Ya, kami akhirnya memiliki pernyataan resmi secara tertulis tentang posisi baru yang diambil organisasi berhadapan dengan "budak yang setia dan bijaksana", sekarang tersedia di www.jw.org.
Karena kita sudah berurusan dengan pemahaman baru ini di tempat lain di forum ini, kami tidak akan membahasnya di sini. Sebaliknya, dalam semangat orang Berean kuno, mari kita lihat bukti yang diberikan oleh Badan Pimpinan untuk ajaran baru ini, 'untuk melihat apakah memang demikian'.
[Semua kutipan diambil dari Laporan Pertemuan Tahunan]
Mari kita mulai dengan pemikiran pembuka ini:

“Pertimbangkan konteks kata-kata Yesus dalam Matius bab 24. Semua ayat yang tercantum di sini harus digenapi selama kehadiran Kristus, ”kesimpulan dari sistem segala sesuatu.” - Ayat 3. "

Karena premis ini menetapkan panggung untuk apa yang akan datang, mari kita periksa. Di manakah bukti bahwa penggenapan Matius pasal 24 terjadi selama kehadiran Kristus? Bukan hari-hari terakhir, tapi kehadirannya. Kami hanya menganggap kedua hal itu sama, tetapi apakah mereka?
Di manakah dalam Kitab Suci kita belajar bahwa para murid percaya bahwa Yesus akan memerintah tanpa terlihat dari surga sementara bangsa-bangsa terus memerintah di bumi, tanpa menyadari kehadiran ini? Pertanyaan yang mereka susun di awal Matius pasal 24 didasarkan pada apa yang mereka percayai saat itu. Apakah ada bukti alkitabiah bahwa mereka percaya pada kehadiran yang tak terlihat?
Di Mt. 24: 3, mereka meminta tanda untuk tahu kapan dia akan mulai berkuasa dan kapan akhir atau kesimpulan[I] akan datang — dua peristiwa yang jelas mereka yakini bersamaan. Sebulan kemudian, mereka kembali mengajukan pertanyaan, membingkainya sebagai: "Tuhan, apakah Anda memulihkan kerajaan ke Israel saat ini?" (Kisah 1: 6) Bagaimana kita mendapatkan kehadiran yang tak terlihat selama seabad tanpa manifestasi yang terlihat dari pemerintahannya di bumi dari pertanyaan-pertanyaan ini?

 "Jadi, secara logis," budak yang setia dan bijaksana "pasti muncul setelah kehadiran Kristus dimulai 1914. ” (Untuk argumen tandingan, lihat Apakah 1914 Awal Kehadiran Kristus?)

Bagaimana ini logis? Budak itu ditunjuk untuk memberi makan rumah tangga Tuan karena Tuan itu adalah jauh dan tidak bisa mengurus tugasnya sendiri. Saat sang Master Pengembalian dia menghargai budak yang telah membuktikan dirinya setia dan menghukum budak yang gagal dalam tugasnya. (Lukas 12: 41-48) Bagaimana masuk akal bahwa sang majikan menunjuk budak untuk memberi makan pelayannya ketika Tuan itu menyajikan? Jika Guru hadir, lalu bagaimana dia bisa tiba menemukan budak "melakukannya"?

“Dari 1919 hingga seterusnya, selalu ada sekelompok kecil orang Kristen terurap di markas dunia Saksi-Saksi Yehuwa. Mereka telah mengawasi pekerjaan pengabaran kami di seluruh dunia dan telah terlibat langsung dalam menyiapkan dan membagikan makanan rohani. Dalam beberapa tahun terakhir, kelompok itu telah diidentifikasi secara dekat dengan Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa. ”

Benar, tapi menyesatkan. Hal yang sama dapat dikatakan untuk tahun mana pun sejak kantor pusat dunia didirikan oleh saudara Charles Taze Russell. Mengapa kita menandatangani tahun 1919 sebagai sesuatu yang penting?

"Bukti menunjuk pada kesimpulan berikut:" Budak yang setia dan bijaksana "diangkat atas rumah tangga Yesus di 1919."

Bukti apa yang mereka maksud? Tidak ada bukti yang diberikan dalam artikel ini. Mereka hanya membuat pernyataan, tetapi tidak memberi kami apa pun untuk mendukungnya. Apakah buktinya tersedia di tempat lain? Jika demikian, kami akan menyambut salah satu pembaca kami untuk menyediakannya menggunakan fitur komentar di forum. Adapun bagi kami, kami belum dapat menemukan apa pun yang memenuhi syarat sebagai bukti tulisan suci bahwa 1919 memiliki makna nubuatan apa pun.

“Budak itu adalah kelompok kecil, saudara-saudara terurap yang melayani di kantor pusat dunia selama kehadiran Kristus yang secara langsung terlibat dalam menyiapkan dan membagikan makanan rohani. Ketika kelompok ini bekerja bersama sebagai Badan Pimpinan, mereka bertindak sebagai ”budak yang setia dan bijaksana.” ”

Sekali lagi, tidak ada bukti dari Alkitab yang membuktikan bahwa budak tersebut sama dengan saudara-saudara yang bekerja di kantor pusat sedunia. Apa yang kami miliki adalah bukti empiris. Akan tetapi, apakah bukti empiris itu mendukung kesimpulan bahwa delapan pria dari Badan Pimpinan adalah budak yang Yesus bicarakan? Kami menyatakan bahwa “sekelompok kecil saudara-saudara terurap… terlibat langsung dalam menyiapkan dan membagikan makanan rohani”. Badan Pimpinan tidak dengan sendirinya menyiapkan dan membagikan makanan rohani. Nyatanya, hanya sedikit, jika ada, artikel yang ditulis oleh mereka. Yang lainnya menulis artikel; yang lain membagikan makanan. Jadi, jika ini yang menjadi dasar pemotongan kita, kita harus menyimpulkan bahwa semua yang menyiapkan dan membagikan makanan adalah budaknya, bukan hanya delapan anggota Badan Pimpinan.

