Pada bulan Juli, 2017 menyiarkan di tv.jw.org, organisasi tersebut tampaknya membela diri dari serangan yang dilakukan oleh situs internet. Misalnya, mereka sekarang merasa perlu untuk mencoba membuktikan ada dasar tulisan suci untuk menyebut diri mereka "Organisasi". Mereka juga tampaknya berusaha untuk menutup lubang yang dibuat oleh penekanan terus-menerus mereka pada Yehuwa hingga pengucilan virtual Yesus. Selain itu, mereka mencoba menjelaskan secara positif mengapa balai kerajaan jarang dibangun di banyak negara, dan mengapa ada penjualan balai yang ada — meskipun mereka tidak pernah benar-benar keluar dan mengakui penjualan atau kurangnya konstruksi baru. Pada dasarnya, ini adalah video yang dimaksudkan untuk membuat Saksi merasa nyaman dengan Organisasi dengan mencoba menunjukkan bagaimana Yehuwa memberkati pekerjaan itu.

Memang, ini dilakukan dengan baik dan merupakan tantangan untuk menolak pengaruh kuat yang dapat dimiliki propaganda yang dibuat dengan cermat dalam pikiran seseorang. Meskipun demikian, kita ingat peringatan terilham:

"Yang pertama menyatakan kasusnya sepertinya benar,
Sampai pihak lain datang dan memeriksa silang dia. "
(Pr 18: 17 NWT)

Jadi mari kita lakukan sedikit pemeriksaan silang dari siaran 2017 Juli yang berjudul: "Diatur untuk Melakukan Kehendak Tuhan".

Anggota Badan Pimpinan Anthony Morris III memulai dengan menyerang mereka yang mengatakan bahwa seseorang tidak perlu menjadi bagian dari suatu organisasi untuk memiliki hubungan pribadi dengan Tuhan. Sekarang, sebelum membahasnya, kita harus ingat bahwa Yesus mengatakan itu kepada kita dia sendirian adalah sarana yang melaluinya kita dapat memiliki hubungan pribadi dengan Bapa.

“Yesus berkata kepadanya:“ Aku adalah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada yang datang kepada Bapa kecuali melalui saya. 7 Jika KALIAN orang-orang mengenal saya, KAMU juga akan mengenal Ayah saya; mulai saat ini ANDA mengenalnya dan telah melihatnya. "" (John 14: 6, 7 NWT)

Tampaknya cukup jelas, tetapi Anthony Morris III ingin Anda percaya bahwa di antara Anda dan Bapa ada "Organisasi". Tentu saja, ini adalah kasus yang sulit untuk dibuat karena tidak disebutkan sama sekali tentang "organisasi" di mana pun dalam Alkitab — baik dalam Kitab Suci Ibrani maupun Yunani.

Untuk menutup lubang kecil yang mengganggu ini, Morris mengatakan bahwa Alkitab memang mendukung gagasan sebuah organisasi, dengan mengutip "misalnya, 1 Petrus 2:17". ("Misalnya" adalah sentuhan yang bagus karena menyiratkan bahwa teks ini hanyalah salah satu dari banyak.)

Dalam NWT, ayat ini berbunyi: “… kasihanilah seluruh perkumpulan saudara…” Berdasarkan ini dia berkata, “satu definisi kamus untuk 'perkumpulan' adalah, 'organisasi orang-orang yang memiliki kepentingan yang sama.'”

Morris gagal menyebutkan satu fakta penting: Kata "asosiasi" tidak muncul dalam teks asli Yunani. Kata yang diterjemahkan dalam NWT dengan frasa “seluruh persekutuan saudara” ini adelphotés yang berarti "persaudaraan". Peter menyuruh kita untuk mencintai persaudaraan. Agar adil, kata ini telah diterjemahkan dalam berbagai cara seperti yang terlihat di sini, tetapi tidak pernah sebagai "asosiasi" atau kata lain yang membuat seseorang berpikir tentang sebuah organisasi. Jadi hubungan antara Morris the Third adelphotés dan "organisasi" bergantung pada terjemahan yang salah. Mengingat bahwa mereka memiliki kepentingan dalam penerimaan rendering ini, kita tidak dapat disalahkan karena bertanya-tanya apakah itu produk bias.

