Սա մեր շարքի հինգերորդ տեսանյութն է՝ «Փրկելով մարդկությունը»։ Մինչև այս պահը մենք ցույց տվեցինք, որ կյանքն ու մահը դիտելու երկու եղանակ կա: Կա «կենդանի» կամ «մեռած», ինչպես մենք ենք տեսնում ՝ հավատացյալներս, և, իհարկե, սա աթեիստների միակ տեսակետն է: Այնուամենայնիվ, հավատքով և հասկացողությամբ մարդիկ կհասկանան, որ կարևորն այն է, թե ինչպես է մեր Արարիչը վերաբերվում կյանքին և մահվանը։
Ուստի հնարավոր է մեռած լինել, բայց Աստծո աչքում մենք ապրում ենք: «Նա մահացածների Աստվածը չէ [նկատի ունի Աբրահամին, Իսահակին և Հակոբին], այլ ողջերի, քանի որ Նրա համար բոլորը կենդանի են»։ Orուկաս 20:38 BSB Կամ մենք կարող ենք ողջ լինել, բայց Աստված մեզ տեսնում է որպես մահացած: Բայց Հիսուսն ասաց նրան. «Հետևիր ինձ և թույլ տուր, որ մահացածները թաղեն իրենց մահացածներին»: Մատթեոս 8:22
Երբ հաշվի ես առնում ժամանակի տարրը, սա իսկապես սկսում է իմաստալից լինել: Որպես վերջնական օրինակ բերելու համար ՝ Հիսուս Քրիստոսը մահացավ և երեք օր գերեզմանում էր, այնուամենայնիվ, նա կենդանի էր Աստծո համար, այսինքն ՝ ժամանակի հարց էր, մինչև որ նա ողջ իմաստով կենդանի լիներ: Չնայած նրան, որ մարդիկ սպանել էին նրան, նրանք ոչինչ չէին կարող անել, որպեսզի Հայրը չկարողանար որդուն վերադարձնել կյանք և ավելին ՝ տալ նրան անմահություն:
Իր զորությամբ Աստված հարություն տվեց Տիրոջը մեռելներից, և Նա նույնպես մեզ հարություն կտա: 1 Կորնթացիս 6:14 Եվ «Բայց Աստված նրան մեռելներից հարություն տվեց ՝ ազատելով մահվան տառապանքից, որովհետև անհնար էր, որ նա իր ճիրաններում պահվեր»: Գործք Առաքելոց 2։24
Հիմա ոչինչ չի կարող սպանել Աստծո որդուն: Պատկերացրեք նույն բանը ձեր և ինձ համար, անմահ կյանք:
Հաղթողին ես իրավունք կտամ նստել Ինձ հետ Իմ գահին, ինչպես ես հաղթահարեցի և նստեցի Իմ Հոր հետ Նրա գահին: Հայտնություն 3։21 BSB
Սա այն է, ինչ մեզ հիմա առաջարկում են: Սա նշանակում է, որ նույնիսկ եթե մահանաս կամ սպանվես Հիսուսի պես, դու պարզապես քնի նման վիճակի մեջ ես ընկնում մինչև քո արթնանալու ժամանակը: Երբ ամեն գիշեր գնում ես քնելու, չես մեռնում։ Դուք շարունակում եք ապրել և առավոտյան արթնանալով ՝ դեռ շարունակում եք ապրել: Նմանապես, երբ մեռնում ես, շարունակում ես ապրել, և երբ արթնանում ես հարության մեջ, դեռ շարունակում ես ապրել: Դա տեղի է ունենում, քանի որ որպես Աստծո զավակ, ձեզ արդեն տրվել է հավերժական կյանք: Ահա թե ինչու Պողոսը Տիմոթեոսին ասաց. Ձեռք բերեք հավերժական կյանքը, որին կանչվել էիք, երբ ձեր բարի խոստովանությունն արեցիք բազմաթիվ վկաների ներկայությամբ»: (1 Տիմոթեոս 6:12 NIV)
Բայց ի՞նչ կարելի է ասել նրանց մասին, ովքեր չունեն այս հավատքը, ովքեր ինչ-ինչ պատճառներով չեն բռնել հավիտենական կյանքը: Աստծո սերը դրսևորվում է նրանով, որ նա ապահովել է երկրորդ հարությունը ՝ հարություն դատաստանի համար:
Մի զարմացեք դրա վրա, որովհետև գալիս է ժամը, երբ բոլորը, ովքեր իրենց գերեզմաններում են, կլսեն Նրա ձայնը և դուրս կգան ՝ նրանք, ովքեր բարիք են գործել կյանքի հարության համար, և նրանք, ովքեր չար են գործել դատաստանի հարության համար: (Հովհաննես 5:28,29 BSB)
Այս հարության ժամանակ մարդիկ վերականգնվում են կյանքի վրա երկրի վրա, բայց մնում են մեղքի վիճակում և առանց Քրիստոսի հավատքի՝ դեռ մեռած են Աստծո աչքում: Քրիստոսի 1000-ամյա թագավորության ընթացքում այս հարություն առածների համար կպահանջվեն դրույթներ, որոնցով նրանք կարող են գործադրել իրենց ազատ կամքը և ընդունել Աստծուն որպես իրենց Հայր Քրիստոսի մարդկային կյանքի քավիչ ուժի միջոցով, որն առաջարկվում է նրանց համար. կամ, նրանք կարող են մերժել այն: Նրանց ընտրությունը: Նրանք կարող են ընտրել կյանքը կամ մահը:
Այդ ամենը երկուական է: Երկու մահ, երկու կյանք, երկու հարություն և այժմ երկու աչք: Այո, մեր փրկությունը լիովին հասկանալու համար մենք պետք է իրերը տեսնենք ոչ թե մեր գլխով, այլ հավատքի աչքերով: Իսկապես, որպես քրիստոնյաներ, «մենք քայլում ենք հավատքով, ոչ թե հայացքով»։ (2 Կորնթացիներ 5:7)
Առանց այն տեսողության, որն ապահովում է հավատքը, մենք կնայենք աշխարհին և սխալ եզրակացություն կանենք: Եզրակացության օրինակ, որը անթիվ-անհամար մարդիկ են արել, կարելի է ցույց տալ բազմատաղանդ Ստիվեն Ֆրայի հետ հարցազրույցի այս հատվածից:
Սթիվեն Ֆրայը աթեիստ է, սակայն այստեղ նա չի վիճարկում Աստծո գոյությունը, այլ ավելի շուտ ընդունում է այն տեսակետը, որ եթե իսկապես Աստված կար, նա պետք է բարոյական հրեշ լիներ: Նա կարծում է, որ այն թշվառությունն ու տառապանքը, որ ապրում է մարդկությունը, մեր մեղքը չէ։ Հետեւաբար, Աստված պետք է իր վրա վերցնի մեղքը: Նկատի ունեցեք, քանի որ նա իսկապես չի հավատում Աստծուն, չի կարելի չմտածել, թե ում է մնում մեղքն իր վրա վերցնել:
Ինչպես արդեն ասացի, Ստիվեն Ֆրայի տեսակետը հազիվ թե եզակի լինի, բայց ներկայացնում է մեծ ու աճող մարդկանց թիվը այն երկրում, որն անշեղորեն դառնում է հետքրիստոնեական աշխարհում: Այս տեսակետը կարող է ազդել նաև մեզ վրա, եթե զգոն չլինենք: Քննադատական մտածողությունը, որը մենք օգտագործում էինք կեղծ կրոնից փախչելու համար, երբեք չպետք է անջատվի: Sadավոք, շատերը, ովքեր խուսափել են կեղծ կրոնից, ենթարկվել են հումանիստների մակերեսային տրամաբանությանը և կորցրել են Աստծո հանդեպ ամբողջ հավատը: Այսպիսով, նրանք կույր են այն ամենի համար, ինչ իրենց ֆիզիկական աչքերով չեն տեսնում
Նրանք պատճառաբանում են. Եթե իրոք լիներ սիրող, ամենագետ, ամենազոր Աստված, նա կավարտեր աշխարհի տառապանքը: Հետևաբար, կա՛մ նա չկա, կա՛մ, ինչպես Ֆրայն է ասել, հիմար է և չար։
Նրանք, ովքեր այսպես են տրամաբանում, շատ, շատ սխալ են, և ցույց տալու համար, թե ինչու, եկեք մի փոքր մտածողական փորձարկում կատարենք:
Եկեք ձեզ դնենք Աստծո տեղ: Դուք հիմա ամենագետ եք, ամենազոր: Դուք տեսնում եք աշխարհի տառապանքը և ցանկանում եք ուղղել այն: Դուք սկսում եք հիվանդությունից, բայց ոչ միայն երեխայի մոտ ոսկորների քաղցկեղից, այլ բոլոր հիվանդություններից: Դա բավականին հեշտ ամրագրում է ամենազոր Աստծո համար: Պարզապես տվեք մարդկանց իմունային համակարգ, որը կարող է պայքարել ցանկացած վիրուսի կամ բակտերիաների դեմ: Սակայն օտար օրգանիզմները տառապանքի և մահվան միակ պատճառը չեն։ Մենք բոլորս ծերանում ենք, թուլանում և ի վերջո մահանում ենք ծերությունից, նույնիսկ եթե մենք զերծ ենք հիվանդությունից: Այսպիսով, տառապանքներին վերջ տալու համար դուք պետք է վերջ տաք ծերացման գործընթացին և մահվան: Դուք ստիպված կլինեք հավերժ երկարացնել կյանքը, որպեսզի իսկապես վերջ տաք ցավին և տառապանքին:
Բայց դա իր հետ բերում է իր խնդիրները, քանի որ մարդիկ հաճախ մարդկության ամենամեծ տառապանքի ճարտարապետներն են: Տղամարդիկ աղտոտում են երկիրը: Տղամարդիկ ոչնչացնում են կենդանիներին և վերացնում են բուսականության հսկայական հատվածները՝ ազդելով կլիմայի վրա։ Տղամարդիկ պատերազմների և միլիոնավոր մարդկանց մահվան պատճառ են դառնում: Մեր տնտեսական համակարգերի արդյունքում առաջացած աղքատության հետևանքով առաջացած թշվառությունը: Տեղական մակարդակում կան սպանություններ և կողոպուտներ: Երեխաների նկատմամբ բռնություն կա, իսկ թույլերին՝ ընտանեկան բռնություն: Եթե դուք իսկապես պատրաստվում եք վերացնել աշխարհի թշվառությունը, ցավն ու տառապանքը որպես Ամենակարող Աստված, դուք նույնպես պետք է վերացնեք այս ամենը:
Հենց այստեղ է, որ ամեն ինչ խայտառակ է դառնում: Դուք սպանու՞մ եք բոլորին, ովքեր ցանկացած տեսակի ցավ և տառապանք են պատճառում: Կամ, եթե դուք չեք ցանկանում սպանել որևէ մեկին, պարզապես կարող եք հասնել նրա մտքին և այնպես անել, որ նա ոչ մի վատ բան չկարողանա անել: Այդ կերպ ոչ ոք չպետք է մահանա: Դուք կարող եք լուծել մարդկության բոլոր խնդիրները՝ մարդկանց վերածելով կենսաբանական ռոբոտների, որոնք ծրագրված են միայն բարի և բարոյական բաներ անելու համար:
Բազկաթոռի կիսապաշտպան խաղալն այնքան հեշտ է, քանի դեռ նրանք իրականում ձեզ խաղի մեջ չեն դրել: Աստվածաշնչի իմ ուսումնասիրությունից կարող եմ ձեզ ասել, որ Աստված ոչ միայն ցանկանում է վերջ տալ տառապանքներին, այլև դրանով զբաղվել է հենց սկզբից: Այնուամենայնիվ, արագ շտկումը, որը շատ մարդիկ ցանկանում են, պարզապես այն լուծումը չի լինի, որն անհրաժեշտ է: Աստված չի կարող հեռացնել մեր ազատ կամքը, քանի որ մենք նրա երեխաներն ենք ՝ ստեղծված իր պատկերով: Սիրող հայրը երեխաների համար ռոբոտներ չի ուզում, այլ անհատներ, որոնք առաջնորդվում են բուռն բարոյական գիտակցությամբ և իմաստուն ինքնորոշմամբ: Մեր ազատ կամքը պահպանելով տառապանքի ավարտին հասնելը մեզ խնդիր է դնում, որը միայն Աստված կարող է լուծել: Այս շարքի մնացած տեսանյութերը կքննարկեն այդ լուծումը:
Ճանապարհին մենք կհանդիպենք որոշ բաների, որոնք մակերեսորեն կամ ավելի ճշգրիտ դիտարկելով ֆիզիկապես առանց հավատքի աչքերի, անպաշտպանելի վայրագություններ են թվում: Օրինակ ՝ ինքներս մեզ կհարցնենք. Ինչո՞ւ արդար Աստված այրեց Սոդոմ և Գոմոր քաղաքները ՝ նույնիսկ նրանց ապաշխարելու հնարավորություն չտալով: Ինչո՞ւ Աստված հրամայեց ցեղասպանություն իրականացնել Քանանի երկրի բնակիչների նկատմամբ: Ինչու՞ Աստված կսպանի 70,000 իր սեփական ժողովրդին, քանի որ Թագավորը ազգահամար է արել: Ինչպե՞ս կարող ենք Ամենակարողին համարել սիրող և արդար Հայր, երբ իմանում ենք, որ Դավիթին ու Բերսաբեին իրենց մեղքի համար պատժելու համար նա սպանեց իրենց անմեղ նորածին երեխային:
Այս հարցերին պետք է պատասխաններ տրվեն, եթե մենք պատրաստվում ենք ամուր հողի վրա կառուցել մեր հավատքը: Այնուամենայնիվ, արդյո՞ք մենք այս հարցերը տալիս ենք սխալ նախադրյալի հիման վրա: Եկեք վերցնենք այն, ինչ կարող է թվալ այս հարցերից ամենաանպաշտպանը `Դավիթի և Բերսաբեի երեխայի մահը: Դավիթն ու Բերսաբեն նույնպես շատ ավելի ուշ մահացան, բայց նրանք մահացան։ Փաստորեն, այնպես, որ այդ սերնդի բոլորը և այդ դեպքում ամեն սերունդ, որը հետևել է մինչ այժմ: Ուրեմն ինչու՞ ենք մեզ անհանգստացնում մեկ երեխայի մահը, այլ ոչ թե միլիարդավոր մարդկանց մահը: Արդյո՞ք այն պատճառով, որ մենք ունենք այն գաղափարը, որ երեխան զրկվել է նորմալ կյանքից, որի իրավունքը բոլորն են: Արդյո՞ք մենք հավատում ենք, որ յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի մեռնել բնական մահով: Որտեղի՞ց մենք այն միտքը, որ մարդկային ցանկացած մահ կարելի է բնական համարել:
Միջին շունը ապրում է 12-ից 14 տարեկան; Կատուներ, 12 -ից 18 տարեկան; ամենաերկարակյաց կենդանիների շարքում է թիավոր կետը, որն ապրում է ավելի քան 200 տարի, սակայն բոլոր կենդանիները մահանում են: Դա նրանց բնույթն է: Ահա թե ինչ է նշանակում մահանալ բնական մահով։ Էվոլյուցիոնիստը մարդուն կհամարի ընդամենը մեկ այլ կենդանու, որի միջին տևողությունը կազմում է միջինը մեկ դարից ավելի, չնայած ժամանակակից բժշկությանը հաջողվել է այն մի փոքր վեր բարձրացնել: Այնուամենայնիվ, նա բնականաբար մահանում է, երբ էվոլյուցիան ստանում է նրանից այն, ինչ փնտրում է ՝ սերունդ: Այն բանից հետո, երբ նա այլևս չի կարող սերունդ տալ, նրա հետ կատարվում է էվոլյուցիա:
Այնուամենայնիվ, ըստ Աստվածաշնչի, մարդիկ շատ ավելին են, քան կենդանիները: Աստծո պատկերով ստեղծված և որպես այդպիսին համարվում են Աստծո զավակներ: Որպես Աստծո զավակներ՝ մենք ժառանգում ենք հավիտենական կյանքը: Այսպիսով, մարդկանց կյանքի տեւողությունը ներկայումս, ըստ Աստվածաշնչի, ամեն ինչ, քան բնական է: Հաշվի առնելով դա, մենք պետք է եզրակացնենք, որ մենք մահանում ենք, քանի որ դատապարտվել ենք Աստծո կողմից մահվան ՝ նախնական մեղքի պատճառով, որը մենք բոլորս ժառանգել ենք
Որովհետև մեղքի վարձքը մահ է, բայց Աստծո պարգևը հավիտենական կյանք է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսով: Հռոմեացիներ 6։23 BSB
Այսպիսով, մեկ անմեղ երեխայի մահով անհանգստանալու փոխարեն, մենք պետք է անհանգստանանք, թե ինչ է նշանակում, որ Աստված մեզ բոլորիս՝ միլիարդավոր մեզ, մահվան է դատապարտել: Արդյո՞ք դա արդարացի է թվում՝ հաշվի առնելով, որ մեզանից ոչ ոք չընտրեց որպես մեղավոր ծնվել: Ես համարձակվում եմ ասել, որ ընտրության դեպքում մեզանից շատերը սիրով կընտրեին ծնվել առանց մեղավոր հակումների:
Մի ընկեր, ով մեկնաբանեց YouTube- ի ալիքը, թվում էր, թե ցանկանում էր մեղք գտնել Աստծուն: Նա հարցրեց ինձ, թե ինչ եմ մտածում Աստծո մասին, որը կխեղդեր երեխային: (Ես ենթադրում եմ, որ նա նկատի ուներ Նոյի օրերի ջրհեղեղը:) Թվում էր, թե ծանրաբեռնված հարց էր, ուստի ես որոշեցի ստուգել նրա օրակարգը: Ուղղակի պատասխանելու փոխարեն ես հարցրեցի նրան, թե հավատում է, որ Աստված կարող է հարություն տալ մահացածներին: Նա դա չէր ընդունի որպես նախադրյալ: Հիմա, հաշվի առնելով, որ այս հարցը ենթադրում է, որ Աստված է ողջ կյանքի ստեղծողը, ինչո՞ւ է նա մերժում այն հնարավորությունը, որ Աստված կարող է վերստեղծել կյանքը: Ակներևաբար, նա ուզում էր մերժել ցանկացած բան, որը թույլ կտար Աստծուն արդարացնել։ Հարության հույսը հենց դա է անում:
Մեր հաջորդ տեսանյութում մենք կիմանանք այսպես կոչված «վայրագությունների» մեջ, որոնք Աստված կատարել է և կիմանանք, որ դրանք ամեն ինչ են, քան դա: Առայժմ, սակայն, մենք պետք է հիմնենք մի հիմնարար նախադրյալ, որը փոխում է ամբողջ լանդշաֆտը: Աստված մարդ չէ, որն ունի մարդկային սահմանափակումներ: Նա նման սահմանափակումներ չունի: Նրա ուժը թույլ է տալիս ուղղել ցանկացած սխալ, վերացնել ցանկացած վնաս: Որպես օրինակ ՝ եթե դուք աթեիստ եք և դատապարտված եք ցմահ ազատազրկման ՝ առանց պայմանական վաղաժամկետ ազատման, բայց եթե մահապատժի ենթարկված մահապատժի ենթարկվելու հնարավորություն ունենաք, ո՞րը կընտրեիք: Կարծում եմ, որ ապահով կարելի է ասել, որ շատերը կնախընտրեն ապրել, նույնիսկ այդ պայմաններում: Բայց վերցրեք այդ սցենարը և դրեք այն Աստծո զավակի ձեռքին: Ես կարող եմ խոսել միայն ինքս ինձ համար, բայց եթե ինձ հնարավորություն տրվեր ընտրություն կատարել՝ կյանքիս մնացած մասը անցկացնելու ցեմենտի տուփի մեջ, որը շրջապատված է մարդկային հասարակության որոշ վատագույն տարրերով, կամ անմիջապես հասնելու Աստծո արքայություն, լավ, դա չէր լինի։ ամենևին էլ դժվար ընտրություն չէ: Ես անմիջապես տեսնում եմ, քանի որ ես ընդունում եմ Աստծո տեսակետը, որ մահը պարզապես անգիտակից վիճակ է, որը նման է քունին: Իմ մահվան և զարթոնքի միջև ընկած ժամանակահատվածը, լինի դա մեկ օր, թե հազար տարի, ինձ համար ակնթարթային կլիներ: Այս իրավիճակում միակ տեսակետը, որ կարևոր է, իմ տեսակետն է։ Ակնթարթային մուտք Աստծո արքայություն ընդդեմ ցմահ բանտարկության, եկեք արագ իրականացնենք այս մահապատիժը:
Որովհետև ինձ համար ապրելը Քրիստոս է, իսկ մեռնելը ՝ շահ: 22 Բայց եթե շարունակեմ ապրել մարմնում, դա ինձ համար պտղաբեր աշխատանք կնշանակի: Այսպիսով, ինչ ընտրեմ: Ես չգիտեմ. 23 Ես պատռված եմ երկուսի միջև. Ես ցանկանում եմ հեռանալ և լինել Քրիստոսի հետ, ինչն իսկապես շատ ավելի լավ է: 24 Բայց ձեզ համար ավելի անհրաժեշտ է, որ ես մնամ մարմնի մեջ: (Փիլիպպեցիս 1: 21-24 BSB)
Մենք պետք է նայենք այն ամենին, ինչի մասին մարդիկ մատնանշում են՝ փորձելով մեղք գտնել Աստծուն՝ մեղադրել նրան վայրագությունների, ցեղասպանության և անմեղների մահվան մեջ, և դա դիտարկել հավատքի աչքերով: Էվոլյուցիոնիստներն ու աթեիստները ծաղրում են սա: Նրանց համար մարդկային փրկության ողջ գաղափարը հիմարություն է, քանի որ նրանք չեն կարող տեսնել հավատքի աչքերով
Որտե՞ղ է իմաստուն մարդը: Որտե՞ղ է օրենքի ուսուցիչը. Որտե՞ղ է այս դարաշրջանի փիլիսոփան: Մի՞թե Աստված հիմարություն չի դարձրել աշխարհի իմաստությունը: Որովհետև, քանի որ Աստծո իմաստությամբ աշխարհը նրան չէր ճանաչում իր իմաստությամբ, Աստված գոհ էր այն բանի հիմարությունից, ինչ քարոզվում էր ՝ փրկելու նրանց, ովքեր հավատում են: Հրեաները նշաններ են պահանջում, իսկ հույները իմաստություն են փնտրում, բայց մենք քարոզում ենք խաչված Քրիստոսին. Որովհետև Աստծո հիմարությունն ավելի իմաստուն է, քան մարդկային իմաստությունը, և Աստծո տկարությունն ավելի ուժեղ է, քան մարդկային ուժը: (1 Կորնթացիներ 1:20-25 NIV)
Ոմանք դեռ կարող են վիճել, բայց ինչու՞ սպանել երեխային: Իհարկե, Աստված կարող է երեխային հարություն տալ Նոր աշխարհում, և երեխան երբեք չի իմանա դրա տարբերությունը: Նա կկորցնի ապրել Դավթի օրոք, բայց փոխարենը կապրի Մեծ Դավթի՝ Հիսուս Քրիստոսի ժամանակներում, մի աշխարհում շատ ավելի լավ, քան հին Իսրայելը երբևէ կարող էր լինել: Ես ծնվել եմ անցյալ դարի կեսերին և չեմ ափսոսում, որ բաց եմ թողել 18 -րդ տարինth դար կամ 17th դարում։ Իրականում, հաշվի առնելով այն, ինչ ես գիտեմ այդ դարերի մասին, ես բավականին երջանիկ եմ, որ ծնվել եմ երբ և որտեղ էի: Այդուհանդերձ, հարցը կախված է. ինչո՞ւ Եհովա Աստված սպանեց երեխային։
Դրա պատասխանը ավելի խորիմաստ է, քան կարող էիք ենթադրել: Իրականում, մենք պետք է գնանք Աստվածաշնչի առաջին գրքին՝ հիմք դնելու համար, ոչ միայն այդ հարցին պատասխանելու, այլ բոլոր մյուսների համար, որոնք առնչվում են մարդկության հանդեպ Աստծո արարքներին դարերի ընթացքում: Մենք կսկսենք Ծննդոց 3-ից և կշարունակենք առաջ գնալ: Մենք դա կդարձնենք այս շարքի մեր հաջորդ տեսանյութի թեման:
Շնորհակալություն դիտելու համար: Ձեր շարունակական աջակցությունն ինձ օգնում է շարունակել պատրաստել այս տեսանյութերը:
Ես իսկապես մտածում եմ այս օրերին՝ արդյոք «հետքրիստոնեական դարաշրջանը», որում մենք ապրում ենք այսօր՝ աթեիզմով, որը հետևում է էվոլյուցիային, կարող է որակվել որպես անօրինություն կամ մեծ ապստամբություն Աստծո դեմ, քանի որ այն ամբողջ աշխարհում է, նրանք չեն ուզում ընդունել պատասխանատվությունը։ Աստծուն և չեն ցանկանում հրաժարվել իրենց ամբարշտությունից՝ վարվելով այնպես, ասես իրենք աստվածներ են, որոնք տնօրինում են իրենց ճակատագիրը և իրավունքները՝ աթեիզմի և էվոլյուցիայի ստերին հավատալու և նրանց չար խաբեբայական գործերին ճշմարտության սիրո հանդեպ մոլորության ներքո։ 2 Թես 2:3-4,9-12, քանի որ դա չի գա մինչև... Կարդալ ավելին "
