“Pergilah, Karena itu, dan Buatlah Murid-Murid”

“Karena itu pergilah, dan jadikan murid…. , membaptis mereka. " - Matius 28:19

 [Dari ws 1/20 hal.2 Studi Artikel 1: 2 Maret - 8 Maret 2020]

Artikel studi ini didasarkan pada teks tahun baru, yang per paragraf 1 adalah “TAHUNAN KAMI UNTUK 2020: "Karena itu pergilah dan jadikanlah murid. . . , membaptis mereka. ”—MATT. 28:19 ”

Dari semua mata pelajaran dan tulisan suci yang dapat digunakan untuk tema untuk tahun itu, Organisasi telah memilih untuk menggunakan tema dan tulisan suci ini. Mengapa?

Masalah pertama muncul di paragraf 3 yang berbunyi: “Baca Matius 28: 16-20. Pada pertemuan yang Yesus selenggarakan, ia menguraikan pekerjaan penting yang akan diselesaikan murid-muridnya sepanjang abad pertama —pekerjaan yang sama yang kita selesaikan dewasa ini. Yesus berkata, “Karena itu pergilah, dan buatlah orang-orang dari segala bangsa menjadi murid,. . . mengajari mereka untuk mematuhi semua hal yang telah saya perintahkan kepada Anda. ".

Bagaimana kita dapat mengatakan bahwa Organisasi ini tidak menyelesaikan pekerjaan yang sama hari ini? Untuk banyak alasan, tetapi satu yang penting akan cukup untuk saat ini karena banyak yang telah diberikan dalam ulasan kami.

• Perhatikan Yesus meminta murid-muridnya untuk membuat murid “menjadikan murid-murid dari semua bangsa” Benarkah ini yang dilakukan Saksi-Saksi Yehuwa dewasa ini? Di Cina dan India dan bagian lain di Timur Jauh dan Timur Tengah, sangat sedikit Saksi yang dibaptis berasal dari latar belakang non-Kristen. Di dunia barat, latar belakangnya didominasi orang Kristen. Hampir semua Saksi yang dibaptis berasal dari agama Kristen lain atau dibesarkan oleh orang tua Saksi dan sudah menjadi murid Kristus, mungkin hanya dengan beberapa perbedaan dalam beberapa kepercayaan.
• Juga perhatikan bahwa Yesus berkata "mengajar mereka untuk mengamati semua hal-hal yang telah Aku perintahkan kepadamu ”. Hal terpenting apa yang Yesus perintahkan agar mereka lakukan? 1 Korintus 11: 23-26 menyatakan “Karena aku telah menerima dari Tuhan apa yang juga aku serahkan kepadamu, bahwa Tuhan Yesus pada malam di mana Ia akan diserahkan mengambil roti 24 dan, setelah mengucap syukur, dia memecahkannya dan berkata: “Ini berarti tubuhku yang atas namaMU. Terus lakukan ini untuk mengenang saya. " 25 Dia juga menghormati cawan itu, setelah dia makan malam, mengatakan: “Cawan ini berarti perjanjian baru berdasarkan darah-Ku. Terus lakukan ini, sesering ANDA meminumnya, untuk mengenang saya. ” 26 Karena sesering Engkau makan roti ini dan minum cawan ini, ANDA terus menyatakan kematian Tuhan, sampai ia tiba. " Oleh karena itu, dengan mengajar mereka yang oleh Organisasi disebut "orang banyak", yang semuanya hanyalah segelintir Saksi, untuk sekadar mengamati dan meneruskan roti dan anggur, Organisasi menghentikan orang-orang ini untuk memproklamirkan kematian Tuhan. Ini bertentangan dengan perintah Kristus tentang “mengajar mereka untuk mengamati semua hal-hal yang telah Aku perintahkan kepadamu ”. Itu juga bertentangan dengan Yesus meminta murid-muridnya untuk "terus lakukan ini .... Untuk mengenang saya ”.

