Perjalanan Penemuan Melalui Waktu - Bagian 5

Perjalanan Berlanjut - Lebih Banyak Penemuan

Artikel kelima ini dalam seri kami akan melanjutkan “Perjalanan Penemuan Melalui Waktu” kami dimulai pada artikel sebelumnya menggunakan rambu-rambu dan informasi lingkungan yang telah kami peroleh dari ringkasan Bab-Bab Alkitab dari artikel (2) dan (3) dalam seri ini dan Pertanyaan untuk refleksi dalam artikel (3).

Seperti dalam artikel sebelumnya, untuk memastikan bahwa perjalanannya mudah diikuti, tulisan suci yang dianalisis dan dibahas biasanya akan dikutip secara penuh untuk referensi yang mudah, memungkinkan pembacaan ulang konteks dan teks menjadi mungkin. Tentu saja, pembaca sangat dianjurkan untuk membaca bagian-bagian ini dalam Alkitab secara langsung jika memungkinkan.

Dalam artikel ini kita akan memeriksa bagian individu berikut dari Kitab Suci Kunci (lanjutan) dan dalam proses membuat banyak penemuan yang lebih penting. Silakan lanjutkan perjalanan bersama kami:

• Jeremiah 25 - Berbagai kehancuran Yerusalem
• Jeremiah 28 - Kuk Babel diperkeras oleh Yehuwa
• Jeremiah 29 - Batas 70 tahun pada dominasi Babel
• Yehezkiel 29 - 40 tahun kehancuran bagi Mesir
• Jeremiah 38 - Penghancuran Yerusalem dapat dihindari sampai kehancurannya, perbudakan tidak
• Yeremia 42 - Yehuda menjadi sunyi karena orang Yahudi, bukan orang Babel

5. Yeremia 25: 17-26, Daniel 9: 2 - Banyak Kehancuran Yerusalem dan Bangsa sekitarnya

Waktu Tertulis: 18 tahun sebelum Penghancuran Yerusalem oleh Nebukadnezar

Alkitab: "¹⁷ Dan saya melanjutkan untuk mengambil cawan dari tangan Yehuwa dan untuk membuat semua bangsa minum kepada siapa Yehuwa telah mengutus aku: ¹⁸ yaitu, Yerusalem dan kota-kota Yehuda dan rajanya, para pangerannya, untuk menjadikan mereka tempat yang hancur, objek keheranan, sesuatu untuk bersiul dan meledakkan, seperti pada hari ini; ¹⁹ Phar theaoh raja Mesir dan para pelayannya dan para pangeran dan semua rakyatnya; ²⁰ dan semua rombongan campuran, dan semua raja negeri Uz, dan semua raja negeri Phi · lisʹtines dan Ashʹke · lon dan Gaʹza dan Ekʹron dan sisa-sisa Ashʹdod; ²¹ Eʹdom dan Moʹab dan putra-putra Ammon; ²² dan semua raja Tirus dan semua raja Siʹdon dan raja-raja pulau yang ada di wilayah laut; ²³ dan Deʹdan, Teʹma, Buz, dan semua yang berambut terpotong di pelipis; ²⁴ dan semua raja orang Arab dan semua raja dari kelompok campuran yang tinggal di hutan belantara; ²⁵ dan semua raja Zimаri dan semua raja Elam dan semua raja Media; ²⁶ dan semua raja di utara yang dekat dan jauh, satu demi satu, dan semua kerajaan [lain] di bumi yang ada di permukaan tanah; dan raja Sheʹshach sendiri akan minum setelah mereka."

Di sini Yeremia ”Mulai mengambil piala dari tangan Yehuwa dan membuat semua bangsa minum ... yaitu, Yerusalem dan kota-kota Yehuda dan rajanya, para pangeran, untuk menjadikannya tempat yang hancur.[I], sebuah objek keheranan[Ii], sesuatu untuk dibuitkan[Iii] dan sebuah pelanggaran[Iv], sama seperti pada hari ini;"[V] Dalam v19-26 negara-negara sekitarnya juga harus minum cawan kehancuran ini dan akhirnya Raja Sheshach (Babel) juga akan minum cawan ini.

Artinya kehancuran tidak bisa dihubungkan dengan 70 tahun dari ayat 11 & 12 karena berhubungan dengan bangsa lain. "Firaun raja Mesir, raja Uz, dari Filistin, Edom, dari Moab, dari Amon, Tirus, Sidon ...", dll. Bangsa-bangsa lain ini juga akan dihancurkan, minum cangkir yang sama. Namun, tidak ada periode waktu yang disebutkan di sini, dan negara-negara ini semua menderita dari berbagai periode kehancuran, bukan 70 tahun yang secara logis harus diterapkan pada mereka semua jika itu diterapkan di Yehuda dan Yerusalem. Babel sendiri tidak mulai mengalami kehancuran sampai sekitar 141 SM dan masih dihuni sampai penaklukan Muslim pada 650 M, setelah itu dilupakan dan disembunyikan di bawah pasir sampai tahun 18^th abad.

