Mesin Facebook secara berkala akan memunculkan pengingat dari sesuatu yang saya posting di masa lalu. Hari ini, ini menunjukkan kepada saya bahwa dua tahun lalu saya memposting komentar di siaran Agustus 2016 di tv.jw.org yang tentang patuh dan tunduk kepada yang lebih tua. Nah, di sini kita sekali lagi di bulan Agustus dua tahun kemudian dan lagi-lagi mereka mempromosikan ide yang sama. Stephen Lett, dalam cara penyampaiannya yang unik, menggunakan terjemahan yang salah dari Efesus 4: 8 yang ditemukan dalam Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru untuk membuat kasusnya. Bunyinya:
“Karena dikatakan:“ Ketika dia naik ke atas, dia membawa tawanan; dia memberi hadiah in laki-laki. "" (Eph 4: 8)
Ketika seseorang berkonsultasi dengan Kingdom Interlinear (diterbitkan oleh Watchtower Bible & Tract Society dan berdasarkan Westcott dan Hort Interlinear), menjadi jelas bahwa "in" telah disisipkan untuk menggantikan preposisi "to". Berikut tangkapan layar dari BibleHub.com interlinear:
Saat ini ada Versi 28 tersedia di BibleHub.com yang mewakili berbagai macam denominasi Kristen — semua dengan kepentingan pribadi untuk mendukung struktur otoritas gerejawi mereka sendiri — namun tidak satu pun dari mereka yang meniru terjemahan NWT. Tanpa kecuali, mereka semua menggunakan preposisi “to” atau “unto” untuk menerjemahkan ayat ini. Mengapa panitia penerjemahan NWT memilih terjemahan ini? Apa yang memotivasi mereka untuk menyimpang (tampaknya) dari teks aslinya? Apakah mengganti "ke" dengan "di" benar-benar mengubah arti teks dalam beberapa cara yang signifikan?
Stephen Lett Percaya
Pertama-tama, mari kita buat katalog semua kesimpulan yang dibuat Stephen Lett, dan kemudian kita akan meninjaunya satu per satu untuk melihat apakah menggunakan teks asli "untuk pria" akan mengubah pemahaman saat dia tiba atau tidak. Mungkin dengan melakukan ini kita akan dapat mengevaluasi motivasi di balik pemilihan kata ini.
Dia mulai dengan mengklaim bahwa "tawanan" yang dibawa Yesus adalah para tua-tua. Dia kemudian mengklaim bahwa tawanan ini diberikan kepada jemaat sebagai hadiah, pada dasarnya membaca ayat tersebut sebagai "dia memberi hadiah dalam bentuk laki-laki".
Jadi Lett mengklaim bahwa penatua adalah hadiah dari Tuhan. Dia menggunakan contoh memperlakukan hadiah syal sutra atau dasi dengan jijik dengan menggunakannya untuk menyemir sepatu seseorang. Oleh karena itu, memperlakukan penyediaan hadiah ini pada manusia — para penatua — tanpa penghargaan yang semestinya atas pemeliharaan ilahi mereka sama saja dengan menghina Yehuwa. Tentu saja, para pendeta, pendeta, pendeta, dan penatua dari agama lain mana pun tidak akan dianggap sebagai “pemberian berupa manusia” karena itu bukan penyediaan dari Yehuwa, Lett pasti akan bernalar jika diminta.
Karena itu, alasan penatua JW berbeda pasti karena mereka berasal dari Allah, pengangkatan mereka dilakukan di bawah roh kudus. Dia menyatakan: “Kita semua harus memastikan bahwa kita selalu menunjukkan penghargaan dan rasa hormat untuk ini ketentuan ilahi. "
Lett kemudian menggunakan ayat 11 dan 12 untuk berbicara tentang sifat-sifat dari karunia-karunia tua ini.