Melanjutkan mencari bukti dari organisasi abad pertama, ia selanjutnya membaca Kisah Para Rasul 15: 2:

“Tetapi setelah sedikit perselisihan dan perselisihan oleh Paulus dan Barna · bas dengan mereka, diatur bagi Paulus, Barna · bas, dan beberapa yang lainnya untuk pergi ke para rasul dan penatua di Yerusalem mengenai masalah ini.” ( Kisah Para Rasul 15: 2 NWT)

“Kedengarannya seperti sebuah organisasi bagi saya,” adalah jawaban tepuk Anthony untuk ayat ini. Nah, itu pendapatnya, tapi sejujurnya, apakah Anda melihat “organisasi” ditulis secara luas di atas ayat ini?

Marilah kita ingat bahwa seluruh alasan untuk perselisihan ini muncul karena ”beberapa orang turun dari Yudea dan mulai mengajar saudara-saudara: 'Jika kamu tidak disunat menurut adat istiadat Musa, kamu tidak dapat diselamatkan.'” (Kisah Para Rasul 15: 1 NWT) Masalahnya dimulai oleh anggota jemaat Yerusalem, jadi mereka harus pergi ke Yerusalem untuk menyelesaikan masalah.

Memang, Yerusalem adalah tempat sidang Kristen dimulai dan para rasul masih ada di sana pada waktu itu, tetapi adakah ayat-ayat ini yang mendukung gagasan bahwa Yerusalem menjadi markas besar organisasi yang mengarahkan pekerjaan pengabaran sedunia pada abad pertama? ? Faktanya, di seluruh Kisah Para Rasul yang mencakup tiga dekade pertama pekerjaan pengabaran pada abad pertama, apakah ada bukti dari Badan Pimpinan? Seseorang tidak dapat membaca salinan Menara Pengawal hari ini tanpa menemukan beberapa menyebutkan Badan Pimpinan. Tidakkah kita mengharapkan jumlah referensi yang sama dalam Kisah Para Rasul serta surat-surat yang ditulis kepada Jemaat selama waktu itu. Jika tidak dengan menggunakan istilah "badan pimpinan", maka setidaknya beberapa referensi ke "para rasul dan tua-tua di Yerusalem" mengarahkan pekerjaan atau menyetujui perjalanan misionaris dan sejenisnya?

Belakangan dalam siaran ini, Anthony Morris III menjelaskan bagaimana Cart Witnessing pertama kali diuji di Prancis "dengan persetujuan Badan Pimpinan". Sepertinya kita tidak dapat mencoba metode pengabaran yang berbeda kecuali kita terlebih dahulu mendapatkan "semua aman" dari Badan Pimpinan. Bukankah kita berharap membaca Lukas menjelaskan bagaimana dia, Paulus, Barnabas dan yang lainnya “melangkah ke Makedonia” karena mereka mendapat persetujuan badan pimpinan dari para rasul dan tua-tua di Yerusalem (Kis 16: 9); atau bagaimana mereka memulai tiga perjalanan misionaris mereka karena mereka ditugaskan oleh badan pimpinan (Kis 13: 1-5); atau bagaimana para murid pertama kali diberi tahu oleh badan pimpinan bahwa mereka sekarang akan dikenal sebagai "orang Kristen" (Kis. 11:26)?