Paragraf 4 mencoba membuat kasus untuk semua menjadi khotbah (sesuai dengan definisi khotbah Organisasi). Dengan melakukan hal itu memberikan alasan berikut. Ia berusaha untuk menegaskan bahwa perempuan ada di sana di Galilea, dengan mengatakan, “apakah hanya para rasul hadir ketika perintah untuk memuridkan diberikan di gunung di Galilea itu? Ingatlah bahwa malaikat itu berkata kepada para wanita: “Kamu (Berani milik mereka) akan melihatnya [di Galilea]. " Wanita yang sangat setia juga harus [berani kami] telah hadir pada kesempatan itu ”. Namun mengenai melihat Yesus di Galilea tulisan suci hanya mengatakan "kesebelas murid pergi ke Galʹi · lee ke gunung tempat Yesus telah mengatur bagi mereka, 17 dan ketika mereka melihatnya mereka menyembah, tetapi beberapa ragu ”(Matius 28: 16-17). Ini adalah dugaan dan spekulasi murni untuk mengklaim sebaliknya. Wanita yang setia mungkin atau mungkin tidak ada di sana.

Selain itu, malaikat itu tidak mengatakan "Kamu akan melihatnya [di Galilea] ”(Berani milik mereka). Matius 28: 5-7 memberi tahu kita “Tetapi malaikat yang menjawab berkata kepada wanita-wanita itu:“ Janganlah kamu takut, karena aku tahu kamu sedang mencari Yesus yang tertusuk. 6 Dia tidak ada di sini, karena dia telah dibangkitkan, seperti yang dia katakan. Ayo, lihat tempat dia berbaring. Dan pergi dengan cepat dan beri tahu murid-muridnya bahwa dia telah dibangkitkan dari kematian, dan, lihat! dia akan mendahului ANDA ke Galʹi · lee; di sana ANDA akan melihatnya. Lihat! Aku sudah memberitahumu ”. Pemahaman normal dari perikop ini dalam konteksnya adalah bahwa Malaikat berkata bahwa Anda mencari Yesus. Dia akan pergi ke Galilea, jika kamu pergi ke sana kamu akan melihatnya. Katakan ini kepada para murid juga. Jika karena alasan apa pun, apakah karena kesehatan yang buruk, usia tua atau keputusan untuk tidak pergi ke Galilea maka mereka tidak akan melihat Yesus. Penekanan utama pada tulisan suci bukanlah pada wanita (Anda) tetapi pada di mana Yesus dapat dilihat (di sana).

Dalam paragraf ini kita juga melihat bahwa meskipun mereka tampak putus asa untuk membuat perintah Yesus berlaku untuk lebih dari 12 rasul, mereka mengabaikan cara yang mungkin untuk menerjemahkan 1 Korintus 15: 6 untuk mendukung gagasan mereka bahwa ada perempuan di Galilea. Kata Yunani yang diterjemahkan “saudara” adalah “Adelphios” dan dapat diterjemahkan saudara dan saudari karena dapat merujuk ke seluruh sidang sesuai dengan konteksnya. Sekarang orang dapat berspekulasi bahwa pengawasan ini disebabkan oleh (a) kurangnya pengetahuan bahasa Yunani, dan / atau tidak memiliki atau diizinkan untuk menggunakan sumber daya Interlinear, atau (b) sementara mereka dapat menerima beberapa murid wanita istimewa mungkin telah ada di sana , itu akan membuat ideologi pria terpusat untuk menerima pemahaman yang lebih luas tentang “saudara-saudara” dalam 1 Korintus 15: 6. Namun, kami tidak akan memilih spekulasi karena keduanya bisa benar atau salah.

Paragraf 5 mengklaim “dia bisa melakukan itu di Yerusalem daripada meminta mereka dan para wanita dan orang lain untuk bertemu dengannya di Galilea ”.

Satu-satunya yang secara khusus ditanyakan adalah para Rasul. Kata "Rasul" berarti "seseorang diutus, khususnya oleh Tuhan atau Kristus ”. Tidak disebutkan wanita yang hadir ketika Yesus mengucapkan kata-kata dalam Matius 28: 19-20. Juga, di sana juga tidak disebutkan apa yang dikatakan Yesus kepada 500 orang lain yang melihatnya di Galilea (1 Korintus 15: 6), hanya bahwa ia menampakkan diri kepada mereka. Hanya spekulasi bahwa 500 orang ini ada di sana dan diberi instruksi dari Matius 28: 19-20.

