Pekan ini dalam Pelajaran Alkitab kita diberi tahu siapa yang diurapi, dan siapa Kumpulan Besar itu, dan bahwa domba-domba lain adalah sahabat Allah. Saya mengatakan "diberitahu", karena mengatakan "diajar" akan menyiratkan bahwa kita diberi beberapa bukti, landasan tulisan suci yang di atasnya untuk membangun pemahaman kita. Sayangnya, karena tidak ada dasar kitab suci yang mungkin, karena… yah… tidak ada, yang dapat dilakukan Badan Pimpinan adalah memberi tahu kita lagi apa yang harus kita percayai. Bagaimanapun, penampilan instruksi kitab suci adalah penting agar kami tidak berpikir bahwa ini adalah doktrin asal manusia. Oleh karena itu, bercampur dengan instruksi, kami menemukan segelintir tulisan suci yang salah diterapkan. Saya sedih melihat betapa mudahnya kita menyerap pernyataan ini tanpa mengangkat alis atau mengajukan pertanyaan. Kami hanya menerima apa yang turun dari "saluran yang ditunjuk Tuhan".
Jika Anda pikir saya berlebihan, pertimbangkan satu contoh. Paragraf 16 di pasal 14 buku Yeremia menyatakan, ”Oleh karena itu, bahkan sekarang ini pun memperoleh kedudukan yang adil-benar di hadapan Allah. Mereka dinyatakan adil-benar sebagai sahabat Yehuwa. (Roma 4: 2, 3; Yak 2:23) ”
“Suatu kedudukan yang benar” ??? Bukan kedudukan benar yang diberikan kepada minoritas kecil dari orang-orang terurap, Tidak; tapi tetap saja, semacam kedudukan yang benar, "jenis tertentu". Dan apa itu? Bukan status anak, Tidak Pak! Bukan warisan anak. Orang-orang ini tidak dapat menyebut Tuhan sebagai Bapa mereka, tetapi mereka dapat memanggilnya teman mereka… seperti Abraham dulu. Itu cukup bagus, bukan? Tidak ada yang perlu dicemooh, tidak ada sirree!
Penegasan yang seimbang ini, bahwa kumpulan besar dinyatakan benar sebagai sahabat Yehuwa, tidak ditemukan di dalam Alkitab - bahkan tidak disinggung di dalam Alkitab. Jika ya, bukankah menurut Anda teks itu akan terpampang di seluruh artikel? Tetapi bagaimana dengan dua tulisan suci yang dirujuk dalam tanda kurung? (Rm.4: 2, 3; Yak.2: 23) Bukankah itu buktinya? Kami dimaksudkan untuk berpikir begitu. Kita dimaksudkan untuk membacanya dan melihat bahwa Abraham adalah sahabat Allah dan jika dia bisa, kita juga bisa. Tapi apakah itu bukti kita? Apakah itu yang sedang dibuat oleh Paulus? Mengapa Abraham tidak disebut anak Tuhan? Beberapa orang lebih dihormati oleh Tuhan. Imannya luar biasa. Dia adalah salah satu dari mereka yang disebutkan secara khusus dalam Ibrani pasal 11. Jadi sekali lagi, mengapa dia tidak disebut anak Tuhan?
Sederhananya, Araham bukanlah seorang Kristen. Dia meninggal berabad-abad sebelum Kristus membuka jalan bagi manusia untuk dipanggil, bukan teman, tetapi anak-anak Allah. Apakah ada pria yang tidak sempurna yang disebut putra Allah dalam Kitab-Kitab Ibrani? TIDAK! Kenapa tidak? Karena itu tidak mungkin sampai Yesus mati dan membuka jalan bagi “kebebasan mulia anak-anak Tuhan”.
Jika seseorang peduli untuk meluangkan waktu untuk membaca kedua referensi tersebut, jelas terlihat bahwa Paulus dan Yakobus sama-sama membuat poin yang sama tentang iman vs. perbuatan. Karena imannya, bukan pekerjaannya, Abraham disebut sahabat Allah. Jika dia hidup di abad pertama, dia tidak akan disebut sebagai teman Tuhan. Dia akan disebut anak Tuhan, bukan karena perbuatan, tapi karena iman. Kedua penulis ini menulis kepada orang Kristen terurap yang sudah tahu bahwa mereka adalah anak-anak Tuhan. Menjadi sahabat Tuhan akan menjadi langkah mundur bagi mereka. Apakah ada sesuatu dalam dua bagian yang menunjukkan kepada orang Kristen abad pertama bahwa kelas baru, kelas "sahabat Allah" dari Kristen akan muncul di masa depan yang jauh? Tidak mungkin memutar kitab suci ini cukup jauh untuk membuatnya masuk akal. Nyatanya, untuk mengatakan bahwa ayat-ayat ini salah digunakan berarti menyalahgunakan istilah "salah penerapan".
Ini adalah satu-satunya contoh dalam Kitab Suci Kristen tentang seseorang yang disebut sahabat Allah dan itu berlaku untuk Abraham tanpa menyinggung bahwa istilah itu akan diperluas kepada siapa pun dalam Sidang Kristen. Namun dalam ribuan sidang di seluruh dunia akankah ada yang mengangkat tangan untuk mengajukan keberatan? Tidak, tapi pasti ada banyak — mungkin minoritas — tetapi masih banyak, yang 'mengeluh dan mengeluh atas hal-hal yang dilakukan di Yerusalem.'

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    35
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x