Ketika Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa melakukan kesalahan dan harus melakukan koreksi yang biasanya diperkenalkan kepada masyarakat sebagai "cahaya baru" atau "pemurnian dalam pemahaman kita", alasan yang sering dikumandangkan untuk membenarkan perubahan tersebut adalah bahwa pria-pria ini tidak terinspirasi. Tidak ada niat jahat. Perubahan itu sebenarnya merupakan cerminan dari kerendahan hati mereka, mengakui bahwa mereka sama tidak sempurna dengan kita semua dan hanya berusaha melakukan yang terbaik untuk mengikuti bimbingan roh kudus.

Tujuan dari rangkaian multi bagian ini adalah untuk menguji keyakinan tersebut. Meskipun kita dapat memaafkan individu yang bermaksud baik yang beroperasi dengan niat terbaik ketika terjadi kesalahan, itu adalah hal lain jika kita menemukan bahwa seseorang telah berbohong kepada kita. Bagaimana jika individu tersebut mengetahui bahwa ada sesuatu yang salah namun terus mengajarkannya? Bagaimana jika dia berusaha keras untuk memadamkan setiap perbedaan pendapat untuk menutupi kebohongannya. Dalam kasus seperti itu, dia mungkin membuat kita memfitnah kita atas hasil yang diprediksikan dalam Wahyu 22:15.

"Di luar ada anjing-anjing dan mereka yang mempraktikkan spiritisme dan mereka yang tidak bermoral secara seksual dan para pembunuh dan penyembah berhala dan setiap orang yang mencintai dan mempraktikkan kebohongan.”(Re 22: 15)

Kita tidak ingin bersalah karena mencintai dan mempraktikkan kebohongan, bahkan karena pergaulan; jadi bermanfaat bagi kita untuk memeriksa dengan cermat apa yang kita yakini. Doktrin Saksi-Saksi Yehuwa bahwa Yesus mulai memerintah tanpa kelihatan dari surga pada tahun 1914 menjadi contoh kasus yang sangat bagus untuk kita selidiki. Doktrin ini sepenuhnya didasarkan pada kalkulasi waktu yang memiliki 607 SM sebagai titik awalnya. Seharusnya, waktu yang ditentukan oleh orang-orang bukan Yahudi yang Yesus bicarakan di Lukas 21:24 dimulai pada tahun itu dan berakhir pada Oktober 1914.

Sederhananya, doktrin ini adalah landasan sistem kepercayaan Saksi-Saksi Yehuwa; dan itu semua bertumpu pada 607 SM sebagai tahun ketika Yerusalem dihancurkan dan orang-orang yang selamat ditawan ke Babilonia. Seberapa penting 607 SM untuk menjadi saksi kepercayaan?

  • Tanpa 607, kehadiran Kristus yang tak terlihat 1914 tidak terjadi.
  • Tanpa 607, hari-hari terakhir tidak dimulai di 1914.
  • Tanpa 607, tidak akan ada perhitungan generasi.
  • Tanpa 607, tidak akan ada penunjukan 1919 yang diklaim dari Badan Pimpinan sebagai Budak yang Setia dan Bijaksana (Mt 24: 45-47).
  • Tanpa 607, pelayanan dari pintu ke pintu yang sangat penting untuk menyelamatkan orang dari kehancuran pada akhir hari-hari terakhir menjadi sia-sia sia-sia dari miliaran jam upaya.

Mengingat semua ini, sangat dapat dimengerti bahwa organisasi akan berusaha keras untuk mendukung validitas 607 sebagai tanggal sejarah yang valid meskipun pada kenyataannya tidak ada penelitian arkeologi yang kredibel atau karya ilmiah yang mendukung posisi seperti itu. Para saksi dituntun untuk percaya bahwa semua penelitian arkeologi yang dilakukan oleh para sarjana adalah salah. Apakah ini asumsi yang masuk akal? Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa memiliki kepentingan investasi yang kuat yang 607 dibuktikan sebagai tanggal Raja Nebukadnezar menghancurkan Yerusalem. Di pihak lain, komunitas arkeolog sedunia tidak berminat untuk membuktikan bahwa Saksi-Saksi Yehuwa salah. Mereka hanya mementingkan mendapatkan analisis akurat dari data yang tersedia. Akibatnya, mereka semua setuju bahwa tanggal kehancuran Yerusalem dan pengasingan orang Yahudi ke Babilonia terjadi pada tahun 586 atau 587 SM.

Untuk melawan temuan ini, organisasi telah melakukan penelitiannya sendiri yang akan kita temukan di sumber-sumber berikut:

Biarkan Kerajaan Anda Datang, halaman 186-189, Lampiran

Menara Pengawal, Okt 1, 2011, halaman 26-31, "Ketika Yerusalem Kuno Hancur, Bagian 1".

