Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը թողարկել է թիվ 2 թարմացումը JW.org կայքում։ Այն որոշ արմատական ​​փոփոխություններ է մտցնում Եհովայի վկաների ընկերակցությունից հեռացնելու և խուսափելու քաղաքականության մեջ։ Դա ամենավերջինն է այն մի շարքից, ինչ Կառավարիչ մարմինը էվֆեմիստաբար անվանում է «սուրբ գրական պարզաբանումներ», որոնք սկսվել են 2023 թվականի հոկտեմբերի տարեկան ժողովում։

Երևում է, որ Եհովայի վկաների կրոնը դառնում է հիմնական։ Շատ Վկաների համար, ովքեր, հնազանդվելով Կառավարիչ մարմնին, մեկուսացված են մնում Կազմակերպության վերաբերյալ ցանկացած բացասական լուրերից, այս փոփոխությունները կարող են թվալ, որ հաստատում են, որ նրանք ճիշտ էին «սպասել Եհովային», ինչպես որ նրանց հրահանգված էր անել, երբ ամեն ինչ տեղի ունեցավ։ կարծես թե ճիշտ չէ:

Բայց արդյո՞ք այս փոփոխությունները իսկապես Աստծո միջամտությամբ են պայմանավորված՝ Կառավարիչ մարմնի վրա Սուրբ Հոգու առաջնորդությամբ: Թե՞ այս փոփոխությունների ժամանակն այլ բան է բացահայտում։

Կազմակերպությունը հենց նոր միլիոնավոր դոլարներ է կորցրել Նորվեգիայում։ Նրանք կորցրել են իրենց պետական ​​սուբսիդիաներն այդ երկրում և նաև իրենց բարեգործական կարգավիճակը, ինչը նշանակում է, որ նրանք ստիպված կլինեն հարկեր վճարել, ինչպես այդ երկրում ցանկացած այլ բազմազգ կորպորացիա: Նրանց մարտահրավեր են նետում նաև այլ երկրներում, հիմնականում այն ​​պատճառով, որ նրանց խուսափողական քաղաքականությունը դիտվում է որպես մարդու իրավունքների խախտում:

Ինչպե՞ս են նրանք պատրաստվում արձագանքել այս մարտահրավերներին:

Արդյո՞ք նրանք թանկ են գնահատում Եհովա Աստծո հետ իրենց փոխհարաբերությունները, թե՞ իրենց գանձը իրենց հեղինակության դիրքն ու փողն է։

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսն ասաց.

«Ոչ ոք չի կարող երկու տիրոջ ստրուկ լինել. որովհետև կա՛մ մեկին ատի և մյուսին կսիրի, կա՛մ մեկին կկպնի և մյուսին կարհամարհի։ Դուք չեք կարող ծառայել Աստծուն և հարստությանը»։ (Մատթեոս 6:24)

Նա մարդկային սիրտն անվանեց փոխաբերական իմաստով՝ որպես ցանկության և շարժառիթների նստավայր։ Այդ առումով նա նաև ասաց.

«Դադարեցրեք ձեզ համար գանձեր կուտակել երկրի վրա, որտեղ ցեցն ու ժանգը սպառում են, և որտեղ գողերը ներս են մտնում և գողանում։ Ավելի շուտ, գանձեր դիզեք ձեզ համար երկնքում, որտեղ ոչ ցեցն է սպառում, ոչ ժանգը, և որտեղ գողերը չեն ներխուժում և գողանում: Որովհետև որտեղ ձեր գանձն է, այնտեղ կլինի նաև ձեր սիրտը»: (Մատթեոս 6:19-21)

Եկեք հիշենք նրա ոգեշնչված խոսքերը, մինչ այժմ լսում ենք Կառավարիչ մարմնի անդամ Մարկ Սանդերսոնին, որը բացատրում է, թե ինչ փոփոխություններ են նրանք անում ընկերակցությունից հեռացնելու և խուսափելու իրենց քաղաքականության մեջ՝ հավանաբար հետագա ֆինանսական կորուստներից խուսափելու համար:

«Բարի գալուստ մեր թարմացում: Ինչպե՞ս ազդեց 2023 թվականի տարեկան ժողովը ձեզ վրա: Հիշո՞ւմ եք այն տեղեկությունը, որն ընդգծում էր Եհովային որպես ողջ երկրի ողորմած դատավորի։ Մենք ոգևորվեցինք՝ իմանալով, որ այն անհատները, ովքեր մահացել են Նոյի օրերի ջրհեղեղում՝ Սոդոմի և Գոմորի կործանման ժամանակ, և նույնիսկ ոմանք, ովքեր կարող էին ապաշխարել մեծ նեղության ժամանակ, կարող էին օգուտ քաղել Եհովայի ողորմությունից»։ Այդ տեղեկությունը լսելուց ի վեր շատ եք մտածել Եհովայի ողորմածության մասին։ Դե, ղեկավար մարմինը նույնպես: Մեր աղոթքով ուսումնասիրության, խորհրդածության և քննարկումների ժամանակ մենք կենտրոնացրինք մեր ուշադրությունը այն բանի վրա, թե ինչպես է Եհովան վարվել այն մարդկանց հետ, ովքեր լուրջ մեղք են գործում։ Այս թարմացումում մենք հակիրճ կքննարկենք այն օրինակը, որը Եհովան դրել է Աստվածաշնչի արձանագրության մեջ։ Այնուհետև մենք կքննարկենք որոշ նոր տեղեկություններ այն մասին, թե ինչպես ենք վարվելու քրիստոնեական ժողովում անօրինականության դեպքերի հետ»։

Այսպիսով, փոփոխությունները, որոնք մենք պատրաստվում ենք լսել, կա՛մ աստվածային հայտնության արդյունք են, կա՛մ դրդված են «Դիտարան» կորպորացիայի ակտիվները պաշտպանելու ցանկությամբ: Մենք գիտենք, որ կառավարությունները ճնշում են կրոնների նկատմամբ, որոնք չեն համապատասխանում մարդու իրավունքների միջազգային չափանիշներին, ինչպիսին է Եհովայի վկաների կազմակերպությունը:

Եթե ​​դուք հակված եք կարծելու, որ սա աստվածային հայտնություն է, սուրբ ոգու առաջնորդը, ապա մտածեք հետևյալի մասին. Մարկ Սանդերսոնը և նրա գործընկեր ԳԲ անդամները պնդում են, որ պատկանում են մի խումբ տղամարդկանց, որոնք կազմում են հավատարիմ և իմաստուն ծառան, որին նրանք հավատում են Հիսուսին։ Նրանք նաև պնդում են, որ Եհովա Աստված այսօր հաղորդակցվում է իր ժողովրդի հետ։ Դա նշանակում է, որ վերջին 1919 տարիների ընթացքում, դարձյալ նրանց պնդման համաձայն, նրանք առաջնորդվել են Եհովա Աստծո Սուրբ Հոգու կողմից՝ կերակրելու աստվածաշնչյան ճշմարտությունը հոտին: Հասկացա!

Եվ այդ ամբողջ ուսումնասիրության և ամբողջ ժամանակի և Աստծո Սուրբ Հոգու կողմից տրված ողջ առաջնորդության հետ մեկտեղ, այս մարդիկ միայն հիմա են պարզում ինչ-որ բան, - ինչպե՞ս նա ասաց, - «նոր տեղեկատվություն» Քրիստոնեական Միաբանությունում սխալ արարքների դեմ պայքարի վերաբերյալ:

Այս տեղեկությունը նոր չէ: Այն գրվել է, որ աշխարհը կարդա մոտ 2,000 տարի առաջ: Ոչ էլ այն թաքնված է, փակված, որպեսզի միայն մի քանիսը վերծանեն: Ես դա պարզեցի: Ոչ, ես չեմ պարծենում: Դա է կետը: Ես և ինձ նման շատ ուրիշներ կարողացանք հասկանալ, թե ինչպես վարվել ժողովում կատարվող սխալ արարքների հետ՝ պարզապես կարդալով Աստվածաշունչը՝ առանց որևէ վարդապետական ​​կամ կրոնական կողմնակալության։ Պարզապես աղոթեք սուրբ հոգու համար, մաքրեք ձեր միտքը նախապաշարմունքներից և մարդկանց մեկնաբանություններից, և թող Աստծո խոսքը խոսի ինքն իրեն:

Նույնիսկ այդքան երկար չի տևի, իհարկե ոչ 105 տարի:

Ես չեմ պատրաստվում ձեզ ենթարկել Մարկ Սանդերսոնի ելույթի ամբողջությանը: Այնուհետև նա շարունակում է օրինակներ բերել Աստծո ողորմածության վերաբերյալ նրանց հանդեպ, ովքեր մեղք են գործում: Մարկոսը հասկացնում է, որ մեր երկնային Հայրը ցանկանում է, որ բոլորն ապաշխարեն։

Բայց ի՞նչ է նշանակում Աստվածաշունչը, երբ խոսում է ապաշխարության մասին։ Դա չի նշանակում միայն դադարել մեղք գործել: Ապաշխարել նշանակում է բացահայտ խոստովանել սեփական մեղքերը, սրտանց խոստովանել, որ մեղք է գործել, և դրա մի մասն է ներողություն խնդրել և խնդրել նրան, ում դեմ մեղք ես գործել, ներել քեզ:

Մարկը պատրաստվում է հաստատել այն, ինչ մենք բոլորս արդեն որոշ ժամանակ ասում ենք. որ նրանք վնասում են մարդկանց՝ պատճառելով հոգեբանական մեծ ցավ, հաճախ ինքնասպանություն՝ խուսափողական քաղաքականության իրականացմամբ, որը հակասում է սուրբգրային: Դա փոխելը բավական չէ: Նրանք մեղք են գործել և պետք է ներողություն խնդրեն, ներողություն խնդրեն: Եթե ​​չանեն, ապա նրանց չեն ներվի ո՛չ մարդիկ, ո՛չ էլ Հիսուս Քրիստոսը՝ ողջ մարդկության դատավորը:

Սփոյլերի նախազգուշացում. Դուք ոչ մի ներողություն չեք լսելու, բայց հետո արդեն գիտեիք, չէ՞: Ազնիվ եղիր. Դու գիտեիր

«Կառավարիչ մարմինը աղոթելով մտածել է, թե ինչպես կարող է ավելի լավ արտացոլվել Եհովայի ողորմածությունը ժողովում մեղավորների հետ գործ ունենալիս։ Եվ դա հանգեցրեց երեք Սուրբ Գրությունների ավելի հստակ ըմբռնմանը: Դիտարկենք առաջինը»։

Այսպիսով, տասնամյակներ շարունակ սխալվելուց հետո Կառավարիչ մարմինը որոշել է աղոթել առաջնորդության համար, և արդյունքում նրանք հասկացել են, որ երեք սուրբ գրությունները սխալ են կիրառվել իրենց կողմից՝ ի վնաս հազարավորների:

Առաջինը 2 Տիմոթեոս 2։25, 26-ն է, որտեղ ասվում է.

«մեղմությամբ խրատելով անբարեխիղճներին. Թերևս Աստված կարող է նրանց ապաշխարել, որը տանում է դեպի ճշմարտության ճշգրիտ գիտություն, և նրանք կարող են ուշքի գալ և փախչել Սատանայի որոգայթից՝ տեսնելով, որ նրանք կենդանի բռնվել են նրա կողմից՝ իր կամքը կատարելու համար»։ (2 Տիմոթեոս 2։25, 26)

Ահա թե ինչպես են նրանք այժմ պատրաստվում կիրառել Սուրբ Գրքի այդ հատվածը:

