Di video sebelumnya, di serial “Menyelamatkan Kemanusiaan” ini, saya berjanji kepada Anda bahwa kita akan membahas bagian kurung yang sangat kontroversial yang ditemukan dalam kitab Wahyu:
“(Orang-orang mati yang lain tidak hidup sampai masa seribu tahun itu berakhir.)” – Wahyu 20:5a NIV.
Pada saat itu, saya tidak menyadari dengan pasti betapa kontroversialnya hal itu nantinya. Saya berasumsi, seperti kebanyakan orang lain, bahwa kalimat ini adalah bagian dari tulisan-tulisan yang diilhami, tetapi dari seorang teman yang berpengetahuan, saya telah belajar bahwa kalimat itu hilang dari dua manuskrip tertua yang tersedia bagi kita saat ini. Itu tidak muncul dalam manuskrip Yunani tertua dari Wahyu, the Codex Sinaiticus, juga tidak ditemukan dalam manuskrip bahasa Aram yang lebih tua, the Naskah Khabouris.
Saya pikir penting bagi pelajar Alkitab yang serius untuk memahami pentingnya Codex Sinaiticus, jadi saya memasang tautan ke video pendek yang akan memberi Anda informasi lebih detail. Saya juga akan menempelkan tautan itu ke Deskripsi video ini jika Anda ingin menontonnya setelah melihat wacana ini.
Demikian juga dengan Naskah Khabouris adalah sangat penting bagi kami. Ini kemungkinan manuskrip tertua dari Perjanjian Baru lengkap yang ada saat ini, mungkin berasal dari tahun 164 M. Ini ditulis dalam bahasa Aram. Berikut ini tautan ke informasi lebih lanjut tentang Naskah Khabouris. Saya juga akan menempatkan link ini di Deskripsi video ini.
Selain itu, sekitar 40% dari 200 manuskrip Wahyu yang tersedia tidak memiliki 5a, dan 50% dari manuskrip paling awal dari abad ke-4-13 tidak memilikinya.
Bahkan dalam manuskrip di mana 5a ditemukan, disajikan dengan sangat tidak konsisten. Terkadang hanya ada di margin.
Jika Anda membuka BibleHub.com, Anda akan melihat bahwa versi bahasa Aram yang ditampilkan di sana tidak mengandung frasa “Yang lain dari yang mati”. Jadi, haruskah kita menghabiskan waktu membahas sesuatu yang berasal dari manusia dan bukan Tuhan? Masalahnya adalah ada banyak sekali orang yang telah membangun seluruh teologi keselamatan yang sangat bergantung pada satu kalimat dari Wahyu 20:5 ini. Orang-orang ini tidak mau menerima bukti bahwa ini adalah tambahan palsu pada teks Alkitab.
Dan apa sebenarnya teologi yang mereka jaga dengan begitu rajin?
Untuk menjelaskannya, mari kita mulai dengan membaca Yohanes 5:28, 29 sebagaimana diterjemahkan dalam Alkitab Versi Internasional Baru yang sangat populer:
“Jangan heran akan hal ini, karena waktunya akan datang ketika semua orang yang ada di dalam kubur akan mendengar suaranya dan keluar—mereka yang telah melakukan yang baik akan bangkit untuk hidup, dan mereka yang telah melakukan apa yang jahat akan bangkit. untuk dihukum.” (Yohanes 5:28, 29 NIV)
Sebagian besar terjemahan Alkitab menggantikan "dihukum" dengan "dihakimi", tetapi itu tidak mengubah apa pun dalam pikiran orang-orang ini. Mereka menganggap itu sebagai penghukuman. Orang-orang ini percaya bahwa setiap orang yang kembali pada kebangkitan kedua, kebangkitan orang-orang yang tidak benar atau jahat, akan dihakimi dan dihukum. Dan alasan mereka percaya ini adalah karena Wahyu 20:5a mengatakan kebangkitan ini terjadi setelah Kerajaan Mesianik Kristus yang berlangsung selama 1,000 tahun. Oleh karena itu, orang-orang yang dibangkitkan ini tidak dapat mengambil manfaat dari kasih karunia Allah yang disalurkan melalui kerajaan Kristus itu.
Jelas, orang baik yang bangkit pada kebangkitan pertama adalah anak-anak Allah yang digambarkan dalam Wahyu 20:4-6.
“Dan aku melihat kursi, dan mereka duduk di atasnya, dan penghakiman diberikan kepada mereka, dan jiwa-jiwa ini yang terputus karena kesaksian Yeshua dan untuk firman Allah, dan karena mereka tidak menyembah Binatang itu, tidak juga Gambarnya , atau menerima tanda di antara mata mereka atau di tangan mereka, mereka hidup dan memerintah bersama Sang Mesias selama 1000 tahun; Dan ini adalah kebangkitan pertama. Berbahagialah dan kuduslah dia, siapa pun yang memiliki bagian dalam kebangkitan pertama, dan kematian kedua tidak memiliki otoritas atas ini, tetapi mereka akan menjadi Imam Allah dan Mesias, dan mereka akan memerintah bersamanya selama 1000 tahun.” (Wahyu 20:4-6 Kitab Suci Peshitta – dari bahasa Aram)
Alkitab tidak berbicara tentang kelompok lain yang dibangkitkan untuk hidup. Jadi bagian itu jelas. Hanya anak-anak Allah yang memerintah bersama Yesus selama seribu tahun yang dibangkitkan langsung ke kehidupan abadi.
Banyak dari mereka yang percaya pada kebangkitan menuju penghukuman juga percaya pada siksaan kekal di Neraka. Jadi, mari kita ikuti logika itu, ya? Jika seseorang mati dan pergi ke Neraka untuk disiksa selamanya karena dosa-dosa mereka, dia tidak benar-benar mati. Tubuhnya mati, tetapi jiwanya hidup, kan? Mereka percaya pada jiwa yang abadi karena Anda harus sadar untuk menderita. Itu diberikan. Jadi, bagaimana Anda bisa dibangkitkan jika Anda sudah hidup? Saya kira Tuhan hanya membawa Anda kembali dengan memberi Anda tubuh manusia sementara. Paling tidak, Anda akan mendapatkan sedikit penangguhan hukuman… Anda tahu, dari siksaan Neraka dan semua itu. Tetapi tampaknya Tuhan agak dengki untuk menarik miliaran orang dari Neraka hanya untuk memberi tahu mereka, "Kamu dikutuk!", Sebelum mengirim mereka kembali. Maksud saya, apakah Tuhan berpikir mereka tidak akan mengetahuinya setelah disiksa selama ribuan tahun? Seluruh skenario melukiskan Tuhan sebagai semacam sadis yang menghukum.