“Dan dia memberikan beberapa sebagai rasul, beberapa sebagai nabi, beberapa sebagai penginjil, beberapa sebagai gembala dan guru, dengan pandangan untuk penyesuaian kembali orang-orang kudus, untuk pekerjaan pelayanan, untuk membangun tubuh Kristus,” (Eph 4 : 11, 12)
Selanjutnya dia bertanya kepada kita bagaimana seharusnya perasaan kita tentang "hadiah pekerja keras pada pria ini"? Untuk menjawabnya, dia membaca dari 1 Tesalonika 5:12
“Sekarang kami meminta Anda, saudara-saudara, untuk menunjukkan rasa hormat kepada mereka yang bekerja keras di antara Anda dan memimpin Anda di dalam Tuhan dan memperingatkan Anda; dan untuk memberi mereka pertimbangan luar biasa dalam cinta karena pekerjaan mereka. Damai satu sama lain. "(1 Th 5: 12, 13)
Brother Lett merasa bahwa menunjukkan penghargaan terhadap hadiah-hadiah ini pada pria berarti demikian kita harus mematuhinya. Dia menggunakan Ibrani 13:17 untuk menegaskan hal ini:
“Patuhlah pada mereka yang memimpin di antara kamu dan tunduk, karena mereka menjaga kamu sebagai orang yang akan memberikan pertanggungjawaban, sehingga mereka dapat melakukan ini dengan sukacita dan bukan dengan menghela nafas, karena ini akan merusak bagi Anda. "(Ibr 13: 17)
Untuk menjelaskan ayat ini, ia berkata: “Perhatikan, kita disuruh patuh. Jelas, ini berarti kita harus mematuhi atau mematuhi apa yang mereka perintahkan. Tentu saja, dengan syarat: Kecuali mereka menyuruh kita melakukan sesuatu yang tidak berdasarkan Alkitab. Dan tentu saja itu akan sangat jarang. "
Dia kemudian menambahkan bahwa kita juga diminta untuk tunduk, yang mencakup, dalam pandangannya, sikap yang kita patuhi dengan petunjuk dari para penatua.
Ilustrasi yang Berlebihan
Untuk mengilustrasikan bagaimana, dalam pandangannya, kita harus merespek para penatua dengan menaati mereka dengan patuh, ia memberi kita ilustrasi yang ”agak dilebih-lebihkan”. Dalam ilustrasi, para penatua memutuskan bahwa balai Kerajaan harus dicat, tetapi mengharuskan semua penyiar menggunakan hanya kuas lebar 2″. Intinya adalah bahwa alih-alih mempertanyakan keputusan, semua harus mematuhi dan melakukan apa yang diperintahkan. Dia menyimpulkan bahwa kepatuhan yang tidak diragukan dan rela ini akan menyenangkan hati Yehuwa dan membuat Setan sedih. Ia menyatakan bahwa mempertanyakan keputusan tersebut dapat membuat beberapa saudara tersandung sampai-sampai mereka akan meninggalkan sidang. Dia berakhir dengan mengatakan: “Apa gunanya ilustrasi hiperbola ini? Menjadi patuh dan patuh kepada mereka yang memimpin jauh lebih penting, daripada bagaimana sesuatu dilakukan. Itulah sikap yang akan diberkati Yehuwa dengan limpah. ”
Di permukaan, semua ini tampak masuk akal. Lagi pula, jika ada penatua yang benar-benar bekerja keras dalam melayani kawanan dan memberi kita nasihat Alkitab yang bijaksana dan akurat, mengapa kita tidak mau mendengarkan mereka dan bekerja sama dengan mereka?
Apakah Rasul Paulus Membuatnya Salah?
Karena itu, mengapa Paulus tidak berbicara tentang Kristus yang memberikan "pemberian berupa manusia" daripada "hadiah untuk pria"? Mengapa dia tidak mengatakannya seperti yang dilakukan NWT? Apakah Paul meleset dari sasaran? Apakah panitia penerjemahan NWT, di bawah bimbingan roh kudus, mengoreksi pengawasan Paulus? Stephen Lett berkata bahwa kita harus menghormati yang lebih tua. Nah, Rasul Paulus adalah seorang penatua par excellence. Bukankah tidak sopan memelintir kata-katanya menjadi sesuatu yang tidak pernah ingin dikatakannya?
Paulus menulis di bawah ilham, jadi kita bisa yakin akan satu hal: kata-katanya dipilih dengan cermat untuk memberi kita pengetahuan yang saksama tentang maknanya. Alih-alih ayat-ayat yang memetik ceri dan secara ringkas memberi mereka interpretasi kita sendiri, mari kita lihat konteksnya. Lagipula, seperti penyimpangan kecil di luar jalur di awal perjalanan dapat mengakibatkan kehilangan tujuan sejauh satu mil, jika kita memulai dengan premis yang salah, kita bisa tersesat dan tersesat dari kebenaran menuju kepalsuan.
Apakah Paulus Berbicara tentang Penatua?
Sewaktu Anda membaca Efesus pasal empat, apakah Anda menemukan bukti bahwa Paulus hanya berbicara kepada para penatua? Ketika dia berkata di ayat 6, “… satu Allah dan Bapa dari semua, yang melebihi segalanya dan melalui semua dan di dalam semua…” apakah “semua” yang dia rujuk terbatas pada para penatua? Dan ketika, di ayat berikutnya dia berkata, “Sekarang kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh diberikan kepada kita masing-masing sesuai dengan bagaimana Kristus mengukur pemberian gratis”, apakah “hadiah gratis” hanya diberikan kepada para tua-tua?
Tidak ada dalam ayat-ayat ini yang membatasi perkataannya hanya untuk para penatua. Dia berbicara kepada semua orang suci. Jadi, ketika di ayat berikutnya, ia berbicara tentang Yesus yang membawa tawanan, bukankah itu berarti tawanan itu adalah semua muridnya, bukan hanya sebagian kecil dari mereka yang dibatasi untuk laki-laki, dan sebagian kecil lagi yang dibatasi untuk para penatua?
(Secara kebetulan, Lett tampaknya tidak dapat membuat dirinya memuji Yesus untuk ini. Kapan pun dia berbicara tentang Yesus, itu adalah "Yehova dan Yesus". Namun Yehuwa tidak turun ke daerah yang lebih rendah (vs. 9) juga tidak naik lagi (vs 8) .Yehuwa tidak membawa tawanan, tetapi Yesus yang melakukannya (vs 8). Dan Yesuslah yang memberikan hadiah kepada manusia. Segala sesuatu yang Yesus lakukan dan lakukan memuliakan Bapa, tetapi hanya melalui Dia kita dapat mendekati Ayah dan hanya melalui Dia kita dapat mengenal Bapa. Kecenderungan untuk meminimalkan peran Yesus yang diberkahi secara ilahi adalah ciri dari pengajaran JW.)
Penafsiran “pemberian dalam diri laki-laki” sebenarnya bertentangan dengan konteksnya. Pertimbangkan seberapa jauh hal-hal yang lebih cocok ketika kita menerima apa yang sebenarnya dikatakan teks dengan “dia memberi hadiah untuk laki-laki ”.
(Pada masa itu — seperti yang sering terjadi saat ini — mengatakan "pria" juga mencakup wanita. Wanita sebenarnya berarti 'pria dengan rahim'. Para malaikat yang menampakkan diri kepada para gembala tidak mengecualikan wanita dari damai sejahtera Allah dengan pilihan kata mereka . [Lihat Lukas 2:14])
"Dan dia memberikan beberapa sebagai rasul, beberapa sebagai nabi, beberapa sebagai penginjil, beberapa sebagai gembala dan guru," (Efesus 4: 11)
"Beberapa sebagai rasul": Rasul berarti "orang yang diutus", atau misionaris. Tampaknya ada rasul atau misionaris wanita di sidang perdana seperti sekarang ini. Roma 16: 7 mengacu pada pasangan Kristen. [I]
"Beberapa sebagai nabi": Nabi Joel menubuatkan bahwa akan ada nabi perempuan di sidang Kristen (Kisah Para Rasul 2: 16, 17) dan ada. (Kisah 21: 9)
“Beberapa sebagai penginjil… dan guru”: Kita tahu bahwa perempuan adalah penginjil yang sangat efektif dan untuk menjadi penginjil yang baik, seseorang harus dapat mengajar. (Ps 68: 11; Titus 2: 3)
Lett Menciptakan Masalah
Masalah yang diperkenalkan Lett adalah penciptaan kelas manusia yang dipandang sebagai anugerah khusus dari Tuhan. Penafsirannya bahwa Efesus 4: 8 hanya berlaku bagi penatua di dalam sidang, mengurangi peran semua orang Kristen lainnya, pria dan wanita, dan meninggikan status hak istimewa para penatua. Menggunakan status khusus ini, dia menginstruksikan kita untuk tidak menanyai orang-orang ini, tetapi untuk mematuhi perintah mereka dengan patuh.
Sejak kapan ketaatan yang tidak perlu dipertanyakan kepada manusia menghasilkan pujian bagi nama Tuhan?
Dengan alasan yang bagus, Alkitab memerintahkan kita untuk tidak menaruh kepercayaan pada pria.
"Jangan menaruh kepercayaanmu pada para pangeran atau pada putra manusia, yang tidak bisa membawa keselamatan." (Mz 146: 3)
Ini tidak berarti bahwa kita seharusnya tidak menghormati pria (dan wanita) yang lebih tua dalam sidang Kristen, tetapi Lett menuntut lebih banyak lagi.
Mari kita mulai dengan mengakui bahwa semua nasihat ditujukan kepada mereka yang berada di bawah wewenang para penatua, tetapi tidak ada instruksi yang diberikan kepada para penatua sendiri. Tanggung jawab apa yang dimiliki para penatua? Apakah para penatua berharap bahwa siapa pun yang mempertanyakan keputusan mereka adalah pemberontak, orang yang memecah belah, yang mengobarkan perselisihan?
Misalnya, dalam "ilustrasi lukisan" yang diberikan Lett, apa yang seharusnya dilakukan para penatua dalam mengajukan tuntutan. Mari kita lihat Ibrani 13:17 lagi, tetapi kita akan membukanya dan dengan demikian mengungkapkan lebih banyak bias terjemahan, meskipun ada yang sama dengan sebagian besar tim penerjemah lain yang juga memiliki kepentingan dalam mendukung otoritas mereka sendiri. hirarki gerejawi gereja.
Kata Yunani, peithó, diterjemahkan "Patuh" dalam Ibrani 13:17 sebenarnya berarti "diyakinkan". Ini tidak berarti "taat tanpa pertanyaan". Orang Yunani memiliki kata lain untuk jenis ketaatan seperti itu dan itu ditemukan di Kisah 5:29. Peitharcheó membawa arti bahasa Inggris untuk kata "taat" dan pada dasarnya berarti "mematuhi orang yang berwenang". Seseorang akan mematuhi Tuhan dengan cara ini, atau seorang raja. Tetapi Yesus tidak menetapkan beberapa orang di sidang sebagai tuan atau raja atau gubernur. Dia bilang kita semua bersaudara. Dia berkata kita tidak boleh memerintah satu sama lain. Dia bilang hanya dia pemimpin kita. (Mat 23: 3-12)
Haruskah Kita Peithó or Peitharcheó Laki-laki?
Jadi memberikan ketaatan yang tidak perlu dipertanyakan lagi kepada manusia bertentangan dengan instruksi dari Tuhan kita yang sejati. Ya, kita bisa bekerja sama, tetapi hanya setelah kita diperlakukan dengan hormat. Para penatua memperlakukan sidang dengan respek ketika mereka secara terbuka menjelaskan alasan mereka untuk suatu keputusan dan ketika mereka bersedia menerima nasihat dan nasihat dari orang lain. (Ams 11:14)
Jadi mengapa NWT tidak menggunakan rendering yang lebih akurat? Itu bisa saja menerjemahkan Ibrani 13:17 sebagai "Terbujuklah oleh orang-orang yang memimpin di antara kamu ..." atau "Biarkan dirimu diyakinkan oleh orang-orang yang memimpin di antara kamu ..." atau terjemahan semacam itu yang membebankan tanggung jawab kepada para penatua. masuk akal dan meyakinkan bukan otoriter dan diktator.
Lett berkata bahwa kita seharusnya tidak mematuhi para penatua jika mereka meminta kita melakukan sesuatu yang bertentangan dengan Alkitab. Dalam hal itu dia benar. Tapi inilah intinya: Bagaimana kita mengevaluasi apakah itu masalahnya atau tidak jika kita tidak diizinkan untuk mempertanyakannya? Bagaimana kita bisa mendapatkan fakta untuk membuat keputusan orang dewasa yang bertanggung jawab jika fakta itu dirahasiakan dari kita karena alasan "kerahasiaan"? Jika kita bahkan tidak bisa menyarankan bahwa mungkin gagasan mengecat aula dengan kuas 2 salah arah tanpa dicap memecah belah, bagaimana kita akan mempertanyakan mereka tentang hal-hal yang lebih besar?
Stephen Lett cukup senang memperingatkan kita menggunakan 1 Tesalonika 5: 12, 13, tetapi dia mengabaikan apa yang dikatakan oleh Paulus hanya beberapa ayat lebih jauh tentang:
“. . . Pastikan semua hal; berpegang teguh pada apa yang baik-baik saja. Menjauhkan diri dari segala bentuk kejahatan. ”(1T 5: 21, 22)
Bagaimana kita bisa “memastikan semua hal”, jika kita tidak bisa mempertanyakan pilihan kuas cat? Ketika para penatua menyuruh kita untuk menghindari seseorang yang diam-diam mereka temui, bagaimana kita tahu bahwa mereka tidak bertindak jahat dengan menghindari orang yang tidak bersalah? Ada kasus yang terdokumentasi tentang korban pelecehan seksual terhadap anak yang telah dijauhi tetapi tidak melakukan dosa apa pun. (Lihat di sini.) Lett ingin kita tanpa ragu menaati perintah para penatua untuk memisahkan diri dari apa pun yang mereka anggap tidak diinginkan, tetapi apakah itu akan membuat hati Yehuwa senang? Lett menyarankan bahwa mempertanyakan keputusan untuk mengecat aula dengan kuas 2 dapat menyebabkan beberapa orang tersandung, tetapi berapa banyak "anak kecil" yang tersandung ketika orang yang mereka cintai telah berpaling dari mereka karena mereka telah mematuhi perintah dengan setia dan tanpa ragu dari pria. (Mat 15: 9)
Memang, tidak setuju dengan para penatua dapat mengakibatkan perselisihan dan perpecahan di dalam sidang, tetapi apakah seseorang akan tersandung karena kita membela yang baik dan benar? Namun, jika kita mematuhi demi "persatuan" tetapi dengan demikian integritas kita dikompromikan di hadapan Allah, apakah itu akan mendatangkan perkenanan Yehuwa? Akankah itu melindungi "si kecil"? Matius 18: 15-17 mengungkapkan bahwa jemaatlah yang memutuskan siapa yang tetap dan siapa yang diusir, bukan tiga orang penatua yang bertemu secara rahasia yang keputusannya harus diterima tanpa keraguan.
Rasa Bersalah Kita Bersama
Melalui terjemahan mereka yang salah dari Efesus 4: 8 dan Ibrani 13:17, panitia penerjemahan NWT telah meletakkan dasar untuk sebuah ajaran yang menuntut Saksi-Saksi Yehuwa untuk tanpa ragu menaati Badan Pimpinan dan para letnannya, para penatua, tetapi kita telah melihat dari pengalaman pribadi rasa sakit dan penderitaan yang ditimbulkan.
Jika kita memilih untuk mematuhi ajaran ini seperti yang dianut oleh Stephen Lett, kita dapat membuat diri kita sendiri bersalah di hadapan Hakim kita, Yesus Kristus. Anda lihat, para tetua tidak memiliki kekuatan, selain kekuatan yang kami berikan kepada mereka.
Ketika mereka melakukannya dengan baik, maka ya, kita harus mendukung mereka, dan berdoa untuk mereka, dan memuji mereka, tetapi kita juga harus meminta pertanggungjawaban mereka ketika mereka melakukan kesalahan; dan kita tidak boleh menyerahkan keinginan kita kepada mereka. Argumen, "Saya hanya mengikuti perintah", tidak akan bertahan dengan baik ketika berdiri di hadapan Hakim dari seluruh Umat Manusia.
_____________________________________________________
[I] "Dalam Roma 16, Paulus mengirimkan salam kepada semua orang di sidang Kristen Roma yang dikenalnya secara pribadi. Dalam ayat 7, dia menyapa Andronikus dan Junia. Semua komentator Kristen mula-mula berpikir bahwa kedua orang ini adalah pasangan, dan untuk alasan yang bagus: “Junia” adalah nama wanita. … Para penerjemah NIV, NASB, NW [terjemahan kami], TEV, AB, dan LB (dan penerjemah NRSV dalam catatan kaki) semuanya telah mengubah nama menjadi bentuk yang tampaknya maskulin, “Junius.” Masalahnya adalah bahwa tidak ada nama "Junius" di dunia Yunani-Romawi tempat Paulus menulis. Nama wanita, "Junia", di sisi lain, terkenal dan umum dalam budaya itu. Jadi "Junius" adalah nama yang dibuat-buat, paling banter hanya dugaan. "
Artikel Luar Biasa, tetapi jika ini mengejutkan kita tentang Kejahatan dari organisasi yang disebut, mari kita baca Efesus 4: 7 - 16. Apakah ada ayat di sana yang berbicara tentang Penatua, saya akan menunggu. Masih menunggu. Ah Tidak. Sekarang mari kita dapatkan Terjemahan Alkitab Terbaik dalam Umat Manusia dengan baik menurut Yearbook of 2014 halaman 4 dan mari kita dapatkan Referensi Alkitab 1984 NWT dan mari kita lihat Efesus 4: 8. Apa yang kita temukan, nah kita menemukan bahwa In yang bagus ada di dalam Brackets oh betapa aku mencintai Brackets itu. Bahkan di dalam catatan kaki di bagian bawahnya tertulis To... Baca lebih lajut "
Kami kehilangan yang jelas. 16 menit dari siaran bulanan dapat disimpulkan dalam dua kalimat.
1 Pasukan bertindak memberontak.
2 Kita perlu pengulangan untuk penekanan untuk menyelesaikan masalah di seluruh dunia ini.
Akhir-akhir ini, sepucuk surat dari kantor cabang Nigeria kepada HLC mengarahkan bahwa semua staf medis saksi harus menghentikan pemberian transfusi darah walaupun diperintahkan oleh atasan mereka. Beberapa penatua HLC yang terlalu bersemangat membacakan surat itu kepada sidang meskipun surat itu tidak ditujukan kepada sidang tetapi HLC dengan arahan untuk berdiskusi dengan staf medis. Surat itu adalah perubahan kebijakan, sebelumnya mereka diizinkan untuk mengelola jika ditanya oleh atasan. Mereka diminta mempersiapkan diri untuk kehilangan pekerjaan pada akhirnya. Jadi ketika saya mendengarnya karena tidak dibaca di kami, saya melakukan upaya untuk mengkonfirmasi... Baca lebih lajut "
Benar sekali, James. Mereka pasti menuju ke suatu tempat. Mereka suka menerapkan Amsal 4:18 untuk diri mereka sendiri. Mereka memiliki pasal yang benar, tetapi melewatkan ayat yang berlaku satu per satu. Ayat yang berlaku adalah:
“Jalan orang fasik itu seperti kegelapan; Mereka tidak tahu apa yang membuat mereka tersandung. "(Pr 4: 19)
Terima kasih telah memberi tahu kami tentang kebijakan ini. Yang aneh adalah saya belum pernah mendengarnya di tempat lain. Apakah cabang Nigeria menjadi nakal?
