Memberi label Kemurtadan

[Posting ini melanjutkan diskusi kita tentang masalah kemurtadan - Lihat Senjata Kegelapan]

Bayangkan Anda berada di Jerman sekitar 1940 dan seseorang menunjuk Anda dan berteriak, “Dieser Mann ist ein Jude!"(" Orang itu seorang Yahudi! ") Apakah Anda seorang Yahudi atau bukan, tidak masalah. Publik Jerman telah sedemikian diindoktrinasi terhadap orang-orang Yahudi pada tahap itu sehingga hanya menerapkan label saja sudah cukup untuk membuat Anda mencalonkan diri untuk hidup Anda. Sekarang mari kita maju sepuluh tahun ke Amerika Serikat. Orang-orang diberi label "Merah" dan "Komis" kadang-kadang lebih dari menghadiri pertemuan partai komunis bertahun-tahun sebelumnya. Ini mengakibatkan banyak kesulitan, kehilangan pekerjaan dan pengucilan. Apa pandangan politik mereka yang sebenarnya tidak penting. Setelah label ditempelkan, alasan terbang keluar jendela. Label tersebut menyediakan sarana untuk penghakiman dan penghukuman secara ringkas.
Label dapat menjadi mekanisme kontrol yang kuat di tangan otoritas yang menindas.
Kenapa ini? Ada sejumlah alasan.
Label sering kali merupakan hal berguna yang membantu kita memahami dunia di sekitar kita. Bayangkan pergi ke lemari obat Anda untuk mendapatkan sesuatu untuk sakit kepala dan menemukan semua label obat telah dihapus. Anda masih dapat menemukan obat penghilang rasa sakit favorit Anda, tetapi mungkin perlu waktu dan usaha. Tidak nyaman karena tidak ada pelabelan, itu jauh lebih disukai daripada salah label. Sekarang bayangkan jika label untuk obat penghilang rasa sakit itu telah salah diterapkan pada sebotol obat jantung yang kuat?
Oleh karena itu kita bergantung pada otoritas pelabelan bukan untuk menipu kita. Anda memercayai apoteker untuk memberi label obat Anda dengan benar. Jika dia salah, sekali saja, akankah Anda memercayainya lagi? Anda mungkin masih pergi kepadanya, tetapi Anda akan memverifikasi semuanya. Tentu saja, apoteker lokal Anda tidak memiliki cara untuk menghukum Anda jika Anda menanyainya, atau lebih buruk lagi, berhenti membeli darinya. Namun, jika mereka yang memberi label hal-hal untuk Anda memiliki kekuasaan nyata atas diri Anda — seperti Nazi yang ingin orang-orang Jerman menerima pandangan mereka tentang orang-orang Yahudi, atau orang-orang Republik yang ingin rakyat Amerika membenci siapa pun yang mereka beri label commie — maka Anda memiliki masalah nyata.
Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa melalui kantor-kantor cabangnya dan pengawas wilayah dan sampai ke para penatua setempat ingin Anda menerima tanpa syarat sistem pelabelannya. Anda tidak perlu mempertanyakan labelnya. Lakukan itu dan Anda mungkin akan diberi label berikutnya.
Begini cara kerjanya. Seseorang melakukan dosa, atau apa yang dianggap sebagai dosa berdasarkan sistem peradilan kita. Sebagai contoh, ia mungkin percaya bahwa beberapa ajaran Badan Pimpinan bersifat tidak Alkitabiah, ajaran-ajaran seperti 1914 penahbisan Yesus yang tak terlihat di surga, atau penunjukan 1919 Badan Pimpinan untuk memerintah jemaat, atau dua- sistem keselamatan tingkat Bertemu dalam sesi rahasia yang tidak diperbolehkan pihak luar, komite beranggotakan tiga orang memutuskan untuk memecat individu yang bersangkutan. Mungkin Anda kenal pria itu. Mungkin Anda menganggapnya orang yang berintegritas dan teka-teki pemecatannya dan membuat Anda sedih. Namun, Anda tidak diizinkan berbicara dengannya; menanyainya; untuk mendengar sisi ceritanya. Anda harus menerima label yang telah ditempelkan.
Untuk mendukung prosedur yang tidak berdasarkan Alkitab ini dan persyaratan yang sama tidak Alkitabiah untuk berbagi dalam menghindari mantan saudara lelaki itu, kami sering mengutip 2 John 9-11. Dalam masyarakat Barat, mengatakan salam hanyalah masalah mengatakan "Halo" kepada seorang individu. Untuk orang Barat, mengatakan "Halo" adalah hal pertama yang kita katakan ketika bertemu seseorang, jadi jika kita tidak bisa mengatakan itu, implikasinya adalah tidak ada ucapan yang mungkin. Apakah kita benar dalam menerapkan penafsiran yang tertanam dalam budaya Barat pada peringatan Alkitab yang ditulis hampir dua ribu tahun yang lalu di Timur Tengah? Di Timur Tengah, hingga hari ini, salam mengambil bentuk berharap perdamaian bersama individu. Apakah menyuarakan bahasa Ibrani Salam atau orang Arab assalamu alaikum, idenya adalah untuk mengharapkan kedamaian bagi individu. Tampaknya orang-orang Kristen abad pertama dinasihati untuk mengambil salam satu langkah lebih jauh. Paulus sering mengarahkan mereka untuk saling menyapa dengan ciuman kudus. (Ro 16: 16; 1Co 16: 20; 2Co 13: 12; 1T 5: 26)
