1914 - A Litani Asumsi

[Untuk risalah asli tentang apakah 1914 itu
awal kehadiran Kristus, lihat posting ini.]

Saya berbicara dengan seorang teman lama beberapa hari yang lalu yang melayani dengan saya beberapa tahun yang lalu di sebuah penugasan di luar negeri. Keloyalannya kepada Yehuwa dan organisasinya sangat saya kenal. Dalam percakapan tersebut, dia mengaku tidak terlalu percaya dengan pemahaman terbaru kita tentang “generasi ini”. Itu memberanikan saya untuk membicarakan subjek dari banyak penggenapan nubuatan yang berhubungan dengan tanggal yang kami yakini telah terjadi pada tahun-tahun setelah 1914. Saya cukup terkejut mengetahui bahwa dia juga tidak menerima sebagian besar penafsiran ini. Peninggalan satu-satunya adalah tahun 1914. Dia percaya tahun 1914 menandai awal dari hari-hari terakhir. Persetujuan dimulainya Perang Dunia Pertama terlalu menarik baginya untuk ditolak.
Saya akui bahwa saya butuh beberapa saat untuk mengatasi bias itu. Seseorang tidak suka percaya pada kebetulan, dengan asumsi itu adalah a kebetulan. Faktanya adalah, kita terus-menerus dibombardir dengan penguatan gagasan bahwa 1914 secara nubuat penting; menandai, seperti yang kami yakini, awal dari kehadiran Anak Manusia. Jadi saya pikir adalah bijaksana untuk meninjau kembali posisi kami pada tahun 1914, kali ini dari sudut pandang yang sedikit berbeda. Saya pikir mungkin berguna untuk membuat daftar semua asumsi yang harus kita buat sebelum kita dapat menerima interpretasi kita yang melibatkan tahun 1914 sebagai benar. Ternyata, jumlah mereka cukup banyak.
Asumsi 1: Impian Nebukadnezar dari Daniel pasal 4 telah terwujud di luar zamannya.
Kitab Daniel tidak menyebutkan apa pun tentang pemenuhan apa pun di luar zamannya. Tidak ada indikasi bahwa apa yang terjadi pada Nebukadnezar adalah sejenis drama profetik atau penggenapan kecil dari antitipe masa depan yang besar.
Asumsi 2: Tujuh kali mimpi dimaksudkan untuk mewakili masing-masing 360 tahun.
Ketika rumus ini diterapkan di bagian lain dalam Alkitab, rasio tahun-untuk-hari selalu dinyatakan secara eksplisit. Di sini kami mengasumsikan bahwa itu berlaku.
Asumsi 3: Nubuat ini berlaku untuk penobatan Yesus Kristus.
Inti dari mimpi ini dan penggenapannya selanjutnya adalah untuk memberikan pelajaran kepada Raja, dan umat manusia pada umumnya, bahwa pemerintahan dan pengangkatan seorang penguasa adalah satu-satunya hak prerogatif Allah Yehuwa. Tidak ada yang menunjukkan bahwa penobatan Mesias ditunjukkan di sini. Sekalipun demikian, tidak ada yang menunjukkan bahwa ini adalah perhitungan yang diberikan untuk menunjukkan kepada kita kapan penobatan itu terjadi.
Asumsi 4: Nubuat ini diberikan untuk menetapkan batas waktu kronologis dari waktu yang ditentukan oleh bangsa-bangsa.
Hanya ada satu referensi ke waktu yang ditentukan dari bangsa-bangsa dalam Alkitab. Di Lukas 21:24 Yesus memperkenalkan ungkapan ini tetapi tidak memberi indikasi kapan itu mulai atau kapan itu akan berakhir. Dia juga tidak membuat hubungan apa pun antara frasa ini dan apa pun yang terkandung dalam kitab Daniel.
Asumsi 5: Masa yang ditentukan dari bangsa-bangsa dimulai ketika Yerusalem dihancurkan dan semua orang Yahudi dibawa ke pengasingan di Babel.
Tidak ada dalam Alkitab yang menunjukkan kapan waktu yang ditentukan dari suatu bangsa dimulai, jadi ini murni spekulasi. Itu bisa dimulai ketika Adam berdosa atau ketika Nimrod membangun menaranya.
Asumsi 6: 70 tahun perbudakan mengacu pada 70 tahun di mana semua orang Yahudi akan diasingkan di Babel.
Berdasarkan kata-kata dalam Alkitab, 70 tahun bisa merujuk pada tahun-tahun di mana orang Yahudi berada di bawah pemerintahan Babilonia. Ini termasuk penghambaan ketika para bangsawan, termasuk Daniel sendiri, dibawa ke Babilonia, tetapi sisanya diizinkan untuk tinggal dan memberi penghormatan kepada Raja Babilonia. (Yer. 25:11, 12)
