Utusan Kovenan dan 1918

Melanjutkan analisis kami terhadap Wahyu Klimaks buku untuk nubuatan yang berhubungan dengan tanggal, kita sampai pada pasal 6 dan kejadian pertama dari nubuatan "utusan perjanjian" dari Maleakhi 3: 1. Sebagai salah satu efek riak dari ajaran kami bahwa hari Tuhan dimulai pada tahun 1914, kami menerapkan pemenuhan nubuatan ini pada tahun 1918. (Jika Anda belum meninjau ulang Hari Tuhan dan 1914, Anda mungkin ingin melakukannya sebelum melanjutkan.) Sebagai konsekuensi dari penafsiran kita tentang penggenapan Maleakhi 3: 1, kita perlu menetapkan tanggal jatuhnya Babilon Besar. Itu, kita katakan, terjadi pada tahun 1919. Jatuhnya Babilon Besar kemudian membutuhkan status pelayan yang setia untuk diubah, jadi kami menyimpulkan bahwa ia ditunjuk atas semua barang milik tuannya, juga di 1919. (Pdt. 14: 8; Mt. 24: 45-47)
Berikut teks lengkap nubuatan yang akan kita bahas pada postingan kali ini.

(Maleakhi 3: 1-5) "Lihat! Saya mengirim utusan saya, dan dia harus membersihkan jalan sebelum saya. Dan tiba-tiba akan datang ke kuil-Nya Tuhan [sejati], yang ANDA cari, dan utusan perjanjian yang ANDA sukai. Lihat! Dia pasti akan datang, ”kata Yehuwa yang berbala tentara. 2 “Tetapi siapa yang akan bertahan dengan hari kedatangannya, dan siapa yang akan berdiri ketika dia muncul? Karena dia akan menjadi seperti api pemurni dan seperti alkali tukang cuci. 3 Dan dia harus duduk sebagai pemurni dan pembersih perak dan harus membersihkan putra-putra Le? Vi; dan ia harus memperjelasnya seperti emas dan seperti perak, dan itu pasti bagi umat Yehuwa yang mempersembahkan persembahan dalam kebenaran. 4 Dan persembahan persembahan Yehuda dan Yerusalem akan benar-benar memuaskan Yehuwa, seperti di zaman dahulu kala dan seperti di tahun-tahun kuno. 5 “Dan aku akan mendekati ANDA orang-orang untuk pengadilan, dan aku akan segera menjadi saksi melawan para penyihir, dan terhadap para pezina, dan terhadap mereka yang bersumpah palsu, dan terhadap mereka yang bertindak curang dengan upah pekerja upahan, dengan [sang] janda dan dengan [] anak laki-laki yatim, dan mereka yang mengusir penduduk asing, sementara mereka tidak takut padaku, ”kata Yehuwa yang berbala tentara.

Menurut Alkitab, utusan pertama adalah Yohanes Pembaptis. (Mat 11:10; Lukas 1:76; Yohanes 1: 6) Pemahaman kita adalah bahwa "Tuhan [yang benar]" adalah Allah Yehuwa dan utusan perjanjian adalah Yesus Kristus.
Inilah cara kami memahami nubuatan ini yang telah digenapi baik di abad pertama maupun di zaman modern kita.

(ulang bab. 6 hal. 32 Membuka Kunci Rahasia Suci [Kotak di halaman 32])
Waktu Pengujian dan Penilaian

Yesus dibaptiskan dan diurapi sebagai Raja-Menunjuk di Sungai Yordan sekitar Oktober 29 CE Tiga setengah tahun kemudian, di 33 CE, ia datang ke kuil Yerusalem dan membuang mereka yang menjadikannya gua perampok. Tampaknya ada paralel dengan ini dalam periode tiga setengah tahun dari penobatan Yesus di surga pada bulan Oktober 1914 sampai kedatangannya untuk memeriksa orang-orang Kristen yang mengaku sebagai penghakiman dimulai dengan rumah Allah. (Matius 21: 12, 13; 1 Peter 4: 17) Di awal 1918, kegiatan Kerajaan umat Yehuwa bertemu dengan tentangan besar. Itu adalah waktu untuk menguji seluruh bumi, dan yang menakutkan disaring. Pada bulan Mei 1918, klerus Susunan Kristen menghasut pemenjaraan para pejabat Lembaga Menara Pengawal, tetapi sembilan bulan kemudian ini dibebaskan. Kemudian, tuduhan palsu terhadap mereka dijatuhkan. Dari 1919, organisasi umat Allah, yang dicoba dan disempurnakan, bergerak dengan bersemangat untuk memproklamirkan Kerajaan Yehuwa oleh Kristus Yesus sebagai harapan bagi umat manusia. — Maleakhi 3: 1-3.