Tidak mungkin ada orang yang membantah pernyataan bahwa Setan adalah murtad terbesar sepanjang masa. Seseorang tidak bisa menyetujui gagasan menyapa Setan dengan ciuman suci, atau berharap dia damai. Oleh karena itu tidak mengherankan bahwa Yesus tidak pernah melakukan ini. Dia akan memahami asas itu jauh sebelum Yohanes menuliskannya: “Sebab siapa yang mengatakan salam kepadanya, ia lebih tajam dalam perbuatan fasiknya”.
Namun demikian, apakah perintah untuk tidak menyapa murtad menghalangi semua ucapan? Yesus adalah teladan bagi semua orang Kristen untuk diikuti, jadi marilah kita dipimpin oleh teladan-Nya. Luke 4: 3-13 mencatat Yesus berbicara kepada Iblis. Dia membalas setiap godaan Iblis yang mengutip Kitab Suci. Dia bisa saja berbalik, atau berkata, “Maaf, kamu murtad. Aku tidak bisa bicara denganmu. ” Tetapi sebaliknya dia mengajar Setan, dan dengan melakukan itu keduanya memperkuat dirinya sendiri dan mengalahkan Iblis. Seseorang tidak dapat melawan Iblis dan membuatnya melarikan diri dengan tetap diam atau dengan melarikan diri. Namun, jika seorang anggota sidang meniru teladan Yesus dengan berbicara dengan seorang saudara atau saudari yang dipecat, ia dapat dituduh memiliki "persekutuan rohani" dengan orang tersebut; memberi para penatua alasan untuk pemecatannya sendiri.
Kesimpulannya adalah bahwa hanya ada satu alasan untuk larangan lengkap kami untuk bahkan berbicara dengan seorang saudara yang dicap murtad: Ketakutan! Takut akan pengaruh yang merusak. "Omong kosong", beberapa orang akan berkata. “Kami tidak takut berbicara kepada orang-orang dari agama apa pun karena kami memiliki Alkitab dan kebenaran ada di pihak kami. Dengan pedang Roh, kita dapat mengalahkan pengajaran yang salah. ”
Baik! Benar-benar tepat! Dan di situlah letak dasar ketakutan kita.
Jika orang-orang yang kami khotbahkan di wilayah itu benar-benar berpengalaman dalam Alkitab dan tahu bagaimana menyerang ajaran-ajaran kami yang tidak berdasarkan Alkitab, menurut Anda berapa lama rata-rata JW yang berhati jujur, mencintai kebenaran, JW akan bertahan di lapangan layanan? Saya telah berkhotbah di lima negara di empat benua selama enam puluh tahun dan tidak pernah ada orang yang menggunakan Alkitab untuk menantang saya tentang ajaran-ajaran tidak Alkitabiah kita, seperti kehadiran 1914 Kristus, pengangkatan 1919 dari budak yang setia, atau pembagian antara "domba lain" dan "kawanan kecil". Jadi saya bisa melanjutkan, aman dalam keangkuhan bahwa saya milik satu-satunya agama yang benar. Tidak, murtad[I] adalah individu yang berbahaya untuk agama apa pun yang didasarkan pada aturan manusia. Jenis murtad ini adalah pemikir independen. Tidak terlepas dari Allah, karena ia mendasarkan pembelajaran dan pemahamannya pada hukum Allah. Kemandiriannya adalah dari kontrol pikiran manusia.
Mengingat betapa berbahayanya individu-individu semacam itu bagi otoritas Badan Pimpinan yang dikelola dengan hati-hati — atau, dalam hal ini, otoritas hierarki gerejawi dalam agama apa pun yang terorganisasi — perlu menciptakan sistem informan untuk mengawasi integritas doktrinal keseluruhan. Kami melakukan ini dengan menciptakan iklim di mana pernyataan apa pun yang menunjukkan ketidakpuasan ringan dengan norma yang telah ada dipandang sebagai tindakan ketidaksetiaan kepada Tuhan, sesuatu yang harus dilaporkan kepada pihak yang berwenang. Sayangnya, klaim kami bahwa semua undang-undang kami berdasarkan Alkitab menciptakan teka-teki, karena sistem informan bertentangan dengan semua yang dapat kita pelajari tentang Kekristenan dari Alkitab.
Berikut ini adalah pelajaran objek tentang betapa mudahnya penerapan satu bagian Alkitab dapat ditumbangkan dan dialihkan ke tujuan baru. Yang benar-benar dibutuhkan adalah agar kita mematikan pemikiran kritis kita dan menaruh kepercayaan kita pada laki-laki.
Di bulan Oktober 1987 Menara kawal kita memulai penyesatan ini di bawah subtitle “Menerapkan Prinsip-Prinsip Alkitab”, menuntun kita pada kesimpulan yang diharapkan bahwa yang berikut adalah prinsip-prinsip Alkitab yang diterapkan dengan tepat.