Ini bukan untuk mengatakan bahwa orang Kristen tidak boleh bergaul bersama. Seluruh persaudaraan Kristen diibaratkan sebagai tubuh manusia. Itu juga dibandingkan dengan sebuah kuil. Namun, analogi tubuh dan bait suci melibatkan Kristus atau Tuhan. (Lihat sendiri dengan membaca 1 Korintus 3:16; 12: 12-31.) Tidak ada tempat dalam analogi mana pun untuk memasukkan badan pimpinan manusia, juga tidak ada gagasan tentang organisasi yang disampaikan dalam ilustrasi mana pun. Gagasan tentang manusia yang memerintah sidang merupakan kutukan bagi keseluruhan konsep agama Kristen. "Pemimpin kita adalah satu, Kristus." (Mat 23:10) Bukankah gagasan tentang manusia yang memerintah manusia lain berasal dari pemberontakan Adam?

Saat Anda mendengarkan siarannya, perhatikan seberapa sering Anthony Morris III merujuk pada "organisasi" daripada menggunakan istilah Alkitab yang lebih tepat, "jemaat". Sekitar waktu 5: 20 menit, Morris mengatakan bahwa tidak seperti organisasi lain, “Kami adalah teokratis. Itu berarti itu diperintah oleh Yehuwa sebagai pemimpin atas segalanya. Yesaya 33:22 berkata, 'Dia adalah hakim, pemberi hukum dan raja kita.' ”Morris harus kembali ke Kitab-Kitab Ibrani sebelum Yehuwa menunjuk Yesus sebagai hakim, pemberi hukum dan raja kita untuk mendapatkan referensi ini. Mengapa kembali ke yang lama ketika kita memiliki yang baru? Mengapa tidak mengutip dari Kitab Suci Kristen untuk mengajarkan pengaturan teokratis saat ini? Tidak terlihat bagus jika instruktur tampaknya tidak mengetahui subjeknya. Misalnya, Yehuwa bukanlah Hakim kita. Sebaliknya, dia telah menunjuk Yesus untuk peran itu seperti yang ditunjukkan dalam Yohanes 5:22.

Mungkin untuk menjawab tuduhan yang sering bahwa JWs meminggirkan peran Yesus, Anthony Morris III selanjutnya mengutip Efesus 1:22, dan membandingkan Yesus dengan CEO sebuah perusahaan. Ini tidak biasa karena Yesus biasanya diabaikan dalam diskusi tentang sifat ini. Misalnya, dia benar-benar dihapus dari diagram alir otoritas Organisasi yang dicetak di edisi 15 April 2013 Menara Pengawal (hal. 29).

Mungkin mereka mencoba memperbaiki kekeliruan itu. Jika demikian, diagram alir yang direvisi akan bagus.

Meskipun demikian, bahkan di sini, Badan Pimpinan tampaknya tidak mengetahui Alkitabnya. Morris tampaknya tidak ingin memberikan hak penuh kepada Yesus. Ia terus menyebut Yehuwa Raja yang mengarahkan para malaikat, sedangkan Yesus hanya kepala organisasi duniawi. Bagaimana dengan teks ini?

“Yesus mendekati dan berbicara kepada mereka, mengatakan:“Semua otoritas telah memberi saya di surga dan di bumi. "(Mt 28: 18)

"Dan biarkan semua malaikat Tuhan memberi hormat padanya." (Dia 1: 6) Atau seperti yang dikatakan oleh hampir semua terjemahan Alkitab lainnya, “sembahlah dia”.

Ini hampir tidak terdengar seperti seorang individu yang wewenangnya terbatas pada sidang Kristen.

Selanjutnya, kami menemukan bahwa sebagian video dikhususkan untuk menjelaskan cara kerja LDC (Kantor Desain Lokal). Kami diberi tahu kembali dalam siaran Mei 2015 oleh anggota Badan Pimpinan Stephen Lett bahwa uang sangat dibutuhkan untuk "1600 balai Kerajaan baru atau renovasi besar ... sekarang" dan bahwa "di seluruh dunia kami membutuhkan lebih dari 14,000 tempat ibadat" .