Ketika Yesus memulai pemeriksaannya di 1918, para klerus Susunan Kristen pasti menerima hukuman yang merugikan. Tidak hanya mereka membangkitkan penganiayaan terhadap umat Allah, tetapi mereka juga telah menimbulkan pertumpahan darah yang besar dengan mendukung negara-negara yang bertikai selama perang dunia pertama. (Penyingkapan 18: 21, 24) Pendeta-pendeta itu kemudian menaruh harapan mereka di Liga Bangsa-Bangsa. Seiring dengan seluruh kekaisaran agama palsu di dunia, Susunan Kristen telah sepenuhnya jatuh dari kemurahan Tuhan oleh 1919.

Mungkin tampak logis jika seseorang dengan senang hati menerima premis tersebut. Inilah premisnya: “Di sana tampaknya paralel dengan ini [periode dari 29 CE ke 33 CE] dalam periode tiga setengah tahun dari penobatan Yesus di surga pada Oktober 1914 sampai kedatangannya untuk memeriksa orang-orang Kristen yang mengaku sebagai penghakiman dimulai dengan pengadilan Allah. “
Pertama, agar salah satu dari penafsiran ini berhasil, kita harus menerima 1914 sebagai tahun yang sangat penting secara profetis. Kami telah menimbulkan keraguan besar tentang hal itu di sebuah posting sebelumnya. Tapi mari kita lupakan untuk saat ini. Katakanlah tahun 1914 sangat kokoh sebagai awal dari kehadiran Kristus. Agar kita kemudian menerima bahwa Yesus dan Yehuwa datang ke Bait rohani pada tahun 1918, menghakimi Susunan Kristen secara negatif, memberlakukan waktu pengujian dan pemurnian terhadap kaum terurap, mendapati kaum terurap layak diberi wewenang atas semua harta milik Kristus, dan berhenti mendukung Susunan Kristen, dengan demikian menyebabkan jatuhnya kekaisaran seluruh dunia baik Susunan Kristen, Yudaisme, Islam, dan Paganisme — yaitu, Babilon Besar — ​​pertama-tama kita harus menerima satu premis bahwa 3 ½ tahun antara 29 M dan 33 M sesuai dengan semacam nubuatan modern antitype.
Ini bukanlah peristiwa yang tidak penting! Pentingnya pemenuhan semua nubuatan ini sangat besar. Mereka harus terjadi, tentu saja. Tapi ketika? Kami tidak ingin percaya bahwa mereka telah terjadi hanya berdasarkan spekulasi manusia. Apakah ada sesuatu yang lebih konkret untuk kita jalani?
Apa yang terjadi pada tahun 33 M adalah bahwa Yesus memasuki Bait Suci dan mengusir keluar para penukar uang. Dengan menggunakan peristiwa itu, kami mengajarkan bahwa utusan perjanjian dan Tuhan yang benar — yaitu Yesus dan Yehuwa — datang ke bait suci pada tahun 33 M. Itu sangat penting bagi pemahaman kita tentang penerapan Maleakhi 3: 1 di zaman modern. Tentu saja, kami tidak pernah menjelaskan bagaimana Yehuwa datang ke bait pada tahun 33 M. Hal itu sepenuhnya diabaikan. Jadi kami katakan — bukan menurut Alkitab, tetapi kami katakan — bahwa ketika Yesus masuk ke dalam Bait Suci dan mengusir penukar uang, Maleakhi 3: 1 digenapi. Oke, mari kita lakukan itu sebentar. Itu sepertinya memberi kita waktu 3 ½ tahun, kecuali satu fakta penting yang tampaknya terus-menerus kita abaikan.
Ini bukan pertama kalinya Yesus datang ke bait suci dan mengusir para penukar uang. Menurut Yohanes 2: 12-22, Yesus pertama kali membersihkan Kuil para penukar uang pada musim semi tahun 30 M.
Mengapa kita mengabaikan peristiwa di tahun itu? Jelas jika tindakan Tuhan kita ini merupakan penggenapan Maleakhi 3: 1, maka pertama kali Mesias datang ke bait suci dan membersihkannya harus sesuai dengan penggenapan itu. Itu terjadi kurang dari enam bulan setelah 29 M. Begitulah 3 ½ tahun kita. Jika ini memang paralel, maka utusan perjanjian dan Tuhan yang benar datang ke kuil spiritual-Nya pada musim semi tahun 1915 dan memulai penghakiman di rumah Allah saat itu. (1 Ptr. 4:17; re 31-32, 260; w04 3/1 16)
Masalahnya adalah tidak ada peristiwa sejarah untuk tahun itu yang memungkinkan kita untuk mendukung asumsi yang kita buat. Jadi kita harus mengabaikan kejadian pertama kedatangannya ke kuil dan pergi dengan kejadian kedua. Sepertinya kita berpikir mundur dari kesimpulan kita. Itu tidak pernah merupakan kebijakan yang baik untuk memahami kebenaran dari masalah apa pun.
Namun demikian, untuk memberikan argumen resmi kita semua keleluasaan yang mungkin, mari kita sementara waktu mengabulkan bahwa kunjungan kedua Yesus ke bait suci untuk membersihkan itu adalah satu-satunya yang penting. Katakanlah bahwa kunjungan literal pada tahun 33 M adalah penggenapan Maleakhi 3: 1 abad pertama yang sebenarnya. Bisakah kita sekarang membuat penerapan nubuatan ini di zaman modern sesuai dengan Kitab Suci serta bukti empiris? Mari kita coba.
Kami percaya penghakiman dimulai di rumah Tuhan pada tahun 1918. Saat itu kami diberitahu bahwa kami ditawan di Babilon Besar.