w87 9 / 1 hal. 12 "Saatnya Bicara" —Ketika?
Apa saja prinsip dasar Alkitab yang berlaku? Pertama, siapa pun yang melakukan kesalahan serius tidak boleh berusaha menyembunyikannya. "Dia yang menutupi pelanggarannya tidak akan berhasil, tetapi dia yang mengaku dan meninggalkannya akan diberi belas kasihan." (Amsal 28: 13)

Penerapan yang tidak disebutkan tentang ini — yang sudah lama tertanam dalam benak semua Saksi — adalah bahwa pengakuan ini harus dilakukan sebelum manusia. Aplikasi yang salah ini adalah titik tolak untuk hal-hal berikut. Namun, jika pengakuan yang dimaksud di sini adalah kepada Allah dan bukan manusia, maka alasan yang mengikuti kehilangan fondasi yang sangat penting.
Karena tulisan suci ini diambil dari Amsal, kita sedang membahas pengakuan di zaman Israel. Saat itu jika seseorang berdosa, ia harus berkorban. Dia pergi ke para imam dan mereka menawarkan pengorbanannya. Ini menunjuk pada pengorbanan Kristus yang dengannya dosa diampuni sekali untuk selamanya. Namun, orang Israel tidak duduk dengan para imam untuk membuat pengakuan kepada mereka, mereka juga tidak dituduh menilai keaslian pertobatannya dan mengampuni atau mengutuknya. Pengakuannya adalah kepada Tuhan dan pengorbanannya adalah tanda umum di mana dia tahu dia telah diberikan pengampunan Tuhan. Imam itu tidak ada di sana untuk memberikan pengampunan atau untuk menilai ketulusan dari pertobatan. Itu bukan pekerjaannya.
Pada zaman Kristen, demikian juga tidak ada persyaratan untuk membuat pengakuan kepada manusia untuk menerima pengampunan dari Tuhan. Pertimbangkan ratusan, jika bukan ribuan inci kolom yang telah kami curahkan untuk subjek ini selama bertahun-tahun dalam publikasi kami. Semua arahan ini dan prosedur serta aturan yudisial yang luas yang telah kita buat dan kodifikasikan semuanya didasarkan pada penerapan salah satu bagian Alkitab: James 5: 13-16. Di sini pengampunan dosa berasal dari Allah, bukan manusia dan bersifat insidentil. (vs. 15) Doa untuk dan kesembuhan orang tersebut adalah karena dia sakit dan harus terjadi apakah dia telah berdosa atau tidak. Nasihat untuk mengakui dosa-dosa yang ditemukan dalam ayat 16 adalah "satu sama lain" dan mengacu pada orang yang tidak beban melakukannya dengan cara mendapatkan rasa bersalah yang sangat besar dan penyesalan dari dada seseorang. Apa yang digambarkan lebih mirip dengan sesi terapi kelompok daripada pengadilan.
Membangun di atas premis palsu bahwa dosa harus diakui oleh para penatua, kita sekarang memperluas aplikasi untuk mendapatkan kerja sama dari seluruh jemaat dalam mendukung prosedur peradilan kita.

w87 9 / 1 hal. 13 "Saatnya Bicara" —Ketika?
Pedoman Alkitab lainnya muncul di Imamat 5: 1: “Sekarang, seandainya ada orang yang berdosa ketika dia mendengar kutukan di depan umum dan dia adalah seorang saksi atau dia telah melihat atau mengetahui hal itu, jika dia tidak melaporkannya, maka dia harus menjawab kesalahannya. "" Kutukan di depan umum "ini bukan kata-kata kotor atau penghujatan. Sebaliknya, itu sering terjadi ketika seseorang yang telah dianiaya menuntut agar setiap saksi potensial membantunya untuk mendapatkan keadilan, sambil membatalkan kutukan—Mungkin dari Yehuwa — tentang seseorang, mungkin belum diidentifikasi, yang telah berbuat salah terhadapnya. Itu adalah bentuk menempatkan orang lain di bawah sumpah. Setiap saksi yang salah akan tahu siapa yang menderita ketidakadilan dan akan memiliki tanggung jawab untuk maju untuk membuktikan kesalahannya. Kalau tidak, mereka harus 'menjawab kesalahan mereka' di hadapan Yehuwa.

Jadi seorang pria Israel telah menderita kesalahan. Mungkin dia telah dirampok, atau anggota keluarga telah mengalami pelecehan seksual atau bahkan dibunuh. Dengan secara terbuka mengutuk pelakunya (entah dia kenal atau tidak), pria ini mewajibkan saksi untuk melakukan kejahatan di hadapan Yehuwa untuk tampil ke depan dan melayani sebagai saksi.
Sekarang perhatikan bagaimana kita mengambil persyaratan tunggal ini dan salah menerapkannya untuk mendukung tujuan kita. Ketika Anda membaca apa yang berikut, perhatikan bahwa tidak ada tulisan suci yang dikutip yang sebenarnya mendukung aplikasi yang diperluas ini.

w87 9 / 1 hal. 13 "Saatnya Bicara" —Ketika?
Perintah dari Level Tertinggi otoritas di alam semesta ini memikul tanggung jawab setiap orang Israel melaporkan kepada hakim segala kesalahan serius yang dia amati (a) agar masalah tersebut dapat ditangani. Sementara orang-orang Kristen tidak sepenuhnya di bawah Hukum Musa, prinsip-prinsipnya masih berlaku di sidang Kristen. Oleh karena itu, mungkin ada saat-saat ketika seorang Kristen wajib membawa masalah ini ke perhatian para penatua. Benar, di banyak negara ilegal mengungkapkan kepada orang-orang yang tidak berwenang apa yang ditemukan dalam catatan pribadi. Tetapi jika seorang Kristen merasa, setelah mempertimbangkan dengan penuh doa, bahwa ia sedang menghadapi situasi di mana hukum Allah mengharuskan dia untuk melaporkan apa yang dia ketahui terlepas dari tuntutan otoritas yang lebih rendah, (b) maka itu adalah tanggung jawab yang diterimanya di hadapan Yehuwa. Ada saat-saat ketika seorang Kristen ”harus menaati Allah sebagai penguasa daripada manusia.” - Kisah 5: 29.

Sementara sumpah atau janji kudus tidak boleh dianggap enteng, mungkin ada saat-saat ketika janji yang diminta oleh pria bertentangan dengan persyaratan bahwa kita memberikan pengabdian eksklusif kepada Allah kita. Ketika seseorang melakukan dosa serius, ia, pada dasarnya, berada di bawah 'kutukan publik' dari Dia yang bersalah, Allah Yehuwa. (c) (Ulangan 27: 26; Amsal 3: 33) Semua yang menjadi bagian dari sidang Kristen menempatkan diri mereka di bawah "sumpah" untuk menjaga kebersihan sidang, (d) baik dengan apa yang mereka lakukan secara pribadi maupun dengan cara mereka membantu orang lain untuk tetap bersih.

(A)    Imamat 5: 1 khusus untuk panggilan publik untuk meminta bantuan oleh seseorang yang telah dirugikan. Itu bukan carte blanc persyaratan bagi semua orang Israel untuk menjadi informan negara. Memalingkan punggung seseorang dari sesama saudara pada saat dibutuhkan ketika seseorang memiliki bukti yang akan membantunya salah dan berdosa. Kami mengambil ini dan mengatakan bahwa itu mengharuskan semua orang Israel untuk melaporkan semua kesalahan dalam bentuk apa pun kepada Hakim. Tidak ada bukti bahwa sistem informan semacam itu pernah ada di negara Israel juga tidak disebut dalam kode hukum Musa. Tetapi kita perlu percaya ini benar, karena kita sekarang akan menerapkannya pada sidang Kristen. Faktanya adalah, jika itu merupakan persyaratan bagi semua orang Yahudi, maka Yusuf suami Maria adalah orang berdosa.

“Pada waktu ibunya, Maria, dijanjikan menikah dengan Yusuf, dia ditemukan hamil oleh roh kudus sebelum mereka dipersatukan. ¹⁹ Namun, karena suaminya, Joseph, adalah orang benar dan tidak ingin menjadikannya tontonan publik, ia bermaksud menceraikannya secara diam-diam. ”(Matius 1: 18: 19, XNUMX)

 Bagaimana mungkin Yusuf dianggap sebagai orang yang benar jika ia dengan sengaja bermaksud menyembunyikan dosa percabulan — karena ia berpikir demikian sebelum malaikat meluruskannya? Dengan aplikasi kami dari Imamat 5: 1, ia seharusnya segera melaporkan dugaan kesalahan kepada hakim.
(B)   Bayangkan seorang saudari bekerja di kantor dokter sebagai asisten administrasi dan melihat dari catatan medis rahasia seorang rekan Kristen bahwa pasien sedang dirawat karena penyakit kelamin atau telah menerima perawatan yang bertentangan dengan posisi doktrinal kita tentang darah. Meskipun dia melanggar hukum negara, dia harus “menaati Allah sebagai penguasa daripada laki-laki” dalam hal ini dan melaporkan kesalahan kepada para penatua? Kisah Para Rasul 5: 29 adalah prinsip Alkitab yang sah, yang harus dijalani. Tetapi bagaimana cara memberi tahu saudara laki-laki seseorang bahwa ia mematuhi Allah? Di mana Tuhan berkata kita harus melakukan ini? Paragraf yang membuat pernyataan ini menasihati saudara-saudara kita untuk pembangkangan sipil tidak memberikan dukungan Alkitab apa pun. Bahkan Kitab Suci tidak disalahgunakan. Tidak ada; nada, nichts!
Jelaslah, Yusuf, orang benar yang dipilih Allah sendiri tidak akan mengabaikan persyaratan hukum jika memang ada.
(C)    Kami sekarang berperan sebagai Yehuwa dalam peran orang Israel yang terlibat dalam kutukan di depan umum sewaktu ia berupaya memotivasi rekan-rekannya untuk melayani sebagai saksi. Betapa menggelikannya gambar ini! Yehuwa, yang bersalah, secara terbuka mengutuk pelakunya dan memanggil saksi untuk maju!
Yehuwa tidak membutuhkan saksi. Para Penatua membutuhkan saksi jika mereka akan membasmi dosa rahasia. Jadi, kami berperan sebagai Yehuwa dalam peran individu yang dirugikan berdiri di lapangan umum memanggil saksi. Gambar yang kita lukis itu merendahkan yang Mahakuasa.
(D)   Alasan untuk semua ini adalah kewajiban yang kita semua anggap harus menjaga kebersihan sidang. Di lain waktu, ketika kita menyaksikan kesalahan oleh para penatua atau Badan Pimpinan dengan melakukan ajaran palsu, kita diberitahu untuk "menunggu Yehuwa" dan "tidak berlari maju". Namun di sini, kita tidak menunggu Yehuwa untuk membersihkan sidang, tetapi membawa masalah ke tangan kita sendiri. Baik! Kepada mereka yang memberikan persyaratan ini kepada kami, kami dengan rendah hati meminta tolong tunjukkan kepada kami tulisan suci yang menempatkan kewajiban ini pada kami. Lagi pula, kami tidak ingin dituduh berlari mendahului Yehuwa.
Sungguh, sambil meremehkan pengakuan Katolik, kami memiliki versi kami sendiri, tetapi versi kami hadir dengan tongkat besar. Kami mengatakan bahwa bukan untuk para penatua untuk menyampaikan pengampunan; bahwa hanya Tuhan yang mengampuni. Satu-satunya tugas para penatua adalah menjaga kebersihan sidang. Tetapi kata-kata adalah kebohongan ketika perbuatan berbicara tentang praktik yang berbeda.
Jangan sampai kita tertipu. Tujuan sebenarnya untuk semua penyimpangan prinsip-prinsip Alkitab ini bukan untuk mendukung hukum Allah, tetapi otoritas manusia. Sistem informan membuatnya hampir mustahil untuk membahas kebenaran Alkitab kecuali kalau "kebenaran" itu sesuai dengan dogma resmi JW. Jika ini tampak seperti pernyataan yang mengejutkan, izinkan saya untuk mengilustrasikannya.