«Սակայն դա համահունչ է Chronicles-ի ընդհանուր տոնայնությանը, որը գրվել է շատ ավելի ուշ, քան Սամուելը և Թագավորները։ «Քրոնիկները» Իսրայելի մասին ավելի լավատես և դրական տեսակետ ունեն, քանի որ այն գրվել է մ.թ.ա. մոտ 460 թվականին՝ ի շահ բաբելոնյան աքսորից վերադարձած հրեաների»։ Սա միանգամայն ճիշտ է, և միայն այս հայտարարությունը մեզ օգնում է հասկանալու, թե ինչու են թվում այդքան շատ անհամապատասխանություններ հաշվի միջև: «Քրոնիկները» գրվել են շատ ավելի ուշ, իսկ հրեաները նոր էին դուրս եկել աքսորից (այսպես որ նրանք, հավանաբար, իրենց ամենալավը չէին զգում): Իրականում, Chronicles-ը մեկն էր... Կարդալ ավելին "
Ձեր հոդվածը հարցնում է. «Կարո՞ղ ենք Աստծուն մեղադրել մեր ցավի, թշվառության և տառապանքի համար»: Իհարկե կարող ենք։ Մարդիկ դա անում են անընդհատ, և դա արել են դարեր շարունակ: Իրական հարցն այն է, թե արդյոք այդ մեղադրանքը որևէ կերպ արդարացվա՞ծ է։ Մարդիկ, ովքեր հավատում են Աստծուն և Աստվածաշնչին, սովորաբար կասեն, որ քանի որ Աստված արդար է և կատարյալ, նրան ոչ մի բանում չի կարելի մեղադրել: Աստվածաշունչն ինքն է անդրադառնում այս հարցին Հոբ 40։2 –ում. Թող Աստծուն հանդիմանողն ինքը պատասխան տա դրան»։ Սրա վերաբերյալ սուրբգրային դիրքորոշումն է... Կարդալ ավելին "
Սա կլինի արդարացի բացատրություն, որոնցից մեկը ես նախկինում չէի դիտարկել, և ամենահավանականը, գոնե այս պահին: Այնուամենայնիվ, որոշ անհայտներ. Դավիթը նրանց համարեց, ինչպես խոսվեց, «անմեղ ոչխարներ»։
Եթե ձեր տված երկխոսությունը (բացատրությունը) ճիշտ է, և նորից, անկասկած, խելամիտ է թվում, պետք է զարմանալ, թե «ինչու՞ են» դրանք դիտվել որպես «անմեղ» Դավիթի կողմից… և համարվել «ոչխարներ»: Բացատրությունը կարծես թե հակասում է այդ երկու բաներին էլ: Բայց մինչ այժմ… դա ամենահարմար բացատրությունն է, որ ես դեռ լսել եմ… երբեք չխորանալով այս կոնկրետ հաշվի մեջ:
Շատ պետք է հաշվի առնել:
Կարծում եմ, որ «Ուղղակի զարմանալ»-ի արտահայտած մտքերը միանգամայն հիմնավոր են և, հավանաբար, դարեր շարունակ շփոթեցրել են քրիստոնյաների մեծ մասին: Այնուամենայնիվ, ես վիճարկում եմ, որ ցանկացած մեկը, չնայած իր աստվածաշնչյան փորձին և հզոր տրամաբանական կարողությանը, օրինական և հաջողությամբ բացատրի 70,000 սպանվածների հետ կապված գործը: Աստվածաշնչի տեքստից բացակայում են պարզապես չափազանց շատ մանրամասներ՝ այդ 70,000 «անմեղ ոչխարների» ոչնչացման վերաբերյալ կատեգորիկ և վերջնական եզրակացություն տալու համար։ Միակ բանը, որ կարող եմ ասել այս հարցում, որքան էլ տարրական թվա, դա… Ջահը չգիտի, թե ինչ է նշանակում լինել մենք… (Եթե մենք... Կարդալ ավելին "
ԱԽ իմ. Երկու կողմ ձայն՝ մեկնաբանության համար, որն ասում է Աստծուն, որ այն, ինչ Նա արեց, «աններելի է»: Առաջին հերթին, Աստված Պարտադիր չէ, որ իմանա, թե ինչ է, եթե իրեն մարդ է թվում, որպեսզի ճանաչի ճիշտը սխալից, բարին չարից: Երկրորդ հերթին; Նա պարզապես չգիտի, թե ինչ է մեզանից լինելը… անկատար ցածր մարդիկ Դուք այդպես եք կարծում: Ես երբեք չէի մտածի այդ մասին։ Լավ, բոլոր սարկազմը մի կողմ; Իհարկե, Աստված չգիտի, թե ինչ է զգում լինել նվաստ, անկատար մարդ: Նա չկարողացավ։ Դա Նրա համար բառացիորեն անհնար է: Մարմնի սահմանափակումներին ենթարկվել... Կարդալ ավելին "
Դուք շատ ազնիվ մտածելակերպ եք արել. ահա մի կարճ պատասխան. Եհովան, որովհետև Ամենակարողը, բացարձակապես կրում է բարոյական պատասխանատվություն բոլոր տառապանքների և չարիքի համար, որոնք տեղի են ունենում այստեղ՝ երկրի վրա, և Նա է դրա տերը և դրա համար ամբողջ պատիժը վճարել է կյանքով։ Նրա էության ճշգրիտ ներկայացման մասին, այդ իսկ պատճառով մեզ պարտավոր է ընդունել Հիսուսին որպես Նրա հաշտեցնող ներողություն, որը մեզ առաջարկվել է այն վշտի համար, որը պատճառվել է Նրա կողմից մեր աշխարհ ներթափանցած չարիքի պատճառով, և որովհետև դա մեր հավատալով ընդունելն է, որ արդարացնում է: Նրան։ Հոբ 2։3գ; Հռ 8։20; Լա 3։33;... Կարդալ ավելին "
Ես համաձայն չեմ։ Մեղքը մերն է։ Աստված հնարավորություն ուներ՝ երբեք թույլ չտալ մեզ ապրել, կամ թույլ տալ, որ մենք ապրենք՝ չնայած տառապանքին: Ես նախընտրում եմ վերջինը, քանի որ դա մեզ հնարավորություն է տալիս կյանքի և նաև Աստծո անունը սրբացնելու հնարավորություն:
Նրա պատկերով ստեղծված արարածներին թույլ տալը զգալ և ապրել իրենց «այլընտրանքային» էթիկայի հետևանքները օգտակար է թվում բոլորին. Կարծես թե աշխարհում երկու տեսակի մարդիկ կան՝ նրանք, ովքեր հավատում են Աստծուն Նրա խոսքին, և նրանք, ովքեր պետք է տեսնեն ցուցադրված «այլընտրանքները», նույնիսկ եթե դա տառապանք կպատճառի նրանց և նրանց, ովքեր հավատում են: Արդյո՞ք արդար կլինի ենթարկել նրանց, ովքեր որոշել են հավատալ Աստծո խոսքին, տառապել նրանց վատ հետևանքներից, ովքեր կասկածում են Նրա նախազգուշացմանը և ցանկանում են գնալ իրենց ճանապարհով: Դիտավորյալ, դիտավորյալ հնազանդություն առատաձեռն և սիրող մարդուն... Կարդալ ավելին "
Անկեղծորեն և պարզապես զարմանում եմ, որ ես սիրում եմ ձեր նախանձախնդրությունը և ճշմարտության հանդեպ ձեր կիրքը… Ես պարզապես մտածում եմ, որ հնարավոր կլինի, եթե ձեզնից որևէ մեկը կարողանա Աստծո Խոսքից Աստվածաշնչից ճշմարտության մասին կարճ հոդված գրել, ճիշտ այնպես, ինչպես երբ ելույթներ էիք ունենում… Ես Համոզված եմ, որ Էրիկը չէր ականապատի, և մենք մնացածներս կցանկանայինք զգալ և տեսնել, թե որքան եք սիրում Եհովային և նրա որդի Քրիստոս Հիսուսին: Ես մկրտվել եմ 70-ականների սկզբից, ես այն եմ, ինչ նրանք անվանում են PIMO… Ֆիզիկապես և հոգեպես դուրս եմ եկել 2015 թվականից, և երբ տեսա որոշ... Կարդալ ավելին "
Justwondering Պարզապես ուզում եմ ձեզ ասել, որ ինձ միշտ դուր է եկել ձեր գրածը, թեև դրանցից մի քանիսը երկար են, բայց, այնուամենայնիվ, դա շատ իմաստալից է: Ինձ իսկապես դուր են գալիս հիմնական հոդվածները… սուրբ գրությունները, որոնք ստիպում են Եհովայի վկաներին մտածել առանց երկար բացատրությունների, ինչպես մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը կօգտագործեր արտահայտությունը (ինչ եք կարծում): Որպես իմ ասածի օրինակ… Սուրբ Հոգին գործում է միայն ղեկավար մարմնի վրա: Ինչպես Տեր Հիսուս Քրիստոսը կասեր, ի՞նչ եք կարծում: Չէ՞ որ նա «ասաց... Կարդալ ավելին "
Հարգելի Ջեյմս Մանսուր, ես գիտեմ, թե ինչ կգրեի հիմա: Այն կսկսվի այսպես. Ձեզ երբևէ նվիրե՞լ են ձեր սիրելի անապատը: Իմը մայրիկիս անանասի գլխիվայր տորթն էր: Պատկերացրեք, որ այդքան հուզված եք այդ տորթի համար: Չեմ կարող սպասել այդ առաջին խայթոցին: Այսպիսով, դուք կտրում եք տորթը և, ի զարմանս ձեզ, տեսնում եք, որ ներսում որդեր կան: Կենդանի, սողացող որդեր։ Եվ դուք պարզապես չեք կարող հավատալ ձեր աչքերին: Քանի որ տեսնում եք, մայրս աշխարհի լավագույն հացթուխն է!! Նա կարող է թխել ամեն ինչ: Նա երբեք թույլ չէր տա, որ դա տեղի ունենա: Ինչպե՞ս է դա նույնիսկ հնարավոր:... Կարդալ ավելին "
Ողջույն ժողովուրդ, ես Կարին եմ: Ես վերջերս հեռացա իմ ժողովից։ Իմ հարցն այն է, որ եթե մենք պետք է բարի լուրը տարածենք, ի՞նչն է խանգարում մեզ օգտագործել նույն միջոցները, ինչ վկաները ներկայումս օգտագործում են, այսինքն. նամակ գրել և հեռախոսազանգեր մեր տեղական համայնքներին: Արդյո՞ք որևէ մեկն անում է դա, և եթե այո, խնդրում եմ, կարող եք որոշ ժամանակ տրամադրել ինձ հետ խոսելու համար: Եվ եթե մեզ ընդհանուր առմամբ խորհուրդ է տրվում չանել դա, կարո՞ղ եմ հասկանալ, թե ինչու մենք դա չանենք: Առայժմ ուղարկել եմ միայն համառոտ... Կարդալ ավելին "
Դուք կարող եք նկատել, որ WT «բարի լուրը» թագավորության մասին է, որը կառավարում է աշխարհը 1914 թվականից ի վեր երկնքից և որը «ամբողջ երկրի վրա ամբողջությամբ վերահսկելու մասին է». սա Աստվածաշնչի բարի լուրը չէ, որովհետև այն մեզ ասում է, որ գալիք թագավորությունը, որը շուտով կստանձնի աշխարհի կառավարումը, Սատանայից է, երբ նա 666 գազանին «իշխանություն է տալիս յուրաքանչյուր ազգի վրա»։ Re 13:2,7 Ավելին, WT-ն ուսուցանում է, որ միայն Աստծո թագավորությունը կարող է միավորել մարդկությանը իր իշխանության ներքո, և որ, հետևաբար, երբ մենք զգում ենք այս աշխարհի միասնությունը, այն պետք է.... Կարդալ ավելին "
Ես համաձայն եմ Just Wondering-ի հետ: Վիտց, կվերանայե՞ս քո տեսակետները և կուղղե՞ս դրանք, կամ կհեռացնես ինքնուրույն:
Սա «պատվաստանյութի մասին խոսակցությունների» ֆորումը չէ: Ի դեպ, մեր Աստծո կողմից տրված իմունային համակարգը անկատար է` հիմնված Ադամի մեղքի վրա, ուստի մենք չենք կարող պայքարել նոր վիրուսի դեմ:
Իրականում բավականին պարզ…
