[Klik di sini untuk melihat Bagian 1 dari seri ini]

Badan Pimpinan zaman modern kita menerima sebagai dukungan ilahi atas keberadaannya ajaran bahwa sidang abad pertama juga dipimpin oleh badan pimpinan yang terdiri dari para Rasul dan tua-tua di Yerusalem. Apakah ini benar? Apakah ada badan pimpinan administratif yang mengatur seluruh sidang abad pertama?
Pertama, kita harus menetapkan apa yang kita maksud dengan 'badan yang mengatur'. Pada dasarnya, ini adalah badan yang mengatur. Ini mungkin disamakan dengan dewan direksi perusahaan. Dalam peran ini, Badan Pimpinan mengelola perusahaan multinasional bernilai miliaran dolar dengan kantor cabang, kepemilikan tanah, gedung, dan peralatan di seluruh dunia. Ini secara langsung mempekerjakan pekerja sukarela yang berjumlah ribuan di sejumlah besar negara. Ini termasuk staf cabang, utusan injil, pengawas keliling, dan perintis istimewa, yang semuanya didukung secara finansial dalam berbagai tingkat.
Tidak ada yang akan menyangkal bahwa entitas korporat yang beragam, kompleks, dan luas yang baru saja kita gambarkan membutuhkan seseorang yang memimpin untuk berfungsi secara produktif. [Kami tidak menyarankan bahwa entitas seperti itu diperlukan agar pekerjaan pengabaran sedunia bisa terlaksana. Bagaimanapun, batu-batu itu bisa berteriak. (Lukas 19:40) Hanya dengan entitas seperti itu, badan pimpinan atau dewan direksi diperlukan untuk mengelolanya.] Namun, ketika kita mengatakan bahwa badan pimpinan modern kita didasarkan pada model abad pertama, apakah kita berbicara tentang sebuah entitas korporat serupa yang ada di abad pertama?
Setiap siswa sejarah akan menganggap saran itu menggelikan. Perusahaan multinasional adalah penemuan yang cukup baru. Tidak ada dalam Alkitab yang menunjukkan bahwa para Rasul dan orang tua di Yerusalem mengelola kerajaan perusahaan multinasional dengan kepemilikan tanah, bangunan, dan aset keuangan yang dimiliki dalam berbagai mata uang. Pada abad pertama, tidak ada infrastruktur untuk mengelola hal seperti itu. Satu-satunya bentuk komunikasi adalah korespondensi, tetapi tidak ada Layanan Pos yang mapan. Surat-surat dikirim hanya ketika seseorang kebetulan sedang melakukan perjalanan, dan mengingat sifat berbahaya perjalanan pada masa itu, orang tidak pernah dapat mengandalkan kedatangan surat itu.

Jadi, apa yang kita maksud dengan badan pemerintahan abad pertama?

Yang kami maksud adalah mitra awal dari apa yang telah kami kuasai saat ini. Badan Pimpinan modern secara langsung atau melalui perwakilannya membuat semua penunjukan, menafsirkan kitab suci dan memberi kita semua pemahaman dan ajaran resmi kita, membuat undang-undang tentang topik-topik yang tidak secara eksplisit tercakup dalam Alkitab, mengatur dan mengelola pengadilan untuk menegakkan hukum ini, dan melarang hukuman atas pelanggaran. Itu juga mengklaim hak untuk ketaatan mutlak dalam perannya memproklamirkan diri sebagai saluran komunikasi yang ditunjuk Tuhan.
Oleh karena itu, badan pemerintahan kuno akan mengisi peran yang sama ini. Jika tidak, kita tidak akan memiliki preseden tulisan suci tentang apa yang mengatur kita hari ini.

Apakah ada badan pemerintahan abad pertama?

