[Dari ws4 / 17 hal. 28 - Juni 26 - Juli 2]

”Karena sukarela orang-orang, pujilah Yehuwa!” - Hakim 5: 2

IApakah semangat sukarela sesuatu yang diinginkan di mata Tuhan? Kami yakin itu benar. Misalnya, kita memiliki keinginan besar Yesaya untuk melayani yang diabadikan dalam kata-katanya: "Ini aku, utuslah aku!" (Yesaya 6: 8) Kami juga memiliki jaminan nubuatan dari Pemazmur:

"Orang-orangmu akan menawarkan diri dengan sukarela pada hari pasukan militermu. Dalam kekudusan yang luar biasa, dari rahim fajar, Anda memiliki teman-teman muda Anda seperti tetesan embun. ”(Mz. 110: 3)

"Apa yang Kamu Berikan padanya?"

Di bawah subjudul ini, pembaca artikel pelajaran ini terbantu untuk melihat pemberian dan pekerjaan sukarela yang Yehuwa hargai dari hamba-hamba-Nya. Yang teratas dalam daftar adalah anugerah belas kasihan kepada sesama kita.

”Orang yang menunjukkan kemurahan hati kepada orang-orang rendahan adalah meminjamkan kepada Yehuwa, Dan Ia akan membalasnya atas apa yang ia lakukan.”

Bayangkan meminjamkan kepada Tuhan dan memiliki Yang Mahakuasa dalam hutang Anda! Ini sejalan dengan apa yang Yesus ajarkan kepada kita di Matius 6: 1-4. Setelah memberi tahu kami untuk tidak menyiarkan tindakan belas kasihan kami untuk dilihat semua orang, dia menambahkan bahwa pemberian belas kasihan kami harus dibuat secara rahasia, sehingga "Bapamu yang memandang secara rahasia akan membalas Anda." (Mat 6: 4) Paragraf tersebut menambahkannya dengan mengutip ayat "bacalah" di Lukas 14:13, 14.

Saksi gagal menaati perintah ini setiap kali mereka menyerahkan laporan dinas lapangan, atau menerima bagian di peron yang menekankan dinas perintis mereka, dan sejenisnya.

Kembali ke masalah pemberian belas kasihan yang dicurahkan kepada yang membutuhkan, kita harus bertanya pada diri sendiri apakah Saksi dikenal dengan jenis pekerjaan sukarela ini. Itu seharusnya karena mereka mengklaim sebagai satu-satunya agama sejati yang menyembah Yehuwa seperti yang Dia tuntut, dan dia mengilhami Yakobus untuk menulis yang berikut:

"Bentuk ibadah yang bersih dan tidak ternoda dari sudut pandang Allah dan Bapa kita adalah ini: untuk menjaga anak yatim dan janda dalam kesengsaraan mereka, dan untuk menjaga diri sendiri tanpa noda dari dunia." (Jas 1: 27)

Meskipun karya belas kasih seperti itu mungkin pertama-tama berfokus pada hal-hal yang terkait dengan kita dalam iman, itu tidak dapat dibatasi hanya pada mereka jika kita ingin mendapatkan perkenanan Allah. Seperti yang dikatakan Paulus:

“Sungguh, selama kita punya waktu yang menguntungkan untuk itu, mari kita kerjakan apa yang baik untuk semua, tetapi terutama terhadap mereka yang terkait dengan [kita] dalam iman. "(Ga 6: 10)

Sayangnya, Saksi tidak terlalu dikenal untuk jenis cinta ini. Misalnya, ketika ditanya apakah mereka bergabung dengan kelompok agama lain dengan menanggapi kebutuhan para penghuni tunawisma yang menjadi korban Kebakaran Menara Grenfell di London, mereka hanya bisa menjawab dengan bungkam. Rupanya, pikiran itu sama sekali tidak muncul. Keyakinan JW sangat bergantung pada arahan dari kepemimpinan tingkat atas sehingga tidak ada tempat untuk inisiatif pribadi dan pemikiran independen dalam kasus seperti itu. Nyatanya, hal itu kemungkinan besar akan dilihat sebagai bukti dari keinginan diri yang sombong; menjalankan Organisasi.

Agar adil, ketika Badan Pimpinan mengorganisir kampanye bantuan bencana, seperti yang terjadi setelah Badai Katrina melanda New Orleans, banyak saksi dengan sigap menanggapi baik dengan sumbangan uang dan sumber daya serta dengan waktu dan keahlian pribadi mereka. Tetapi tampaknya mereka hanya dapat terlibat dalam tindakan belas kasihan jika mereka diatur untuk melakukannya.

Sebuah Kontras dalam Sikap terhadap Layanan Relawan

Menurut Hakim 5:23, Hakim Debora dan Panglima Angkatan Darat Barak mengutuk Meroz dan penduduknya karena tidak menawarkan bantuan kepada mereka yang berjuang untuk Yehuwa. Paragraf 11, yang tampaknya ingin menyempurnakan catatan sejarah ini untuk mendukung tema, terlibat dalam spekulasi yang tampaknya, hampir secara transparan, berubah menjadi fakta. Menggambarkan:

Meroz jelas dikutuk dengan sangat efektif sehingga sulit untuk mengatakan dengan pasti apa itu.  Mungkinkah itu kota yang penduduknya gagal merespons demonstrasi awal untuk sukarelawan? Jika itu terletak pada rute pelarian Sisera, apakah warganya memiliki kesempatan untuk menahannya tetapi gagal untuk mengambil kesempatan itu? [Jadi kita mulai dengan spekulasi bahwa itu mungkin sebuah kota atau mungkin tidak, tetapi jika itu mungkin berada di jalur pelarian, atau mungkin tidak.] Bagaimana mungkin mereka tidak mendengar panggilan Yehuwa untuk sukarelawan? Sepuluh ribu orang dari wilayah mereka telah dikumpulkan untuk serangan ini. Bayangkan orang-orang Meroz melihat prajurit yang kejam ini ketika dia berlari melewati jalan-jalan mereka sendirian dan putus asa. Ini akan menjadi kesempatan luar biasa untuk memajukan tujuan Yehuwa dan mengalami berkat-Nya. Namun, pada saat kritis ketika diberi pilihan antara melakukan sesuatu dan tidak melakukan apa-apa, apakah mereka menyerah pada ketidakpedulian? [Dalam sekejap, kita telah beralih dari dugaan menjadi kenyataan. Akan sangat menarik untuk mendengar komentar Anda, pembaca yang lembut, tentang bagaimana saudara-saudara menjawab pertanyaan khusus ini.]  Betapa kontrasnya dengan tindakan berani Yael yang digambarkan dalam ayat-ayat berikutnya!—Judg. 5: 24-27. - par. 11

Kontras antara mereka yang mengajukan diri dan mereka yang menolak dibuat lagi dalam paragraf 12.

Di Hakim 5: 9, 10, kita melihat perbedaan lebih jauh antara sikap mereka yang berbaris dengan Barak dan mereka yang tidak. Deborah dan Barak memuji "para komandan Israel, yang pergi sebagai sukarelawan dengan orang-orang." Betapa berbedanya mereka dari "Penunggang keledai kuning kecoklatan," yang terlalu bangga untuk berpartisipasi, dan mereka ”yang [duduk] di atas karpet yang bagus,” yang mencintai kehidupan mewah! Tidak seperti mereka yang “berjalan di jalan”, lebih memilih jalan yang mudah, mereka yang pergi bersama Barak bersedia bertempur di lereng berbatu di Tabor dan di lembah berawa Kishon! Semua pencari kesenangan didesak untuk "mempertimbangkan!" Ya, mereka perlu merenungkan kesempatan mereka yang hilang untuk membantu perjuangan Yehuwa. Jadi, juga, siapa pun yang hari ini menahan diri untuk tidak melayani Tuhan sepenuhnya. - par. 12

Kemudian poin yang sama dibuat dalam paragraf 13:

Di sisi lain, suku Ruben, Dan, dan Asher masing-masing dipilih di Hakim 5: 15-17 untuk memberikan lebih banyak perhatian pada kepentingan materi mereka sendiri—Sebagai diwakili oleh kawanan domba, kapal, dan pelabuhan mereka — daripada pekerjaan yang telah dilakukan Yehuwa. Sebaliknya, Zebulon dan Naphtali "mempertaruhkan hidup mereka sampai mati" untuk mendukung Debora dan Barak. (Hak. 5: 18) Perbedaan dalam sikap terhadap layanan sukarela ini mengandung pelajaran penting bagi kami. - par. 13

Jadi, intinya adalah bahwa kita harus melayani Yehuwa tidak duduk di atas "keledai kuning kecoklatan dan permadani halus". Baik dan bagus, tapi apa yang dimaksud dengan "melayani Yehuwa"? Apakah kita berbicara tentang membantu yang miskin dan terlibat dalam tindakan amal kasih seperti yang dirujuk sebelumnya dalam penelitian ini? Tidak terlalu banyak.

”Puji Yehuwa”

Apa yang sebenarnya dimaksud - pelajaran yang bisa dipetik dari kisah Hakim Deborah dan Komandan Angkatan Darat Barak - adalah ini:  Lakukan lebih banyak untuk organisasi!

Tampilan cepat gambar di bawah subtitle ini mengkonfirmasi apa yang dikatakan dalam paragraf 14:

Kebutuhan akan sukarelawan dalam organisasi Yehuwa lebih besar dari sebelumnya. Jutaan saudara, saudari, dan kaum muda menawarkan diri mereka dalam berbagai bidang dinas sepenuh waktu sebagai perintis, sebagai Betel, sebagai relawan pembangunan Balai Kerajaan, dan sebagai relawan di kebaktian dan kebaktian. Pikirkan juga para penatua yang memikul tanggung jawab yang berat dengan Komite Penghubung Rumah Sakit dan organisasi konvensi. - par. 14

Kalimat pertama tampaknya menjadi pernyataan yang aneh mengingat organisasi tersebut baru saja menurunkan 25% tenaga kerja sukarela di seluruh dunia. Mungkin yang mereka maksud adalah bahwa sukarelawan yang sama sekali tidak perlu menguras keuangan organisasi.

Meskipun para Saksi akan memandang semua kegiatan ini sebagai aspek pelayanan suci kepada Tuhan, pertimbangkan fakta bahwa tidak ada dalam Kitab Suci Kristen yang mendukung mereka. Inilah mengapa Organisasi terus-menerus kembali ke Perjanjian Lama — pengaturan perjanjian sebelumnya — di bawah Israel. Mereka tampaknya tidak mau menerima bahwa di bawah Perjanjian Baru, banyak hal telah berubah. Misalnya, tidak ada "dinas perintis" di dalam sidang Kristen, sehingga organisasi ini memiliki kesejajaran dengan orang Nazaret kuno di bawah sistem ibadat Israel yang sekarang sudah mati. Tidak ada Betel setelah Kristus, jadi mereka kembali ke zaman pra-Kristen dan memilih tempat di Israel Kuno yang dikenal sebagai situs ibadat palsu. (Ternyata pilihan yang aneh, namun anehnya tepat.) Ada seorang raja dan imamat di Israel — yang bisa disebut badan pimpinan — tetapi tidak ada entitas seperti itu di sidang Kristen abad pertama. Tidak ada catatan tentang orang Kristen abad pertama yang membangun rumah ibadah, seperti kerajaan dan aula pertemuan kita.

Paragraf 15 meminta kami: Seperti Barak, Deborah, Yael, dan sukarelawan 10,000, apakah saya memiliki iman dan keberanian untuk menggunakan apa pun yang saya inginkan untuk melaksanakan perintah yang jelas dari Yehuwa?

Memang! Namun, apa perintah yang jelas dari Yehuwa? Untuk pelopor? Untuk melayani di Betel? Untuk membangun balai kerajaan?

Yehuwa memberi orang Kristen perintah kilat. Dia melakukannya dengan suaranya sendiri.

“Karena dia menerima dari Allah Bapa kehormatan dan kemuliaan, ketika kata-kata seperti ini ditanggung oleh kemuliaan yang luar biasa:“ Ini adalah putraku, kekasihku, yang aku sendiri setujui. ” 18 Ya, kata-kata ini kami dengar berasal dari surga saat kami bersamanya di gunung suci. ”(2Pe 1: 17, 18)

Satu-satunya perintah Yehuwa kepada orang Kristen adalah mendengarkan putranya. Menariknya, artikel ini tidak menyebut Yesus. Semua perhatian tertuju pada organisasi sebagai saluran yang Yehuwa gunakan. Kita didorong untuk memiliki "ketaatan yang setia" (par. 16), tetapi tidak kepada Yesus. Sebaliknya, kepatuhan kami kepada organisasi diharapkan, karena kami menanggapi panggilan mereka untuk sukarelawan.

Judul artikel menyiratkan bahwa semangat sukarelawan kita akan membawa pujian kepada Yehuwa, tetapi kita tidak dapat memuji Allah di bawah sistem Kristen tanpa memuji Putra. Kami menghormati Tuhan melalui putra.

"Siapa pun yang tidak menghormati Anak, tidak menghormati Bapa yang mengutusnya." John 5: 23

Kata-kata serius!

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    23
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x