(w05 10 / 1 hal. 24 par. 16 "Tetap Berjaga-jaga" - Jam Penghakiman Telah Tiba!)
Di 1919, hamba-hamba yang diurapi Yehuwa dibebaskan dari ikatan doktrin dan praktik Babel, yang telah mendominasi orang-orang dan bangsa-bangsa selama milenium.

Dari doktrin dan praktik mana kita dibebaskan? Tidak ada rincian yang dipublikasikan selama 60 tahun terakhir diskusi tentang subjek ini. Rupanya, kami dibebaskan dari doktrin dan praktik ini pada tahun 1919. Tidak mungkin yang besar seperti Tritunggal, jiwa yang tidak berkematian, api neraka, dll. Kami telah bebas dari itu selama beberapa dekade saat itu. Mungkin Natal dan ulang tahun? Tidak, kami merayakan Natal di Betel New York hingga akhir tahun 1926. Setelah itu, ulang tahun diabaikan. Mungkin Salib? Tidak, itu ditampilkan di sampul Menara kawal sampai 1931. Mungkin dari pengaruh Egyptology-lah kita dibebaskan? Tidak, itu bertahan sampai setidaknya 1928 ketika terbitan November dan Desember Menara kawal menjelaskan bahwa piramida Mesir tidak ada hubungannya dengan ibadat sejati.
Pada tahun 1914, kami memahami bahwa otoritas yang lebih tinggi adalah pemerintah nasional, dan bahwa kami berhutang ketaatan penuh kepada mereka. Rupanya hal ini menyebabkan beberapa orang mengkompromikan kenetralan Kristen mereka selama tahun-tahun perang. (jv hal.191 par. 3 hingga hal.192 par. 2) Ketika delapan anggota staf markas dibebaskan dari penjara pada tahun 1919, apakah kami telah mengubah pemahaman kami? Tidak. Baru pada tahun 1938 kami merevisi pemahaman kami tentang bagian itu dalam Alkitab. Kami melakukan kesalahan pada tahun 1938, dengan mengajarkan bahwa otoritas tertinggi adalah Yehuwa dan Yesus; tapi itu cukup untuk membuat kita tetap netral selama Perang Dunia Kedua. Setelah Perang Dunia II, kami kembali mengubah pemahaman kami menjadi pemahaman yang kami miliki saat ini di mana kami mengakui otoritas yang lebih tinggi sebagai pemerintah nasional, tetapi hanya tunduk kepada mereka dalam arti yang relatif, dengan mematuhi perintah yang terdapat di Kisah 5:29 bahwa kami harus mematuhinya Tuhan sebagai penguasa daripada laki-laki.
Mengenai pengangkatan kaum terurap atas semua harta miliknya pada tahun 1919, orang harus bertanya-tanya mengapa Yesus melakukan itu jika kita masih mempraktikkan hari ulang tahun dan Natal serta percaya pada salib dan piramida Mesir, belum lagi posisi kita yang telah dikompromikan tentang kenetralan Kristen. Rasanya aneh bahwa kita akan dinilai layak untuk peran yang begitu agung ketika kita belum sepenuhnya dimurnikan, dimurnikan dan dibersihkan dari semua pencemaran duniawi. Apakah pengujian dan pemurnian benar-benar selesai pada tahun 1919 seperti yang kami duga? Ataukah penghakiman atas rumah Tuhan masih ada di masa depan kita?
Tampaknya tidak ada doktrin atau praktik Babilonia yang ditinggalkan pada tahun 1919. Jadi, baik kita saat itu tidak berada dalam penangkaran ke Babilon Besar, atau penahanan berlanjut untuk beberapa waktu setelah itu. Bagaimanapun, tidak ada bukti empiris bahwa kami dibebaskan dari penahanan seperti itu pada tahun 1919, oleh karena itu tidak ada alasan untuk percaya bahwa Babilon jatuh pada tahun itu, atau bahwa kami memasuki firdaus rohani pada tahun itu. (ip-1 380; w91 5/15 16) Ini tidak berarti bahwa kita tidak sedang berada di firdaus rohani sekarang. Dapat dikatakan bahwa orang Kristen pada tahun 1919 telah menikmati surga rohani selama beberapa dekade.
Kami juga diajarkan dalam publikasi kami bahwa kami juga berada dalam keadaan tertawan karena kami membiarkan penganiayaan dari tahun 1914 hingga 1919 mengurangi semangat kami. Nyatanya, menurut pemahaman kita tentang penglihatan kedua saksi itu, pekerjaan pengabaran hampir mati pada tahun 1918. (Wahyu 11: 1-12; re 169-170) Lalu mengapa kita dinilai layak pada tahun 1919. Kita tidak mengoreksi kurangnya semangat ini pada saat itu, bukan? Bukankah kita harus membuktikan diri kita terlebih dahulu dengan perbuatan yang sesuai dengan pertobatan sebelum dinilai sebagai orang yang benar dan layak?