Tidak jelas apakah frasa “tempat yang hancur... sama seperti pada hari ini”Mengacu pada waktu nubuat (4^th Tahun Yoyakim) atau lebih baru, kemungkinan ketika ia menulis ulang ramalannya setelah dibakar oleh Yoyakim di 5-nya^th tahun (Lihat juga Yeremia 36: 9, 21-23, 27-32[Vi]). Either way tampaknya Yerusalem adalah tempat yang hancur oleh 4^th atau 5^th tahun Yoyakim, (1^st atau 2^nd tahun Nebukadnezar) kemungkinan sebagai akibat dari pengepungan Yerusalem di 4^th tahun Yoyakim. Ini sebelum kehancuran Yerusalem di 11 milik Yoyakim^th tahun dan selama pemerintahan singkat Yoyakhin yang diikuti. Pengepungan dan kehancuran ini mengakibatkan kematian Yoyakim dan pengasingan Yoyakiin setelah 3 bulan memerintah. Yerusalem memiliki kehancuran terakhir di 11^th tahun Zedekia. Ini menambah pengertian Daniel 9: 2 "untuk memenuhi kehancuran Yerusalem”Mengacu pada lebih banyak peristiwa daripada hanya penghancuran terakhir Yerusalem di Tahun 11 Zedekia.

Orang-orang Yehuda bukan satu-satunya bangsa yang akan menderita kehancuran. Karena itu tidak mungkin untuk menghubungkan periode 70 tahun dengan kehancuran ini.

Fig 4.5 Beberapa Penghancuran Yerusalem

Penemuan Utama Nomor 5: Yerusalem menderita banyak kerusakan bukan hanya satu. Kehancuran tidak terkait dengan periode 70 tahun. Negara-negara lain juga akan hancur termasuk Babel, tetapi periode mereka juga bukan tahun 70.

6. Yeremia 28: 1, 4, 12-14 - Kuk Babel mengeras, diubah dari kayu menjadi besi, Perbudakan berlanjut

Waktu Tertulis: 7 tahun sebelum Penghancuran Yerusalem oleh Nebukadnezar

Alkitab: "¹Kemudian terjadi pada tahun itu, di awal kerajaan Zed · e · ki ·ah, raja Yehuda, pada tahun keempat, pada bulan kelima, ','⁴Hananya (nabi palsu) karena aku akan mematahkan kuk raja Babel ''¹² Kemudian firman Yehuwa muncul pada Yeremia, setelah Han · a · niʹah nabi telah mematahkan kuk dari leher nabi Yeremia, dengan mengatakan: ¹³ “Pergilah, dan kamu harus berkata kepada Han · a · niʹah, 'Inilah yang Yehuwa katakan:' Kuk kayu yang kamu pecahkan, dan sebagai ganti mereka kamu harus membuat kuk besi. ' ¹⁴ Karena inilah yang dikatakan Yehuwa dari bala tentara, Allah Israel, ”kuk besi yang akan Kupasang di atas leher semua bangsa ini, untuk melayani Neb · u · chad · nezʹzar raja Babel; dan mereka harus melayaninya. Dan bahkan binatang buas di ladang saya akan berikan padanya. "'""

Dalam Zedekiah's 4^th tahun, Yehuda (dan bangsa-bangsa di sekitarnya) berada di bawah kuk kayu (perbudakan ke Babel). Sekarang, karena dengan tegas mematahkan kuk kayu dan bertentangan dengan nubuat Yeremia dari Yehuwa tentang melayani Babel, mereka sebaliknya akan berada di bawah kuk besi. Kehancuran tidak disebutkan. Mengacu pada Nebukadnezar, Yehuwa berkata, ”14 ... Bahkan binatang buas di bidang itu akan kuberikan padanya".

(Bandingkan dan kontraskan dengan Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 dan Daniel 5: 18-23, di mana binatang buas di ladang akan mencari tempat berteduh di bawah pohon (Nebukadnezar) sedangkan sekarang Nebukadnezar sendiri "tinggal bersama dengan binatang buas di ladang.")

Dari bentuk kata-kata, jelas bahwa penyajian itu sudah berlangsung dan tidak dapat dihindari. Bahkan nabi palsu Hanania menyatakan bahwa Yehuwa akan melakukannya “Hancurkan kuk Raja Babel” dengan demikian menegaskan bahwa bangsa Yehuda berada di bawah dominasi Babel di 4^th Tahun Zedekia paling lambat. Kelengkapan dari perbudakan ini ditekankan dengan menyebutkan bahwa bahkan binatang buas di lapangan tidak akan dikecualikan. Terjemahan Darby berbunyi “Karena beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Aku telah menaruh kuk besi di atas leher semua bangsa ini, supaya mereka dapat melayani Nebukadnezar, raja Babel; dan mereka akan melayaninya: dan Aku telah memberinya binatang buas di ladang juga.Terjemahan Literal Young menyatakandan mereka telah melayaninya dan juga binatang buas dari lapangan Saya sudah memberi untuk dia".

Gambar 4.6 Servitude ke Babel

Nomor Penemuan Utama 6: Layanan sedang berlangsung di 4^th tahun Zedekia dan diperberat (kuk kayu untuk kuk besi) karena pemberontakan melawan perbudakan.