«Ինչպե՞ս է 2 Տիմոթեոս 2։24, 25 համարների ավելի հստակ ըմբռնումը հարմարեցնում մեր ընթացիկ պայմանավորվածությունը, ներկայումս երեցների կոմիտեն սովորաբար միայն մեկ անգամ է հանդիպում մեղավորի հետ. Այնուամենայնիվ, ղեկավար մարմինը որոշել է, որ կոմիտեն կարող է որոշում կայացնել անձի հետ հանդիպել մեկից ավելի անգամ: Ինչո՞ւ։ Յայտնութիւն 2։21 –ին մէջ, Յեզաբէլի այդ կնոջ մասին Յիսուս ըսաւ. Հուսով ենք, որ երեցների սիրառատ ջանքերով Եհովան կօգնի կամակոր քրիստոնյային ուշքի գալ և ապաշխարել»։

Ինչքան գեղեցիկ! Նրա խոսքերը մեղր են կաթում։ Սիրող երեցները քրտնաջան աշխատում են մեղավորին ապաշխարության մեջ վերականգնելու համար: Նախկինում նրանք միայն մեկ անգամ են հանդիպել մեղավորին: Նրանց նպատակն էր հաստատել երկու բան՝ 1) մեղք գործե՞լ է, և 2) արդյո՞ք մեղավորը զղջացել է։ Որպես երեց քառասուն տարի, ես գիտեի, որ մեկ անգամ չէ, որ մենք վհատվել ենք մեղավորի հետ հանդիպելուց: Հիշում եմ, որ դա արեցի և Շրջանային վերակացուի կողմից խրատվեցի դրա համար, որովհետև նպատակը միայն պարզելն էր, թե արդյոք նրանք մեղք են գործել և միայնակ ապաշխարել են:

Եթե ​​մեղավորը բողոքարկեց՝ գուցե զղջալով իր մեղքի համար այն բանից հետո, երբ հանձնաժողովը որոշում կայացրեց ընկերակցությունից հեռացնել, բողոքարկման հանձնաժողովին թույլ չէր տրվել քննարկել նրա ապաշխարությունը: Բողոքարկման հանձնաժողովը ընդամենը երկու նպատակ ուներ՝ 1) որոշել, որ իրականում մեղք է եղել, և 2) որոշել՝ արդյոք մեղավորը զղջե՞լ է, թե՞ ոչ, հանձնաժողովի սկզբնական ժողովի ժամանակ:

Կարևոր չէր, որ ընկերակցությունից զրկված անձը կարող էր սրտանց զղջալ բողոքի քննության ժամանակ: Այն ամենը, ինչ բողոքարկման հանձնաժողովին թույլ տրվեց շարունակել այն էր, թե արդյոք նախնական նիստում եղե՞լ է զղջում: Եվ ինչպե՞ս Աստծո կանաչ երկրի վրա նրանք որոշեին դա, քանի որ ներկա չէին այդ լսմանը: Նրանք պետք է հիմնվեն վկաների ցուցմունքների վրա: Ճիշտ է, մեկը երեքի դեմ։ Երեք երեց ասում են, որ մեղավորը չի զղջացել. մեղավորն ասելով, որ ինքն է: Դա հենց կենգուրու դատարանի սահմանումն է: Քրիստոնյայի հետ սիրալիր վերաբերմունք ցուցաբերելու բոլորովին հակասուրբգրային ձև։

Այժմ, հանկարծ, Կառավարիչ մարմինը խոսում է մեղավորին ապաշխարության վերադարձնելու սիրով ձգտելու մասին: Սա նրանք հասկացել են աղոթքով մեդիտացիայի միջոցով: Ինձ ընդմիջում տվեք: Որտե՞ղ էր վերջին 60 տարիների ընթացքում նրանց աղոթող խորհրդածությունը:

Օ՜, և նրանք միայն հիմա են գիտակցում Հիսուսի հանդուրժողականության կարևորությունը Տյատիրայի ժողովում գտնվող Հեզաբել կնոջ նկատմամբ: Աստվածաշնչի որոշ կրթաթոշակներ նրանք ցուցադրում են:

«Ի՞նչ կասեք մկրտված անչափահասների մասին՝ մինչև 18 տարեկանները, ովքեր լուրջ ապօրինություններ են գործում։ Մեր ներկայիս պայմանավորվածության համաձայն՝ նման մկրտված հանքափորն իր քրիստոնյա ծնողների հետ պետք է հանդիպի երեցների կոմիտեին։ Մեր նոր պայմանավորվածության համաձայն՝ երկու երեց կհանդիպեն անչափահասի և նրա քրիստոնյա ծնողների հետ»։

Հաղորդվում է, որ մկրտված անչափահասների հետ գործ ունենալը նրանց համար շատ դժվար է։ Նրանց առջեւ ծառացած խնդիրն այն է, որ մկրտվող անչափահասը տեղեկացված չէ մկրտության հետեւանքների մասին: Նա չի գիտակցում, որ եթե մի քանի տարի անց որոշեն հեռանալ կրոնից, ընտանիքը և ընկերները, նույնիսկ ծնողները, կխուսափեն իրենցից: Տեղեկացված համաձայնություն չկա: Սա լուրջ իրավական խնդիր է և մարդու իրավունքների խախտում։

Այս փոփոխությունները, կարծում եմ, ընդամենը առաջին քայլերն են, որոնք Կազմակերպությունը պետք է ձեռնարկի իր ակտիվները հետագա կորուստներից պաշտպանելու համար: Նրանք չեն կարող իրենց թույլ տալ մեկ երկրում կորցնել իրենց բարեգործական կարգավիճակը։

Այսպիսով, ճանապարհին, հավանաբար, «նոր լույս» կլինի, որը հետագայում կհստակեցնի, թե ինչպես պետք է վարվել անչափահասների հետ:

Այս թարմացումից հատկապես բացակայում է նաև այն, թե ինչպես պետք է վերաբերվել այն մարդկանց, ովքեր մեղքով չեն զբաղվում, բայց պարզապես որոշում են հրաժարվել կրոնից:

Կառավարիչ մարմինը կամաց-կամաց պետք է հետ կանգնի շատ խնդրահարույց քաղաքականությունից, որը նրանց հսկայական ֆինանսական կորուստներ է պատճառում: Նրանք պետք է դա անեն այնպես, որ սիրող երևան՝ չընդունելով ոչ մի սխալ արարք, և առանց զիջումների երևալու, ինչը նրանք միշտ անվանել են «ճշմարտություն»:

Կառավարիչ մարմինը նաև ընդունել է, որ 2 Հովհաննես 11-ը չի վերաբերում բոլոր նրանց, ովքեր զրկվել են ընկերակցությունից։ Դա նշանակում է, որ այժմ նորմալ է խոսել ընկերակցությունից զրկված անձի հետ, քանի դեռ երկար զրույց չունեք նրա հետ: Բայց հետո ինչպե՞ս կկիրառեն 2 Հովհաննեսը։ Ճի՞շտ է: Հազիվ թե։ Բայց տեսնենք, թե ինչ է ասում Մարկը։

Թեև մենք նման մարդու հետ երկարատև զրույց կամ շփվելու չէինք, պետք չէ նրան ամբողջությամբ անտեսել: Դա մեզ տանում է դեպի մեր երրորդ Սուրբ Գիրքը, դա 2 Հովհաննես 9-11-ն է: Այնտեղ մենք կարդում ենք. Նա, ով մնում է այս ուսմունքում, նա է, ով ունի և՛ Հայրը, և՛ Որդին: Եթե ​​որևէ մեկը գա ձեզ մոտ և չբերի այս ուսմունքը, մի ընդունեք նրան ձեր տները և մի՛ բարևեք նրան, որովհետև նա, ով իրեն ողջունում է, մասնակից է նրա չար գործերին»։ Բայց 2 Հովհաննես 9-11-ը չի՞ ասում մեզ, որ ողջույն չասենք ժողովից հեռացված մեկին: Քննելով այդ համարների համատեքստը՝ կառավարիչ մարմինը եկել է այն եզրակացության, որ Հովհաննես առաքյալը իսկապես նկարագրում էր հավատուրացներին և ուրիշներին, ովքեր ակտիվորեն նպաստում են սխալ վարքագծին։ Լավ պատճառներով, Հովհաննեսը խստորեն ուղղորդեց քրիստոնյաներին, նույնիսկ չողջունեն այդպիսի մարդուն նրա աղտոտող ազդեցության պատճառով»։