Pemenuhan Alternatif Dari Maleakhi 3: 1-5

Pertanyaannya adalah, Kuil apa yang dimaksud Maleakhi? Ini mungkin literal seperti yang kita perdebatkan. Di sisi lain, baik Yahweh dan Yesus datang ke Kuil ini, yang tidak terjadi secara harfiah. Pertimbangkan ini:

(it-2 hal. 1081 Temple)
Ciri-ciri "kemah sejati", bait rohani Allah yang agung, sudah ada pada abad pertama M. Hal ini ditunjukkan oleh fakta bahwa, sehubungan dengan tabernakel yang dibangun oleh Musa, Paulus menulis bahwa itu adalah "ilustrasi untuk waktu yang ditentukan yang sekarang ada di sini, ”yaitu, untuk sesuatu yang ada ketika Paulus sedang menulis. (Ibr 9: 9) Bait itu pasti ada ketika Yesus mempersembahkan nilai pengorbanannya di Ruang Mahakudus, di surga itu sendiri. Itu pasti sudah ada pada tahun 29 M, ketika Yesus diurapi dengan roh kudus untuk melayani sebagai Imam Besar Yehuwa yang agung. — Ibr 4:14; 9:11, 12.

Inilah bait yang akan ada pada waktu yang ditentukan ketika Yesus dan Yehuwa hadir. Berikut ini adalah waktu pengujian dan penyempurnaan. Ini atas seluruh bangsa Israel. Dalam proses pemurnian apa pun, sebagian besar materi yang diproses adalah sampah, yang dibuang. Yang tersisa adalah perak dan emas yang dirujuk Maleakhi di ayat 3. Pada abad pertama, dilaporkan bahwa sekelompok besar imam menjadi taat pada iman. Jadi beberapa putra Lewi secara harfiah juga pindah ke jalan terang. (Kisah 6: 7)
Bab ketiga dan keempat dari Maleakhi berbicara tentang peristiwa yang tidak terjadi pada abad pertama. Oleh karena itu, pemenuhan nubuat ini mencakup beberapa tahun sejarah 2,000. Alih-alih mencari penggenapan paralel, mungkinkah Yehuwa dan Yesus datang ke Bait Suci mereka di 29 CE. Sejak saat itu dan seterusnya hingga hari ini mereka telah memurnikan anak-anak Lewi, yang diurapi yang akan menjadi imam di surga, sebelum penghakiman terakhir atas agama yang akan datang selama masa kesusahan besar zaman kita?
Selama kesengsaraan besar, Babilon akan jatuh. Kita tidak perlu percaya bahwa itu jatuh pada tahun yang sewenang-wenang seperti 1919 tanpa bukti alkitabiah atau empiris untuk mendukung keyakinan itu. Buktinya akan jelas untuk dilihat semua orang. Pada saat itu akhir, penghakiman dimulai dengan rumah Tuhan. Kami baru-baru ini menyesuaikan sudut pandang kami tentang "hal menjijikkan yang berdiri di tempat kudus" sehingga sekarang kami memandang "tempat kudus" sebagai Susunan Kristen. Tidakkah ini berarti bahwa rumah Allah adalah semua yang mengaku suci dan mengaku sebagai pengikut Tuhan Yesus Kristus? Jika ada penghakiman, ada yang dinilai layak dan ada yang dibuang ke luar di mana ada gertakan gigi. (1 Ptr. 4:17; Mat 24:15; 8:11, 12; 13: 36-43)
Faktanya adalah, kami terus diuji dan disempurnakan sepanjang abad ke-20 dan sekarang ke abad ke-21. Pengujian dan pemurnian ini sedang berlangsung. Jam penghakiman bukanlah 100 tahun di masa lalu kita. Itu ada di depan kita selama kesengsaraan terbesar (Yunani: thlipsis; penganiayaan, penderitaan, kesusahan) sepanjang masa.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.