Wytz Այն ամենը, ինչ ես կարող եմ ձեզ ասել, հետևեք Քրիստոս Հիսուսին, քանի որ առաջնորդը սովորում է իր ուսուցման մեթոդից, օրինակ, երբ նրան մետաղադրամ ցույց տվեցին և նրան խնդրեցին ներգրավվել քաղաքական մանևրում… Ո՞րն էր նրա պատասխանը: Կեսարին վերադարձրե՛ք այն, ինչ պատկանում է Կեսարին, և Աստծուն այն, ինչ պատկանում է Աստծուն… Նա չէր եկել աշխարհի քաղաքական կամ առևտրային գործին խառնվելու, նա գործ ուներ, և նա խնդրեց, որ մենք մնանք իր մեջ։ ուսուցանելով, եթե մենք իսկապես նրա աշակերտներն ենք: 2 Տիմոթեոս 2:4 Ոչ ոք չի ծառայում որպես... Կարդալ ավելին "
Ես կարծում եմ, որ պատվաստանյութերի վերաբերյալ ձեր տեսակետը ոչ այլ ինչ է, քան պարզապես օրինակ, թե ինչն է նրանք դրդում որպես «ակնհայտորեն ճշմարիտ», քանի որ նրանք այդպես են ասում (?) Երբ իրականում նրանք ընդհանրապես որևէ բան ասելու իրավունք չունեն: Ես հասկանում եմ. Երբ ես հարցրեցի, որ լավ լուր հայտարարեմ, ես նկատի չունեի նրանց լավ լուրերը։ Պարզապես հետաքրքրվելը ինձ խորհուրդ տվեց դանդաղեցնել և սովորել: Հիանալի խորհուրդ. Ես միշտ պատասխանատվություն եմ զգացել Հիսուսի առաջ և ցանկանում եմ կատարել իմ պարտականությունները: Բայց հենց հիմա սովորելը իմ պարտականությունն է: Անձամբ քո գրառման մեջ ես ոչ մի հարկադրական կամ նվաստացուցիչ բան չեմ տեսնում:... Կարդալ ավելին "
Բարև Վիտց:
Ձեր վերջին, բայց մեկ պարբերությունը բավականին թեմայից դուրս է: Այնուամենայնիվ, տես Հռոմի հռչակագիրը սեպտեմբերի 28-ի «Հանցագործություններ մարդկության դեմ»։ Ֆրենկի (frankiel@azet.sk):
J'ai eu le même désir. On a été éduqué ainsi : partager ce que l'on considérait comme la «vérité»: Avant d'être excommuniée, j'ai parlé avec 2 ou 3 frères de sures points. Ils ne m'ont rien dit personnellement mais sont allés se plaindre aux anciens ce qui m'a été reprochée par ces mêmes anciens. Après mon excommunication, j'ai envoyé à tous les anciens de ma congrégation une longue lettre (17 էջ) avec les points de divergences avec à l'appui tous les versets bibliques. J'ai envoyé aux anciens et à quelques amis intimes durant plusieurs mois des messages sur leurs études... Կարդալ ավելին "
Կարի, Որպես երրորդ սերունդ, նախկին երեց (11 տարեկան) և ներկայիս PIMO-ն, որը փորձում է գտնել «մարելու» լավագույն միջոցը, ես հավատում եմ, որ JW-ի դոկտրինացումը այնքան ուժեղ է արմատավորված մեծամասնության մտքերում (ես նախկինում էի այդ մեծամասնության մեջ), որ նույնիսկ ցույց տալով նրանց բոլոր սուրբ գրությունները, որոնք հերքում են ԳԲ ուսմունքների մեծ մասը, ոչինչ չի անի, բացի նրանից, որ նրանք ձեզ կոչեն որպես հավատուրաց: Պարզապես դիտեք/կարդացեք «հոգևոր սննդի» ձևակերպումը, որը նրանք ստեղծում են վերջին շրջանում. ամեն ինչ կախված է նրանից, թե ինչ է ասում ԳԲ-ն: Նրանք իրենց դրել են «նստավայրում... Կարդալ ավելին "
Այո, ինձ համար, այնուամենայնիվ, անհնար է Չտեսնել «այլ ոչխարների» ճշմարտությունը, երբ մեկը կարդում է այդ գլուխները համատեքստում: Իրական խնդիրն այն է, որ գրեթե անհնար է նույնիսկ վեր հանել այն հավանականությունը, որ ԳԲ-ն սխալ է որևէ բանում, հատկապես այս հիմնական վարդապետական հարցերում, առանց մեղադրվելու «հավատքի պակասի», «հոգեպես թույլ լինելու», «հավատուրացների ստերը լսելու» կամ « Ի՞նչ եք կարծում, դուք ավելին գիտեք, որ ԳԲ-ն?!?” Թեև ես վստահ չեմ Հիսուսի հավատարիմ հետևորդների վերջնական «տեղանքի» (երկինք/երկիր/համադրություն) ճշգրիտ իմաստների մասին, մենք պետք է կարողանանք քննարկել... Կարդալ ավելին "
Ղուկաս 12-ում հայտնաբերված զուգահեռ պատմությունը (առակը, ոչ թե մարգարեությունը) կիրառումը պարզ է դարձնում, երբ այն վերցված է «հավատարիմ ստրուկ» լինելու վերաբերյալ մյուս նմանատիպ առակների համատեքստում: Մինասները, տաղանդները, ճրագներով կույսերը, ցորենը և որոմները բոլորն էլ կապված են այն բանի հետ, թե ինչպես ենք մենք ԲՈԼՈՐՍ ապրում մեր հավատքի/մկրտության/ոգու համաձայն. ԲՈԼՈՐԸ կպարգևատրվեն կամ կպատժվեն՝ հիմնվելով այն վերաբերմունքի և գործողությունների վրա, ինչ Հիսուսը տվել է մեզ ԲՈԼՈՐԻՍ:
Սուրբ Գրությունները ցույց են տալիս ոչ թե նեղ (ընդամենը 8 տղամարդ) կիրառություն, այլ հոգևոր պարտականությունների ավելի լայն և ընդգրկուն գործողություն:
Rudy
ռուդիտոկարզ,