Sekarang, dua tahun kemudian, kita hanya mendengar sedikit tentang pembangunan balai Kerajaan. Apa yang terjadi adalah bahwa departemen administrasi baru (yang disebut Bethel "meja") telah dibentuk dengan tujuan penjualan Properti aula kerajaan. Seperti yang dijelaskan dalam video, balai yang ada kurang dimanfaatkan, sehingga jemaat digabungkan untuk membentuk lebih sedikit, tetapi kelompok yang lebih besar. Ini masuk akal secara ekonomi, karena ini membebaskan properti untuk dijual, dan dana kemudian dapat dikirim kembali ke kantor pusat; fakta yang dimungkinkan oleh keputusan tahun 2012 untuk membatalkan semua pinjaman balai Kerajaan dengan imbalan mengambil alih kepemilikan terpusat atas semua properti balai Kerajaan.[I]  Masalahnya, ini konon bukan organisasi ekonomi, tetapi organisasi spiritual. Setidaknya itulah yang membuat kita percaya. Jadi yang penting — atau yang seharusnya penting — adalah kebutuhan kawanan. Kami diberi tahu bahwa pengaturan Pelajaran Buku dibatalkan karena kenaikan harga bahan bakar dan kesulitan yang ditimbulkan karena memaksa orang melakukan perjalanan jauh untuk menghadiri perhimpunan. Apakah alasan itu tidak berlaku lagi? Menjual balai Kerajaan yang lokasinya strategis dan dengan demikian membuat seluruh sidang menempuh jarak yang lebih jauh untuk sampai ke balai lain tampaknya hampir tidak mengutamakan kepentingan saudara-saudara. Kami tidak pernah memiliki masalah dalam mendanai pembangunan aula di abad ke-20, jadi apa yang berubah?

Apa yang tampaknya menjadi alasan yang lebih masuk akal untuk semua restrukturisasi ini adalah karena Organisasi kehabisan dana. Mereka baru-baru ini harus melepaskan seperempat dari semua staf di seluruh dunia. Ini termasuk mayoritas perintis istimewa, yang bisa mengabar di daerah terpencil. Mereka adalah perintis sejati yang pergi membuka wilayah baru dan mendirikan sidang baru. Jika akhir sudah dekat dan pekerjaan terpenting adalah memberitakan kabar baik ke seluruh bumi yang berpenduduk sebelum akhir itu datang, lalu mengapa mengecilkan barisan penginjil terkemuka? Juga, mengapa mempersulit petobat baru untuk menghadiri pertemuan dengan memiliki beberapa lokasi yang membutuhkan lebih banyak waktu perjalanan?

Yang lebih mungkin adalah organisasi tersebut mencoba melukiskan gambaran yang bagus untuk menutupi kenyataan yang tidak menyenangkan (bagi mereka). Pekerjaan sedang melambat dan memang pertumbuhan yang selama ini dipandang sebagai tanda berkat Tuhan semakin negatif. Jumlah kami menyusut dan pendanaan kami menyusut.

Bukti dari taktik ini untuk hanya menunjukkan yang baik dan menarik dari cerita positif bukti berkat Tuhan dapat dilihat dari kisah pembangunan kantor cabang di Haiti (sekitar tanda 41 menit). Rencana tersebut membutuhkan lebih banyak penguatan struktural daripada kontraktor luar yang dianggap perlu, dan dia mencoba meminta panitia pembangunan untuk mengubah rencana dan menghemat uang. Mereka tidak melakukannya, jadi ketika gempa terjadi, mereka dianggap sebagai berkat dari Yehuwa karena mereka tidak menyerah kepada pengaruh luar. Anthony Morris III sebenarnya mengatakan bahwa akun ini membuatnya merinding. Hal itu disampaikan saat Yehuwa membantu pekerjaan konstruksi sedunia. Namun, rencana itu dikerjakan, bukan oleh roh suci, melainkan berdasarkan standar rekayasa struktur untuk bangunan di daerah rawan gempa. Saudara-saudara dengan bijaksana berpegang teguh pada standar yang telah dikembangkan oleh para ilmuwan, insinyur, dan arsitek duniawi setelah bertahun-tahun melakukan penelitian, pengujian, dan membangun berdasarkan pengalaman masa lalu.