Negara A adalah negara tempat orang menegakkan hukum. Misalnya, jika orang-orang ini mendengar tangisan seorang wanita untuk meminta bantuan atau menyaksikan seorang pria diserang oleh orang lain atau melihat sekelompok anggota geng masuk ke sebuah rumah, mereka akan segera memanggil polisi kemudian mengangkat alarm lokal yang memanggil tetangga lain untuk membantu mencegah kejahatan. Jika dipanggil untuk memberikan kesaksian atas sesuatu yang mereka lihat atau dengar, warga pemberani ini melakukannya tanpa ragu. Ketika ada kesalahan di setiap tingkat pemerintahan, warga ini bebas untuk mendiskusikannya dan bahkan secara terbuka mengkritik.

Negara B juga merupakan negara di mana hukum ditegakkan sehingga warga merasa aman keluar pada malam hari. Selain itu, setiap orang diharapkan memberi tahu tetangga mereka tentang pelanggaran apa pun, sekecil apa pun. Bahkan pelanggaran yang tidak merugikan siapa pun secara langsung dan bersifat pribadi harus dilaporkan kepada pihak berwenang. Warga negara tidak diizinkan untuk berurusan dengan pelanggaran seperti itu sendiri atau dengan teman, tetapi diharuskan melaporkan semuanya kepada pihak berwenang untuk penilaian resmi. Selain itu, tidak ada kritik terhadap pihak berwenang yang ditoleransi dan bahkan menyuarakan keluhan dapat menyebabkan seseorang dalam masalah hukum yang serius. Bahkan menyuarakan keprihatinan sah ketika kesalahan oleh pihak berwenang diamati adalah label sebagai "bergumam", kejahatan yang diancam hukuman oleh pengasingan dan bahkan kematian. Jika ada masalah dengan cara fungsi birokrasi, warga negara diharapkan untuk berpura-pura bahwa semuanya baik-baik saja, dan bahwa kebijaksanaan yang lebih besar sedang bekerja. Setiap tantangan terhadap gagasan itu juga harus dilaporkan.

Apakah aman untuk mengatakan bahwa kita semua ingin hidup di Negara A, tetapi akan menganggap kehidupan di Negara B sebagai mimpi buruk? Ada negara-negara yang bercita-cita menjadi seperti Negara A, meskipun sedikit jika ada yang mencapai aspirasi itu. Di sisi lain, negara-negara seperti Negara B selalu hadir.
Agar Negara B ada, harus ada sistem informan yang aktif dan kuat. Jika sistem semacam itu ada, hampir tidak mungkin bagi negara, bangsa, atau organisasi mana pun di bawah otoritas manusia pusat untuk tidak masuk ke dalam apa yang kita sebut sebagai negara polisi. Setiap otoritas manusia yang menerapkan negara seperti itu menyatakan dirinya tidak aman dan lemah. Tidak mampu mempertahankan kontrol berdasarkan pemerintahan yang baik, ia memegang kekuasaan melalui teknik kontrol pikiran, ketakutan dan intimidasi.
Secara historis, organisasi, lembaga, atau pemerintah mana pun yang telah turun menjadi negara polisi pada akhirnya runtuh karena paranoia sendiri.
_______________________________________________
[I] "Murtad" di sini digunakan dalam arti umum orang yang "menjauh dari". Namun, dari sudut pandang Alkitab, hanya ada satu jenis murtad yang penting — orang yang menjauh dari ajaran Kristus. Kami akan membahasnya di posting berikutnya.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.