Selain itu, jika semua orang Kristen menjadi penginjil, mengapa Rasul Paulus mengatakan yang berikut dalam Efesus 4:11, “Dan dia memberikan beberapa sebagai rasul, beberapa sebagai nabi, beberapa sebagai penginjil, beberapa sebagai gembala dan guru”?

Alasan lain yang diberikan untuk keperluan yang harus dikhotbahkan oleh semua orang disarankan dalam paragraf 5. Dengan bertemu di gunung Galilea, Yesus mengizinkan lebih dari 11 rasul hadir. Sementara pertemuan di gunung Galilea akan memungkinkan lebih banyak untuk mendengar, itu juga lebih pribadi dan di tempat yang aman Yesus dapat bertemu dengan para rasulnya. Sekali lagi spekulasi dan dugaan untuk mengatakan bahwa itu adalah untuk memiliki audiensi yang besar. Karena itu, klaim mereka tidak serta merta menyimpan air yang “Jika Yesus ingin menginstruksikan hanya para rasul untuk mengabar dan menjadikan murid, ia dapat melakukannya di Yerusalem daripada meminta mereka dan para wanita serta orang lain untuk menemuinya di Galilea. —Lukas 24:33, 36 ”.

Paragraf 6 mengklaim alasan ketiga “Perintah Yesus untuk memuridkan tidak terbatas pada orang Kristen yang hidup di abad pertama. Bagaimana kami bisa tahu? Yesus menyimpulkan instruksinya kepada para pengikutnya dengan kata-kata, "Aku bersamamu sepanjang hari sampai akhir sistem ini." (Matius 28:20) ”. Sekarang klaim ini mungkin benar, tetapi mengasumsikan bahwa “ itu kesimpulan dari sistem hal ”, mengacu pada Armageddon daripada akhir sistem Yahudi tentang hal-hal yang terjadi pada 70CE. Namun, ini adalah satu-satunya alasan yang memiliki validitas. Lebih jauh lagi, pembacaan yang seksama terhadap instruksi dalam Matius 28: 18-20 juga menunjukkan bahwa itu berbicara tentang memuridkan dan mengajar untuk mengamati apa yang Yesus ajarkan, tidak secara khusus berkhotbah, khususnya dari pintu ke pintu. Kita dapat memuridkan dengan memberikan teladan dalam tindakan kita dan melakukan percakapan satu per satu.

Sekarang, apakah semua ini berarti bahwa dalam ulasan ini kita berpendapat bahwa tidak ada keharusan untuk berkhotbah dan mengajar? Tidak. Namun tiga alasan yang diberikan, gunung untuk angka (spekulasi), para wanita (spekulasi) dan 500 saudara yang bersama para rasul (spekulasi bahwa itu pada saat yang sama), tidak berdiri di bawah pengawasan untuk mendukung persyaratan yang diajukan Saksi masih di Organisasi.

Argumen yang kurang beralasan seperti itu menunjukkan keputusasaan untuk menyampaikan maksud, alih-alih mengaitkan satu atau dua fakta yang beralasan.

Bukti yang jarang diberikan dalam artikel Menara Pengawal berarti bahwa desakan oleh Organisasi bahwa semua orang Kristen perlu mengabar dari pintu ke pintu sangat cacat. Sebagaimana dibuktikan sebelumnya dalam tinjauan Menara Pengawal sebelumnya, mengingat bahwa sebagian besar populasi dunia Romawi adalah budak (biasanya 50%) dan bagaimana budak diperlakukan, seorang budak meminta tuan atau nyonya untuk memiliki waktu luang untuk pergi mengabar ke pintu atau ke pertemuan setiap minggu, sama sekali bukan pilihan, kalau tidak itu berarti kematian mereka segera. Tidak ada bukti bahwa budak menjadi orang Kristen secara efektif melakukan bunuh diri dengan cara ini. Memang, Kekristenan tidak akan menyebar begitu cepat jika ini masalahnya. Namun, para budak dapat memperlakukan satu sama lain dengan lebih baik dan berbicara secara pribadi dengan mereka yang berhubungan dengan mereka dan teladan pribadi mereka dan kepribadian yang berubah akan persuasif dengan orang lain (1 Petrus 2: 18-20).