Namun, jika kita ingin mengambil keputusan ini untuk tidak mengkompromikan kode bangunan kita sebagai intervensi langsung oleh Yehuwa, maka tampaknya minat-Nya berhenti di tingkat gedung cabang dan tidak sampai ke tingkat pembangunan balai Kerajaan. Apa lagi yang bisa kita simpulkan ketika kita membaca tentang bencana seperti kehancuran balai Kerajaan Tacioban di Filipina yang tersapu oleh gelombang pasang, menewaskan 22 Saksi Yehuwa? Jika Yehuwa turun tangan untuk mencegah cabang Haiti dari kehancuran akibat gempa bumi, mengapa Dia tidak memerintahkan saudara-saudara Filipina untuk membangun bangunan yang lebih kuat? Sekarang, ada akun yang mengerikan!

Penekanan Organisasi pada tempat ibadah kembali ke mentalitas lama selama masa kebangsaan Israel. Badan Pimpinan ingin kembali ke kebangsaan itu, tetapi mengenakan jubah Kekristenan. Mereka kehilangan kebenaran bahwa keabsahan kelompok Kristen mana pun didirikan, bukan oleh tempat ibadah, atau oleh keberhasilan dalam upaya pembangunan, tetapi oleh apa yang ada di hati. Yesus menubuatkan bahwa tempat ibadah bukan lagi tanda perkenan Tuhan. Ketika wanita Samaria itu mengklaim legitimasinya sebagai penyembah Tuhan dengan fakta bahwa dia menyembah di gunung tempat sumur Yakub berada, kontras dengan legitimasi yang diklaim oleh orang-orang Yahudi yang beribadah di Bait Suci, Yesus meluruskannya:

"Yesus berkata kepadanya:" Percayalah, wanita, saatnya akan tiba ketika tidak ada di gunung ini maupun di Yerusalem ANDA orang tidak akan menyembah Bapa. 22 ANDA menyembah apa yang ANDA tidak tahu; kita menyembah apa yang kita ketahui, karena keselamatan berasal dari orang-orang Yahudi. 23 Namun demikian, saatnya akan tiba, dan sekarang, ketika para penyembah yang benar akan menyembah Bapa dengan roh dan kebenaran, karena, memang, Bapa mencari orang-orang yang seperti itu untuk menyembahnya. 24 Tuhan adalah Roh, dan mereka yang menyembahnya harus menyembah dengan roh dan kebenaran. "(John 4: 21-24)

Jika Badan Pimpinan menginginkan legitimasi sejati bagi Saksi-Saksi Yehuwa, mereka harus mulai dengan menghapus semua doktrin palsu yang telah mendominasi agama sejak zaman Rutherford, dan mulai mengajarkan kebenaran dengan roh. Secara pribadi, saya melihat sedikit kemungkinan hal itu terjadi dan saya biasanya tipe pria yang setengah gelas.

__________________________________________________

[I] Perlu dicatat bahwa secara historis, aula, properti, dan asetnya semuanya dimiliki oleh jemaat setempat, bukan Organisasi. Sementara pembatalan pinjaman yang ada dipandang sebagai tindakan amal, kenyataannya hal itu membuka jalan bagi organisasi untuk mengambil alih kepemilikan sah atas semua properti di seluruh dunia. Sebenarnya, pinjaman itu tidak dibatalkan, tetapi diberi label ulang. Jemaat yang memegang pinjaman diarahkan untuk memberikan "sumbangan bulanan sukarela" setidaknya sebanyak itu sebagai jumlah pinjaman yang dibatalkan. Selain itu, semua sidang yang aula lunasnya diarahkan untuk memberikan sumbangan bulanan serupa yang disahkan oleh resolusi.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    31
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x