Menara Pengawal, November 1, 2011, halaman 22-28, “Ketika Yerusalem Kuno Hancur, Bagian 2”.

Apa Menara Pengawal klaim?

Pada halaman 30 edisi Oktober 1, Edisi Publik 2011 dari Menara Pengawal kita membaca:

“Mengapa banyak otoritas berpegang pada tanggal 587 SM? Mereka bersandar pada 2 sumber informasi; tulisan sejarawan klasik dan Kanon Ptolemeus. "

Ini tidak benar. Saat ini, para peneliti bersandar pada puluhan ribu dokumen tertulis Neo-Babilonia yang diawetkan dalam tanah liat, yang terletak di British Museum dan banyak museum lain di seluruh dunia. Dokumen-dokumen ini telah diterjemahkan dengan susah payah oleh para ahli, kemudian dibandingkan satu sama lain. Mereka kemudian menggabungkan dokumen-dokumen kontemporer seperti potongan puzzle untuk melengkapi gambaran kronologis. Studi komprehensif terhadap dokumen-dokumen ini menyajikan bukti terkuat karena datanya berasal dari sumber primer, orang-orang yang hidup pada era Neo-Babilonia. Dengan kata lain, mereka adalah saksi mata.

Orang Babel sangat cermat dalam mencatat kegiatan sehari-hari yang biasa seperti pernikahan, pembelian, akuisisi tanah, dan sebagainya. Mereka juga memberi tanggal pada dokumen-dokumen ini sesuai dengan tahun pemerintahan dan nama raja saat ini. Dengan kata lain, mereka menyimpan banyak sekali kuitansi bisnis dan catatan hukum, secara tidak sengaja mencatat jejak kronologis untuk setiap raja yang berkuasa selama era Neo-Babilonia. Ada begitu banyak dari dokumen-dokumen ini yang secara kronologis diperhitungkan sehingga frekuensi rata-ratanya adalah satu untuk setiap beberapa hari — bukan minggu, bulan, atau tahun. Jadi, untuk setiap minggu, para ahli memiliki dokumen dengan nama raja Babilonia tertulis di atasnya, bersama dengan tahun nomor pemerintahannya. Era Neo-Babilonia yang lengkap telah diperhitungkan oleh para arkeolog, dan mereka menganggap ini sebagai bukti utama. Oleh karena itu, pernyataan di atas dibuat Menara Pengawal artikel salah. Ini menuntut kita untuk menerima tanpa bukti apapun bahwa para arkeolog ini mengabaikan semua bukti yang telah mereka susun dengan kerja keras untuk mendukung “tulisan sejarawan klasik dan Kanon Ptolemeus”.

Argumen Strawman

Kesalahan logika klasik yang dikenal sebagai "argumen orang-orang gila" terdiri dari membuat klaim palsu tentang apa yang dikatakan, dipercaya, atau dilakukan lawan Anda. Setelah audiens Anda menerima premis palsu ini, Anda dapat melanjutkan untuk menghancurkannya dan tampil sebagai pemenang. Artikel khusus Menara Pengawal ini (w11 10/1) menggunakan gambar di halaman 31 untuk membangun argumen yang tepat.

“Ringkasan Singkat” ini dimulai dengan menyatakan sesuatu yang benar. "Sejarawan sekuler biasanya mengatakan bahwa Yerusalem dihancurkan pada tahun 587 SM" Namun, apa pun yang "sekuler" dipandang oleh Saksi sebagai sangat mencurigakan. Bias ini berperan dalam pernyataan mereka berikutnya yang salah: Kronologi Alkitab tidak secara kuat menunjukkan bahwa kehancuran terjadi pada tahun 607 SM Nyatanya, Alkitab tidak memberi kita tanggal sama sekali. Ini hanya menunjuk pada tahun ke-19 pemerintahan Nebukadnezar dan menunjukkan bahwa periode perbudakan berlangsung selama 70 tahun. Kita harus mengandalkan penelitian sekuler untuk tanggal mulai kita, bukan Alkitab. (Tidakkah Anda berpikir bahwa jika Tuhan ingin kita membuat perhitungan seperti yang dilakukan Saksi-Saksi, Dia akan memberi kita tanggal mulai dengan kata-katanya sendiri dan tidak meminta kita untuk bersandar pada sumber sekuler?) Seperti yang telah kita lihat, waktu periode 70 tahun tidak diragukan lagi terkait dengan kehancuran Yerusalem. Meskipun demikian, setelah meletakkan fondasinya, penerbit sekarang dapat membangun pembuat jerami mereka.

Kami telah menunjukkan bahwa pernyataan ketiga tidak benar. Sejarawan sekuler tidak mendasarkan kesimpulan mereka terutama pada tulisan sejarawan klasik, atau pada kanon Ptolemeus, tetapi pada data keras yang diperoleh dari ribuan lempengan tanah liat yang digali. Namun, penerbit berharap pembacanya menerima kepalsuan ini begitu saja sehingga mereka kemudian dapat mendiskreditkan temuan "sejarawan sekuler" dengan mengklaim bahwa mereka mengandalkan sumber yang tidak dapat diandalkan padahal sebenarnya mereka mengandalkan bukti kuat dari ribuan tablet tanah liat.

Tentu saja, masih ada fakta tentang lempeng tanah liat yang harus ditangani. Perhatikan sebagai berikut bagaimana Organisasi dipaksa untuk mengakui kelimpahan data keras yang menetapkan tanggal pasti kehancuran Yerusalem, namun menolak semuanya dengan asumsi yang tidak berdasar.

“Tablet bisnis ada selama bertahun-tahun yang secara tradisional dikaitkan dengan raja-raja Neo-Babilonia. Ketika tahun-tahun pemerintahan raja-raja ini dijumlahkan dan penghitungan dibuat kembali dari raja Neo-Babilonia terakhir, Nabonidus, tanggal kehancuran Yerusalem adalah 587 SM. Namun, metode berpacaran ini hanya berfungsi jika masing-masing raja mengikuti yang lain pada tahun yang sama, tanpa ada jeda di antaranya. ”
(w11 11 / 1 hal. 24 Kapan Yerusalem Kuno Dihancurkan? —Bagian Dua)

Kalimat yang disoroti menimbulkan keraguan dalam temuan para arkeolog dunia, tetapi sekarang menghasilkan bukti untuk mendukungnya. Apakah kita akan berasumsi bahwa Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa telah mengungkap tumpang tindih dan kesenjangan yang sampai sekarang tidak diketahui dalam tahun-tahun pemerintahan yang terlewatkan oleh banyak peneliti yang berdedikasi?

Ini sebanding dengan menghilangkan sidik jari seorang terdakwa yang ditemukan di tempat kejadian karena mendukung pernyataan tertulis dari istrinya yang menyatakan bahwa ia ada di rumah bersamanya sepanjang waktu. Ini ribuan tablet runcing adalah sumber utama. Meskipun sesekali kesalahan penulisan atau penguraian, penyimpangan atau bagian yang hilang, sebagai satu set gabungan, mereka sangat menyajikan gambar yang kohesif dan koheren. Dokumen primer menyajikan bukti yang tidak memihak, karena mereka tidak memiliki agenda sendiri. Mereka tidak bisa diombang-ambingkan atau disuap. Mereka hanya ada sebagai saksi yang tidak bias yang menjawab pertanyaan tanpa mengucapkan sepatah kata pun.

Untuk membuat doktrin mereka berfungsi, perhitungan Organisasi mengharuskan adanya kesenjangan 20-tahun di era Neo-Babilonia yang tidak dapat dipertanggungjawabkan.

Tahukah Anda bahwa publikasi Menara Pengawal sebenarnya telah menerbitkan tahun-tahun pemerintahan yang diterima dari raja-raja Neo-Babilonia tanpa ada tantangan bagi mereka? Ambiguitas ini tampaknya telah dilakukan tanpa disadari. Anda harus menarik kesimpulan sendiri dari data yang tercantum di sini:

Menghitung mundur dari 539 SM ketika Babilon dihancurkan — tanggal yang disetujui oleh para arkeolog dan Saksi-Saksi Yehuwa — ada Nabonidus yang memerintah selama 17 tahun dari 556 hingga 539 BCE. (itu-2 hal. 457 Nabonidus; lihat juga Bantuan untuk Pemahaman Alkitab, hal. 1195)

Nabonidus mengikuti Labashi-Marduk yang hanya memerintah selama 9 bulan dari 557 BCE  Dia ditunjuk oleh ayahnya, Neriglissar yang memerintah selama empat tahun dari 561 hingga 557 BCE setelah membunuh Evil-merodach yang memerintah selama 2 tahun dari 563 hingga 561 BCE
(w65 1 / 1 hal. 29 Kegembiraan Orang-Orang Jahat Berumur Pendek)

Nebukadnezar memerintah selama 43 tahun dari 606-563 BCE (dp bab. 4 hal. 50 par. 9; itu-2 hal. 480 par. 1)

Menambahkan tahun-tahun ini bersama-sama memberi kita tahun awal untuk pemerintahan Nebukadnezar sebagai 606 SM

King Akhir Pemerintahan Panjang Masa Pemerintahan
Nabonidus 539 BCE 17 tahun
Labashi-Marduk 557 BCE 9 bulan (diambil tahun 1)
Neriglisar 561 BCE 4 tahun
Jahat-merodach 563 BCE 2 tahun
Nebukadnezar 606 BCE 43 tahun

Tembok Yerusalem dihancurkan pada tahun ke-18 Nebukadnezar dan dihancurkan pada tahun ke-19 masa pemerintahannya.