Sekarang, jika Anda menerima teologi ini, tetapi tidak percaya pada Neraka, maka penghukuman ini menghasilkan kematian kekal. Saksi-Saksi Yehuwa percaya pada versi ini. Mereka percaya bahwa setiap orang yang bukan Saksi akan mati selamanya di Armagedon, tetapi anehnya, jika Anda mati sebelum Armagedon, Anda akan dibangkitkan selama 1000 tahun. Kerumunan kecaman pasca-milenium percaya sebaliknya. Akan ada orang-orang yang selamat dari Armagedon yang mendapatkan kesempatan untuk menebus, tetapi jika Anda mati sebelum Armageddon, Anda kurang beruntung.
Kedua kelompok menghadapi masalah yang sama: Mereka menghilangkan sebagian besar umat manusia dari menikmati manfaat hidup yang menyelamatkan hidup di bawah kerajaan Mesianik.
Alkitab berkata:
“Akibatnya, sama seperti satu pelanggaran mengakibatkan penghukuman bagi semua orang, demikian juga satu perbuatan benar mengakibatkan pembenaran dan kehidupan bagi semua orang.” (Roma 5:18)
Bagi Saksi-Saksi Yehuwa, "kehidupan untuk semua orang" tidak termasuk mereka yang hidup di Armagedon yang bukan anggota organisasi mereka, dan untuk pasca-milenium, itu tidak termasuk semua orang yang kembali pada kebangkitan kedua.
Sepertinya banyak sekali pekerjaan di pihak Tuhan untuk mengatasi semua kesulitan dan rasa sakit mengorbankan putranya dan kemudian menguji dan menyempurnakan sekelompok manusia untuk memerintah bersamanya, hanya untuk mendapatkan manfaat pekerjaan mereka bagi sebagian kecil umat manusia. Maksud saya, jika Anda ingin melewati begitu banyak rasa sakit dan penderitaan, mengapa tidak membuatnya berharga untuk mereka dan memberikan manfaatnya kepada semua orang? Tentu saja, Tuhan memiliki kuasa untuk melakukan itu; kecuali mereka yang mendukung penafsiran ini menganggap Tuhan itu berat sebelah, tidak peduli, dan kejam.
Dikatakan bahwa Anda menjadi seperti Tuhan yang Anda sembah. Hmm, Inkuisisi Spanyol, Perang Salib Suci, pembakaran bidat, pengucilan korban pelecehan seksual anak. Ya, saya bisa melihat bagaimana itu cocok.
Wahyu 20:5a dapat dipahami sebagai kebangkitan kedua yang terjadi setelah 1,000 tahun, tetapi tidak mengajarkan bahwa semuanya dikutuk. Dari mana asalnya selain terjemahan yang buruk dari Yohanes 5:29?
Jawabannya terdapat pada Wahyu 20:11-15 yang berbunyi:
“Lalu aku melihat sebuah takhta putih yang besar dan dia yang duduk di atasnya. Bumi dan langit lenyap dari hadirat-Nya, dan tidak ada tempat bagi mereka. Dan saya melihat orang mati, besar dan kecil, berdiri di depan takhta, dan buku-buku dibuka. Buku lain dibuka, yaitu kitab kehidupan. Orang mati dihakimi menurut apa yang telah mereka lakukan seperti yang tercatat dalam buku. Laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan maut dan Hades menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan setiap orang dihakimi menurut perbuatannya. Kemudian kematian dan Hades dilemparkan ke dalam lautan api. Danau api adalah kematian kedua. Siapa pun yang namanya tidak ditemukan tertulis dalam kitab kehidupan, dilemparkan ke dalam lautan api.” (Wahyu 20:11-15)
Berdasarkan interpretasi kutukan pasca-milenial, ayat-ayat ini memberi tahu kita bahwa,
- Orang mati dihakimi berdasarkan perbuatan mereka sebelum kematian.
- Ini terjadi setelah seribu tahun berlalu karena ayat-ayat ini mengikuti ayat-ayat yang menggambarkan ujian terakhir dan kehancuran Setan.
Saya akan menunjukkan kepada Anda bahwa tidak satu pun dari kedua argumen ini yang valid. Tapi pertama-tama, mari kita berhenti sejenak di sini karena memahami ketika 2nd kebangkitan terjadi sangat penting untuk memahami harapan keselamatan bagi sebagian besar umat manusia. Apakah Anda memiliki ayah atau ibu atau kakek-nenek atau anak-anak yang sudah meninggal dan bukan anak-anak Tuhan? Menurut teori kutukan pasca-milenium, Anda tidak akan pernah melihatnya lagi. Itu pemikiran yang mengerikan. Jadi marilah kita benar-benar yakin bahwa interpretasi ini valid sebelum kita menghancurkan harapan jutaan orang.
Dimulai dengan Wahyu 20:5a, karena kaum kebangkitan pasca-milenium tidak akan menerimanya sebagai palsu, mari kita coba pendekatan yang berbeda. Mereka yang mempromosikan penghukuman atas semua orang yang kembali pada kebangkitan kedua percaya bahwa itu merujuk pada kebangkitan literal. Tetapi bagaimana jika itu mengacu pada orang-orang yang baru saja “mati” di mata Tuhan. Anda mungkin ingat dalam video kami sebelumnya bahwa kami melihat bukti yang sah dalam Alkitab untuk pandangan seperti itu. Demikian juga, hidup kembali dapat berarti dinyatakan benar oleh Tuhan yang berbeda dari kebangkitan karena kita dapat hidup bahkan dalam hidup ini. Sekali lagi, jika Anda tidak jelas tentang ini, saya sarankan Anda meninjau video sebelumnya. Jadi sekarang kita memiliki interpretasi lain yang masuk akal, tetapi yang ini tidak mengharuskan kebangkitan terjadi setelah seribu tahun berakhir. Sebaliknya, kita dapat memahami bahwa apa yang terjadi setelah seribu tahun berakhir adalah pernyataan kebenaran dari mereka yang sudah hidup secara fisik tetapi mati secara rohani—yaitu, mati dalam dosa-dosa mereka.
Ketika sebuah ayat dapat ditafsirkan secara masuk akal dalam dua atau lebih cara, itu menjadi tidak berguna sebagai teks bukti, karena siapa yang mengatakan interpretasi mana yang benar?
Sayangnya, postingan milenial tidak akan menerima ini. Mereka tidak akan mengakui bahwa interpretasi lain adalah mungkin, dan karena itu mereka percaya bahwa Wahyu 20 ditulis dalam urutan kronologis. Tentu saja, ayat satu sampai 10 bersifat kronologis karena memang disebutkan secara khusus. Tetapi ketika kita sampai pada ayat-ayat penutup, 11-15, ayat-ayat itu tidak ditempatkan dalam hubungan khusus dengan seribu tahun. Kita hanya bisa menyimpulkannya. Tetapi jika kita menyimpulkan urutan kronologis, lalu mengapa kita berhenti di akhir bab? Tidak ada pembagian pasal dan ayat ketika Yohanes menulis wahyu. Apa yang terjadi di awal bab 21 benar-benar di luar urutan kronologis dengan akhir bab 20.
Seluruh kitab Wahyu adalah serangkaian penglihatan yang diberikan kepada Yohanes yang berada di luar urutan kronologis. Dia menuliskannya tidak dalam urutan kronologis, tetapi dalam urutan di mana dia melihat penglihatan.
Apakah ada cara lain yang dapat kita gunakan untuk menentukan kapan 2nd kebangkitan terjadi?
Jika 2nd kebangkitan terjadi setelah seribu tahun berakhir, mereka yang dibangkitkan tidak dapat memperoleh manfaat dari pemerintahan Kristus selama seribu tahun seperti yang dilakukan orang-orang yang selamat dari Armagedon. Anda bisa melihatnya, bukan?
Dalam Wahyu pasal 21 kita belajar bahwa, “Tempat kediaman Allah sekarang ada di antara orang-orang, dan Ia akan diam bersama mereka. Mereka akan menjadi umat-Nya, dan Tuhan sendiri akan menyertai mereka dan menjadi Tuhan mereka. Dia akan menghapus setiap air mata dari mata mereka. Tidak akan ada lagi kematian' atau duka atau tangisan atau rasa sakit, karena tatanan lama telah berlalu.” (Wahyu 21:3, 4 NIV)
Penguasa yang diurapi dengan Kristus juga bertindak sebagai imam untuk mendamaikan umat manusia kembali ke dalam keluarga Allah. Wahyu 22:2 berbicara tentang “penyembuhan bangsa-bangsa”.
Semua manfaat ini akan ditolak mereka yang dibangkitkan dalam kebangkitan kedua jika itu terjadi setelah seribu tahun berakhir dan pemerintahan Kristus telah berakhir. Namun, jika kebangkitan itu terjadi selama seribu tahun, maka semua individu ini akan mendapat manfaat dengan cara yang sama seperti yang dilakukan orang-orang yang selamat dari Armagedon, kecuali… kecuali terjemahan yang menjengkelkan yang diberikan Alkitab NIV kepada Yohanes 5:29. Dikatakan bahwa mereka dibangkitkan untuk dihukum.
Anda tahu, Terjemahan Dunia Baru mendapat banyak kekurangan karena biasnya, tetapi orang lupa bahwa setiap versi mengandung bias. Itulah yang terjadi dengan ayat ini dalam New International Version. Para penerjemah memilih untuk menerjemahkan kata Yunani, kriseos, sebagai "dikutuk", tetapi terjemahan yang lebih baik adalah "dihakimi". Kata benda dari mana kata kerja diambil adalah Krisis.
Konkordansi Strong memberi kita "keputusan, penilaian". Penggunaan: “penghakiman, penilaian, keputusan, kalimat; umumnya: penghakiman ilahi; tuduhan."
Penghakiman tidak sama dengan penghukuman. Tentu, proses penghakiman dapat mengakibatkan penghukuman, tetapi mungkin juga menghasilkan pembebasan. Jika Anda pergi ke hadapan hakim, Anda berharap dia belum mengambil keputusan. Anda mengharapkan vonis "tidak bersalah".
Jadi mari kita melihat kembali kebangkitan kedua, tetapi kali ini dari sudut pandang penghakiman daripada penghukuman.
Wahyu memberi tahu kita bahwa "Orang mati dihakimi menurut apa yang telah mereka lakukan seperti yang dicatat dalam buku-buku" dan "setiap orang dihakimi menurut apa yang telah mereka lakukan." (Wahyu 20:12, 13 NIV)
Dapatkah Anda melihat masalah yang tidak dapat diatasi yang terjadi jika kita menempatkan kebangkitan ini setelah seribu tahun berakhir? Kita diselamatkan oleh kasih karunia, bukan oleh perbuatan, namun menurut apa yang dikatakan di sini, dasar penghakiman bukanlah iman, atau kasih karunia, tetapi perbuatan. Jutaan orang selama beberapa ribu tahun terakhir telah mati tidak pernah mengenal Tuhan atau Kristus, tidak pernah memiliki kesempatan untuk menaruh iman yang sejati kepada Yahweh maupun Yesus. Yang mereka miliki hanyalah pekerjaan mereka, dan menurut interpretasi khusus ini, mereka akan dihakimi berdasarkan perbuatan saja, sebelum kematian mereka, dan atas dasar itu ditulis dalam kitab kehidupan atau dikutuk. Cara berpikir seperti itu benar-benar bertentangan dengan Kitab Suci. Perhatikan kata-kata rasul Paulus ini kepada jemaat di Efesus:
“Tetapi karena kasih-Nya yang besar bagi kita, Allah, yang kaya akan belas kasihan, menghidupkan kita bersama Kristus bahkan ketika kita mati dalam pelanggaran—oleh kasih karunia kamu diselamatkan… Karena karena kasih karunia kamu diselamatkan, melalui iman—dan ini bukan dari dirimu sendiri, ini adalah pemberian Allah—bukan dengan perbuatan, sehingga tidak ada yang bisa menyombongkan diri.” (Efesus 2:4, 8 NIV).
Salah satu alat studi eksegetis Alkitab, yaitu studi di mana kita membiarkan Alkitab menafsirkan dirinya sendiri, adalah keselarasan dengan bagian lain dari Kitab Suci. Setiap interpretasi atau pemahaman harus selaras dengan seluruh Kitab Suci. Apakah Anda mempertimbangkan 2nd kebangkitan menjadi kebangkitan penghukuman, atau kebangkitan penghakiman yang terjadi setelah seribu tahun berakhir, Anda telah merusak keharmonisan kitab suci. Jika itu adalah kebangkitan penghukuman, Anda berakhir dengan Tuhan yang parsial, tidak adil, dan tidak pengasih, karena dia tidak memberikan kesempatan yang sama kepada semua orang meskipun dalam kuasa-Nya untuk melakukannya. (Bagaimanapun juga, Dia adalah Tuhan Yang Mahakuasa.)
Dan jika Anda menerima bahwa itu adalah kebangkitan penghakiman yang terjadi setelah seribu tahun berakhir, Anda berakhir dengan orang-orang yang diadili berdasarkan perbuatan dan bukan berdasarkan iman. Anda berakhir dengan orang-orang yang mendapatkan jalan menuju kehidupan abadi melalui pekerjaan mereka.
Sekarang, apa yang terjadi jika kita menempatkan kebangkitan orang yang tidak benar, 2nd kebangkitan, dalam seribu tahun?
Dalam keadaan apa mereka akan dibangkitkan? Kita tahu mereka tidak dibangkitkan untuk hidup karena secara khusus dikatakan bahwa kebangkitan pertama adalah satu-satunya kebangkitan untuk hidup.
Efesus 2 memberitahu kita:
“Adapun kamu, kamu telah mati dalam pelanggaran dan dosamu, di mana kamu dulu hidup ketika kamu mengikuti cara dunia ini dan penguasa kerajaan udara, roh yang sekarang bekerja pada mereka yang ada di dunia ini. tidak patuh. Kita semua juga hidup di antara mereka pada satu waktu, memuaskan keinginan daging kita dan mengikuti keinginan dan pikirannya. Seperti yang lainnya, kami pada dasarnya pantas mendapatkan murka.” (Efesus 2:1-3 NIV)
Alkitab menunjukkan bahwa orang mati tidak benar-benar mati, tetapi tertidur. Mereka mendengar suara Yesus memanggil mereka, dan mereka bangun. Beberapa bangun untuk hidup sementara yang lain bangun untuk penghakiman. Mereka yang bangun untuk penghakiman berada dalam keadaan yang sama ketika mereka tertidur. Mereka mati dalam pelanggaran dan dosa mereka. Mereka pada dasarnya pantas mendapat murka.
Inilah keadaan yang Anda dan saya alami sebelum kita mengenal Kristus. Tetapi karena kita telah mengenal Kristus, kata-kata berikut ini berlaku bagi kita:
“Tetapi karena kasih-Nya yang besar bagi kita, Allah, yang kaya akan belas kasihan, membuat kita hidup bersama Kristus bahkan ketika kita mati dalam pelanggaran—oleh kasih karunia kamu telah diselamatkan.” (Efesus 2:4)
Kita telah diselamatkan oleh belas kasihan Tuhan. Tapi inilah sesuatu yang harus kita waspadai mengenai belas kasihan Tuhan:
“TUHAN itu baik kepada semua orang, dan kasih setia-Nya atas segala yang dijadikan-Nya.” (Mazmur 145:9 ESV)
Belas kasihan-Nya atas semua yang telah dia buat, bukan hanya bagian yang selamat dari Armagedon. Dengan dibangkitkan di dalam kerajaan Kristus, orang-orang yang dibangkitkan ini yang mati dalam pelanggaran mereka akan, seperti kita, memiliki kesempatan untuk mengenal Kristus dan menaruh iman di dalam Dia. Jika mereka melakukan itu, maka pekerjaan mereka akan berubah. Kita diselamatkan bukan karena perbuatan, tetapi karena iman. Namun iman menghasilkan perbuatan. Karya iman. Seperti yang dikatakan Paulus kepada jemaat Efesus:
“Sebab kita ini buatan Allah, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik, yang dipersiapkan Allah sebelumnya untuk kita lakukan.” (Efesus 2:10 TB)
Kita diciptakan untuk melakukan perbuatan baik. Mereka yang dibangkitkan selama seribu tahun dan yang memanfaatkan kesempatan untuk menaruh iman di dalam Kristus secara alami akan menghasilkan perbuatan baik. Dengan mengingat semua ini, marilah kita meninjau kembali ayat-ayat terakhir dari Wahyu pasal 20 untuk melihat apakah ayat-ayat itu cocok.
“Lalu aku melihat sebuah takhta putih yang besar dan dia yang duduk di atasnya. Bumi dan langit lenyap dari hadapannya, dan tidak ada tempat bagi mereka.” (Wahyu 20:11)
Mengapa bumi dan langit lari dari hadiratnya jika ini terjadi setelah bangsa-bangsa digulingkan dan Iblis dibinasakan?
Ketika Yesus datang pada awal 1000 tahun, Ia duduk di atas takhta-Nya. Dia mengobarkan perang dengan bangsa-bangsa dan melenyapkan langit—semua penguasa dunia ini—dan bumi—keadaan dunia ini—dan kemudian dia mendirikan langit baru dan bumi baru. Inilah yang rasul Petrus gambarkan di 2 Petrus 3:12, 13.
“Dan aku melihat orang mati, besar dan kecil, berdiri di depan takhta, dan buku-buku dibuka. Buku lain dibuka, yaitu kitab kehidupan. Orang mati dihakimi menurut apa yang telah mereka lakukan seperti yang dicatat dalam buku-buku.” (Wahyu 20:12)
Jika ini mengacu pada kebangkitan, lalu mengapa mereka digambarkan sebagai "orang mati"? Bukankah ini seharusnya berbunyi, “dan aku melihat yang hidup, besar dan kecil, berdiri di hadapan takhta”? Atau mungkin, “dan aku melihat yang bangkit, besar dan kecil, berdiri di hadapan takhta”? Fakta bahwa mereka digambarkan mati sambil berdiri di depan takhta memberi bobot pada gagasan bahwa kita berbicara tentang mereka yang mati di mata Tuhan, yaitu mereka yang mati dalam pelanggaran dan dosa mereka seperti yang kita baca di Efesus. Ayat selanjutnya berbunyi:
“Laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan maut dan Hades menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan setiap orang dihakimi menurut perbuatannya. Kemudian kematian dan Hades dilemparkan ke dalam lautan api. Danau api adalah kematian kedua. Siapa pun yang namanya tidak ditemukan tertulis dalam kitab kehidupan, dilemparkan ke dalam lautan api.” (Wahyu 20:13-15)
Karena kebangkitan untuk hidup telah terjadi, dan di sini kita berbicara tentang kebangkitan untuk penghakiman, maka kita harus menganggap bahwa beberapa dari orang-orang yang dibangkitkan ternyata memiliki nama yang tertulis dalam kitab kehidupan. Bagaimana caranya agar namanya tertulis dalam buku kehidupan? Seperti yang telah kita lihat dari Roma, itu bukan melalui perbuatan. Kita tidak dapat memperoleh jalan hidup kita bahkan dengan banyak perbuatan baik.
Izinkan saya menjelaskan bagaimana menurut saya ini akan berhasil – dan memang saya terlibat dalam beberapa pendapat di sini. Bagi banyak orang di dunia saat ini, memperoleh pengetahuan tentang Kristus untuk menaruh iman kepada-Nya hampir tidak mungkin. Di beberapa negara Muslim, bahkan mempelajari Alkitab adalah hukuman mati, dan kontak dengan orang Kristen hampir tidak mungkin bagi banyak orang, terutama wanita dari budaya itu. Apakah Anda akan mengatakan bahwa beberapa gadis Muslim yang dipaksa menikah pada usia 13 tahun memiliki kesempatan yang masuk akal untuk mengenal dan percaya kepada Yesus Kristus? Apakah dia memiliki kesempatan yang sama dengan yang Anda dan saya miliki?
Agar setiap orang memiliki kesempatan nyata dalam hidup, mereka harus dihadapkan pada kebenaran dalam lingkungan di mana tidak ada tekanan negatif dari teman sebaya, tidak ada intimidasi, tidak ada ancaman kekerasan, tidak ada rasa takut dikucilkan. Seluruh tujuan pengumpulan anak-anak Allah adalah untuk menyediakan suatu administrasi atau pemerintahan yang akan memiliki kebijaksanaan dan kekuatan untuk menciptakan keadaan seperti itu; untuk menyamakan kedudukan, sehingga semua pria dan wanita dapat memiliki kesempatan yang sama untuk keselamatan. Itu berbicara kepada saya tentang Tuhan yang pengasih, adil, dan tidak memihak. Lebih dari Tuhan, Dia adalah Bapa kita.
Mereka yang mempromosikan gagasan bahwa orang mati akan dibangkitkan hanya untuk dikutuk berdasarkan pekerjaan yang mereka lakukan dalam ketidaktahuan, secara tidak sengaja memfitnah nama Tuhan. Mereka mungkin mengklaim bahwa mereka hanya menerapkan apa yang dikatakan Kitab Suci, tetapi dalam kenyataannya, mereka menerapkan interpretasi mereka sendiri, yang bertentangan dengan apa yang kita ketahui tentang karakter Bapa Surgawi kita.
Yohanes memberitahu kita bahwa Allah adalah kasih dan kita tahu bahwa kasih, ternganga, selalu mencari yang terbaik untuk yang tersayang. (1 Yohanes 4:8) Kita juga tahu bahwa Allah adil dalam semua jalan-Nya, bukan hanya sebagian saja. (Ulangan 32:4) Dan rasul Petrus memberi tahu kita bahwa Allah tidak berat sebelah, bahwa belas kasihan-Nya sama kepada semua orang. (Kisah 10:34) Kita semua tahu tentang Bapa Surgawi kita, bukan? Dia bahkan memberi kami putranya sendiri. Yohanes 3:16. “Karena beginilah Allah mencintai dunia: Dia mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.” (NLT)
“Setiap orang yang percaya kepada-Nya…akan memperoleh hidup yang kekal.” Penafsiran kutukan dari Yohanes 5:29 dan Wahyu 20:11-15 mengolok-olok kata-kata itu karena agar kata-kata itu berhasil, sebagian besar umat manusia tidak pernah mendapat kesempatan untuk mengenal dan percaya kepada Yesus. Faktanya, miliaran orang mati bahkan sebelum Yesus dinyatakan. Apakah Tuhan bermain permainan kata dengan is? Sebelum Anda mendaftar untuk keselamatan, teman-teman, Anda harus membaca cetakan kecilnya.
Saya tidak berpikir begitu. Sekarang mereka yang terus mendukung teologi ini akan berargumen bahwa tidak seorang pun dapat mengetahui pikiran Tuhan, dan oleh karena itu argumen berdasarkan karakter Tuhan harus diabaikan sebagai tidak relevan. Mereka akan mengklaim bahwa mereka hanya mengikuti apa yang Alkitab katakan.
Sampah!
Kita diciptakan menurut gambar Allah dan kita diperintahkan untuk membentuk diri kita menurut gambar Yesus Kristus yang merupakan representasi tepat dari kemuliaan Allah (Ibrani 1:3) Allah membentuk kita dengan hati nurani yang dapat membedakan antara apa yang adil dan tidak adil, antara apa yang mencintai dan apa yang dibenci. Memang, doktrin apa pun yang menggambarkan Tuhan dalam cahaya yang tidak menguntungkan pasti salah di wajahnya.
Sekarang, siapa di antara semua ciptaan yang ingin kita memandang Tuhan dengan tidak baik? Berpikir tentang itu.
Mari kita simpulkan apa yang telah kita pelajari sejauh ini tentang keselamatan umat manusia.
Kita akan mulai dengan Armagedon. Kata itu hanya disebutkan satu kali dalam Alkitab di Wahyu 16:16 tetapi ketika kita membaca konteksnya, kita menemukan bahwa perang akan terjadi antara Yesus Kristus dan raja-raja seluruh bumi.
“Mereka adalah roh-roh jahat yang melakukan tanda-tanda, dan mereka pergi ke raja-raja di seluruh dunia, untuk mengumpulkan mereka untuk berperang pada hari besar Tuhan Yang Mahakuasa.
Kemudian mereka mengumpulkan raja-raja itu ke tempat yang dalam bahasa Ibrani disebut Harmagedon.” (Wahyu 16:14, 16 NIV)
Ini bertepatan dengan nubuat paralel yang diberikan kepada kita di Daniel 2:44.
“Pada zaman raja-raja itu, Dewa surga akan mendirikan kerajaan yang tidak akan pernah dihancurkan, juga tidak akan diserahkan kepada orang lain. Itu akan menghancurkan semua kerajaan itu dan mengakhirinya, tetapi itu sendiri akan bertahan selamanya.” (Daniel 2:44)
Seluruh tujuan perang, bahkan perang yang tidak adil yang diperjuangkan manusia, adalah untuk menghilangkan pemerintahan asing dan menggantinya dengan milik Anda sendiri. Dalam hal ini, kita memiliki pertama kalinya ketika seorang raja yang benar-benar adil dan benar akan melenyapkan penguasa jahat dan mendirikan pemerintahan yang ramah yang benar-benar menguntungkan rakyat. Jadi tidak masuk akal untuk membunuh semua orang. Yesus hanya berperang melawan mereka yang melawan dan melawan dia.
Saksi-Saksi Yehuwa bukan satu-satunya agama yang percaya bahwa Yesus akan membunuh semua orang di bumi yang bukan anggota gereja mereka. Namun tidak ada pernyataan yang jelas dan tidak ambigu dalam Kitab Suci untuk mendukung pemahaman seperti itu. Beberapa menunjuk pada kata-kata Yesus tentang zaman Nuh untuk mendukung gagasan genosida global. (Saya mengatakan "genosida" karena itu mengacu pada pemberantasan ras yang tidak benar. Ketika Yehuwa membunuh semua orang di Sodom dan Gomora, itu bukan kehancuran abadi. Mereka akan kembali seperti yang dikatakan Alkitab, jadi mereka tidak dimusnahkan - Matius 10:15 ; 11:24 sebagai bukti.
Bacaan dari Matius:
“Seperti pada zaman Nuh, demikian juga pada kedatangan Anak Manusia. Karena pada hari-hari sebelum air bah, orang-orang makan dan minum, kawin dan mengawinkan, sampai pada hari Nuh memasuki bahtera; dan mereka tidak tahu apa-apa tentang apa yang akan terjadi sampai banjir datang dan membawa mereka semua pergi. Itulah yang akan terjadi pada kedatangan Anak Manusia. Dua orang akan berada di lapangan; satu akan diambil dan yang lain ditinggalkan. Dua wanita akan menggiling dengan gilingan tangan; yang satu akan diambil dan yang lain akan ditinggalkan.” (Matius 24:37-41 NIV)
Untuk mendukung gagasan tentang apa yang dimaksud dengan genosida virtual ras manusia, kita harus menerima asumsi berikut:
- Yesus mengacu pada semua umat manusia, dan bukan hanya orang Kristen.
- Setiap orang yang mati dalam Air Bah tidak akan dibangkitkan.
- Setiap orang yang mati di Armagedon tidak akan dibangkitkan.
- Tujuan Yesus di sini adalah untuk mengajar tentang siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati.
Ketika saya mengatakan asumsi, maksud saya adalah sesuatu yang tidak dapat dibuktikan tanpa keraguan baik dari teks langsung, atau dari tempat lain dalam Kitab Suci.
Saya bisa dengan mudah memberikan interpretasi saya bahwa Yesus di sini berfokus pada sifat kedatangan-Nya yang tidak terduga sehingga murid-murid-Nya tidak menjadi lemah dalam iman. Namun demikian, dia tahu beberapa keinginan. Jadi, dua murid laki-laki bisa bekerja berdampingan (di ladang) atau dua murid perempuan bisa bekerja berdampingan (menggiling dengan gilingan tangan) dan satu akan dibawa kepada Tuhan dan satu ditinggalkan. Dia hanya mengacu pada keselamatan yang ditawarkan kepada anak-anak Allah, dan kebutuhan untuk tetap terjaga. Jika Anda mempertimbangkan teks sekitar dari Matius 24:4 sampai akhir pasal dan bahkan ke pasal berikutnya, tema tetap terjaga dipalu berkali-kali.
Sekarang saya bisa saja salah, tapi itulah intinya. Interpretasi saya masih masuk akal, dan ketika kita memiliki lebih dari satu interpretasi yang masuk akal dari suatu bagian, kita memiliki ambiguitas dan karena itu tidak dapat membuktikan apa pun. Satu-satunya hal yang dapat kita buktikan dari perikop ini, satu-satunya pesan yang jelas, adalah bahwa Yesus akan datang secara tiba-tiba dan tidak terduga dan kita perlu memelihara iman kita. Bagi saya, itulah pesan yang dia sampaikan di sini dan tidak lebih. Tidak ada pesan kode tersembunyi tentang Armageddon.
Singkatnya, saya percaya Yesus akan mendirikan kerajaan melalui perang Armagedon. Dia akan menghilangkan semua otoritas yang menentangnya, baik itu agama, politik, komersial, suku, atau budaya. Dia akan memerintah orang-orang yang selamat dari perang itu, dan sangat mungkin membangkitkan mereka yang mati di Armagedon. Mengapa tidak? Apakah Alkitab mengatakan dia tidak bisa?
Setiap manusia akan mendapat kesempatan untuk mengenal-Nya dan tunduk pada kekuasaan-Nya. Alkitab berbicara tentang dia tidak hanya sebagai raja tetapi sebagai imam. Anak-anak Allah juga melayani dalam kapasitas imamat. Pekerjaan itu akan mencakup penyembuhan bangsa-bangsa dan rekonsiliasi seluruh umat manusia kembali ke dalam keluarga Allah. (Wahyu 22:2) Oleh karena itu, kasih Allah menuntut kebangkitan seluruh umat manusia agar semua dapat memiliki kesempatan untuk mengenal Yesus dan beriman kepada Allah bebas dari segala rintangan. Tidak seorang pun akan tertahan oleh tekanan teman sebaya, intimidasi, ancaman kekerasan, tekanan keluarga, indoktrinasi, ketakutan, cacat fisik, pengaruh setan, atau hal lain apa pun yang hari ini berfungsi untuk menjauhkan pikiran orang dari “penerangan kebaikan yang mulia. berita tentang Kristus” (2 Korintus 4:4) Orang akan dihakimi berdasarkan haluan hidup. Bukan hanya apa yang mereka lakukan sebelum mereka mati tetapi apa yang akan mereka lakukan setelahnya. Tidak seorang pun yang telah melakukan hal-hal yang mengerikan akan dapat menerima Kristus tanpa bertobat untuk semua dosa di masa lalu. Bagi banyak manusia, hal tersulit yang dapat mereka lakukan adalah meminta maaf dengan tulus, bertobat. Ada banyak orang yang lebih baik mati daripada berkata, “Saya salah. Mohon maafkan saya."
Mengapa Iblis dilepaskan untuk mencobai manusia setelah seribu tahun berakhir?
Ibrani memberitahu kita bahwa Yesus belajar ketaatan dari hal-hal yang dideritanya dan dijadikan sempurna. Demikian pula, murid-muridnya telah disempurnakan melalui cobaan yang mereka hadapi dan hadapi.
Yesus memberi tahu Petrus, ”Simon, Simon, Setan telah meminta untuk menyaring kamu semua seperti gandum.” (Lukas 22:31)
Namun, mereka yang telah dibebaskan dari dosa pada akhir seribu tahun tidak akan menghadapi ujian pemurnian seperti itu. Di situlah Setan masuk. Banyak yang akan gagal dan akhirnya menjadi musuh kerajaan. Mereka yang selamat dari ujian terakhir itu akan benar-benar menjadi anak-anak Tuhan.
Sekarang, saya akui bahwa sebagian dari apa yang saya katakan termasuk dalam kategori pemahaman yang digambarkan Paulus sebagai mengintip melalui kabut melihat melalui cermin logam. Saya tidak mencoba untuk membangun doktrin di sini. Saya hanya mencoba untuk sampai pada kesimpulan yang paling mungkin berdasarkan eksegesis Alkitab.
Namun demikian, sementara kita mungkin tidak selalu tahu persis apa itu sesuatu, kita sering tahu apa itu bukan. Itulah yang terjadi dengan mereka yang mempromosikan teologi kutukan, seperti ajaran Saksi-Saksi Yehuwa mempromosikan bahwa setiap orang dihancurkan selamanya di Armagedon, atau ajaran yang populer di seluruh Susunan Kristen bahwa setiap orang dalam kebangkitan kedua akan hidup kembali hanya untuk dihancurkan oleh Tuhan dan dikirim kembali ke neraka. (Omong-omong, setiap kali saya mengatakan Susunan Kristen, yang saya maksud adalah semua agama Kristen Terorganisir yang mencakup Saksi-Saksi Yehuwa.)
Kita dapat mengabaikan teori kutukan pasca-milenium sebagai doktrin yang salah karena agar teori itu berhasil, kita harus menerima bahwa Tuhan itu tidak mengasihi, tidak peduli, tidak adil, memihak, dan sadis. Karakter Tuhan membuat mempercayai doktrin seperti itu tidak dapat diterima.
Semoga analisa ini bermanfaat. Saya menantikan komentar Anda. Juga, saya ingin mengucapkan terima kasih untuk menonton dan, lebih dari itu, terima kasih telah mendukung pekerjaan ini.
Merci tuangkan cet exposé. Je crois aussi conforme l'amour et la justice de Dieu que la 2eme résurrection aura lieu pendant les 1000 ans. Nous devons tous avoir la même chance car nous avons tous subi la même condamnation au départ. Par contre, perhatian Armaggedon, je n'ai pas l'impression que cela concerne que les rois de la terre. Apocalypse 16:15 [15]Suara, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin quil ne marche pas nu et quon ne voie pas sa honte! – Ce verset s'insère entre les versets 14 et 16 qui... Baca lebih lajut "
Hai Nicole, Untuk menjawab poin-poin yang Anda kemukakan: Dalam ayat 15 dia berbicara kepada anak-anak Allah. Perang Harmagedon terjadi pada saat Yesus kembali untuk mengumpulkan orang-orang pilihan, jadi ini akan menjadi saat ketika mereka yang kehilangan iman, atau lengah karena tidak berjaga-jaga akan kalah. Jadi saya tidak melihat ayat itu mendukung gagasan kehancuran dunia. Peringatan yang dia berikan khusus untuk mereka yang seharusnya berjaga-jaga. Saya tidak menyarankan bahwa hanya raja... Baca lebih lajut "
Eric/Nicole,
Wahyu 19:20,21 mungkin menyarankan bahwa 'sistem' dihancurkan selamanya (vs.20) tetapi orang-orang mati (vs 21) dengan kebangkitan (mungkin?) nanti karena ini tidak dibuang ke dalam lautan api.