7. Yeremia 29: 1-14 - 70 tahun untuk dominasi Babilonia

Waktu Tertulis: 7 tahun sebelum Penghancuran Yerusalem oleh Nebukadnezar

Alkitab: "Dan ini adalah kata-kata dari surat yang dikirim nabi Yeremia dari Yerusalem ke sisa orang-orang tua dari orang-orang buangan dan kepada para imam dan para nabi dan kepada semua orang, yang telah dibawa oleh Neb · u · chad · nezʹzar ke pengasingan dari Yerusalem ke Babel, ² setelah Jec · o · niʹah raja dan wanita dan pejabat pengadilan, para pangeran Yehuda dan Yerusalem, dan para pengrajin dan pembangun benteng telah keluar dari Yerusalem. ³ Itu adalah dengan tangan El · aʹsah putra Syekh dan Permata · a · riʹah putra Hil · kiʹah, yang Zed · e · ksatria raja Yehuda dikirim ke Babel ke Neb · u · chad · nezʹzar raja Babel, mengatakan:

⁴ “Inilah yang Yehuwa katakan, bala tentara Israel, Allah Israel, kepada semua orang yang diasingkan, yang telah menyebabkan aku pergi ke pengasingan dari Yerusalem ke Babel, ⁵ 'Bangun rumah dan huni [mereka], dan tanam kebun dan makan buahnya. ⁶ Ambil istri dan menjadi ayah bagi putra dan putri; dan mengambil istri untuk putra-putra ANDA sendiri dan memberikan putri-putri Anda sendiri kepada para suami, sehingga mereka dapat melahirkan putra-putra dan putri-putri mereka; dan menjadi banyak di sana, dan tidak menjadi sedikit. ⁷ Juga, cari kedamaian kota tempat aku telah menyebabkan ANDA pergi ke pengasingan, dan berdoa untuknya demi Yehuwa, karena dalam kedamaiannya akan terbukti ada kedamaian bagi dirimu sendiri. ⁸ Karena inilah yang dikatakan Yehuwa dari bala tentara, Allah Israel, ”Janganlah para nabi ANDA yang ada di antara ANDA dan para praktisi ramalan ANDA menipu Anda, dan jangan ANDA mendengarkan mimpi-mimpi mereka bahwa mereka sedang bermimpi. ⁹ Karena 'adalah dusta bahwa mereka bernubuat untuk ANDA dalam nama-Ku. Saya belum mengirim mereka, 'adalah ucapan Yehuwa.' '”

¹⁰ ”Karena inilah yang Yehuwa katakan, 'Sesuai dengan penggenapan tujuh puluh tahun di Babel aku akan mengalihkan perhatianku kepada orang-orangMU, dan aku akan menetapkan kepadaMU kata-kata baikKU dalam membawaMU kembali ke tempat ini.'

¹¹ ”'Karena aku sendiri tahu benar apa yang aku pikirkan terhadapMU,' adalah ucapan dari Yehuwa, 'pikiran tentang kedamaian, dan bukan tentang musibah, untuk memberimu masa depan dan harapan. ¹² Dan ANDA pasti akan memanggil saya dan datang dan berdoa kepada saya, dan saya akan mendengarkan ANDA. '

¹³ “'Dan ANDA akan benar-benar mencari saya dan menemukan [saya], karena ANDA akan mencari saya dengan sepenuh hati ANDA. ¹⁴ Dan aku akan membiarkan diriku ditemukan olehMU, 'adalah ucapan Yehuwa. 'Dan aku akan mengumpulkan tubuhmu yang tawanan dan mengumpulkan kamu keluar dari semua bangsa dan dari semua tempat yang telah Aku bubarkan,' adalah ucapan Yehuwa. "Dan aku akan membawamu kembali ke tempat aku menyebabkanmu pergi ke pengasingan.""

Dalam Zedekiah's 4^th tahun Yeremia bernubuat bahwa Yehuwa akan mengalihkan perhatian kepada umat-Nya setelah 70 tahun untuk Babel. Sudah dinubuatkan bahwa Yehuda akan ”pasti memanggil ” Yehuwa “dan datang dan berdoa untuk"Dia. Nubuat itu diberikan kepada mereka yang baru saja diasingkan di Babilonia bersama Yoyakhin, 4 tahun sebelumnya. Sebelumnya dalam ayat 4-6 dia telah memberi tahu mereka untuk menetap di mana mereka berada di Babilonia, membangun rumah, berkebun, memakan buahnya, dan menikah, menyiratkan bahwa mereka akan berada di sana untuk waktu yang lama.

Pertanyaan yang ada di benak para pembaca pesan Yeremia adalah: Berapa lama mereka berada di pengasingan di Babel? Yeremia kemudian melanjutkan untuk memberi tahu mereka berapa lama untuk dominasi dan pemerintahan Babel. Akun itu menyatakan, itu akan menjadi 70 tahun. ("sesuai dengan pemenuhan (penyelesaian) tahun 70 ”')

Sejak kapan periode 70 tahun ini dimulai?

(a) Pada tanggal yang tidak diketahui di masa depan? Sangat tidak mungkin karena itu tidak akan banyak meyakinkan pendengarnya.

(B) Dari awal pengasingan mereka 4 tahun sebelumnya[Vii]? Tanpa tulisan suci lain untuk membantu pemahaman kita, ini lebih mungkin daripada (a). Ini akan memberi mereka tanggal akhir untuk dinantikan dan rencanakan.

(c) Dalam konteks dengan konteks tambahan Yeremia 25[Viii] di mana mereka sudah diperingatkan sebelumnya bahwa mereka harus melayani orang Babel selama 70 tahun; tahun permulaan yang paling mungkin adalah ketika mereka mulai berada di bawah dominasi Babel sebagai Kekuatan Dunia (bukan Mesir \ Assyria). Ini pada akhir 31^st dan tahun terakhir Yosia, dan selama pemerintahan XoUMX bulan Yehoahaz yang singkat, beberapa tahun 3 sebelumnya. Tidak ada ketergantungan pada kehancuran total Yerusalem yang disebutkan sebagai persyaratan untuk 16 tahun untuk memulai, alasannya karena periode waktu ini sudah dimulai.