Mari kita mulai dengan memecahnya menjadi berbagai peran yang dimiliki Badan Pimpinan yang ada di bawah otoritasnya dan kemudian mencari kesejajaran kuno. Pada dasarnya, kami merekayasa balik proses tersebut.
Hari ini: Itu mengawasi pekerjaan pengabaran sedunia, menunjuk cabang dan pengawas keliling, mengutus utusan injil dan perintis istimewa serta memenuhi kebutuhan keuangan mereka. Semua ini, selanjutnya, melapor langsung kembali ke Badan Pimpinan.
Abad Pertama: Tidak ada catatan tentang kantor cabang di negara mana pun yang dilaporkan dalam Kitab-Kitab Yunani. Namun, ada misionaris. Paulus, Barnabas, Silas, Markus, Lukas semua adalah contoh penting dari sejarah yang penting. Apakah orang-orang ini dikirim oleh Yerusalem? Apakah Yerusalem mendukung mereka secara finansial dari dana yang diterima dari semua sidang di dunia kuno? Apakah mereka melapor kembali ke Yerusalem setelah mereka kembali?
Pada tahun 46 M, Paulus dan Barnabas bergabung dengan sidang di Antiokhia, yang bukan di Israel, melainkan di Siria. Mereka dikirim oleh saudara-saudara yang murah hati di Antiokhia dalam misi bantuan ke Yerusalem pada saat kelaparan hebat pada masa pemerintahan Klaudius. (Kisah 11: 27-29) Setelah menyelesaikan misi mereka, mereka membawa serta Yohanes Markus dan kembali ke Antiokhia. Pada saat itu — kemungkinan dalam waktu satu tahun setelah mereka kembali dari Yerusalem — roh kudus mengarahkan sidang Antiokhia untuk menugasi Paulus dan Barnabas serta mengutus mereka dalam apa yang akan menjadi yang pertama dari tiga perjalanan utusan injil. (Kisah 13: 2-5)
Karena mereka baru saja berada di Yerusalem, mengapa roh kudus tidak mengarahkan para tua-tua dan Rasul di sana untuk mengutus mereka dalam misi ini? Jika pria-pria ini merupakan saluran komunikasi yang ditetapkan Allah, bukankah Yehuwa akan merongrong pemerintahan yang mereka tetapkan, tetapi menyalurkan komunikasinya melalui saudara-saudara di Antiokhia?
Setelah menyelesaikan tur misionaris pertama mereka, di mana kedua misionaris yang luar biasa ini kembali untuk membuat laporan? Kepada badan pemerintahan yang berbasis di Yerusalem? Kisah 14: 26,27 memperlihatkan bahwa mereka kembali ke sidang jemaat Antiokhia dan membuat laporan lengkap, menghabiskan 'tidak sedikit waktu dengan murid-murid' di sana.
Perlu dicatat bahwa jemaat Antiokhia mengirimkan ini dan yang lainnya dalam perjalanan misionaris. Tidak ada catatan tentang para tua-tua dan rasul di Yerusalem yang mengutus orang-orang dalam perjalanan misionaris.
Apakah sidang abad pertama di Yerusalem bertindak sebagai badan pimpinan dalam arti mengarahkan dan mengelola pekerjaan sedunia pada zaman itu? Kita mendapati bahwa sewaktu Paulus dan orang-orang yang bersamanya ingin mengabar di distrik Asia, mereka dilarang melakukannya, bukan oleh suatu badan pimpinan, melainkan oleh roh kudus. Lebih lanjut, ketika mereka ingin mengabar di Bitinia, roh Yesus mencegah mereka. Sebaliknya, mereka diarahkan melalui visi untuk melangkah ke Makedonia. (Kisah 16: 6-9)
