, ակումբ, որտեղ ոչ բոլորը կարող են պարզապես անդամակցել: Հիսուս անունն օգտագործվել է ընդամենը 9 անգամ, իսկ հոդվածում Եհովա անունը օգտագործվել է 34 անգամ: «Ինչ պետք է ուսանողներն անեն մկրտությանն անցնելու համար» բաժնի ակնարկի մեջ Հիսուսը մեկ անգամ անգամ չի հիշատակվում: Դուք զարմանում եք, թե ինչու են նրանք ներգրավվում Եհովայի վկաների քրիստոնեական ժողովում, երբ... Կարդալ ավելին "
Ողջույն, դեռ պետք է կարդամ այս ակնարկը, բայց WT- ի սկզբնական հատվածը «լավ» է ապակողմնորոշող: 2 Կորնթ. 3: 3 -> Տեսեք, թե ինչ եմ պատրաստել BOLD, Underscore և Italic: NWT: 3 Քեզ ցույց են տալիս, որ դու Քրիստոսի նամակն ես, որը գրել ենք մենք ՝ որպես նախարարներ, և գրված է ոչ թե թանաքով, այլ կենդանի Աստծու ոգով, ոչ թե քարե տախտակների վրա, այլ մարմնավոր տախտակների վրա, սրտերի վրա: որ դուք Քրիստոսի նամակն եք, որը առաքվել է մեր կողմից, գրված է ոչ թե թանաքով, այլ կենդանի Աստծո Հոգով, ոչ թե քարե տախտակների վրա, այլ մարդկային սրտերի տախտակների վրա: YLT (i) 3 – ը ցույց տվեց, որ դուք մեր կողմից սպասարկվող Քրիստոսի նամակ եք, որը գրված է ոչ թե թանաքով, այլ կենդանի Աստծո Հոգով, ոչ թե քարե տախտակների մեջ, այլ մսոտ տախտակների մեջ:... Կարդալ ավելին "
Ողջույն անանուն: Դե լավ WT- ի այս հոդվածի պարբերություններում նկարագրված քայլերը կարող են ծառայել որպես ձեռնարկ դասական մտքի ծրագրավորման համար: Այս գործընթացի սկզբնական փուլերից հետո կշարունակվի կարևոր մասը ՝ կրկնություն, կրկնում, կրկնում, ըստ ասվածի. «Հարյուր անգամ կրկնվող սուտը դառնում է իրական»: Շատ լավ միտք, որը ներկայացրեցիք 10-րդ պարբերության մեջ. «Աստվածաշունչ կարդալն այն չէ, թե ինչպես ենք մենք լսում Աստծուն: Աստված խոսում է մեզ հետ սուրբ Հոգու միջոցով: Թույլ տալը, որ սուրբ Հոգին մեզ սովորեցնի, երբ մենք կարդում ենք Աստվածաշունչը և առաջնորդի մեզ, երբ իրական ժամանակում աղոթում ենք Աստծուն, փորձառություններ են… »: Այո այդպես է... Կարդալ ավելին "
Ողջույն, շնորհակալություն վերանայման համար:
Սակայն ես չեմ հասկանում, թե երբ մեկը պետք է մկրտվի: Եվ ո՞վ պետք է մկրտի շահագրգիռ անձին: Արդյո՞ք վավեր է իմ կաթոլիկ մկրտությունը:
Շատերի նման, ինձ նույնպես այս կայքը գրավեց հիմնականում WT ուսմունքի քննության և համաձայնեցնելու կամ չհամաձայնելու ունակության ՝ առանց վրեժխնդրության կամ պատժի վախի: Շատերի նման, ես միշտ չէ, որ համաձայն եմ առաջարկվող տեսակետների հետ: Բայց ես նաև չեմ կարծում, որ այդ տեսակետներն ինձ պարտադրված են կամ այդ տեսակետների ընդունումը այս կայքի «անդամակցության» պայման է: Այս կայքի էջերում կա մի ազատություն, որը մենք չենք կարողացել վայելել Եհովայի վկաների քրիստոնեական ժողովի սահմանները (CCJW): Ամենամեծ հարգանքով ՝ ես... Կարդալ ավելին "
Ողջույններ JA. Ես հարգալիցորեն համաձայն չեմ ձեր մեկնաբանության հետ. Հետևյալ սահմանումներից որն է լավագույնս նկարագրում BP ֆորումը (որը BP- ն միշտ պնդում էր, որ ինքը) տեղ, հանդիպում կամ միջավայր, որտեղ կարող են փոխվել գաղափարներ և տեսակետներ որոշակի հարցի վերաբերյալ: (BP- ն Աստվածաշունչ է -ենտրոնային) Կամ կրոն 1. Աստծո կամ աստվածների հանդեպ հավատք և երկրպագություն: 2. կրոնական համոզմունքների և գործելակերպի համակարգ: Անշուշտ, այս կայք այցելողները հավատում են Աստծուն, Հիսուսին, Սուրբ Հոգուն և որ Աստվածաշունչը ներշնչված է, որպեսզի կիրառվի կրոնի սահմանման թիվ 1-ը: Բայց իմ հիշողության մեջ լավագույնը ես երբեք չեմ տեսել... Կարդալ ավելին "
@justwondering Արդյո՞ք «դավանանքի» մաս չէ ավելի շատ խմբավորման, մտքերի ու վարդապետության մասին: Եթե համաձայն չեք այս մտքերի, առաջնորդության, օծման հետ, դուք հեռացվում եք, հեռացվում եք ընկերությունից, խուսափում եք և այլն: Ես տեղյակ չեմ, որ այստեղ տեղի է ունենում, եթե համաձայն չեք ձեր առջև դրվածի հետ, ձեզ չեն վռնդում, բոլորը իրավունք ունի ներդրում ունենալ, ուստի ես կասեի ՝ բաց ֆորում, քան դավանանք? Մտքեր
առանց ամբողջ ակնարկը կարդալու, ինձ թվում է, որ WT- ն պարտադիր չէ, որ միշտ դիտմամբ ապակողմնորոշող լինի, բայց Tadua- ի քննադատը օգնում է ավելի լավ ճշգրտվել WT- ի ուսուցանող թեմայի շուրջ: «Մենք պետք չէ հավաքվել բացառապես մի խմբի հետ, որը ներկայացրել է մեկ մարդու (կամ 8 տղամարդու) վարդապետության մեկնաբանությունը, որպեսզի կարողանանք սովորել Քրիստոսի մասին և որակվել որպես քրիստոնյա: Մեզ որպես մարմին միավորում է Սուրբ Հոգու մկրտությունը, ոչ թե վարդապետության համապատասխանությունը »: ասելով, որ մեզ պետք չէ, որ տղամարդիկ հավանություն ստանան, որ Եհովան ճանաչի... Կարդալ ավելին "