Asumsi 7: 607 SM adalah tahun di mana waktu yang ditentukan dari bangsa-bangsa dimulai.
Dengan asumsi asumsi 5 benar, kita tidak memiliki cara untuk mengetahui dengan pasti bahwa 607 SM adalah tahun di mana orang-orang Yahudi diasingkan. Para ahli menyetujui dua tahun: 587 SM sebagai tahun pembuangan, dan 539 SM sebagai tahun jatuhnya Babilon. Tidak ada lagi alasan untuk menerima 539 SM sebagai valid daripada menolak 587 SM Tidak ada dalam Alkitab yang menunjukkan tahun pengasingan dimulai atau berakhir, jadi kita harus menerima satu pendapat dari otoritas duniawi dan menolak yang lain.
Asumsi 8: 1914 menandai akhir dari menginjak-injak Yerusalem dan karenanya merupakan akhir dari waktu yang ditentukan oleh bangsa-bangsa.
Tidak ada bukti bahwa penginjak-injakan Yerusalem oleh bangsa-bangsa berakhir pada tahun 1914. Apakah penginjakan Israel Spiritual berakhir pada tahun itu? Tidak menurut kami. Itu berakhir pada tahun 1919 menurut Wahyu Klimaks buku p. 162 par. 7-9. Tentu saja, penginjakan terus berlanjut hingga 20^th Century dan sampai hari ini. Jadi, tidak ada bukti apa pun bahwa bangsa-bangsa telah berhenti menginjak-injak umat Yehuwa atau bahwa waktu mereka telah berakhir.
Asumsi 9: Setan dan iblis-iblisnya diusir pada tahun 1914.
Kami berpendapat bahwa Setan menyebabkan Perang Dunia Pertama karena kemarahan karena diusir. Namun, dia dilemparkan pada bulan Oktober 1914 menurut interpretasi kami, namun perang dimulai pada bulan Agustus tahun itu dan persiapan untuk perang telah berlangsung cukup lama sebelum itu, pada awal 1911. Itu berarti dia harus marah sebelum dia dilempar dan malapetaka di bumi dimulai sebelum dia dilemparkan. Itu bertentangan dengan apa yang dikatakan Alkitab.
Asumsi 10: Kehadiran Yesus Kristus tidak terlihat dan terpisah dari kedatangannya di Armageddon.
Ada bukti kuat dalam Alkitab bahwa kehadiran Kristus dan kedatangannya di Armageddon adalah satu dan sama. Tidak ada bukti kuat yang menunjukkan bahwa Yesus akan memerintah dari surga tanpa terlihat selama 100 tahun sebelum memanifestasikan dirinya secara nyata sebelum kehancuran sistem yang lama ini.
Asumsi 11: Perintah terhadap para pengikut Yesus untuk mendapatkan pengetahuan tentang pengangkatannya sebagai raja sebagaimana dinyatakan dalam Kisah Para Rasul 1: 6, 7 dicabut untuk orang Kristen di zaman kita.
Pernyataan Yesus ini berarti bahwa para rasul pada zamannya tidak memiliki hak untuk mengetahui kapan dia akan dinobatkan sebagai raja Israel - spiritual atau sebaliknya. Makna nubuatan Daniel tentang 7 masa itu konon tersembunyi dari mereka. Namun, pentingnya file 2,520 tahun terungkap kepada William Miller, pendiri dari Seventh Day Adventists di awal abad ke-19? Itu berarti perintah itu dicabut untuk orang Kristen di zaman kita. Di bagian manakah Alkitab menunjukkan bahwa Yehuwa telah berubah dalam posisi ini dan memberi kita pengetahuan sebelumnya tentang waktu dan musim seperti itu?

Dalam penjumlahan

Mendasarkan interpretasi dari penggenapan profetik pada satu asumsi saja membuka pintu bagi kekecewaan. Jika salah satu anggapan itu salah, maka penafsiran harus di pinggir jalan. Di sini kami memiliki 11 asumsi! Seberapa besar kemungkinan bahwa semua 11 itu benar? Bahkan jika ada yang salah, semuanya berubah.
Saya katakan kepada Anda bahwa jika tahun awal kita 607 SM adalah 606 atau 608, memberi kita 1913 atau 1915, penafsiran tahun itu menandai akhir dunia (kemudian berubah menjadi kehadiran Kristus yang tidak terlihat) akan terjadi bergabung dengan semua interpretasi spesifik tanggal yang gagal di tumpukan debu sejarah. Fakta bahwa sebuah perang tunggal, meskipun besar, meletus pada tahun itu seharusnya tidak menyebabkan kita kehilangan akal sehat dan mendasarkan begitu banyak pemahaman kenabian kita pada penafsiran yang didasarkan pada pasir dari begitu banyak asumsi.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.