Kata-kata “Sesuai dengan pemenuhan (atau penyelesaian) tahun 70 untuk [Ix] Babel saya akan mengalihkan perhatian saya kepada Anda orang”Akan menyiratkan bahwa periode 70 tahun ini sudah dimulai. (Silakan lihat catatan akhir yang penting (ix) yang membahas teks Ibrani.)

Jika Yeremia berarti masa 70 tahun mendatang, kata-kata yang lebih jelas bagi para pembacanya adalah: "Kamu akan (bentuk waktu mendatang) di Babel selama 70 tahun dan kemudian Saya akan mengalihkan perhatian saya kepada Anda semua ”. Penggunaan kata "terpenuhi" dan "selesai" biasanya menyiratkan bahwa peristiwa atau tindakan sudah dimulai kecuali dinyatakan sebaliknya, tidak di masa depan. Ayat 16-21 menekankan hal ini dengan mengatakan bahwa kehancuran akan menimpa mereka yang belum di pengasingan, karena mereka tidak mau mendengarkan. Kehancuran juga akan terjadi pada orang-orang yang sudah berada di pengasingan di Babel, yang mengatakan bahwa perbudakan kepada Babel dan pengasingan tidak akan bertahan lama, bertentangan dengan Yeremia sebagai nabi Yehuwa yang telah menubuatkan 70 tahun.

Mana yang lebih masuk akal?[X] (i) “at"Babel atau (ii)"untuk"Babel.[Xi]  Jeremiah 29: 14 yang dikutip di atas memberikan jawaban ketika mengatakan "kumpulkanlah kamu keluar dari semua bangsa dan dari semua tempat yang telah KU bubar bagimu ”. Sementara beberapa orang buangan berada di Babel, mayoritas tersebar di Kekaisaran Babilonia seperti praktik biasa menaklukkan negara-negara (sehingga mereka tidak dapat kembali dengan mudah dan memberontak).

Selain itu, jika (i) at Maka Babel akan ada tanggal mulai yang tidak diketahui dan tanggal akhir yang tidak diketahui. Bekerja kembali, kita memiliki 538 BCE atau 537 BCE sebagai tanggal mulai tergantung pada kapan orang-orang Yahudi meninggalkan Babel, atau juga 538 BCE atau 537 BCE tergantung pada kapan orang-orang Yahudi tiba di Yehuda. Tanggal mulai yang sesuai adalah 608 BCE atau 607 BCE tergantung pada tanggal akhir yang dipilih[Xii].

Namun (ii) kami memiliki tanggal akhir yang jelas dari pencocokan tulisan suci ke tanggal sekuler yang diterima oleh semua, 539 BCE untuk kejatuhan Babel dan karenanya tanggal mulai 609 BCE. Seperti yang dinyatakan sebelumnya, sejarah sekuler menunjukkan bahwa, ini adalah tahun ketika Babel memperoleh supremasi atas Asyur (Kekuatan Dunia sebelumnya) dan menjadi Kekuatan Dunia baru.

(iii) Penonton belum lama ini diasingkan (4 tahun sebelumnya), dan jika bagian ini dibaca tanpa Yeremia 25, kemungkinan akan memberikan awal bagi tahun 70 dari awal pengasingan mereka (dengan Yoyachin), bukan 7 tahun kemudian ketika Zedekia menyebabkan kehancuran terakhir Yerusalem. Namun, pemahaman ini membutuhkan penemuan lebih dari 10 tahun atau lebih yang akan hilang dari kronologi sekuler untuk menjadikan ini sebagai pengasingan tahun 70 (jika termasuk waktu untuk kembali ke Yehuda, jika tidak 68 tahun di bawah Babel).

(iv) Pilihan terakhir adalah jika tidak mungkin 20 atau 21 atau 22 tahun hilang dari kronologi sekuler, maka Anda dapat tiba di penghancuran Yerusalem dalam Zedekiah's 11^th tahun.

Mana yang lebih cocok? Dengan opsi (ii) juga tidak perlu menduga raja yang hilang di Mesir, dan raja yang hilang di Babel untuk mengisi kekosongan setidaknya 20 tahun. Namun itulah yang diperlukan untuk mencocokkan tanggal mulai 607 BCE untuk periode 68 tahun Pengasingan dari Penghancuran Yerusalem dimulai pada Zedekiah's 11^th tahun.[Xiii]

Young's Literal Translation berbunyi “Karena beginilah firman TUHAN, Tentunya dengan kepenuhan Babel - tujuh puluh tahun - Aku memeriksa kamu, dan telah menetapkan kepada kamu firman-Ku yang baik untuk membawa kamu kembali ke tempat ini.“Ini memperjelas bahwa 70 tahun berkaitan dengan Babilonia, (dan karenanya implikasinya adalah aturan) bukan tempat fisik di mana orang Yahudi akan diasingkan, atau berapa lama mereka akan diasingkan. Kita juga harus ingat bahwa tidak semua orang Yahudi diasingkan ke Babilon sendiri. Sebaliknya mayoritas tersebar di sekitar kekaisaran Babilonia sebagaimana catatan kepulangan mereka menunjukkan sebagaimana dicatat dalam Ezra dan Nehemia.

Gambar 4.7 - 70 Tahun untuk Babilonia

Nomor Penemuan Utama 7: Dalam Zedekiah's 4^th Tahun, orang-orang Yahudi yang diasingkan diberitahu bahwa perbudakan yang sudah mereka alami akan berakhir setelah total 70 tahun perbudakan selesai.

 

8. Yehezkiel 29: 1-2, 10-14, 17-20 - 40 tahun Kehancuran bagi Mesir

Waktu Penulisan: 1 tahun sebelum & 16 Tahun setelah Penghancuran Yerusalem oleh Nebukadnezar

Alkitab: "Pada tahun kesepuluh, pada bulan ke sepuluh, pada tanggal dua belas bulan itu, firman Yehuwa muncul di benak saya, dengan mengatakan: ² “Anak Manusia, arahkan wajahmu menghadap Firaun raja Mesir dan bernubuatlah melawan dia dan melawan Mesir secara keseluruhan '… ^'10 Oleh karena itu di sini aku menentangmu dan melawan kanal Nilmu, dan aku akan membuat tanah Mesir menghancurkan tempat-tempat, kekeringan, limbah yang sunyi, dari Migʹdol ke Sy · eʹne dan ke perbatasan E · thi · oʹpi · a. ¹¹ Tidak akan ada yang melaluinya kaki manusia duniawi, tidak akan ada kaki binatang domestik melewatinya, dan selama empat puluh tahun itu tidak akan dihuni. ¹² Dan Aku akan menjadikan tanah Mesir sebagai limbah yang sunyi di tengah-tengah tanah yang sunyi; dan kota-kotanya sendiri akan menjadi limbah terpencil di tengah-tengah kota yang hancur selama empat puluh tahun; dan Aku akan menceraiberaikan bangsa Mesir di antara bangsa-bangsa dan membubarkan mereka di antara negeri-negeri.

¹³ ”'Karena inilah yang dikatakan Tuhan Yang Berdaulat Yehuwa,” Pada akhir empat puluh tahun aku akan mengumpulkan orang-orang Mesir keluar dari bangsa-bangsa di antara mereka yang akan tersebar, ¹⁴ dan aku akan membawa kembali kelompok tawanan orang Mesir; dan Aku akan membawa mereka kembali ke tanah Patos, ke tanah asal mereka, dan di sana mereka harus menjadi kerajaan rendahan. ' … 'Sekarang, itu terjadi pada tahun ke dua puluh tujuh, pada [bulan pertama], pada [hari] pertama bulan itu, bahwa firman Yehuwa terjadi kepada saya, dengan mengatakan: ¹⁸ “Anak manusia, Neb · u · chad · rezʹzar sendiri, raja Babel, membuat pasukan militernya melakukan pelayanan yang besar terhadap Tirus. Setiap kepala adalah satu botak, dan setiap bahu adalah satu digosok kosong. Tetapi untuk upah, terbukti tidak ada untuknya dan pasukan militernya dari Tirus untuk layanan yang telah dilakukannya terhadapnya.

¹⁹ “Oleh karena itu inilah yang dikatakan oleh Tuhan Yang Berdaulat Yehuwa, 'Di sini aku memberikan kepada Neb · u · chad · rezʹzar, raja Babel, tanah Mesir, dan dia harus membawa kekayaannya dan merusaknya dan melakukan yang besar banyak menjarahnya; dan itu harus menjadi upah untuk pasukan militernya. '

²⁰ ”'Sebagai kompensasi atas pelayanan yang dia lakukan terhadapnya, aku telah memberinya tanah Mesir, karena mereka bertindak untukku,' adalah ucapan Tuhan Yang Berdaulat Yehuwa."

Nubuat ini diberikan dalam 10^th tahun pengasingan Yoiachin (10^th tahun Zedekia). Sementara kebanyakan komentator menganggap serangan Nebukadnezar ke Mesir setelah 34-nya^th Tahun (dalam 37-nya^th tahun menurut tablet cuneiform) adalah penghancuran dan pengasingan yang disebutkan dalam v10-12, teks TIDAK menuntut penafsiran ini. Tentu saja, jika Yerusalem dihancurkan pada 587 BCE sebagai lawan 607 BCE tidak ada tahun yang cukup dari 37 Nebuchadnezzar^th tahun ketika Mesir membuat aliansi dalam kapasitas kecil dengan Nabonidus.[Xiv]

Namun, Yeremia 52: 30 mencatat Nebukadnezar sebagai membawa orang Yahudi tambahan ke pengasingan dalam 23-nya.^rd Tahun. Ini paling baik dipahami sebagai mereka yang melarikan diri ke Mesir mengambil Yeremia, dan yang kehancurannya dinubuatkan di Jeremiah 42-44 (sebagaimana juga disebutkan oleh Yosefus). Menghitung dari Nebukadnezar 23^rd Tahun (8^th Tahun Firaun Hophra yang memerintah 19 tahun), kita sampai pada 13^th tahun Nabonidus menurut kronologi sekuler, ketika ia kembali ke Babel dari Tema setelah 10 tahun di Tema. Tahun berikutnya (14^th) Nabonidus membuat aliansi[Xv] dengan Amasis Umum (dalam 29-nya^th tahun), melawan kebangkitan Kekaisaran Persia di bawah Cyrus sekitar waktu ini.[Xvi] Ini akan membuat dekat dengan 40 tahun kehancuran sebagai Mesir dengan bantuan orang-orang Yunani mulai mendapatkan kembali pengaruh politik kecil. Juga patut dicatat bahwa seorang Jenderal dan bukan seorang Firaun memerintah Mesir untuk periode ini. Amasis Umum diproklamasikan sebagai Raja atau Firaun dalam 41-nya^st Tahun (12 tahun kemudian) mungkin sebagai hasil dari dukungan politik dari Nabonidus.