Jadi, jika 8 orang itu berkata “jangan dengarkan orang yang disebut Yesus”, semua JW harus mendengarkan karena seperti orang Farisi, mereka ditunjuk oleh Tuhan?…. Yah mereka belum mengatakan untuk Tidak Mendengarkan tetapi mereka menuntut agar Anda melihat Yesus sebagaimana mereka ingin Anda melihatnya, terlepas dari apa yang Yesus sendiri katakan tentang dirinya. WT semakin menjadi jenis organisasi kultus. Saat ini orang di sebagian besar negara didorong untuk melakukan penelitian pribadi mengenai perawatan medis Anda, untuk mengajukan pertanyaan, atau pendapat kedua. Sama dengan jenis sekolah, jenis makanan yang Anda makan... Baca lebih lajut "
Dear Menrov, saya tujuan Anda adalah memenangkan sebuah argumen, tidak mungkin dengan organisasi JW. Mereka harus melestarikan Monstre ini, Golem ini. Organisasi ini makan dan melahap semuanya, termasuk penalaran yang masuk akal dan Kebenaran. Hanya ada satu cara untuk membantu orang yang tulus melarikan diri dari Monster ini, ajukan pertanyaan. Pertanyaan itu seperti benih, cepat atau lambat ketika kondisinya mendukung, mereka akan bangun dan mulai berakar, mengikis lingkungan. Tanyakan mengapa Para Penerjemah menerjemahkan dengan cara ini tois anthrōpois. Tanyakan mengapa terjemahannya "dalam pria" dan bukan "ke pria" karena Anda belajar di sekolah tois... Baca lebih lajut "
Corrado Anda membuat poin yang sangat bagus, dan itu adalah pengingat yang sangat membantu untuk mengajukan pertanyaan ketika mencoba untuk mengatasi kepercayaan yang sangat kuat dari saudara-saudari kita yang masih diindoktrinasi oleh kepalsuan. Yesus melakukan hal yang sama pada banyak kesempatan yang memungkinkan pendengar sampai pada kesimpulan yang benar sendiri! Juga ini menempatkan tanggung jawab pada JW untuk membuat pembelaan bagi iman mereka dan hal-hal yang mereka yakini tanpa menjadi defensif. Dan terima kasih atas tambahan riset yang bagus tentang hypeikete dan hypotassesthō. Ini sangat membantu. Tentu diskusi ini... Baca lebih lajut "
Kerja bagus Meleti, informasi yang telah Anda sajikan dari tulisan suci dan dengan penggunaan berbagai terjemahan teks kitab suci Yunani dan Lexicons telah sepenuhnya dan sepenuhnya membantah interpretasi Org dari kitab suci tentang masalah tersebut. Ini mengingatkan saya pada kisah Elia ketika dia berselisih dengan para pendeta Baal dan Jah menurunkan api yang benar-benar memakan banteng yang dikorbankan, batu / altar air dan tidak meninggalkan apa-apa! Stephen Lett berpikir dia telah masuk dengan "pukulan pertama" dengan sendirinya menetapkan ruang lingkup dan kerangka kerja untuk memahami tulisan suci, masalah... Baca lebih lajut "
Saya terkejut ketika saya pertama kali mendengar bahwa orang-orang dengan kecacatan mental atau penyakit akan menjadi DF'ed terlepas dari kondisi mereka. Saya pertama kali diberitahu oleh pengawas ketua di kong saya, dan sejak itu membaca misalnya dari buku Shepherd bagaimana orang yang mengancam bunuh diri hanya akan menunda DF, karena JC perlu berunding dengan kantor cabang. Apa yang lebih mengganggu adalah bahwa ayah mertua saya, yang juga telah menjadi penatua selama bertahun-tahun, mengatakan kepada istri saya bahwa seorang JC benar-benar akan mempertimbangkan kesehatan mental "pelanggar" (yaitu mengurangi kemungkinan... Baca lebih lajut "
Saya ingat memimpin JDC berurusan dengan orang dengan masalah mental yang serius. Dia sangat dipengaruhi dalam tindakannya oleh seorang mantan saksi. Kami memberinya waktu untuk melakukan apa yang dia bisa untuk memutuskan hubungan dengan orang itu, dan bertemu lagi dengannya di lain waktu. Dia membutuhkan waktu dan arahan untuk menunjukkan beberapa tingkat pertobatan. Menengok ke belakang, saya yakin kita sudah benar. Saya mengambil beberapa kesalahan untuk menanganinya seperti itu, tapi, untungnya tidak ada yang bisa melakukan apa-apa.
Hai Meleti, terima kasih atas usahamu. Saya ingin menambahkan beberapa pertimbangan. Sehubungan dengan analisis Anda terhadap Ibrani 13:17 saya ingin menambahkan pemikiran ini. WTS membuat eisegesis lengkap dengan menggunakan terjemahan dari kata peithesthe menjadi “obey” dengan memanfaatkan semantik atau jangkauan makna yang luas yang diterapkan pada terjemahan bahasa Inggrisnya. Saya juga memperhatikan bahwa kata hypeikete (kirimkan dirimu) salah diterapkan dalam bahasa Inggris sebagai kepatuhan lengkap. Menganalisis dengan cermat tata bahasa dan konteks penggunaannya, saya menemukan bahwa hypeikete hanya muncul dalam ayat ini di seluruh PB.... Baca lebih lajut "
Terima kasih Corrado, untuk menambahkan penelitian luar biasa ini!
Terima kasih Eric untuk analisis yang menarik dan terima kasih Corrado untuk komentar menarik Anda. Corrado, setelah menghabiskan waktu yang berkualitas dengan Strong's Concordance dan sumber lainnya, saya setuju dengan kesimpulan Anda tentang arti hypeiko dan hypotasso dan arti dari Dia 13:17, dan penyalahgunaan Lett atas ayat ini. Namun, sementara kata hypotasso tampaknya memang mengandung arti penyerahan "vertikal" (orang kepada otoritas, orang kepada Tuhan, semua hal kepada Kristus, istri kepada suami mereka, budak tuannya dll), ada dua kasus penggunaan dari hypotasso yang tampaknya pengecualian. Ef 5:21... Baca lebih lajut "
Terima kasih tyhik atas komentar Anda. Saya percaya bahwa bahkan ayat-ayat yang Anda maksudkan menunjukkan tesis yang sama. Sayangnya, visi dan pemahaman kami tentang sidang Kristen sangat diwarnai oleh tahun-tahun kami di WTS. Struktur para penatua sebagaimana dipahami dalam sidang-sidang WTS sangat jauh dari struktur sidang kristen abad pertama. Mari kita ingat bahwa sidang Kristen memiliki kehidupan yang sangat singkat. Dari kematian Kristus, sekitar 30 tahun setelah korupsi jemaat sudah bekerja. Mari kita ingat bahwa masyarakat Kristen abad pertama,... Baca lebih lajut "
Artikel yang tajam dan akurat, seperti biasa. Mengingatkan saya pada Universal Soldier oleh Buffy Sainte Marie. “Dia adalah prajurit Universal dan dia yang harus disalahkan”. mungkin tampak agak tidak adil, tetapi setiap orang didorong untuk membaca firman Tuhan sendiri. Jika kita menerima begitu saja apa yang diperintahkan kepada kita, itu karena kita memiliki orang-orang yang dipercaya, seperti yang dimiliki tentara pada masa perang. Dengarkan lagunya lagi, jika Anda tidak terbiasa.
Artikel yang sangat bagus. Terima kasih. Saya ingat seorang pengawas wilayah memberi ceramah sekitar dua tahun yang lalu tentang taat kepada badan yang memerintah dan dia membaca dari Kisah Para Rasul 21: 20-26 tetapi dia lebih menekankan kata-kata di ayat 23 di mana para penatua di Yerusalem memberi tahu Paulus, “JADI LAKUKAN APA YANG KITA KATAKAN: ". C / o kemudian memberi tahu semua orang di Balai Kerajaan bahwa karena ia adalah wakil langsung dari badan pemerintahan, ia dapat melibatkan diri ketika mengatakan kepada sidang, 'JADI MELAKUKAN APA YANG KITA KATAKAN KAMU'. Sama seperti catatan masalah yang terjadi di Internet... Baca lebih lajut "
Adik ipar saya (penatua selama bertahun-tahun) menggunakan tulisan suci dan alasan yang sama dengan saya. Karena Paulus tunduk kepada para penatua Yerusalem (dalam hal ini, tanpa ini mengkompromikan hati nuraninya dan mengingat bahwa Paulus bersedia menjadi "apa pun" untuk semua jenis orang), kita juga harus tunduk. Tidak ada pertanyaan yang ditanyakan. Kira dia belum menganalisis tulisan suci itu melawan Galatia ch 1 dan 2.