Organisasi kemudian membuat klaim yang tidak masuk akal “Sesuai dengan perkataan Yesus, hari ini pekerjaan pembuatan murid sedang berjalan lancar. Pikirkan itu! Hampir 300,000 orang setiap tahun dibaptis sebagai Saksi-Saksi Yehuwa dan menjadi murid Yesus Kristus ”(par.6).

Tidak ada perbandingan dengan agama-agama lain untuk menunjukkan betapa lebih baiknya Organisasi (atau tidak) dalam memuridkan. Juga, tidak ada diskusi tentang kualitas yaitu tentang tingkat retensi mereka. Laporan tahun layanan 2019 dan 2018 menunjukkan bahwa 2018 Peak Publishers adalah 8,579,909 dan 2019 Peak Publishers adalah 8,683,117 hanya kenaikan bersih 103,208, yang berarti 67% dari peningkatan itu hilang. Peningkatan bersih 1.3% hampir tidak di atas peningkatan populasi dunia tahunan. Pada tingkat ini bahkan tidak akan pernah mulai membandingkan dengan penyebaran Kekristenan awal pada abad pertama, mengutuk miliaran orang mati di Armageddon bahkan jika itu datang dalam waktu 100 tahun.

Paragraf 8-13 bertema “Berusahalah mencapai Hati”.

Kami akan mencantumkan saran dalam urutan yang disajikan dalam artikel penelitian.

• "Gunakan buku-buku ”Apa yang Bisa Alkitab Ajarkan kepada Kita?” dan ”Cara Tetap Berada dalam Kasih Allah.” ”, (par. 9)
• “Mulailah sesi belajar dengan doa”, (par.11)
• “Ajari siswa Anda bagaimana cara berdoa” (par.12)
• “Undanglah siswa Alkitab Anda untuk menghadiri perhimpunan sesegera mungkin” (par.13)

Apakah Anda melihat yang berikut?

• "Untuk Firman Tuhan itu hidup dan mengerahkan kekuatan dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua dan menusuk bahkan sampai pemisahan jiwa dan roh, dan sendi dan sumsumnya, dan [mampu] mampu membedakan pikiran dan niat hati. ” (Ibrani 4:12)
• “Menjadi seorang contoh kepada orang-orang beriman dalam berbicara, dalam perilaku, dalam cinta, dalam iman, dalam kesucian. " (1 Timotius 4:12)
• “Renungkan hal-hal ini; diserap di dalamnya, itu kemajuan Anda mungkin nyata bagi semua orang [orang]. 16 Berikan perhatian konstan pada diri Anda dan pengajaran Anda. Tetaplah pada hal-hal ini, karena dengan melakukan ini kamu akan menyelamatkan dirimu dan orang-orang yang mendengarkan kamu ”(1 Timotius 4: 15-16)

Apakah tidak menggunakan firman Allah secara langsung dan memberikan contoh kepada diri kita sendiri cara terbaik dan paling persuasif untuk menjangkau hati siapa pun? Namun prioritas Organisasi adalah untuk mendorong publikasi mereka, berdoa dan membawa mereka ke pertemuan keagamaan. Bukankah ada sesuatu yang salah dengan prioritas yang ditetapkan oleh Organisasi?

Paragraf 14-16 membahas tema “Bantu Siswa Anda tumbuh secara spiritual ”.

Poin utama yang diberikan di sini adalah:

• Studi Anda ingin membantu orang lain? ”Ketika waktunya tepat, jangan menahan diri untuk tidak menyebutkan hak istimewa untuk mendukung pekerjaan Kerajaan secara finansial”. (Par.14)
• Apa yang harus dilakukan ketika masalah dengan saudara timbul? “baik memaafkan saudara laki-laki atau, jika dia tidak bisa membiarkan masalah itu pergi, dekati orang itu dengan ramah dan penuh kasih dengan tujuan 'mendapatkan saudara laki-laki.' ”, (par.15).
• Studi Anda ingin berbicara dengan orang lain? "Tunjukkan padanya cara menggunakan aplikasi JW Library, Panduan Penelitian untuk Saksi-Saksi Yehuwa, dan jw.org untuk mempelajari cara-cara praktis untuk menghadapi situasi ini", (par.15).
• Siswa Anda tidak membuat kemajuan yang Anda inginkan? Membawa beban berat untuk mengintimidasi mereka. “Undanglah yang lain dari sidang — dan pengawas wilayah ketika ia mengunjungi sidang — untuk ikut belajar", (par.16).

Bagaimana hal-hal di atas benar-benar membantu siswa Alkitab mana pun untuk tumbuh secara rohani? Mengikuti saran-saran itu akan membantu siswa maju dalam cara-cara Organisasi, tetapi tidak dalam kualitas Kristen, atau pengetahuan yang lebih dalam tentang Alkitab. Untuk itu, mereka akan memperoleh hasil yang jauh lebih baik jika mereka melakukan penelitian pribadi pada informasi yang membangun kepercayaan diri seseorang pada catatan Alkitab. Subjek seperti banjir, atau ciptaan atau bagaimana penyebaran Kekristenan awal. Mereka juga dapat bekerja pada kualitas khusus orang Kristen sejati dan melihat bagaimana hal itu bermanfaat bagi diri mereka sendiri dan orang lain.

Paragraf 17-20 kesepakatan dengan sesuatu juga sangat mendorong sebelum 1975, dan pada 1990-an. Paragraf 18 menyarankan “Pertimbangkan skenario ini: Muridmu telah menyelesaikan studi tentang buku Teach Us dan bahkan mungkin telah memulai buku Remain in God Love, tetapi dia belum menghadiri satu pertemuan sidang pun — bahkan Peringatan! Dan dia sering membatalkan studi karena alasan sepele. Dalam kasus seperti itu, Anda sebaiknya berbicara jujur ​​dengan siswa tersebut ”.

Apa yang akan “bicara jujurTermasuk? Paragraf 20 menyatakan, “Kita mungkin merasa sulit untuk memberi tahu seseorang bahwa kita akan berhenti belajar dengannya. Namun, "waktu yang tersisa berkurang". (1 Korintus 7:29) Daripada menggunakan lebih banyak waktu untuk melakukan pelajaran yang tidak produktif, kita perlu mencari seseorang yang memberikan bukti bahwa ia ”memiliki kecenderungan yang tepat untuk kehidupan abadi”. —Baca Kisah 13:48 ”.

Kenapa saran ini? Mungkinkah karena mereka menginginkan lebih banyak pembaptisan dalam waktu singkat karena siraman baptisan anak-anak semakin kering dan mereka tidak akan lagi dapat mencoba permainan angka dengan total pembaptisan tahunan?

Akhirnya perhatikan penutup paragraf 21 menyatakan “Selama tahun 2020, teks tahunan kami akan membantu kami untuk fokus pada peningkatan kualitas pekerjaan pemuridan kami ”. Dalam cara yang halus itu mengkhianati pemikiran Badan Pimpinan.

Organisasi menginginkan kita

• Dapatkan banyak murid, [untuk Organisasi], tetapi jangan terlalu khawatir tentang mereka menjadi orang Kristen yang berkualitas.
• Dapatkan mereka menyumbang
• Dapatkan mereka menghadiri pertemuan yang ditentukan
• Siapkan mereka untuk menghadapi pelanggaran yang ditujukan pada mereka.
• Tetapi jangan khawatir tentang membangun iman mereka sehingga dapat berdiri tanpa Organisasi, dan
• jangan khawatir tentang mereka mengembangkan sifat-sifat Kristen dan atau membantu orang lain dengan cara-cara praktis selain berkhotbah.

Apa yang Yesus inginkan ketika dia memberi para rasul instruksi itu?

• Orang Kristen yang berkualitas, bukan angka. (Matius 13: 24-30, gandum berkualitas di antara rumput liar)
• Untuk saling membantu, tidak ada sumbangan untuk Organisasi, hanya untuk membantu orang Kristen lainnya. (Kisah 15:26)
• Asosiasi dengan orang-orang yang berpikiran sama (Yakobus 2: 1-4)
• Iman kepada-Nya dan janjinya (Yohanes 8: 31-32)
• Tunjukkan cinta sejati satu sama lain sebagai tanda pengenal (Yohanes 13:35)

Tadua

Artikel oleh Tadua.