Շնորհակալություն ձեր շատ մտածված պատասխանի համար: Ես անցնում եմ կյանքի միջով` այդ հարցում երբեք չվախենալով մարդուց կամ գազանից: Բայց այն, ինչ ես ստանում եմ այստեղ, այն է, որ երբեմն լռությունն ավելի զորեղ է: Ես ատում էի լինել նա, ով ավելի է գայթակղեցնում քրոջը պարզապես այն պատճառով, որ ես զգում էի մեկ բան ապացուցելու անհրաժեշտությունը: Եվ դա Հիսուսի գործն է՝ ամեն դեպքում հաշտեցնել բոլոր հարցերը: Ես միշտ հայտնի էի որպես մարդամոտ: Եթե նրանցից որևէ մեկը ցանկանա իմանալ, ես այդ ժամանակ կասեմ իմ ճշմարտությունը։ Շնորհակալ եմ, որ օգնեցիր ինձ տեսնել սա: Ագապե' Սեր քեզ եղբայր:
Բարև Կարի: Just Wondering-ը մի քանի լավ խորհուրդ է թողել: Դրա համար ես խորհուրդ կտայի թվարկել հիմնական խնդիրները և մանրակրկիտ ուսումնասիրել դրանք մեկ առ մեկ: Ինտերնետում բավականաչափ կա ճշմարտությունը հասկանալու համար, և կան միայն սահմանափակ թվով թեմաներ: Այո, դա բավականին մեծ աշխատանք է, բայց եթե այն գրավոր տեղադրեք ձեր համակարգչում, կարող եք շարունակել վերադառնալ դրան այնքան ժամանակ, մինչև որ ոչ միայն համոզվեք, թե ինչ եք գտել, այլև կարող եք շատ բան հիշել, երբ անհրաժեշտություն առաջանա: . 1914, խուսափելով երկուսն են... Կարդալ ավելին "
Քո պատճառաբանությունը, JW, գերազանց է: Ինձ դուր եկավ դա կարդալը: Հետաքրքիր է, արդյոք Պողոսը մտածե՞լ է դրա մասին, երբ նա ասել է, որ բոլոր սուրբ գրությունները ներշնչված են Աստծուց և օգտակար են ամեն ինչ ուղղելու համար: Ինչպես դուք ասում եք, մեզ պարզաբանումներ են պետք, որպեսզի իրավիճակը շտկենք, և դրանք այդ առիթով չեն ներկայացվում: Հստակ մի բան կա, որը մենք չգիտենք։
Այս ամենը մի փոքր նման է կառավարության այն պնդմանը, թե «դասեր կքաղվեն», բայց կոնկրետ ի՞նչ դաս, եթե բացատրությունը բացակայում է:
Նորից շնորհակալություն.
Դուք հիանալի հարցեր եք բարձրացնում: Ինչպես ասացի տեսանյութի վերջում, այս և նմանատիպ այլ հարցերի կանդրադառնամ այս շարքի տեսանյութերում:
Էրիկ, սա այնքան կարևոր թեմա է: Ես հաճախ մտածում էի ջրհեղեղի մասին, երբ բոլորը զոհվեցին, ներառյալ երեխաները: Բայց միայն այս հոդվածը կարդալով ինձ մտածելու շատ բան տվեց: Եվ ես արդեն մի փոքր այլ կերպ եմ տեսնում: Ես անհամբեր սպասում եմ ձեր հաջորդ հոդվածին: Շնորհակալություն.
Հարգելի Just Wondering, մենք հստակ գիտենք, թե ինչու է մահացել Դավիթի որդին: Եկեք նայենք Բ Թագավորաց 2։12–14 համարները համատեքստում։ «15 Այն ժամանակ Դավիթն ասաց Նաթանին. «Ես մեղք եմ գործել Տիրոջ դեմ»։ Նաթանը պատասխանեց. «Տերը վերացրեց քո մեղքը: Դու չես պատրաստվում մեռնել։ 13 Բայց քանի որ այս անելով դու կատարյալ արհամարհանք դրսևորեցիր Տիրոջ հանդեպ, քո ծնված որդին կմեռնի»։ 14 Այն բանից հետո, երբ Նաթանը տուն գնաց, Տերը հարվածեց երեխային, որ Ուրիայի կինը ծնել էր Դավթի համար, և նա հիվանդացավ»։ ( Բ Թագաւորաց 15։2-12 )։ 13-րդ համարը խոսում է... Կարդալ ավելին "
Սրան մենք կարող ենք ավելացնել բոլոր նրանց, ովքեր կորցրել են իրենց կյանքը որպես պատիժ Դավթի կողմից մարդահամար անցկացնելու համար, ինչպես գրանցված է 2 Սամուել 24-ում: Միայն հարությունը լուծում է այնտեղ տեղի ունեցածը, բայց իսկապես շատ ցավ կար այն ընտանիքների համար, ովքեր կորցրել են իրենց սիրելիներին:
Այո, սիրելի Լեոնարդո, որովհետև «Ես ձևավորում եմ լույսը և ստեղծում խավարը. Ես խաղաղություն եմ հաստատում և ստեղծում չարիք«Ես՝ Տերս, անում եմ այս բոլոր բաները»։ (Եսայիա 45։7)։ Ինչ վերաբերում է Եսայիա 55։8–9 և 1 Հովհաննես 4։8 համարներին։ Ագապե, Ֆրենկի.
Շատ պարզ, Էրիկ: Եթե մենք մերժում ենք հարությունը, մենք մերժում ենք պատասխանը. Պարզ. Ճիշտ այնպես, ինչպես մենք չենք կարող քննադատել մեկին այն բանի համար, որ նա չի կատարում աշխատանքը այնպես, ինչպես մենք կարծում ենք, որ դա պետք է արվի, եթե նրանք ունեն ավելի լավ երկարաժամկետ լուծում:
Il est vrai que la permission du mal par Dieu est une question douloureuse et que nous trouvons, à notre niveau, le temps long. Je ne doute pas que Dieu ait toutes les bonnes raisons pour avoir permis le mal. Je sais qu'il n'est absolument pas responsable. Les hommes peuvent faire autrement. C'est à leur portée de faire le bien. Néanmoins nous ne sommes que des hommes et je pense que Dieu ne nous en voudra pas si nous restons dans l'incompréhension et la douleur devant la permission du mal. Notre cœur, notre sensibilité ne peuvent la comprendre et l'accepter... Կարդալ ավելին "
Գերազանց եղբայր Վիլսոն!
Ես հենց երեկ մտածում էի, թե երբ նորից ենք ձեզ լսելու: