Kebangkitan saya setelah 30 tahun penipuan, Bagian 2: Kebangkitan

[Diterjemahkan dari bahasa Spanyol oleh Vivi]

Oleh Felix dari Amerika Selatan. (Nama diubah untuk menghindari pembalasan.)

Pengantar: Di Bagian I serial ini, Felix dari Amerika Selatan memberi tahu kami tentang bagaimana orang tuanya mengetahui tentang gerakan Saksi-Saksi Yehuwa dan bagaimana keluarganya bergabung dengan organisasi. Félix menjelaskan kepada kami bagaimana dia melewati masa kecil dan remajanya dalam sebuah sidang di mana penyalahgunaan kekuasaan dan ketidaktertarikan dari para Penatua dan Pengawas Wilayah terlihat mempengaruhi keluarganya. Di Bagian 2 ini, Félix memberi tahu kita tentang kebangkitannya dan bagaimana para penatua menunjukkan kepadanya "cinta yang tidak pernah gagal" untuk mengklarifikasi keraguannya tentang ajaran organisasi, nubuat yang gagal, dan penanganan pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur.

Bagi saya, saya selalu berusaha untuk berperilaku sebagai seorang Kristen. Saya dibaptis pada usia 12 tahun dan mengalami tekanan yang sama seperti banyak saksi muda, seperti tidak merayakan ulang tahun, tidak menyanyikan lagu kebangsaan, tidak bersumpah setia pada bendera, serta masalah moralitas. Saya ingat suatu kali saya harus meminta izin di tempat kerja agar bisa berhimpun lebih awal, dan bos saya bertanya kepada saya, "Apakah Anda Saksi Yehuwa?"

“Ya,” jawab saya dengan bangga.

"Kamu salah satu dari mereka yang tidak berhubungan seks sebelum menikah, kan?"

"Ya," jawab saya lagi.

“Kamu belum menikah jadi masih perawan kan?”, Tanyanya padaku.

“Ya,” jawab saya, lalu dia memanggil semua rekan kerja saya dan berkata, “Lihat, yang ini masih perawan. Dia berusia 22 tahun dan masih perawan. "

Semua orang mengolok-olok saya pada saat itu, tetapi karena saya adalah orang yang sangat peduli dengan apa yang dipikirkan orang lain, saya tidak peduli, dan saya tertawa bersama mereka. Akhirnya, dia membiarkan saya pergi lebih awal dari pekerjaan, dan saya mendapatkan apa yang saya inginkan. Tapi ini adalah jenis tekanan yang dihadapi semua saksi.

Saya jadi memiliki banyak tanggung jawab di dalam sidang: lektur, tata suara, petugas, pengaturan jadwal dinas lapangan, pemeliharaan aula, dll. Saya memiliki semua tanggung jawab ini pada waktu yang sama; bahkan para hamba pelayanan tidak memiliki hak istimewa sebanyak saya. Tidak mengherankan, mereka mengangkat saya menjadi hamba pelayanan, dan itulah dalih yang digunakan para penatua untuk mulai menekan, saya karena mereka ingin mengendalikan semua aspek kehidupan saya — saya sekarang harus pergi mengabar pada hari Sabtu, meskipun kekurangan hal ini tidak menjadi halangan bagi rekomendasi mereka terhadap saya; Saya harus datang 30 menit sebelum semua pertemuan ketika mereka, para penatua, datang “tepat pada jam” atau terlambat setiap saat. Hal-hal yang bahkan tidak mereka penuhi sendiri, dituntut dari saya. Belakangan, saya mulai berkencan dan tentu saja saya ingin menghabiskan waktu dengan pacar saya. Jadi, saya cukup sering keluar untuk mengabar di sidangnya dan menghadiri perhimpunannya dari waktu ke waktu, cukup bagi para penatua untuk membawa saya ke Kamar B untuk memarahi saya karena tidak menghadiri perhimpunan atau tidak cukup mengabar atau bahwa saya mengarang jam kerja. laporan saya. Mereka tahu bahwa saya jujur ​​dalam laporan saya meskipun mereka mencela saya sebaliknya, karena mereka tahu bahwa saya bertemu di sidang dia yang akan menjadi calon istri saya. Namun ternyata ada semacam persaingan antara dua jemaah yang bertetangga ini. Malah, ketika saya menikah, para penatua di sidang saya menunjukkan ketidaksenangan atas keputusan saya untuk menikah.

Saya merasakan penolakan dari para penatua di sidang, karena saya pernah diminta bekerja pada hari Sabtu di sidang tetangga, dan karena kami semua bersaudara, saya setuju tanpa syarat dan minta perubahan. Dan setia pada kebiasaan mereka, para penatua di jemaat saya membawa saya kembali ke Kamar B untuk meminta saya menjelaskan alasan mengapa saya tidak pergi mengabar pada hari Sabtu. Saya memberi tahu mereka bahwa saya bekerja di Balai Kerajaan lain, dan mereka berkata, "Ini adalah jemaatmu!"

Saya menjawab, “Tapi saya melayani Yehuwa. Tidak masalah jika saya melakukannya untuk jemaat lain. Ini untuk Yehuwa ”.

Tapi mereka mengulangi kepada saya, "Ini adalah jemaatmu." Ada lebih banyak situasi seperti ini.

Pada kesempatan lain, saya telah berencana untuk pergi berlibur ke rumah sepupu saya, dan karena saya tahu bahwa para penatua mengawasi saya, saya memutuskan untuk pergi ke rumah Penatua yang bertanggung jawab atas kelompok saya dan memberi tahu dia bahwa saya pergi selama seminggu; dan dia menyuruhku untuk melanjutkan dan tidak perlu khawatir. Kami mengobrol sebentar, lalu aku pergi dan pergi berlibur.

Pada pertemuan berikutnya, setelah saya kembali dari liburan, saya dibawa lagi oleh dua Sesepuh ke Kamar B. Yang mengejutkan, salah satu dari Sesepuh ini adalah orang yang saya kunjungi sebelum pergi berlibur. Dan saya ditanyai tentang mengapa saya tidak hadir dalam pertemuan selama seminggu. Saya melihat ke arah Penatua yang bertanggung jawab atas kelompok saya dan menjawab, "Saya pergi berlibur". Hal pertama yang saya pikirkan adalah mungkin mereka mengira saya pergi berlibur dengan pacar saya, itu tidak benar dan itulah sebabnya mereka berbicara kepada saya. Yang aneh adalah bahwa mereka menyatakan bahwa saya telah pergi tanpa peringatan, dan bahwa saya mengabaikan hak istimewa saya minggu itu, dan bahwa tidak ada yang mengambil alih untuk menggantikan saya. Saya bertanya kepada saudara yang bertanggung jawab atas kelompok saya apakah dia tidak ingat bahwa saya telah pergi ke rumahnya pada hari itu dan mengatakan kepadanya bahwa saya akan pergi selama seminggu.

Dia menatap saya dan berkata, "Saya tidak ingat".

Saya tidak hanya berbicara dengan Penatua itu tetapi juga telah memberi tahu asisten saya sehingga dia tidak akan absen, tetapi dia tidak hadir. Sekali lagi saya mengulangi, "Saya pergi ke rumah Anda untuk memberi tahu Anda".

Dan lagi dia menjawab, “Saya tidak ingat”.

Penatua lainnya, tanpa basa-basi, memberi tahu saya, “Mulai hari ini, Anda hanya memiliki jabatan sebagai hamba pelayanan sampai pengawas wilayah datang dan dia memutuskan apa yang akan kami lakukan terhadap Anda”.

Jelaslah bahwa di antara perkataan saya sebagai hamba pelayanan dan perkataan seorang Penatua, perkataan Penatua menang. Ini bukan masalah mengetahui siapa yang benar, melainkan masalah hierarki. Tidak masalah jika saya memberi tahu semua Sesepuh bahwa saya akan berlibur. Jika mereka mengatakan bahwa itu tidak benar, kata-kata mereka lebih berharga daripada saya karena pertanyaan peringkat. Saya sangat marah tentang ini.

Setelah itu, saya kehilangan hak istimewa hamba pelayanan saya. Tetapi di dalam diri saya, saya memutuskan bahwa saya tidak akan pernah lagi mengekspos diri saya pada situasi seperti itu.