Jika kita melihat Yeremia 25: 11-13 kita melihat Yehuwa berjanji untuk ”jadikan tanah Kasdim sebagai gurun terpencil sepanjang masa. " dan tidak menentukan kapan, meskipun orang bisa lagi salah berasumsi ini akan segera terjadi. Ini tidak terjadi sampai setelah 1^st Century CE (AD), seperti Peter berada di Babel (1 Peter 5: 13[Xvii]). Namun, Babilonia menjadi reruntuhan yang sunyi oleh 4 orang^th Century CE, tidak pernah mendapatkan kembali hal yang penting. Itu tidak pernah dibangun kembali meskipun beberapa upaya termasuk satu selama 1980 oleh penguasa Irak saat itu, Saddam Hussein, yang sia-sia.

Karena itu tidak ada halangan untuk memungkinkan pemenuhan nubuat Yehezkiel terhadap Mesir terjadi pada abad berikutnya. Memang, itu datang di bawah dominasi Persia lengkap dari bagian tengah masa pemerintahan Cambyses II (putra Cyrus Agung) selama lebih dari 60 tahun.

Fig 4.8 Kemungkinan periode kehancuran Mesir

Penemuan Utama Nomor 8: Penghancuran Mesir selama 40 tahun memiliki dua kemungkinan pemenuhan meskipun ada kesenjangan tahun 48 dari kehancuran Yerusalem hingga kejatuhan Babel ke Media.

9. Yeremia 38: 2-3, 17-18 - Meskipun dikepung Nebukadnezar, kehancuran Yerusalem dapat dihindari.

Waktu Tertulis: 1 tahun sebelum Penghancuran Yerusalem oleh Nebukadnezar

Alkitab: "² ”Inilah yang Yehuwa katakan, 'Orang yang terus tinggal di kota ini adalah orang yang akan mati oleh pedang, kelaparan dan penyakit sampar. Tetapi orang yang pergi ke Chal · deʹans adalah orang yang akan tetap hidup dan yang pasti akan memiliki jiwanya sebagai jarahan dan hidup. ' ³ Inilah yang Yehuwa katakan, 'Tanpa gagal, kota ini akan diserahkan ke tangan pasukan militer raja Babel, dan ia pasti akan merebutnya.', '¹⁷ Yeremia sekarang berkata kepada Zed · e · kiʹah, ”Inilah yang Yehuwa, Allah yang berbala tentara, Allah Israel, katakan, 'Jika kamu mau tanpa gagal pergi ke pangeran raja Babel, jiwamu juga akan tentu saja tetap hidup dan kota ini sendiri tidak akan dibakar dengan api, dan Anda sendiri dan rumah tangga Anda pasti akan tetap hidup. ¹⁸ Tetapi jika Anda tidak mau pergi ke pangeran raja Babel, kota ini juga harus diberikan ke tangan Chal · deans, dan mereka akan benar-benar membakarnya dengan api, dan Anda sendiri tidak akan melarikan diri dari tangan mereka . '”"

Dalam Zedekiah's 10^th atau 11^th tahun (Nebukadnezar 18^th atau 19^th [Xviii]), menjelang akhir pengepungan Yerusalem, Yeremia memberi tahu orang-orang dan Zedekia jika dia menyerah, dia akan hidup, dan Yerusalem tidak akan dihancurkan. Itu ditekankan dua kali, dalam perikop ini saja, dalam ayat 2-3 dan sekali lagi dalam ayat 17-18. “Pergilah ke Kasdim dan kamu akan hidup, dan kota tidak akan dihancurkan. "

Pertanyaannya harus ditanyakan: Jika ramalan Yeremia 25[Xix] Adalah untuk kehancuran Yerusalem mengapa harus memberikan nubuatan 17 - 18 tahun sebelumnya, terutama bila tidak ada kepastian akan terjadi sampai setahun sebelum itu terjadi. Namun, jika perbudakan ke Babel berbeda dengan kehancuran maka itu masuk akal. Nyatanya, tulisan suci membuatnya jelas (Darby: “jika engkau dengan bebas pergi menghadap raja para pangeran Babel, maka jiwamu akan hidup, dan kota ini tidak akan terbakar dengan api; dan engkau akan tinggal dan rumahmu (keturunan) ") bahwa pemberontakan terhadap perbudakan inilah yang menyebabkan pengepungan dan penghancuran Yerusalem dan kota-kota Yehuda yang tersisa.

Penemuan Utama Nomor 9: Penghancuran Yerusalem dapat dihindari sampai hari terakhir dari pengepungan terakhir di Zedekiah's 11^th tahun.