“Pada bulan kelima, pada hari ketujuh dari bulan itu, yaitu, pada tahun 19 Raja Nebukadnezar raja Babel, Nebuzaradan kepala penjaga, hamba raja Babel, datang ke Yerusalem. Ia membakar rumah Yehuwa, rumah raja, dan semua rumah di Yerusalem; dia juga membakar rumah setiap lelaki terkemuka. ”(2 Kings 25: 8, 9)

Oleh karena itu, menambahkan tahun 19 ke awal pemerintahan Nebukadnezar memberi kita 587 BCE yang persis apa yang disepakati semua ahli, termasuk tanpa disadari Organisasi berdasarkan data yang diterbitkan sendiri.

Jadi, bagaimana Organisasi menyiasati ini? Di mana mereka menemukan 19 tahun yang hilang untuk mendorong dimulainya pemerintahan Nebukadnezar ke 624 SM untuk membuat penghancuran Yerusalem 607 SM mereka berhasil?

Mereka tidak. Mereka menambahkan catatan kaki ke artikel mereka yang telah kita lihat, tapi mari kita lihat lagi.

“Tablet bisnis ada selama bertahun-tahun yang secara tradisional dikaitkan dengan raja-raja Neo-Babilonia. Ketika tahun-tahun pemerintahan raja-raja ini dijumlahkan dan penghitungan dibuat kembali dari raja Neo-Babilonia terakhir, Nabonidus, tanggal kehancuran Yerusalem adalah 587 SM. Namun, metode berpacaran ini hanya berfungsi jika masing-masing raja mengikuti yang lain pada tahun yang sama, tanpa ada jeda di antaranya. ”
(w11 11 / 1 hal. 24 Kapan Yerusalem Kuno Dihancurkan? —Bagian Dua)

Jumlah ini berarti bahwa 19 tahun itu harus ada karena mereka pasti ada. Kami membutuhkan mereka di sana, jadi mereka harus ada di sana. Alasannya adalah bahwa Alkitab tidak mungkin salah, dan menurut interpretasi Organisasi terhadap Yeremia 25: 11-14, akan ada tujuh puluh tahun kehancuran yang berakhir pada 537 SM ketika bangsa Israel kembali ke tanah mereka.

Sekarang, kami setuju bahwa Alkitab tidak mungkin salah, yang memberi kita dua kemungkinan. Entah komunitas arkeologi dunia salah, atau Badan Pimpinan salah menafsirkan Alkitab.

Inilah bagian yang relevan:

“. . .Dan seluruh negeri ini harus menjadi tempat yang hancur, suatu objek keheranan, dan bangsa-bangsa ini harus melayani raja Babel tujuh puluh tahun. "'"' Dan harus terjadi bahwa ketika tujuh puluh tahun telah dipenuhi aku akan memanggil untuk mempertanggungjawabkan melawan raja Babel dan melawan bangsa itu, 'adalah ucapan Yehuwa,' kesalahan mereka, bahkan terhadap tanah Khalifah, dan aku akan membuatnya sunyi sepi sampai waktu yang tidak ditentukan. Dan aku akan membawa ke tanah itu semua kata-kataku yang telah kukatakan menentangnya, bahkan semua yang tertulis dalam buku ini yang dinubuatkan oleh Yeremia terhadap semua bangsa. Karena bahkan mereka sendiri, banyak bangsa dan raja-raja besar, telah mengeksploitasi mereka sebagai pelayan; dan Aku akan membalas mereka menurut kegiatan mereka dan menurut pekerjaan tangan mereka. '”(Yer 25: 11-14)

Anda melihat masalah langsung dari kelelawar? Yeremia mengatakan bahwa tujuh puluh tahun akan berakhir ketika Babel dipanggil untuk bertanggung jawab. Itu di 539 BCE Oleh karena itu, menghitung kembali 70 tahun memberi kita 609 BCE bukan 607. Jadi, sejak awal perhitungan Organisasi itu cacat.

Sekarang, perhatikan ayat 11 dengan saksama. Ia mengatakan, "negara-negara ini harus melayani raja Babel 70 tahun. " Ini tidak berbicara tentang diasingkan ke Babilonia. Ini berbicara tentang melayani Babel. Dan ini tidak hanya berbicara tentang Israel, tetapi negara-negara sekitarnya juga— "negara-negara ini".

Israel ditaklukkan oleh Babilon sekitar 20 tahun sebelum Babilon kembali untuk menghancurkan kota dan membawa penduduknya. Pada awalnya, itu melayani Babilonia sebagai negara bawahan, membayar upeti. Babilon juga memboyong semua intelektual dan pemuda bangsa dalam penaklukan pertama itu. Daniel dan ketiga temannya termasuk dalam kelompok itu.

Jadi, tanggal dimulainya tahun-tahun 70 bukanlah dari titik waktu ketika Babel benar-benar menghancurkan Yerusalem, tetapi dari waktu di mana ia pertama kali menaklukkan semua bangsa termasuk Israel. Oleh karena itu, Organisasi dapat menerima 587 BCE sebagai tanggal di mana Yerusalem dihancurkan tanpa melanggar ramalan tahun-70. Namun mereka dengan tegas menolak untuk melakukan ini. Sebaliknya, mereka memilih untuk mengabaikan bukti keras dan melakukan kebohongan.

Ini adalah masalah nyata yang harus kita hadapi.

Jika ini hanya akibat dari pria yang tidak sempurna membuat kesalahan yang jujur ​​karena ketidaksempurnaan, maka kita mungkin bisa mengabaikannya. Kita mungkin melihat ini sebagai teori yang mereka kemukakan, tidak lebih. Tetapi kenyataannya adalah bahwa bahkan jika itu dimulai sebagai teori atau interpretasi yang bermaksud baik, tidak benar-benar berdasarkan bukti, sekarang mereka memiliki akses ke bukti. Kita semua melakukannya. Mengingat hal ini, atas dasar apa mereka terus memajukan teori ini sebagai fakta? Jika kita, duduk di rumah kita tanpa manfaat dari pendidikan formal dalam arkeologi dan ilmu forensik, dapat mempelajari hal-hal ini, apalagi Organisasi dengan sumber daya yang signifikan yang tersedia? Namun, mereka terus melanggengkan ajaran sesat dan secara agresif menghukum siapa pun yang secara terbuka tidak setuju dengan mereka—seperti yang kita semua tahu adalah kasusnya. Apa yang dikatakan tentang motivasi mereka yang sebenarnya? Terserah masing-masing untuk berpikir serius tentang hal ini. Kita tidak ingin Tuhan kita Yesus harus menerapkan kata-kata Wahyu 22:15 kepada kita secara individu.

"Di luar ada anjing-anjing dan mereka yang mempraktikkan spiritisme dan mereka yang tidak bermoral secara seksual dan para pembunuh dan penyembah berhala dan setiap orang yang mencintai dan mempraktikkan kebohongan. '”(Re 22: 15)

Apakah para peneliti Menara Pengawal mengabaikan fakta-fakta ini? Apakah mereka hanya bersalah atas kesalahan karena ketidaksempurnaan dan penelitian yang ceroboh?

Kami ingin memberi Anda satu sumber tambahan untuk direnungkan:

Ada sumber utama Neo-Babilonia yang signifikansinya dalam menentukan panjang masa pemerintahan raja-raja ini adalah sesuatu Menara Pengawal gagal untuk memberi tahu kami tentang. Ini adalah prasasti batu nisan yang membuktikan tidak ada celah yang sama dengan dua puluh tahun antara Raja-raja ini. Itu menggantikan catatan sejarawan karena para perawi ada di sana selama pemerintahan raja-raja ini.

Prasasti ini merupakan biografi singkat dari Ibu Suri Raja Nabonidus ', Adad-Guppi. Prasasti ini ditemukan di lempengan batu peringatan pada tahun 1906. Salinan kedua ditemukan 50 tahun kemudian di situs penggalian yang berbeda. Jadi sekarang kami memiliki bukti yang menguatkan akurasinya.

Di atasnya, Ibu Suri menceritakan kehidupannya, meskipun sebagian diselesaikan secara anumerta oleh putranya, Raja Nabonidus. Dia adalah seorang saksi mata yang hidup melalui pemerintahan semua raja dari periode Neo-Babilonia. Prasasti tersebut menyebutkan usianya pada 104 tahun menggunakan tahun gabungan dari semua raja yang memerintah dan mengungkapkan dengan jelas tidak ada celah seperti yang dikatakan Organisasi. Dokumen yang direferensikan adalah NABON. N ° 24, HARRAN. Kami telah memperbanyak isinya di bawah ini untuk pemeriksaan Anda. Selain itu, ada situs web bernama Worldcat.org. Jika Anda ingin memastikan apakah dokumen ini asli dan belum diubah. Situs web yang luar biasa ini akan menunjukkan perpustakaan mana di dekat Anda yang memiliki buku yang relevan di rak mereka. Dokumen ini terletak di Teks Timur Dekat Kuno oleh James B Pritchard. Itu tercantum di bawah daftar isi di bawah Bunda Nabonidus. Volume 2, halaman 275 atau Volume 3, halaman 311, 312.

Berikut ini tautan ke terjemahan online.

Teks Batu Peringatan Adad-Guppi

Dari tahun 20 Assurbanipal, raja Asyur, saya dilahirkan
sampai tahun 42 tahun Assurbanipal, tahun 3 tahun Asur-etillu-ili,
putranya, tahun 2 I St. Nabopolassar, tahun 43 Nebukadrezzar,
tahun 2nd dari Awel-Marduk, tahun 4th dari Neriglissar,
dalam 95 tahun dewa Dosa, raja para dewa langit dan bumi,
(dalam) yang aku cari tempat suci dari Tuhannya yang agung,
(untuk) perbuatan baik saya, dia memandang saya sambil tersenyum
dia mendengar doaku, dia mengabulkan perkataanku, murka
hatinya tenang. Menuju E-hul-hul kuil Sin
yang ada di Harran, tempat kesenangan hatinya, dia didamaikan, dia punya
menganggap. Dosa, raja para dewa, memandang saya dan
Putra satu-satunya Nabu-na'id (saya), masalah rahim saya, untuk menjadi raja
dia memanggil, dan raja Sumer dan Akkad
dari perbatasan Mesir (di) laut bagian atas bahkan ke laut yang lebih rendah
semua tanah yang dia percayakan kemari
ke tangannya. Kedua tanganku aku terangkat dan ke Dosa, raja para dewa,
dengan hormat dengan permohonan [(saya berdoa) demikian, ”Nabu-na'id
anakku, keturunan rahimku, kekasih ibunya,]
Kolonel II.

Engkau memanggilnya untuk menjadi raja, engkau telah mengucapkan namanya,
atas perintah ketuhanan agungmu semoga para dewa besar
pergi di kedua sisinya, semoga mereka membuat musuh jatuh,
jangan lupa, (tapi) buat E-hul-hul yang bagus dan finishing fondasinya (?)
Ketika dalam mimpiku, kedua tangannya telah diletakkan, Dosa, raja para dewa,
berbicaralah kepadaku demikian, “Denganmu aku akan menyerahkan ke tangan Nabu-na'id, putramu, kembalinya para dewa dan kediaman Harran;
Dia akan membangun E-hul-hul, akan menyempurnakan strukturnya, (dan) Harran
lebih dari sebelumnya sebelum dia menyempurnakan dan mengembalikannya ke tempatnya.
Tangan Sin, Nin-gal, Nusku, dan Sadarnunna
I. dia akan menggenggam dan menyebabkan mereka memasuki E-hul-hul “. Kata Dosa,
raja para dewa, yang dia ucapkan kepada saya, saya merasa terhormat, dan saya sendiri melihat (hal itu terjadi);
Nabu-na'id, putra (saya) satu-satunya, keturunan dari rahim saya, ritus-ritusnya
dilupakan Sin, Nin-gal, Nusku, dan
Sadarnunna dia sempurnakan, E-hul-hul
lagi dia membangun dan menyempurnakan strukturnya, Harran lebih
daripada sebelum dia menyempurnakan dan mengembalikannya ke tempatnya; tangan
dari Sin, Nin-gal, Nusku, dan Sadarnunna dari
Suanna adalah kota kerajaannya, dia menggenggam, dan di tengah-tengah Harran
di E-hul-hul tempat tinggal kemudahan hati mereka dengan sukacita
dan dengan gembira dia membiarkan mereka tinggal. Apa dari masa lalu Dosa, raja para dewa,
belum melakukan dan belum memberikan kepada siapa pun (dia) untuk cinta saya
yang pernah menyembah Ketuhanannya, memegang ujung jubah-dosanya, raja para dewa,
mengangkat kepalaku dan mendandani aku dengan nama baik di negeri itu,
hari-hari yang panjang, bertahun-tahun kemudahan hatinya, ia berlipat ganda bagiku.
(Nabonidus): Dari zaman Assurbanipal, raja Asyur, hingga tahun 9
Nabu-na'id, raja Babel, putra, keturunan rahimku
104 tahun kebahagiaan, dengan penghormatan yang Dosa, raja para dewa,
ditempatkan di dalam diriku, dia membuatku tumbuh subur, diriku sendiri: pemandangan kedua jelas,
Saya sangat baik dalam memahami, tangan dan kedua kaki saya kuat,
dipilih dengan baik adalah kata-kata saya, daging dan minuman
setuju dengan saya, daging saya baik, senang hati saya.
Keturunan saya sampai empat generasi dari saya berkembang dalam diri mereka sendiri
Saya telah melihat, saya dipenuhi (dengan) keturunan. O Dosa, raja para dewa, untuk bantuan
Engkau memandangiku, engkau memperpanjang hari-hariku: Nabu-na'id, raja Babel,
anakku, untuk Dosa tuanku, aku telah mengabdikan dia. Selama dia masih hidup
janganlah dia menyinggung kamu; kejeniusan budi, kejeniusan budi yang (harus) bersamaku
Engkau telah ditunjuk dan mereka telah menyebabkan saya mencapai keturunan, dengan dia (juga)
menunjuk (mereka), dan kejahatan dan pelanggaran terhadap ketuhananmu yang agung
jangan bertahan, (tetapi) biarkan dia menyembah Tuhanmu yang agung. Pada tahun-tahun 2I
dari Nabopolassar, raja Babel, pada tahun-tahun 43 dari Nebukadnezar,
putra Nabopolassar, dan 4 tahun Neriglissar, raja Babel,
(kapan) mereka menjalankan kerajaan, selama 68 tahun
Dengan sepenuh hati aku menghormati mereka, aku terus mengawasi mereka,
Putra Nabu-na'id (anakku), keturunan rahimku, sebelum Nebukadnezar
putra Nabopolassar dan (sebelumnya) Neriglissar, raja Babel, aku membuatnya berdiri,
siang dan malam dia mengawasi mereka
apa yang menyenangkan bagi mereka ia lakukan terus-menerus,
nama saya dia membuat (menjadi) favorit di mata mereka, (dan) seperti
[anak] mereka [mereka], mereka mengangkat kepala saya
Kolom III.

Aku memelihara (arwah mereka), dan persembahan dupa
kaya, dari rasa manis,
Saya menunjuk mereka terus menerus dan
diletakkan di depan mereka.
(Sekarang) di tahun 9th dari Nabu-na'id,
raja Babel, nasib
dari dirinya membawanya, dan
Nabu-na'id, raja Babel,
putranya, masalah rahimnya,
mayatnya dimakamkan, dan [jubah]
indah, mantel yang cerah
emas, cerah
batu-batu indah, batu-batu [berharga],
batu mahal
minyak manis mayatnya dia [diurapi]
mereka meletakkannya di tempat rahasia. [Lembu dan]
domba (terutama) yang digemukkan [dibantai]
sebelum itu. Dia mengumpulkan [orang-orang]
Babel dan Borsippa, [dengan orang-orang]
tinggal di daerah yang jauh, [raja, pangeran, dan]
gubernur, dari [perbatasan]
Mesir di Laut Hulu
(bahkan) ke Laut Bawah ia [dibuat untuk datang],
berkabung suatu
menangis dia tampil, [debu?]
mereka dilemparkan ke atas kepala mereka, selama 7 hari
dan 7 malam dengan
mereka memotong diri mereka sendiri (?), pakaian mereka
dilemparkan ke bawah (?). Pada hari ketujuh
orang-orang (?) dari semua tanah rambut mereka (?)
dicukur, dan
pakaian mereka
pakaian mereka
di (?) tempat mereka (?)
mereka? untuk
di daging (?)
parfum halus yang dia kumpulkan (?)
minyak manis di kepala [orang-orang]
dia mencurahkan, hati mereka
dia membuat senang, dia [bersorak (?)]
pikiran mereka, jalan [ke rumah mereka]
dia tidak (?) menahan (?)
ke tempat mereka sendiri, mereka pergi.
Apakah kamu, apakah raja atau pangeran.
(Sisa terlalu terpisah untuk diterjemahkan sampai: -)
Ketakutan (para dewa), di surga dan di bumi
berdoa kepada mereka, [lalai] bukan [ucapan]
dari mulut dosa dan dewi
amankan benihmu
[selama-lamanya(?)].

Jadi, didokumentasikan bahwa dari tahun ke-20 Asyurbanipal hingga tahun ke-9 pemerintahannya sendiri, ibu Nabonidus, Adad Guppi hidup sampai * 104. Dia menghilangkan anak laki-laki Raja Labashi-Marduk, karena diyakini Nabonidus merekayasa pembunuhannya setelah dia memerintah selama beberapa bulan.

Dia akan menjadi sekitar 22 atau 23 ketika Nabopolasar naik ke tahta.

Usia Masa Pemerintahan Adad + Raja
23 + 21 thn (Nabonassar) = 44
44 + 43 thn (Nebuchadnezzar) = 87
87 + 2 thn (Amel-Marduk) = 89
89 + 4 thn (Neriglissar) = 93
93 Putranya, Nabonidus, naik takhta.
+ 9 Dia meninggal dunia 9 bulan kemudian
* 102 Tahun ke-9 Nabonidus

 

* Dokumen ini mencatat umurnya 104 tahun. Perbedaan 2 tahun diketahui oleh para ahli. Orang Babilonia tidak mencatat hari ulang tahun sehingga juru tulis harus menjumlahkan usianya. Dia membuat kesalahan dengan tidak memperhitungkan 2 tahun tumpang tindih antara pemerintahan Asur-etillu-ili, (Raja Asyur) dengan pemerintahan Naboplassar, (Raja Babilonia). Lihat halaman 331, 332 dari buku itu, Gentile Times Dipikirkan Kembali, oleh Carl Olof Jonsson untuk penjelasan yang lebih mendalam.

Tidak ada celah seperti yang ditunjukkan oleh bagan sederhana ini, hanya tumpang tindih. Jika Yerusalem dihancurkan pada 607 SM, Adad Guppi akan menjadi 122 tahun yang tidak mungkin ketika dia meninggal. Selain itu, tahun-tahun pemerintahan raja-raja dalam dokumen ini sesuai dengan nama / tahun pemerintahan masing-masing raja yang ditemukan di puluhan ribu bisnis harian Babilonia dan tanda terima resmi.

Ajaran Saksi tahun 607 SM sebagai tahun kehancuran Yerusalem hanyalah hipotesis yang tidak didukung oleh bukti kuat. Bukti seperti prasasti Adad Guppi mengandung fakta yang sudah mapan. Sumber utama ini, prasasti Adad Guppi, menghancurkan hipotesis jarak antar raja selama 20 tahun. Para penulis Bantuan untuk Pemahaman Alkitab biografi Adad Guppi akan ditampilkan, tetapi tidak disebutkan dalam publikasi Organisasi mana pun.

“Katakan kebenaran kepada kamu masing-masing dengan sesamanya” (Efesus 4: 25).

Dengan perintah Tuhan ini, apakah Anda merasa bahwa pangkat dan file tidak berhak melihat biografi Adad-Guppi? Haruskah kita tidak ditunjukkan semua bukti Menara Pengawal peneliti telah menemukan? Apakah kita tidak berhak untuk dapat membuat keputusan yang tepat tentang apa yang akan dipercaya? Lihat pandangan mereka sendiri tentang berbagi bukti.

Namun, perintah ini tidak berarti bahwa kita harus memberi tahu semua orang yang menanyakan semua yang dia ingin tahu. Kita harus mengatakan yang sebenarnya kepada orang yang berhak tahu, tetapi jika orang tidak berhak, kita mungkin mengelak. (Menara Pengawal, Juni 1, 1960, hlm. 351-352)

Mungkin mereka tidak tahu tentang prasasti ini, orang mungkin berpikir. Bukan itu masalahnya. Organisasi menyadarinya. Mereka sebenarnya merujuknya dalam artikel yang sedang dipertimbangkan. Lihat bagian Catatan, butir 9 di halaman 31. Mereka bahkan menyertakan pernyataan menyesatkan lainnya.

“Juga Prasasti Harran Nabonidus, (H1B), baris 30, mencantumkan dia (Asur-etillu'ili) tepat sebelum Nabopolassar.”  (Sekali lagi pernyataan menyesatkan dari Menara Pengawal ketika mereka mencoba untuk mengklaim daftar raja Ptolemeus tidak akurat karena nama Asur-etillu-ili tidak termasuk dalam daftar raja Babilonia). Sebenarnya, dia adalah Raja Asyur, tidak pernah menjadi raja ganda Babilon dan Asyur. Jika ya, dia akan dimasukkan dalam daftar Ptolemeus.

Jadi, ini hanya salah satu dari beberapa item bukti yang diketahui Badan Pimpinan, tetapi isi yang mereka sembunyikan dari pangkat dan arsip. Apa lagi yang ada di luar sana? Artikel selanjutnya akan memberikan lebih banyak bukti utama yang berbicara untuk dirinya sendiri.

Untuk melihat artikel selanjutnya dalam seri ini, ikuti link ini.

 

 

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    30
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x