Saya menikah pada usia 24 dan pindah ke sidang di mana istri saya saat ini hadir, dan segera setelah itu, mungkin karena saya suka membantu, saya memiliki lebih banyak tanggung jawab di sidang baru saya daripada hamba menteri lainnya. Jadi, para penatua bertemu dengan saya untuk memberi tahu saya bahwa mereka telah merekomendasikan saya untuk menjadi hamba pelayanan, dan mereka bertanya apakah saya setuju. Dan saya dengan tulus mengatakan bahwa saya tidak setuju. Mereka menatapku dengan mata terkejut dan bertanya mengapa. Saya menjelaskan kepada mereka tentang pengalaman saya di sidang lain, bahwa saya tidak mau lagi membuat janji, memberi mereka hak untuk mencoba mengelola dan ikut campur dalam setiap aspek kehidupan saya, dan bahwa saya bahagia tanpa ada janji. Mereka memberi tahu saya bahwa tidak semua sidang adalah sama. Mereka mengutip 1 Timotius 3: 1 dan memberi tahu saya bahwa siapa pun yang bekerja untuk mendapat posisi di sidang bekerja untuk sesuatu yang luar biasa, dll., Tetapi saya terus menolaknya.

Setelah setahun di sidang itu, istri saya dan saya punya kesempatan untuk membeli rumah kami, jadi kami harus pindah ke sidang di mana kami diterima dengan sangat baik. Jemaat sangat pengasih dan para penatua tampaknya sangat berbeda dari jemaat saya sebelumnya. Seiring berjalannya waktu, para penatua di sidang baru saya mulai memberi saya hak istimewa dan saya menerimanya. Kemudian, dua penatua bertemu dengan saya untuk memberi tahu saya bahwa mereka telah merekomendasikan saya sebagai hamba pelayanan, dan saya berterima kasih kepada mereka serta mengklarifikasi bahwa saya tidak tertarik untuk mendapatkan janji temu apa pun. Karena ketakutan, mereka bertanya kepada saya "mengapa", dan sekali lagi saya memberi tahu mereka semua yang saya alami sebagai hamba pelayanan dan apa yang juga dialami saudara laki-laki saya, dan bahwa saya tidak mau mengalaminya lagi, bahwa saya mengerti bahwa mereka telah berbeda dari sesepuh lain, karena mereka benar-benar, tetapi saya tidak mau membiarkan apa pun menempatkan saya dalam situasi itu lagi.

Pada kunjungan pengawas berikutnya, bersama dengan para penatua, mereka bertemu dengan saya, untuk meyakinkan saya untuk menerima hak istimewa yang mereka tawarkan kepada saya. Dan, sekali lagi saya menolak. Jadi pengawas itu memberi tahu saya bahwa jelas saya tidak siap untuk menjalani ujian-ujian itu, dan bahwa iblis telah mencapai tujuannya dengan saya, yaitu untuk mencegah saya maju dalam pengertian rohani. Apa hubungannya dengan suatu jabatan, gelar, dengan spiritualitas? Saya berharap bahwa pengawas itu akan memberi tahu saya, “betapa buruknya bahwa para Penatua dan pengawas lainnya telah menangani diri mereka dengan sangat buruk”, dan bahwa dia setidaknya akan memberi tahu saya bahwa logis bahwa setelah memiliki pengalaman seperti ini, saya akan menolak untuk memiliki hak istimewa. Saya mengharapkan sedikit pengertian dan empati, tetapi tidak saling tuding.

Pada tahun yang sama saya mengetahui bahwa di sidang yang saya hadiri sebelum saya menikah, pernah ada kasus seorang Saksi Yehuwa yang melecehkan tiga keponakannya yang masih kecil, yang, meskipun mereka mengusir dia dari sidang, belum dipenjarakan, karena hukum mensyaratkan dalam kasus kejahatan yang sangat serius ini. Bagaimana ini bisa terjadi? “Apakah polisi tidak diberitahu?”, Saya bertanya pada diri sendiri. Saya meminta ibu saya untuk memberi tahu saya apa yang telah terjadi, karena dia berada di jemaat itu dan dia membenarkan situasinya. Tidak seorang pun dari sidang, baik penatua maupun orang tua dari anak di bawah umur yang telah mengalami pelecehan, melaporkan masalah itu kepada kalangan berwenang yang berwenang, dengan maksud agar tidak menodai nama Yehuwa atau organisasi. Itu membuat saya banyak kebingungan. Bagaimana mungkin baik orang tua korban maupun para tetua yang membentuk panitia pengadilan dan mengusir pelaku tidak akan mencela dia? Apa yang terjadi dengan apa yang Tuhan Yesus katakan "kepada Kaisar hal-hal tentang Kaisar dan kepada Allah hal-hal tentang Allah"? Saya sangat bingung sehingga saya mulai menyelidiki apa yang dikatakan organisasi tentang penanganan pelecehan seksual terhadap anak, dan saya tidak dapat menemukan apa pun tentang situasi ini. Dan saya melihat ke dalam Alkitab tentang hal ini, dan apa yang saya temukan tidak cocok dengan cara para Sesepuh menangani masalah ini.

Dalam 6 tahun, saya memiliki dua anak dan lebih dari sebelumnya masalah bagaimana organisasi menangani pelecehan anak mulai mengganggu saya, dan saya berpikir bahwa jika saya harus melalui situasi dengan anak-anak saya seperti itu, tidak mungkin untuk saya untuk mematuhi apa yang diminta organisasi. Selama tahun-tahun itu, saya melakukan banyak percakapan dengan ibu dan anggota keluarga saya, dan mereka berpikir seperti saya tentang bagaimana organisasi dapat mengatakan bahwa mereka membenci tindakan pemerkosa, namun, karena kelambanan mereka, meninggalkannya tanpa konsekuensi hukum. Ini sama sekali bukan cara keadilan Yehuwa. Jadi saya mulai bertanya-tanya, jika dalam pertanyaan yang jelas secara moral dan alkitabiah ini, mereka gagal, dalam hal apa lagi mereka bisa gagal? Apakah kesalahan penanganan kasus pelecehan seksual anak dan apa yang saya alami selama hidup saya terkait dengan penyalahgunaan kekuasaan dan pengenaan pangkat mereka yang memimpin, bersama dengan impunitas tindakan mereka, merupakan indikasi dari sesuatu?

Saya mulai mendengar kasus saudara-saudara lain yang menjadi korban pelecehan seksual ketika mereka masih di bawah umur dan bagaimana para Sesepuh menangani masalah. Saya mengetahui beberapa kasus berbeda di mana faktor umum dalam semuanya adalah selalu memberi tahu saudara-saudara bahwa melaporkannya kepada pihak berwenang yang berwenang berarti menodai nama Yehuwa, dan oleh karena itu tidak ada yang dilaporkan kepada pihak berwenang. Yang paling mengganggu saya adalah “aturan bungkam” yang diberlakukan pada para korban, karena mereka juga tidak dapat mendiskusikan masalah tersebut dengan siapa pun, karena itu akan menjelekkan “saudara” pelaku dan hal itu dapat menyebabkan pemecatan. Betapa “besar dan penuh kasih” bantuan yang diberikan para penatua kepada para korban langsung dan tidak langsung! Dan yang paling mengerikan, keluarga dengan anak di bawah umur tidak pernah diberitahu bahwa ada predator seksual di antara saudara-saudara di sidang.

Saat itu ibu saya mulai mengajukan pertanyaan alkitabiah tentang doktrin Saksi-Saksi Yehuwa — misalnya, generasi yang tumpang tindih. Seperti yang akan dilakukan oleh setiap Saksi yang diindoktrinasi, saya mengatakan kepadanya sejak awal untuk berhati-hati, karena dia mendekati "kemurtadan" (karena itulah mereka menyebutnya jika seseorang mempertanyakan ajaran organisasi apa pun), dan meskipun saya mempelajari generasi yang tumpang tindih, saya menerimanya tanpa mempertanyakan apapun. Namun keraguan kembali muncul terkait apakah mereka salah dalam menangani pelecehan seksual terhadap anak, karena ini adalah masalah tersendiri.

Jadi, saya mulai dari awal dengan Matius pasal 24, mencoba memahami generasi apa yang ia maksudkan, dan saya terkejut melihat bahwa tidak hanya tidak ada unsur untuk mengkonfirmasi kepercayaan pada generasi super yang tumpang tindih, tetapi konsep generasi dapat bahkan tidak diterapkan seperti yang telah ditafsirkan pada tahun-tahun sebelumnya.

Saya memberi tahu ibu saya bahwa dia benar; bahwa apa yang dikatakan Alkitab tidak sesuai dengan ajaran generasi. Penelitian saya menuntun saya untuk menyadari juga bahwa kapan pun doktrin generasi diubah, itu setelah doktrin sebelumnya gagal menjadi kenyataan. Dan setiap kali dirumuskan ulang ke acara mendatang, dan gagal lagi dipenuhi, mereka mengubahnya lagi. Saya mulai berpikir itu tentang nubuat yang gagal. Dan Alkitab berbicara tentang nabi palsu. Saya menemukan bahwa seorang nabi palsu dikutuk karena hanya bernubuat "sekali" dalam nama Yehuwa dan gagal. Ananias adalah contoh dalam Yeremia pasal 28. Dan "doktrin generasi" telah gagal setidaknya tiga kali, tiga kali dengan doktrin yang sama.

Jadi saya menyebutkannya kepada ibu saya dan dia berkata bahwa dia menemukan banyak hal di halaman Internet. Karena saya masih sangat terindoktrinasi, saya mengatakan kepadanya bahwa dia tidak boleh melakukan itu, dengan mengatakan, "tetapi kami tidak dapat mencari di halaman yang bukan halaman resmi dari jw.org. "

Dia menjawab bahwa dia telah menemukan bahwa perintah untuk tidak melihat sesuatu di Internet adalah agar kita tidak melihat kebenaran dari apa yang dikatakan Alkitab, dan itu akan meninggalkan kita dengan interpretasi organisasi.

Jadi, saya berkata pada diri sendiri, "Jika apa yang ada di Internet adalah kebohongan, kebenaran akan mengatasinya."

Jadi, saya mulai mencari di internet juga. Dan saya menemukan berbagai halaman dan blog orang-orang yang mengalami pelecehan seksual ketika mereka di bawah umur oleh anggota organisasi, dan yang juga dianiaya oleh para penatua jemaat karena mencela agresor. Saya juga menemukan bahwa ini bukan kasus yang terisolasi di sidang, tetapi itu adalah sesuatu yang sangat luas.

Suatu hari saya menemukan video berjudul “Mengapa saya meninggalkan Saksi-Saksi Yehuwa setelah melayani sebagai Penatua selama lebih dari 40 Tahun”Di saluran YouTube Los Bereanos, dan saya mulai melihat bagaimana selama bertahun-tahun organisasi tersebut mengajarkan banyak doktrin yang saya pegang sebagai benar dan yang, pada kenyataannya, salah. Misalnya, ajaran bahwa Malaikat Tertinggi Michael adalah Yesus; seruan perdamaian dan keamanan yang kami tunggu-tunggu untuk dipenuhi; hari terakhir. Semuanya bohong.

Semua informasi ini menghantam saya dengan sangat keras. Tidak mudah untuk mengetahui bahwa Anda telah ditipu sepanjang hidup Anda dan telah menanggung begitu banyak penderitaan karena sebuah sekte. Kekecewaan itu sangat mengerikan, dan istri saya memperhatikannya. Saya marah pada diri saya sendiri untuk waktu yang lama. Saya tidak bisa tidur selama lebih dari dua bulan, dan saya tidak percaya bahwa saya ditipu seperti itu. Hari ini, saya berusia 35 tahun dan selama 30 tahun itu saya ditipu. Saya membagikan halaman Los Bereanos dengan ibu dan adik perempuan saya, dan mereka juga menghargai isinya.

Seperti yang saya sebutkan sebelumnya, istri saya mulai menyadari bahwa ada yang tidak beres dengan diri saya dan mulai bertanya mengapa saya seperti ini. Saya hanya mengatakan bahwa saya tidak setuju dengan cara-cara tertentu dalam menangani masalah di sidang seperti masalah pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur. Tapi dia tidak melihatnya sebagai sesuatu yang serius. Saya tidak dapat menceritakan semua yang telah saya lihat sekaligus, karena saya tahu bahwa, seperti saksi lainnya, dan sama seperti saya juga bereaksi dengan ibu saya, dia akan langsung menolak semuanya. Istri saya juga telah menjadi saksi sejak dia masih kecil, tetapi dia dibaptis ketika dia berusia 17 tahun, dan setelah itu dia biasa merintis selama 8 tahun. Jadi dia sangat diindoktrinasi dan tidak memiliki keraguan yang saya miliki.

Sedikit demi sedikit, saya mulai menolak hak istimewa yang saya miliki, dengan alasan bahwa anak-anak saya membutuhkan perhatian selama perhimpunan dan tidak adil bagi saya untuk meninggalkan istri saya dengan beban itu. Dan lebih dari sekadar alasan, itu benar. Itu membantu saya menyingkirkan hak istimewa sidang itu. Juga hati nurani saya tidak mengizinkan saya untuk berkomentar di perhimpunan. Tidak mudah bagi saya untuk mengetahui apa yang saya ketahui, namun tetap berada dalam pertemuan di mana saya terus berbohong kepada diri sendiri dan istri saya serta saudara-saudara seiman. Jadi, sedikit demi sedikit saya juga mulai melewatkan perhimpunan, dan saya berhenti mengabar. Ini segera menarik perhatian para tetua dan dua dari mereka datang ke rumah saya untuk mencari tahu apa yang sedang terjadi. Dengan kehadiran istri saya, saya memberi tahu mereka bahwa saya memiliki banyak masalah pekerjaan dan kesehatan. Kemudian mereka bertanya apakah ada yang ingin saya tanyakan kepada mereka, dan saya bertanya kepada mereka tentang prosedur dalam kasus pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur. Dan mereka menunjukkan kepada saya buku untuk Para Sesepuh, “Gembala Kawanan”, dan berkata bahwa para penatua harus mencela mereka setiap kali hukum setempat memaksa mereka untuk melakukan ini.

Memaksa mereka? Apakah hukum harus memaksa Anda untuk melaporkan kejahatan?

Kemudian perdebatan dimulai apakah mereka harus membuat laporan atau tidak. Saya memberi mereka jutaan contoh, seperti bagaimana jika korbannya adalah anak di bawah umur dan pelakunya adalah ayahnya, dan para penatua tidak melaporkannya, tetapi mereka memecatnya, maka anak di bawah umur itu tetap bergantung pada belas kasihan pelaku. Tapi mereka selalu merespon dengan cara yang sama; bahwa mereka tidak diwajibkan untuk melaporkannya, dan bahwa instruksi mereka adalah menelepon bagian hukum Kantor Cabang dan bukan yang lain. Di sini, tidak ada apa pun tentang apa yang didiktekan oleh hati nurani terlatih atau apa yang benar secara moral. Tidak ada yang penting sama sekali. Mereka hanya menaati arahan Badan Pimpinan karena “mereka tidak akan melakukan apa pun yang merugikan siapa pun, apalagi bagi korban pelecehan seksual”.

Diskusi kami berakhir saat mereka mengatakan kepada saya bahwa saya bodoh karena mempertanyakan keputusan Badan Pimpinan. Mereka tidak mengucapkan selamat tinggal tanpa terlebih dahulu memperingatkan kami untuk tidak membahas masalah pelecehan seksual anak dengan siapa pun. Mengapa? Apa yang mereka takutkan jika keputusan yang mereka ambil adalah keputusan yang tepat? Saya bertanya kepada istri saya itu.

Saya terus melewatkan perhimpunan dan berusaha untuk tidak mengabar. Jika saya melakukannya, saya memastikan untuk berkhotbah hanya dengan Alkitab dan mencoba memberi orang harapan alkitabiah untuk masa depan. Dan karena saya tidak melakukan apa yang diminta organisasi, apa yang seharusnya dilakukan oleh setiap orang Kristen yang baik, suatu hari istri saya bertanya kepada saya, "Dan apa yang akan terjadi di antara kita jika kamu tidak ingin melayani Yehuwa?"

Dia berusaha memberi tahu saya bahwa dia tidak bisa hidup dengan seseorang yang ingin meninggalkan Yehuwa, dan saya mencoba memahami mengapa dia mengatakan itu. Bukan karena dia tidak mencintai saya lagi, tetapi bahwa jika dia harus memilih antara saya dan Yehuwa, jelas bahwa dia akan memilih Yehuwa. Pandangannya bisa dimengerti. Itu adalah sudut pandang organisasi. Jadi, saya hanya menjawab bahwa bukan saya yang akan membuat keputusan itu.

Sejujurnya, saya tidak kesal dengan apa yang dia katakan kepada saya, karena saya tahu bagaimana seorang saksi dikondisikan untuk berpikir. Tetapi saya tahu bahwa jika saya tidak segera membangunkannya, tidak ada hal baik yang akan menyusul.

Ibuku, yang telah berada di organisasi selama 30 tahun, telah mengumpulkan banyak buku dan majalah di mana yang diurapi menyatakan diri mereka sebagai nabi Allah di zaman modern, kelas Yehezkiel (Bangsa Akan Tahu Bahwa Saya Yehuwa, Bagaimana? halaman 62). Ada juga nubuatan palsu tentang tahun 1975 (Kehidupan Kekal dalam Kebebasan Anak-anak Allah, halaman 26 hingga 31; Kebenaran Yang Mengarah Ke Kehidupan Kekal, (disebut Bom Biru), halaman 9 dan 95). Ia telah mendengar saudara-saudara lain berkata “banyak saudara percaya bahwa akhir itu akan datang pada tahun 1975 tetapi tidak pernah diakui oleh Badan Pimpinan yang diprediksikan oleh organisasi dan memberikan banyak penekanan pada akhir yang akan datang pada tahun 1975”. Sekarang mereka mengatakan atas nama Badan Pimpinan bahwa adalah kesalahan saudara-saudara karena mempercayai tanggal itu. Selain itu, ada publikasi lain yang mengatakan bahwa akhir itu akan datang dalam "abad kedua puluh kita" (Bangsa Akan Tahu Bahwa Saya Yehuwa, Bagaimana? halaman 216) dan majalah seperti Menara Pengawal yang berjudul “1914, Generasi yang Tidak Lulus” dan lainnya.

Saya meminjam publikasi ini dari ibu saya. Tapi sedikit demi sedikit, saya menunjukkan istri saya “mutiara kecil” seperti apa Pemikiran buku berkata tentang "Bagaimana mengidentifikasi nabi palsu", dan bagaimana mereka menghilangkan jawaban terbaik yang diberikan Alkitab dalam Ulangan 18:22.

Istri saya terus menghadiri perhimpunan, tetapi saya tidak. Pada salah satu pertemuan itu, dia meminta untuk berbicara dengan para penatua untuk membantu saya menjernihkan keraguan yang saya miliki. Dia benar-benar berpikir bahwa sesepuh dapat menjawab semua pertanyaan saya dengan memuaskan, tetapi saya tidak tahu bahwa dia meminta bantuan. Kemudian suatu hari saya menghadiri pertemuan, dua penatua mendekati saya dan bertanya apakah saya dapat tinggal setelah pertemuan karena mereka ingin berbicara dengan saya. Saya setuju, meskipun saya tidak membawa buku-buku yang dipinjamkan ibu saya, tetapi saya bersedia melakukan apa pun yang saya bisa untuk membuat istri saya menyadari bantuan nyata yang ingin diberikan para Sesepuh kepada saya. Jadi saya memutuskan untuk merekam khotbah yang berlangsung selama dua setengah jam, dan yang bersedia saya terbitkan di Los Bereanos situs. Dalam "pembicaraan ramah tentang bantuan penuh kasih" ini saya mengungkap setengah dari keraguan saya, kesalahan penanganan pelecehan seksual terhadap anak, bahwa 1914 tidak memiliki dasar alkitabiah, bahwa jika 1914 tidak ada maka 1918 tidak ada, apalagi 1919; dan saya mengungkap bagaimana semua doktrin ini runtuh karena tahun 1914 tidaklah benar. Saya memberi tahu mereka apa yang saya baca di buku JW.Org tentang nubuatan palsu dan mereka menolak untuk menanggapi keraguan itu. Terutama mereka mengabdikan diri untuk menyerang saya, mengatakan bahwa saya pura-pura tahu lebih banyak daripada Badan Pimpinan. Dan mereka mencap saya pembohong.

Tapi tidak ada yang penting bagiku. Saya tahu bahwa dengan perkataan mereka akan membantu saya untuk menunjukkan kepada istri saya bagaimana para sesepuh yang seharusnya adalah guru yang tahu bagaimana membela “kebenaran” ternyata tidak tahu bagaimana mempertahankannya sama sekali. Saya bahkan berkata kepada salah satu dari mereka: "Apakah Anda yakin bahwa 1914 adalah doktrin yang benar?" Dia menjawab saya dengan "tidak". Dan saya berkata, "Ya, yakinkan saya." Dan dia berkata, “Saya tidak harus meyakinkan Anda. Jika Anda tidak percaya bahwa 1914 benar, jangan memberitakannya, jangan membicarakannya di wilayah itu dan hanya itu. "

Bagaimana mungkin jika 1914 adalah doktrin yang benar, Anda, seorang penatua, yang dianggap sebagai guru firman Allah, tidak mempertahankannya sampai mati dengan argumen alkitabiah? Mengapa Anda tidak ingin meyakinkan saya bahwa saya salah? Ataukah kebenaran tidak muncul sebagai pemenang di hadapan pengawasan?

Bagi saya, jelas bahwa “para gembala” ini tidak sama dengan yang Tuhan Yesus bicarakan; mereka yang, memiliki 99 domba yang dilindungi, bersedia mencari seekor domba yang hilang, meninggalkan 99 domba itu sendirian sampai mereka menemukan yang hilang.

Seperti halnya saya memberikan semua topik ini kepada mereka, saya tahu bahwa itu bukan saatnya untuk berdiri teguh dengan apa yang saya pikirkan. Saya mendengarkan mereka dan membantah saat-saat yang saya dapat dengan tegas, tetapi tanpa memberi mereka alasan untuk mengirim saya ke komite pengadilan. Seperti yang saya katakan, pembicaraan berlangsung dua setengah jam, tetapi saya berusaha untuk tetap tenang sepanjang waktu dan ketika saya kembali ke rumah saya, saya juga tetap tenang karena saya telah mendapatkan bukti yang saya butuhkan untuk membangunkan istri saya. Maka, setelah memberi tahu dia apa yang terjadi, saya menunjukkan kepadanya rekaman ceramah sehingga dia bisa mengevaluasi sendiri. Setelah beberapa hari, dia mengakui kepada saya bahwa dia telah meminta para penatua untuk berbicara kepada saya, tetapi dia tidak berpikir bahwa para penatua akan datang tanpa bermaksud menjawab pertanyaan saya.

Mengambil keuntungan dari fakta bahwa istri saya bersedia membahas masalah ini, saya menunjukkan kepadanya publikasi yang saya temukan dan dia sudah jauh lebih mudah menerima informasi. Dan sejak saat itu, kami mulai belajar bersama apa yang sebenarnya Alkitab ajarkan dan video tentang saudara Eric Wilson.

Kebangkitan istri saya jauh lebih cepat daripada saya, karena dia menyadari kebohongan Badan Pimpinan dan mengapa mereka berbohong.

Saya terkejut ketika pada satu titik dia berkata kepada saya, “Kita tidak bisa berada dalam organisasi yang bukan ibadat sejati”.

Saya tidak mengharapkan resolusi tegas darinya. Tapi tidak sesederhana itu. Baik dia dan saya masih memiliki kerabat kami di dalam organisasi. Saat itu seluruh keluarga saya membuka mata mereka tentang organisasi. Dua adik perempuan saya tidak lagi menghadiri pertemuan. Orang tua saya terus menghadiri perhimpunan untuk teman-teman mereka di sidang, tetapi ibu saya dengan diam-diam mencoba membuat saudara-saudara lain membuka mata. Dan kakak laki-laki saya serta keluarga mereka tidak lagi pergi ke pertemuan.

Kami tidak dapat menghilang dari rapat tanpa terlebih dahulu mencoba membuat mertua saya sadar akan kenyataan, jadi saya dan istri saya telah memutuskan untuk terus menghadiri rapat sampai kami menyelesaikannya.

Istri saya mulai meragukan orang tuanya tentang pelecehan anak dan meragukan nubuatan palsu kepada saudara laki-lakinya (Saya harus mengatakan bahwa ayah mertua saya adalah seorang penatua, meskipun saat ini telah dihapus, dan saudara ipar saya adalah mantan. -Bethelite, penatua dan perintis biasa) dan seperti yang diharapkan, mereka dengan tegas menolak untuk melihat bukti apa pun tentang apa yang dikatakan. Tanggapan mereka sama dengan yang selalu diberikan oleh Saksi Yehuwa mana pun, yaitu, "Kami adalah manusia yang tidak sempurna yang dapat membuat kesalahan dan kaum terurap adalah manusia yang juga membuat kesalahan."

Meskipun saya dan istri saya terus menghadiri pertemuan, ini menjadi semakin sulit, karena kitab Wahyu sedang dipelajari, dan pada setiap pertemuan kami harus mendengarkan asumsi yang diambil sebagai kebenaran mutlak. Ungkapan seperti “terbukti”, “pasti”, dan “mungkin” dianggap sebagai fakta yang benar dan tidak terbantahkan, meskipun tidak ada cukup bukti, seperti pesan kutukan yang diwakili oleh hujan es, delirium total. Ketika kami sampai di rumah, kami mulai menyelidiki apakah Alkitab mendukung pernyataan seperti itu.