10. Yeremia 42: 7-17 - Yehuda masih bisa dihuni meskipun pembunuhan Gedalia

Waktu Tertulis: 2 bulan setelah Penghancuran Yerusalem oleh Nebukadnezar

Alkitab: "⁷Sekarang, pada akhir sepuluh hari, firman Yehuwa berlanjut kepada Yeremia. ⁸ Karena itu ia memanggil Joeda haʹnan putra Ka · reʹah dan untuk semua kepala pasukan militer yang bersamanya dan untuk semua orang, dari yang terkecil bahkan yang terbesar; ⁹ dan ia melanjutkan dengan mengatakan kepada mereka, ”Inilah yang Yehuwa, Allah Israel, kepada siapa Engkau utus kepadaku menyebabkan permintaan bantuanmu jatuh di hadapannya, mengatakan, ¹⁰ 'Jika ANDA akan terus berdiam di tanah ini, saya juga akan membangun ANDA dan saya tidak akan merobohkan [ANDA], dan saya akan menanam ANDA dan saya tidak akan mencabut [ANDA]; karena aku pasti akan merasa menyesal atas musibah yang telah aku sebabkan kepadamu. ¹¹ Jangan takut karena raja Babel, yang kamu takut. '

”'Jangan takut karena dia,' adalah ucapan Yehuwa, 'karena aku bersamamu, untuk menyelamatkan ANDA dan melepaskanmu dari tangannya. ¹² Dan saya akan memberikan kepada Anda belas kasihan, dan dia pasti akan mengasihani ANDA dan mengembalikan ANDA ke tanah Anda sendiri.

¹³ "'Tetapi jika ANDA mengatakan:" Tidak; kita tidak akan tinggal di negeri ini! ”untuk tidak menaati suara TUHAN, ANDA, ¹⁴ mengatakan: "Tidak, tetapi ke tanah Mesir kita akan masuk, di mana kita tidak akan melihat perang dan suara tanduk kita tidak akan mendengar dan untuk roti kita tidak akan kelaparan; dan di sanalah kita akan tinggal ”; ¹⁵ bahkan sekarang karena itu mendengar firman TUHAN, hai sisa Yehuda. Inilah yang Yehuwa bala tentara, Allah Israel, katakan, ”Jika ANDA sendiri secara positif mengatur wajah ANDA untuk masuk ke Mesir dan ANDA benar-benar masuk untuk tinggal di sana sebagai alien, ¹⁶ harus juga terjadi bahwa pedang yang ANDA sendiri takuti akan menyusul Anda di tanah Mesir, dan kelaparan di mana ANDA berada dalam ketakutan akan mengikuti dengan seksama setelah ANDA ke Mesir; dan di situlah ANDA akan mati. ¹⁷ Dan akan terjadi bahwa semua orang yang telah memasang wajah mereka untuk masuk ke Mesir untuk tinggal di sana karena orang-orang asing adalah orang-orang yang mati karena pedang, kelaparan, dan wabah penyakit; dan mereka tidak akan datang untuk memiliki orang yang selamat atau pelarian, karena musibah yang saya bawa kepada mereka. ""

Setelah pembunuhan Gedaliah di 7^th bulan 11^th tahun Zedekia, 2 bulan setelah penghancuran terakhir Yerusalem[Xx], orang-orang disuruh tinggal di Yehuda oleh Yeremia. Jika mereka melakukannya, tidak ada kehancuran atau kehancuran yang akan terjadi, kecuali jika mereka tidak patuh dan melarikan diri ke Mesir. “Jika Anda akan terus berdiam di tanah ini, saya juga akan membangun Anda dan saya tidak akan menghancurkan Anda ... Jangan takut dengan Raja Babel, yang Anda takuti.”Jadi, bahkan pada tahap ini, setelah kehancuran Yerusalem, kehancuran total Yehuda tidak terhindarkan.

Karena itu, kehancuran Yerusalem dan Yehuda hanya dapat dihitung dari 7^th bulan bukan 5^th bulan. Bab berikut 43: 1-13 menunjukkan bahwa jika mereka tidak mematuhi dan melarikan diri ke Mesir. Mereka hancur dan dihancurkan beberapa 5 tahun kemudian ketika Nebukadnezar menyerang (dalam 23-nya^rd tahun) memenuhi nubuatan ini dan membawa lebih banyak ke pengasingan. (Lihat Yeremia 52: 30 di mana 745 Yahudi dibawa ke pengasingan.)

Penemuan Utama Nomor 10: Kehancuran dan tidak dihuninya Yehuda dapat dihindari dengan mematuhi Yeremia dan tetap tinggal di Yehuda. Penghancuran total dan penghunian hanya bisa dimulai di 7^th bulan bukan 5^th bulan.

Di bagian keenam dari seri kami, kami akan menyelesaikan “Perjalanan Penemuan melalui Waktu” dengan mempelajari Daniel 9, 2 Tawarikh 36, Zakharia 1 & 7, Hagai 1 & 2 dan Yesaya 23. Masih ada sejumlah penemuan penting yang harus diungkapkan . Tinjauan singkat tentang penemuan dan sorotan perjalanan kita akan dibuat di bagian 7, diikuti dengan kesimpulan penting yang dihasilkan dari penemuan ini dalam Perjalanan kita.

Perjalanan Penemuan Melalui Waktu - Bagian 6

 

[I] Bahasa Ibrani - Strong's H2721: "chorbah”- dengan benar =“ kekeringan, dengan implikasi: tempat yang sunyi, tempat yang lapuk, sunyi sepi, kehancuran, sampah yang dibuang ”.

[Ii] Bahasa Ibrani - Strong's H8047: "Shammah”- dengan benar =“ kehancuran, dengan implikasi: ketakutan, keheranan, sunyi sepi, pemborosan ”.

[Iii] Bahasa Ibrani - Strong's H8322: "shereqah"-" desis, bersiul (dalam ejekan) ".

[Iv] Bahasa Ibrani - Strong's H7045: "qelalah"-" fitnah, kutukan ".

[V] Kata Ibrani yang diterjemahkan "pada ini" adalah "haz.zeh” Lihat 2088 Strong. “zeh” Artinya adalah "Ini", "Di Sini". yaitu waktu sekarang, bukan masa lalu. “lakukan"=" At ".