Իսկապես! Լուրջ?! Համատեքստը ուսումնասիրելուց հետո Կառավարիչ մարմինը եզրակացրեց, որ Հովհաննեսն իրականում նկարագրում էր «հավատուրացներին»։

Ինչ?! «Խաբեբա», «նեռ» և ​​«առաջ է մղում» և «չի մնում Քրիստոսի ուսուցման մեջ» բառերը, դրանցից ոչ մեկը ձեզ չվստահեցրեց Կառավարիչ մարմնի անդամներին, որ Հովհաննեսը խոսում էր հավատուրացների մասին: Ի՞նչ եք անում վերջին հիսուն տարիների ընթացքում ձեր չորեքշաբթի հանդիպումների ժամանակ: Խաղում ենք «Go Fish?»

Օ, բայց մի րոպե սպասիր: Պահիր, պահիր, պահիր: Մարկը հենց նոր արեց մի բան, որը կարող է սայթաքել մեր կողմից, եթե մենք զգույշ չլինենք: Նա ծանրաբեռնված բառ է օգտագործել. Բառ, որը չի երևում Սուրբ Գրքի այն հատվածում, որը նա հենց նոր կարդացել է: Նա ասում է, որ Հովհաննեսը նկատի ունի հավատուրացներին։ Սակայն Կառավարիչ մարմինն արդեն սահմանել է «հավատուրաց»՝ որպես նրանց հետ չհամաձայնվող անձ։ Այսպիսով, այս բառը ներմուծելով աստվածաշնչյան այս համատեքստում՝ Մարկոսը ստիպում է իր բոլոր հետևորդներին հավատալ, որ նրանք չպետք է խոսեն որևէ մեկի հետ, նույնիսկ «բարև» ասեն, ով պատահաբար համաձայն չէ Կառավարիչ մարմնի ուսմունքների հետ։

Բայց Ջոնը դա չի ասում։ Նա չի ասում, որ առաջ մղողը նա է, ով չի մնում Կառավարիչ մարմնի ուսմունքներում: Նա ասում է, որ դա մեկն է, ով չի մնում Քրիստոսի ուսմունքների մեջ: Ըստ այդ սահմանման՝ Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը հավատուրացն է, քանի որ նրանք խեղաթյուրել են Քրիստոսի բարի լուրը և պարտավորեցրել իրենց միլիոնավոր հետևորդներին հրապարակայնորեն հրաժարվել ճաշակել այն խորհրդանշաններից, որոնք ներկայացնում են մեր Տիրոջ կյանքը փրկող մարմինն ու արյունը։ . Մարկոսը նույնիսկ մեկ անգամ իր ելույթում ակնարկում է Քրիստոսին: Նա շատ ու շատ անգամ խոսում է Եհովայի մասին, բայց որտե՞ղ է Քրիստոսը նրա երկխոսության մեջ։

Թվում է, թե Մարկ Սանդերսոնի և նրա համախոհների համար է, որ մենք չպետք է ողջունենք և ողջունենք նրանց, որպեսզի մասնակից չլինենք նրանց չար գործերին:

Մարկը ավարտում է իր ելույթը՝ կարդալով Կառավարիչ մարմնի մի նամակ, որը ցույց է տալիս, թե որքան մեծ վերահսկողություն են նրանք դրել Եհովայի վկաների կյանքի վրա։ Նրանք այժմ թույլ են տալիս, նկատի ունեցեք, որ կանայք կարող են շալվար հագնել թագավորության սրահում և քարոզչական գործում, և փառք։ Տղամարդիկ այլևս կարիք չունեն փողկապ և կոստյումի բաճկոններ կրելու, եթե նրանք դա չեն ցանկանում։

- ասաց Նուֆը:

Առաջ անցնել.

Շնորհակալություն դիտելու և ձեր աջակցության համար:

 

 

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    2
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x