Posting ini dimulai sebagai balasan komentar untuk komentar mengungkapkan Apolos di posting sebelumnya, "Menggambar Garis". Namun, seperti yang sering terjadi dalam hal-hal seperti itu, alur pemikiran mengarah pada beberapa kesimpulan baru dan menarik yang tampaknya lebih baik dibagikan melalui pos lain. Semuanya dimulai dengan sedikit penelitian tambahan untuk mencoba mengidentifikasi pemahaman kita sebelumnya tentang sepuluh jari kaki:
w59 5/15 p. 313 oleh. 36 Bagian 14— "Kamu Akan Be Done on Bumi"
Angka sepuluh sebagai angka Alkitab yang melambangkan kelengkapan duniawi, sepuluh jari menggambarkan semua kekuatan dan pemerintahan yang hidup berdampingan.
w78 6/15 p. 13 Manusia Pemerintah Hancur by Allah Kerajaan
Tampaknya tidak ada signifikansi kenabian terhadap gambar yang memiliki sepuluh jari kaki. Ini adalah fitur alami manusia, sama seperti gambar memiliki dua lengan, dua kaki, dan sebagainya.
w85 7/1 p. 31 Pertanyaan Dari Pembaca
Berbagai pandangan telah diungkapkan tentang sepuluh "jari kaki." Tetapi karena "sepuluh" sering digunakan dalam Alkitab untuk menandakan kelengkapan tentang hal-hal di bumi, sepuluh "jari kaki" itu muncul secara logis untuk mewakili seluruh sistem pemerintahan global di puncaknya. hari-hari.
w12 6/15 p. 16 Yehuwa Mengungkapkan Apa yang ”Harus Segera Terjadi”
Apakah jumlah jari pada gambar memiliki arti khusus? ... angka tersebut tampaknya tidak lebih signifikan daripada fakta bahwa gambar tersebut memiliki banyak lengan, tangan, dan kaki.
Seperti yang bisa Anda lihat dari penjelasan sebelumnya, sebelum tahun 1978, sepuluh jari kaki melambangkan kesempurnaan. Setelah 1978 dan sebelum 1985, angka 10 dalam hal ini tidak dianggap penting sama sekali. Pada tahun 1985, kami kembali ke pemahaman kami sebelumnya dan sekali lagi menghubungkan sepuluh jari kaki sebagai simbolisme kesempurnaan. Dan sekarang, pada tahun 2012 kita kembali ke gagasan yang dipegang pada tahun 1978 bahwa jumlah jari kaki tidak memiliki arti khusus. Saya tidak tahu apa yang kami yakini dalam beberapa dekade sebelum 1959, tetapi apa yang dapat dikatakan dengan pasti adalah bahwa kami telah membalik posisi kami pada interpretasi ini setidaknya tiga kali. Ini bukanlah contoh doktrinal membalikkan badan yang paling mengerikan. Catatan itulah yang masuk ke pemahaman kita tentang apakah penduduk Sodom dan Gomora akan dibangkitkan atau tidak, dengan delapan sandal jepit.
Setiap kali kita harus menjelaskan tentang perubahan posisi kita pada beberapa interpretasi kenabian, kami mengutip Amsal 8: 18, 19 yang berbunyi, "Tetapi jalan orang-orang benar seperti cahaya terang yang semakin hari semakin terang. 19 Jalan orang-orang jahat seperti kesuraman; mereka tidak tahu apa yang membuat mereka tersandung. "
Ini jelas menunjukkan pencerahan cahaya yang progresif. Bagaimana kita membalik dan menjatuhkan subjek dianggap sebagai penerangan cahaya yang bertahap? Akan lebih tepat untuk menjuluki itu mematikan dan menyalakan lampu.
Lalu bagaimana? Apakah Amsal 4:18, 19 pernyataan yang salah? “Tidak mungkin itu terjadi! Tapi biarlah Tuhan ditemukan benar, meskipun setiap orang ditemukan pendusta. . . ” (Roma 3: 4) Oleh karena itu, kita hanya memiliki satu pilihan: Kita harus menyimpulkan bahwa kita salah menerapkan Amsal 4:18, 19. Pertanyaan pertama kita seharusnya adalah, Apakah cahaya yang menerangi ini? Pertimbangkan konteksnya. Kitab Suci mengacu pada orang jahat dan juga orang benar. Apakah ini mengacu pada kegagalan orang-orang fasik untuk secara akurat menafsirkan nubuatan Alkitab? Tampaknya tidak demikian. Faktanya, tidak ada dalam ayat ini yang menyinggung kemampuan orang benar atau orang jahat untuk menafsirkan nubuatan.
Perhatikan bahwa ini berbicara tentang a path orang-orang benar ada di sana. Kemudian mengacu pada cara dari orang-orang jahat. Kedua kata ini menunjukkan arah perilaku, atau perjalanan dari titik awal ke titik akhir. Seseorang membutuhkan cahaya untuk menerangi jalan atau jalan.
(Mazmur 119: 105) Kata-katamu adalah pelita bagi kakiku, Dan cahaya bagi jalanku.
Sidang Kristen abad pertama disebut sebagai "Jalan". Jalan atau jalan kita berbicara tentang cara hidup, bukan pemahaman tentang nubuatan. Orang jahat mungkin juga memahami nubuatan dengan benar, tetapi jalan mereka tanpa bimbingan firman Tuhan. Mereka berada dalam kegelapan dan karena itu tingkah laku mereka menandai mereka sebagai orang jahat, bukan pemahaman mereka tentang nubuat, atau kekurangannya. Kita sekarang berada jauh di dalam zaman akhir dan perbedaan jelas antara orang yang telah melayani Tuhan dan yang tidak. (Maleakhi 3:18) Kita adalah anak-anak terang, bukan kegelapan.
Kami telah membuat begitu banyak kesalahan tulisan suci ketika mencoba menafsirkan nubuat sehingga studi tentang kesalahan ini dapat mengecewakan.
“Bukankah interpretasi adalah milik Tuhan?” (Kej.40: 8) Tampaknya kita tidak pernah sepenuhnya menerima perintah itu, percaya bahwa kita dibebaskan darinya. Sikap ini telah menyebabkan beberapa rasa malu yang besar, namun kami terus melakukan latihan ini.
Di sisi lain, Firman Tuhan telah menerangi jalan kita sehingga kita menonjol di dunia yang sudah gila. Terang itu terus menjadi lebih terang dan banyak yang berbondong-bondong ke sana, untuk kemuliaan Allah Yang Mahakuasa dan Putra yang diurapi-Nya.
Saya menemukan bahwa fokus pada hal itu membuat saya melalui saat-saat ketika saya putus asa akan salah langkah spekulatif kami yang tak henti-hentinya.