Yesus tidak menggunakan sekelompok orang di Yerusalem atau di mana pun untuk mengarahkan pekerjaan sedunia pada zamannya. Dia sangat mampu melakukannya sendiri. Faktanya, dia masih.
Hari ini:  Semua sidang dikendalikan melalui perwakilan keliling dan kantor cabang yang melapor kembali ke Badan Pimpinan. Keuangan dikendalikan oleh Badan Pimpinan dan perwakilannya. Demikian pula pembelian tanah untuk balai Kerajaan serta rancangan dan konstruksinya semuanya dikontrol dengan cara ini oleh Badan Pimpinan melalui perwakilannya di cabang dan di Panitia Pembangunan Regional. Setiap sidang di dunia membuat laporan statistik secara teratur kepada Badan Pimpinan dan semua penatua yang melayani di sidang ini tidak dilantik oleh sidang itu sendiri, tetapi oleh Badan Pimpinan melalui kantor cabangnya.
Abad Pertama: Sama sekali tidak ada paralel untuk hal-hal yang telah disebutkan sebelumnya pada abad pertama. Bangunan dan lahan untuk tempat pertemuan tidak disebutkan. Tampak bahwa jemaat bertemu di rumah anggota setempat. Laporan tidak dibuat secara teratur, tetapi mengikuti kebiasaan waktu, berita diberitakan oleh para pelancong, jadi orang Kristen yang melakukan perjalanan ke satu tempat atau tempat lain membuat laporan kepada jemaat setempat tentang pekerjaan yang berlangsung di mana pun mereka berada. Namun, ini insidental dan bukan bagian dari beberapa administrasi pengendalian yang terorganisir.
Hari ini: Badan Pimpinan menjalankan peran legislatif dan yudikatif. Jika ada sesuatu yang tidak dinyatakan dengan jelas di dalam Alkitab, yang mungkin merupakan masalah hati nurani, hukum dan peraturan baru telah diberlakukan; misalnya, larangan merokok, atau menonton pornografi. Itu telah menentukan bagaimana mungkin pantas bagi saudara-saudara untuk menghindari dinas militer. Misalnya, mereka menyetujui praktik menyuap pejabat di Meksiko untuk mendapatkan Kartu Layanan Militer. Ini telah memutuskan apa yang merupakan dasar perceraian. Bestialitas dan homoseksualitas baru menjadi dasar pada bulan Desember 1972. (Agar adil, itu bukan Badan Pengatur karena tidak ada sampai tahun 1976.) Secara yuridis, ia telah menciptakan banyak aturan dan prosedur untuk menegakkan keputusan legislatifnya. Komite yudisial yang terdiri dari tiga orang, proses naik banding, sesi tertutup yang bahkan melarang pengamat yang diminta terdakwa adalah contoh otoritas yang diklaim telah diterima dari Tuhan.
Abad Pertama: Dengan satu pengecualian penting yang akan kita bahas saat ini, para tua-tua dan rasul tidak membuat undang-undang apa pun di dunia kuno. Semua aturan dan hukum baru adalah produk dari individu yang bertindak atau menulis di bawah inspirasi. Malah, pengecualian itulah yang membuktikan aturan bahwa Yehuwa selalu menggunakan individu, bukan panitia, untuk berkomunikasi dengan umat-Nya. Bahkan di tingkat jemaat lokal, arahan yang diilhami ilahi datang bukan dari beberapa otoritas terpusat tetapi dari pria dan wanita yang bertindak sebagai nabi. (Kisah 11:27; 13: 1; 15:32; 21: 9)

Pengecualian yang membuktikan aturan

Satu-satunya dasar untuk pengajaran kami bahwa ada badan pemerintahan abad pertama yang berpusat di Yerusalem muncul dari perselisihan tentang masalah sunat.

(Kisah 15: 1, 2) 15 Dan beberapa orang turun dari Ju · de′a dan mulai mengajar saudara-saudara, ”Kecuali KAU disunat menurut adat istiadat Musa, KAMU tidak bisa diselamatkan.” 2 Tetapi ketika tidak terjadi sedikit pertikaian dan pertikaian oleh Paulus dan Barna · bas dengan mereka, mereka mengatur agar Paulus dan Barna · bas dan beberapa dari mereka pergi ke para rasul dan orang-orang tua di Yerusalem sehubungan dengan perselisihan ini. .

Ini terjadi ketika Paulus dan Barnabas berada di Antiokhia. Orang-orang dari Yudea tiba dengan membawa ajaran baru yang menyebabkan sedikit pertengkaran. Itu harus diselesaikan. Jadi mereka pergi ke Yerusalem. Apakah mereka pergi ke sana karena di sanalah badan pimpinan ada atau apakah mereka pergi ke sana karena itu sumber masalahnya? Seperti yang akan kita lihat, yang terakhir adalah alasan yang paling mungkin untuk perjalanan mereka.

(Kisah Para Rasul 15: 6) . . .Dan para rasul dan para tua-tua berkumpul untuk melihat tentang perselingkuhan ini.

Mengingat lima belas tahun sebelumnya ribuan orang Yahudi dibaptis pada hari Pentakosta, pada saat ini pasti sudah ada banyak jemaat di Kota Suci tersebut. Karena semua pria lanjut usia terlibat dalam penyelesaian konflik ini, maka akan ada cukup banyak pria lanjut usia yang hadir. Ini bukanlah sekelompok kecil pria terlantik yang sering digambarkan dalam publikasi kita. Padahal, pertemuan itu disebut sebagai orang banyak.

(Kisah Para Rasul 15: 12) Saat itu seluruh orang banyak menjadi diam, dan mereka mulai mendengarkan Barna · bas dan Paulus menceritakan banyak tanda dan pertanda bahwa Allah melakukannya melalui mereka di antara bangsa-bangsa.

(Kisah Para Rasul 15: 30) Karena itu, ketika orang-orang ini dilepaskan, mereka pergi ke Antiokhia, dan mereka mengumpulkan orang banyak bersama-sama dan menyerahkan surat itu kepada mereka.

Ada setiap indikasi bahwa kebaktian ini diadakan, bukan karena semua tua-tua Yerusalem telah ditunjuk oleh Yesus untuk memerintah sidang abad pertama sedunia, melainkan karena merekalah sumber masalahnya. Masalahnya tidak akan hilang sampai semua orang Kristen di Yerusalem dapat menyetujui masalah ini.

(Kisah 15: 24, 25) . . Karena kami telah mendengar bahwa beberapa dari kami telah menyebabkan ANDA bermasalah dengan pidato, mencoba untuk menumbangkan jiwa ANDA, meskipun kami tidak memberi mereka instruksi apapun, 25 kami datang untuk kesepakatan dengan suara bulat dan lebih suka memilih pria untuk dikirim kepada ANDA bersama dengan orang yang kita cintai, Barna · bas dan Paul,

Kesepakatan dengan suara bulat telah dicapai dan baik laki-laki maupun konfirmasi tertulis sedang dikirim untuk menyelesaikan masalah ini. Masuk akal bahwa kemanapun Paulus, Silas dan Barnabas pergi setelah itu, mereka akan membawa serta surat itu, karena orang-orang Yahudi ini belum selesai. Beberapa tahun kemudian, dalam sebuah surat kepada orang Galatia, Paulus menyebutkan tentang mereka, berharap mereka akan dikebiri. Kata-kata yang kuat, menunjukkan bahwa kesabaran Tuhan telah menipis. (Gal.5: 11, 12)

Melihat seluruh gambar

Mari kita asumsikan sejenak bahwa tidak ada badan pimpinan yang mengarahkan pekerjaan sedunia dan melayani sebagai satu-satunya saluran komunikasi Tuhan. Lalu bagaimana? Apa yang akan dilakukan Paulus dan Barnabas? Apakah mereka akan melakukan sesuatu yang berbeda? Tentu saja tidak. Perselisihan itu disebabkan oleh pria dari Yerusalem. Satu-satunya cara untuk menyelesaikannya adalah dengan membawa masalah ini kembali ke Yerusalem. Jika ini adalah bukti dari badan pimpinan abad pertama, maka harus ada bukti yang menguatkan di seluruh Kitab Suci Kristen. Namun, apa yang kami temukan sama sekali tidak.
Ada banyak fakta yang mendukung pandangan ini.
Paulus memiliki penunjukan khusus sebagai rasul bagi bangsa-bangsa. Dia diangkat langsung oleh Yesus Kristus tidak kurang. Apakah dia tidak akan berkonsultasi dengan badan pimpinan jika ada? Sebaliknya dia berkata,

(Galatians 1: 18, 19) . . Kemudian tiga tahun kemudian saya pergi ke Yerusalem untuk mengunjungi Ce'phas, dan saya tinggal bersamanya selama lima belas hari. 19 Tetapi saya tidak melihat seorang pun dari para rasul, hanya Yakobus saudara dari Tuhan.

Betapa sangat aneh bahwa ia dengan sengaja menghindari badan pemerintahan, kecuali jika tidak ada entitas semacam itu.
Dari mana asal nama “Orang Kristen”? Apakah itu instruksi yang dikeluarkan oleh beberapa badan pemerintahan yang berbasis di Yerusalem? Tidak! Nama itu berasal dari pemeliharaan ilahi. Ah, tetapi apakah itu setidaknya datang melalui para Rasul dan tua-tua Yerusalem sebagai saluran komunikasi yang ditetapkan Allah? Itu tidak; itu datang melalui jemaat Antiokhia. (Kisah 11:22) Malah, jika Anda ingin mengajukan kasus untuk badan pimpinan abad pertama, Anda akan lebih mudah melakukannya dengan berfokus pada saudara-saudara di Antiokhia, karena mereka tampaknya memiliki pengaruh yang lebih besar dalam pekerjaan pengabaran sedunia pada hari itu daripada yang dilakukan para tua-tua di Yerusalem.
Ketika Yohanes menerima penglihatannya di mana Yesus berbicara kepada ketujuh sidang jemaat, tidak disebutkan badan pimpinan. Mengapa Yesus tidak mengikuti saluran dan mengarahkan Yohanes untuk menulis kepada badan pimpinan agar mereka dapat menjalankan peran mereka dalam mengawasi dan mengurus masalah-masalah sidang ini? Sederhananya, sebagian besar bukti adalah bahwa Yesus berurusan dengan sidang-sidang secara langsung sepanjang abad pertama.

Sebuah pelajaran dari Israel kuno

Ketika Yehuwa pertama kali membawa suatu bangsa untuk dirinya sendiri, ia menunjuk seorang pemimpin, memberinya kekuatan dan wewenang besar untuk membebaskan umat-Nya dan membawa mereka ke tanah yang dijanjikan. Tetapi Musa tidak memasuki tanah itu. Sebaliknya, dia menugaskan Yosua untuk memimpin umatnya dalam perang mereka melawan orang Kanaan. Namun, begitu pekerjaan itu selesai dan Yosua meninggal, hal yang menarik terjadi.

(Hakim 17: 6) . . .Di masa itu tidak ada raja di Israel. Bagi semua orang, apa yang benar di matanya sendiri biasa dilakukannya.

Sederhananya, tidak ada penguasa manusia atas bangsa Israel. Kepala setiap rumah tangga memiliki kode hukum. Mereka memiliki bentuk ibadat dan tingkah laku yang dituangkan secara tertulis oleh tangan Allah. Benar, ada hakim tetapi peran mereka bukan untuk memerintah tetapi untuk menyelesaikan perselisihan. Mereka juga bertugas untuk memimpin orang-orang di masa perang dan konflik. Tetapi tidak ada Raja manusia atau badan pemerintahan atas Israel karena Yehuwa adalah Raja mereka.
Meskipun bangsa Israel era hakim jauh dari sempurna, Yehuwa mengaturnya di bawah pola pemerintahan yang Ia setujui. Masuk akal bahwa meskipun membiarkan ketidaksempurnaan, bentuk pemerintahan apa pun yang Yehuwa tetapkan sedekat mungkin dengan yang Ia maksudkan pada awalnya untuk manusia sempurna. Yehuwa bisa saja membentuk suatu bentuk pemerintahan terpusat. Akan tetapi, Yosua, yang berkomunikasi dengan Yehuwa secara langsung, tidak diinstruksikan untuk melakukan hal seperti itu setelah kematiannya. Tidak ada monarki yang akan diberlakukan, atau demokrasi parlementer, atau bentuk pemerintahan manusia lainnya yang telah kami coba dan lihat gagal. Sangatlah penting bahwa tidak ada ketentuan untuk komite pusat — badan pengatur.
Mengingat keterbatasan masyarakat yang tidak sempurna ditambah dengan kelemahan yang melekat pada lingkungan budaya — seperti dulu — saat itu, orang Israel memiliki gaya hidup terbaik. Tetapi manusia, tidak pernah puas dengan hal yang baik, ingin "memperbaikinya" dengan mendirikan raja manusia, pemerintahan terpusat. Tentu saja, semuanya menurun dari sana.
Oleh karena itu pada abad pertama ketika Yehuwa sekali lagi membawa suatu bangsa kepada dirinya sendiri, bahwa ia akan mengikuti pola pemerintahan ilahi yang sama. Musa yang lebih besar membebaskan bangsanya dari penawanan spiritual. Ketika Yesus pergi, dia menugasi dua belas rasul untuk melanjutkan pekerjaan. Yang terjadi setelah mereka mati adalah sidang Kristen sedunia yang dipimpin Yesus langsung dari surga.
Mereka yang memimpin dalam sidang memiliki instruksi tertulis yang semakin diungkapkan kepada mereka melalui ilham, serta firman Allah yang langsung diucapkan melalui para nabi setempat. Adalah tidak praktis bagi otoritas manusia yang tersentralisasi untuk memerintah mereka, tetapi yang lebih penting adalah bahwa otoritas pusat mana pun pasti akan mengarah pada korupsi umat Kristen, sama seperti otoritas pusat Raja-raja Israel mengarah pada korupsi negara. Yahudi.
Ini adalah fakta sejarah dan juga penggenapan nubuatan Alkitab bahwa orang-orang di dalam sidang Kristen bangkit dan mulai memerintahnya atas sesama orang Kristen. Belakangan, sebuah badan pemerintahan atau dewan yang berkuasa dibentuk dan mulai mendominasi kawanan domba. Laki-laki menempatkan diri mereka sebagai pangeran dan mengklaim bahwa keselamatan hanya mungkin jika mereka diberikan kepatuhan penuh. (Kisah 20: 29,30; Tim 1. 4: 1-5; Mz. 146: 3)

Situasi hari ini

Bagaimana kalau hari ini? Apakah fakta bahwa tidak ada badan pemerintahan abad pertama berarti tidak ada hari ini? Jika mereka rukun tanpa badan pemerintahan, mengapa kita tidak bisa? Apakah situasinya sangat berbeda dewasa ini sehingga sidang Kristen modern tidak dapat berfungsi tanpa sekelompok orang yang mengarahkannya? Jika demikian, berapa banyak wewenang yang harus ditanamkan dalam tubuh laki-laki seperti itu?
Kami akan berusaha menjawab pertanyaan-pertanyaan itu di posting kami berikutnya.

Wahyu yang Mengejutkan

Anda mungkin akan terkejut mengetahui bahwa banyak dari penalaran tulisan suci yang terkandung dalam pararel pos ini yang ditemukan dalam ceramah yang diberikan oleh saudara lelaki Frederick Franz kepada Gilead kelas ke-sembilan selama kelulusan mereka pada 7 September, 1975. Ini terjadi tepat sebelum pembentukan badan pemerintahan modern pada Januari 1, 1976. Jika Anda ingin mendengar wacana itu sendiri, dapat dengan mudah ditemukan di youtube.com.
Sayangnya, semua alasan yang masuk akal dari ceramahnya diabaikan begitu saja, tidak pernah diulang dalam salah satu publikasi.

Klik di sini untuk pergi ke Bagian 3

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    47
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x