Itu sangat benar. Surat kepada orang Galatia telah menjadi buku yang sangat istimewa selama beberapa tahun terakhir dalam membantu saya memahami hal-hal yang tersembunyi bagi saya saat berada dalam pola pikir organisasi. Saya pikir jika seseorang hari ini mengatakan sesuatu tentang badan pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa yang dekat dengan apa yang rasul Paulus katakan dalam Galatia 2: 6 tentang para penatua di Yerusalem, mereka mungkin akan dipecat atau setidaknya dilucuti dari semua yang disebut hak istimewa atau penghormatan tinggi dalam org. “Tapi mengenai mereka yang tampaknya penting — apapun mereka tidak ada bedanya bagiku,... Baca lebih lajut "
Terima kasih telah mendiskusikan ceramah Stephen Lett ini begitu cepat. “Perhatikan, kita disuruh patuh. Jelas, ini berarti kita harus mematuhi atau mematuhi apa yang mereka katakan kepada kita. Tentu saja, itu dengan syarat: Kecuali mereka menyuruh kita melakukan sesuatu yang tidak alkitabiah. Dan tentu saja itu akan sangat jarang. ”” Apakah itu satu-satunya ketentuan ketika seorang Kristen tidak boleh menaati para Sesepuh - ketika mereka menyuruh kita melakukan sesuatu yang tidak berdasarkan Alkitab? Sangat menakutkan bahwa seorang JW harus mematuhi Sesepuh sedemikian rupa. Mari gunakan yang lain... Baca lebih lajut "
Fokus dan nasihat bagus Eric. Saya harus mengatakan bahwa jika karena alasan yang tidak mungkin saya berada di sidang, saya harus menghormati dan bekerja sama dengan para penatua sama seperti saya menghormati dan bekerja sama dengan ”penyiar biasa”. Jika tidak, favoritisme akan ada. Tentu saja, kasih dan respek seperti Kristus harus diberikan dalam jumlah yang sama kepada penerbit sebagai penatua. Dan seperti yang Anda katakan, ketaatan kita adalah milik Kristus. Yesus tidak memprioritaskan mereka yang memiliki hak istimewa otoritas yang diberikan oleh manusia, di atas mereka yang rendah. Jika itu yang menarik... Baca lebih lajut "
Saya selalu menyukai artikel yang Anda, Tadua, dan kontributor lain telah dipublikasikan di situs ini. Yang terbaru bahkan lebih. Terima kasih. Tampaknya semakin mungkin bagi saya bahwa GB membuat mereka bersalah karena dosa-dosa Manusia Pelanggar Hukum, 2 Thes 2. Saya telah memasukkan kutipan dari "..Christian Freedom", Franz, hal. 17, yang menurut saya relevan dengan kepatuhan yang diminta GB untuk diri mereka sendiri dan "para letnan": "Mereka yang berada di bawah otoritas dengan demikian dirampas kebebasan untuk memutuskan sendiri apakah informasi itu faktual atau salah, bermanfaat atau merugikan. Dan itu... Baca lebih lajut "
Terima kasih atas analisis konteksnya. Pemberian kepada manusia selaras dengan konteksnya, dan seperti yang dikatakan rasul Petrus kepada semua orang Kristen-1 Petrus 4:10 “Sejauh masing-masing menerima hadiah, gunakanlah itu dalam melayani satu sama lain sebagai pengurus yang baik dari kebaikan hati Allah yang tidak selayaknya diperoleh. yang diekspresikan dalam berbagai cara. " Agenda ketaatan yang tidak diragukan lagi selalu menjadi prioritas mereka, bayangkan ilustrasi hiperbolik tidak mempersoalkan 2 ″ sikat. Saya pernah berdiskusi dengan seorang penatua tahun lalu tentang masalah ini, dia berkata bahkan jika GB salah dalam masalah kitab suci saya harus taat, dan menambahkan... Baca lebih lajut "
Apakah Anda tahu jika "membiarkan GB melakukan dosa Anda" telah dibuat "tertulis JW", atau itu sesuatu yang telah disaring dalam misalnya pertemuan tua CO?
Pemikiran itu tampaknya tidak alkitabiah:
Keluaran 23: 2,7
Mathew 15: 8,9
Jika ada, hanya Yesus yang mampu "menanggung dosa kita", melalui pengorbanannya.
Saya tidak percaya itu adalah hukum tertulis sejauh yang saya lihat.
Dari pengalaman saya sendiri, meskipun itu tampaknya menjadi perasaan umum di antara mereka yang masih percaya org adalah "kebenaran".
Seorang saudari menyatakan kepada saya beberapa bulan yang lalu bahwa dia merasa semua pertanggungjawaban ada di badan pengurus dan yang harus dia khawatirkan adalah mendengarkan dan mengikuti mereka.