[Vi] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. Di 4^th Pada tahun Yoyakim, Yehuwa memberi tahu dia untuk mengambil satu gulungan dan menulis semua kata-kata nubuat yang dia berikan kepadanya sampai saat itu. Di 5^th tahun kata-kata ini dibacakan dengan lantang kepada semua orang yang berkumpul di kuil. Para pangeran dan raja kemudian membacakannya untuk mereka dan saat dibacakan, itu dibakar. Yeremia kemudian diperintahkan untuk mengambil gulungan lagi dan menulis ulang semua nubuat yang telah dibakar. Dia juga menambahkan lebih banyak nubuatan.

[Vii] Ini adalah pengasingan pada zaman Yoyakhin, sebelum Zedekia ditempatkan di atas takhta oleh Nebukadnezar.

597 SM dalam kronologi sekuler dan 617 SM dalam kronologi JW.

[Viii] Ditulis 11 tahun sebelumnya dalam 4^th Tahun Yoyakim, 1^st Tahun Nebukadnezar.

[Ix] Kata Ibrani "Aku" lebih tepat diterjemahkan "untuk" atau "berkaitan dengan". Lihat https://biblehub.com/hebrewparse.htm dan  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Menurut Biblehub penggunaan preposisi "aku"Berarti" berkaitan dengan ". Menurut Wiktionary, penggunaannya sebagai kata depan untuk Babel (lə · ḇā · ḇel) tersirat dalam urutan penggunaan (1). "Ke" - sebagai tujuan, (2). "Ke, untuk" - objek tidak langsung yang menunjukkan penerima, penerima, penerima, orang yang terkena dampak, misalnya Hadiah "Kepada" nya, (3). "Dari" seorang possesor - tidak relevan, (4). "Ke, ke" yang menunjukkan hasil perubahan, (5). “Untuk, opini” pemegang sudut pandang. Konteksnya jelas menunjukkan 70 tahun adalah subjek dan Babel objek, karenanya Babel bukan (1) tujuan untuk tahun 70 atau (4), atau (5), melainkan (2) Babel menjadi penerima manfaat dari tahun 70; dari apa? Yeremia 25 mengatakan kontrol, atau perbudakan. Ungkapan bahasa Ibrani adalah "Lebabel" = le & babel. Karenanya "Le" = "Untuk" atau "berkaitan dengan". Karena itu “untuk Babel”. "Pada" atau "dalam" akan memiliki preposisi "be" atau "ba“Dan akan "Bebabel". Lihat Jeremiah 29: 10 Interlinear Bible. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[X] Lihat Yeremia 27: 7 "Dan semua bangsa harus melayani bahkan dia dan putranya dan cucunya sampai waktu negerinya tiba, dan banyak bangsa dan raja-raja besar harus mengeksploitasi dia sebagai pelayan. "

[Xi] Lihat catatan kaki 37.

[Xii] Ezra 3: 1, 2 menunjukkan itu adalah 7^th bulan pada saat mereka tiba, tapi bukan tahun. Ini bisa jadi 537 SM, dengan dekrit Cyrus keluar tahun sebelumnya 538 SM (tahun pertamanya: 1^st Tahun Anggaran atau 1^st Tahun sebagai Raja Babel setelah kematian Darius the Mede)

[Xiii] Memasukkan 10 tahun ke dalam kronologi Babilonia saat ini memang bermasalah karena saling bertautan dengan Bangsa lain seperti Mesir, Elam, Medo-Persia. Memasukkan 20 tahun tidak mungkin. Lihat Komentar Kronologi lebih lanjut dalam persiapan yang menyoroti masalah ini secara lebih rinci.

[Xiv] Ada juga periode potensial 40 tahun dimulai dengan Amasis Umum mengusir Firaun Hophra di 35^th tahun Nebukadnezar sampai Jenderal Amasis diproklamasikan sebagai Raja dalam 41-nya^st tahun, (9^th tahun Cyrus sebagai Raja Babel menurut kronologi sekuler.

[Xv] Menurut Herodotus Book 1.77 “karena dia telah membuat aliansi dengan Amasis raja Mesir sebelum dia membuat aliansi dengan Lacedemonians), dan untuk memanggil orang Babel juga (karena dengan ini juga aliansi telah disimpulkan oleh dia, Labynetos berada pada waktu itu penguasa Babel) ". Namun, tidak ada tanggal atau tanggal turunan yang dapat diperoleh dari teks ini.

[Xvi] Tahun pastinya tidak diketahui. (Lihat catatan kaki sebelumnya). Wikipedia di bawah judul Amasis, memberikan 542 BCE sebagai 29-nya^th Tahun dan Nabonidus 14^th Tahun sebagai tanggal untuk aliansi ini. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Catatan: Yang lain memberi tanggal 547 BCE lebih awal.

[Xvii] 1 Peter 5: 13 “Dia yang ada di Babel, yang terpilih seperti [KAMU], mengirimimu salam, dan Markus, putraku.

[Xviii] Tahun-tahun Nebukadnezar diberikan sebagai penomoran Alkitab.

[Xix] Ditulis 17-18 tahun sebelumnya di 4^th Tahun Yoyakim, 1^st Tahun Nebukadnezar.

[Xx] Dalam 5^th Bulan, 11^th Tahun, dari Zedekia, 18^th Tahun Pemerintahan Nebukadnezar.