Kapan Budak Diidentifikasi

Mengapa semua publikasi kita ditekankan pada budak? Mengapa perlu mengidentifikasi budak sekarang? Berikut beberapa statistik menarik.

Rata-rata kejadian tahunan istilah "Badan Pimpinan" di Menara kawal:

Dari 1950 hingga 1989 17 per tahun
Dari 1990 hingga 2011 31 per tahun

Rata - rata kejadian tahunan istilah "Budak Setia atau Pramugari" di Menara kawal:

Dari 1950 hingga 1989 36 per tahun
Dari 1990 hingga 2011 60 per tahun

Perhatian yang diberikan kepada istilah-istilah ini dan topik terkait mereka hampir dua kali lipat dalam 20 tahun terakhir, sejak rilis Proklamator buku di mana mereka pertama kali dinamai dan digambarkan.
Sekali lagi, dari semua perumpamaan Yesus, mengapa penekanannya pada yang satu ini? Lebih penting lagi, siapakah kita untuk mengidentifikasi budak itu? Bukankah itu yang harus Yesus lakukan? Dia mengatakan identifikasi budak dilakukan ketika dia tiba dan menilai perilaku masing-masing.
Ada empat budak: orang yang dinilai setia dan dihargai, orang yang dinilai jahat dan dihukum paling berat, orang yang mendapat banyak pukulan, dan orang yang mendapat sedikit. Semua pada awalnya ditugaskan untuk memberi makan para pekerja rumah tangga dan penilaian mereka didasarkan pada seberapa baik atau seberapa buruk mereka telah melakukan tugas ini pada saat majikan datang. Karena dia belum datang, kita tidak bisa mengatakan dengan pasti siapa budak itu kecuali kita ingin berada dalam posisi mendahului penghakiman Tuhan, Yesus Kristus.
Lihatlah apa yang sebenarnya dikatakan Yesus:

“Siapa sebenarnya budak yang setia dan bijaksana yang ditunjuk oleh tuannya untuk urusan rumah tangganya, untuk memberi mereka makanan pada waktu yang tepat? 46 Bahagia adalah budak itu jika tuannya saat tiba menemukannya menemukannya ...48 "Tetapi jika budak jahat itu harus berkata dalam hatinya, 'Tuanku sedang menunda,' (Mt. 12: 47, 48)

"Kemudian budak yang mengerti kehendak tuannya tetapi tidak bersiap-siap atau melakukan sesuai dengan kehendaknya akan dipukuli dengan banyak pukulan. 48 Tetapi orang yang tidak mengerti dan begitu pula hal-hal yang pantas mendapatkan pukulan akan dipukuli dengan sedikit. . . (Lukas 12:47, 48)

Satu budak ditugaskan, tapi hasilnya empat budak. Budak yang setia tidak diidentifikasi dengan ditugaskan untuk memberi makan para pembantu rumah tangga. Keempat budak yang diidentifikasi pada penghakiman semuanya berasal dari satu komisi tunggal untuk memberi makan para pekerja rumah tangga. Penilaian mereka didasarkan pada seberapa baik mereka melakukan tugas itu. Tugas memberi makan belum selesai, jadi masih terlalu dini untuk mengatakan siapa budak yang setia itu.
Jadi sekali lagi, mengapa kita merasa perlu untuk berulang kali (rata-rata 4 kali per edisi Menara kawal) Penekanan siapa budak itu?

Bagaimana menurut Anda?

[I] Karena kami berpendapat bahwa kehadiran Kristus dimulai pada tahun 1914, maka kesimpulan sistem ini pasti sudah dimulai pada saat itu juga. Kami beralasan bahwa seperti penutup sebuah buku yang mungkin berjalan untuk satu bab atau lebih, penutup sistem ini membentang hingga hari-hari terakhir. Namun, kata dalam bahasa Yunani yang kita terjemahkan sebagai "kesimpulan" adalah berjemur, yang berarti "penyelesaian, penyempurnaan, akhir". Ini berasal dari kata kerja, sunteleó, yang berarti "Aku mengakhiri, memenuhi, menyelesaikan". Ini digunakan dalam bahasa Yunani untuk menunjukkan bahwa pembelian atau kontrak telah diselesaikan, dipenuhi, atau diselesaikan. Kata tersebut menyampaikan gagasan tentang rangkaian bagian yang rumit yang disatukan, diselesaikan, disempurnakan. Misalnya, ada banyak bagian dalam sebuah pernikahan — pacaran, bertemu orang tua, merencanakan upacara, dan lain-lain — tetapi dengan semua itu, kami katakan pernikahan hanya dilakukan oleh tindakan pertama dari kongres seksual pasangan. Secara hukum, jika itu tidak terjadi, pernikahan masih bisa dibatalkan. Di Mt. 24: 3, berjemur berbicara dengan konsep akhir zaman dan awal lainnya. Para murid, dalam menyusun pertanyaan mereka ingin mengetahui kapan sistem sekarang ini akan mencapai kesimpulan yang sempurna dan sistem berikutnya, yang lebih baik, akan dimulai.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    19
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x