Saya tidak menemukan kitab suci yang kontradiktif untuk ini (belum…)
Rudy
Merci pour ta réponse. Je n'ai pas dit que Christ tuera tout le monde. J'ai dit que nous sommes tous concernés par notre hadiah de position envers Christ et que nous serons tous jugés selon notre connaissance. Quant tous ceux qui n'ont pas connu Christ, il est impensable qu'ils soient condamnés. J'ai cité Luc 12 : 48 La guerre de Dieu Armaggedon ne concerne pas que les rois de la terre. A priori, nous sommes d'accord là dessus. Javais donc mal compris ta position. Toutefois il me semble que Armaggedon est un jour de jugement. Wahyu 19 : 11... Baca lebih lajut "
Saya kira masalahnya adalah waktu peristiwa ini dan jika eksekusi bersifat sementara (mirip dengan kemungkinan hasil yang dieksekusi di Sodom dan Gomora) dan dapat dibangkitkan ke kehidupan duniawi di lain waktu. Misalnya Air Bah juga merupakan penghakiman dari Tuhan tetapi bisakah manusia (bukan Nephelim) dibangkitkan setelah Kerajaan didirikan? Bagaimana itu (atau Sodom dan Gomora) berbeda dari penghakiman di Armagedon? Hanya di saat itu terjadi dalam aliran waktu. Apakah kita menganggap bahwa semua yang terbunuh di Armagedon adalah orang-orang yang mendengar... Baca lebih lajut "
Inilah pertanyaan yang patut direnungkan: Apakah kita menganggap Armagedon sebagai penghakiman atas dunia karena bias yang tersisa dari JW.org? Ini tentu saja merupakan penghakiman dan eksekusi atas pemerintahan manusia, tetapi apakah ini hari penghakiman, atau apakah itu cara untuk memulai hari penghakiman 1000 tahun?
Hai Eric, subjek dan analogi yang bagus seperti biasa! Bisakah saya bertanya, apakah JWs (yang memiliki iman) digambarkan sedang berjaga-jaga? Saya pribadi tidak berpikir mereka, tetapi tertidur. Bisakah Anda menjelaskan, apa yang Yesus maksudkan dengan kalimat, berjaga-jaga?
Terima kasih. Saya tidak melihat JW berjaga-jaga seperti yang Yesus gambarkan, karena mereka seperti “generasi jahat” yang “selalu mencari tanda”. Berjaga-jaga berarti bersiap-siap karena penjaga tidak pernah tahu kapan benda yang dijaganya akan diserang secara tiba-tiba. Serangan nuklir mungkin tampak tidak mungkin, tetapi ada stasiun pemantau yang diawaki 24/7 untuk tanda awal peluncuran. Itu sedang berjaga-jaga. Apa yang kita jaga sebagai orang Kristen adalah iman kita. Namun, JW berharap untuk selamat dari Armageddon dan hidup di Dunia Baru... Baca lebih lajut "
Terima kasih atas jawaban Anda, ya itu masuk akal. Ketika kita memahami apa yang Yesus maksudkan, barulah kita dapat bertindak berdasarkan itu. Jadi kebenaran tertentu perlu dipahami oleh semua orang Kristen, saya tidak pernah mengerti perintah Yesus sebagai JW dan karena itu saya tidak tahu apakah saya bertindak berdasarkan itu. Misalnya tidak ada gunanya memberitahu orang untuk tetap waspada terhadap Katydid jika orang tidak memiliki pengetahuan, atau mengidentifikasi Katydid? Hanya untuk memastikan saya memilikinya dengan benar, orang Kristen memiliki harapan untuk melayani bersama Yesus Kristus sebagai anak-anak Tuhan. Apakah kamu... Baca lebih lajut "
ric/wish4truth2 Je suis très surprise et choquée que vous associez les témoins de Jéhovah “la génération méchante qui demandait un signe”. Oui, sûrement les JW font des erreurs et se trompent dans Certaines de leurs croyances. Mais est ce si kuburan de chercher le signe des temps ? Les apôtres eux mêmes ont demandé : “Matthieu 24:3 Dis-nous, quand cela camera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?' Ok les apôtres parlaient de la destruction du temple mais aussi de sa venue. Srement les apôtres se trompaient en pensant que la Destruction... Baca lebih lajut "
Hai Nicole, Ketika Yesus mengucapkan kata-kata itu, Ia sedang berbicara tentang orang-orang Yahudi, umat pilihan Yehuwa. Dia tidak mengutuk keinginan alami yang kita semua miliki untuk mengetahui masa depan. Kejahatan mereka tidak datang dari keinginan mereka untuk melihat suatu tanda. Kejahatan mereka menyebabkan mereka mengabaikan bukti yang ada di hadapan mereka, mukjizat yang dilakukan Yesus, dan meminta bukti (sebuah tanda) yang sesuai dengan kriteria mereka untuk menjadi Mesias. Jadi ketika Saksi-Saksi Yehuwa disesatkan—seperti Anda dan saya berdua—untuk melihat tanda-tanda yang tidak ada, itu tidak membuat kita jahat. Namun, banyak yang akan mengabaikan bukti yang sekarang menjadi... Baca lebih lajut "
Trilogi hebat Eric
Saya menunggu vids Anda seperti beberapa orang menunggu film terbaru?
– Membuka pikiran saya untuk topik baru untuk dijelajahi
Bisakah saya bertanya tentang kebangkitan pertama?
Akankah orang-orang benar hanya mencakup orang-orang Kristen yang setia selama 2000 tahun terakhir ketika berbicara tentang mereka yang terputus untuk bersaksi kepada Yeshua?
Akankah ada acara daging ke roh untuk yang tersisa
(anak-anak Tuhan) di bumi?
Terima kasih
Elaine
Pertanyaan bagus. Video saya berikutnya akan melakukan apa yang saya bisa untuk menjawabnya.?
Video hebat lainnya saudara Eric, ini pertanyaannya: Jika tidak ada pemusnah massal, bagaimana 2Petrus 3:7 berlaku?
Pertanyaan bagus. Saya menemukan masalah ketika kita mencoba menerapkan Kitab Suci seperti itu adalah menentukan jangka waktu. Dalam ayat tiga dia berbicara tentang hari-hari terakhir, dan kita tahu bahwa Petrus mengacu pada hari-hari terakhir pada Pentakosta dalam pasal 2 di mana dia menerapkannya pada hari-hari di mana dia hidup saat itu. Jadi dia mengacu pada hari-hari terakhir sistem Yahudi. Oleh karena itu dapat dibuat argumen bahwa langit dan bumi yang dia maksud adalah sistem Yahudi.
Saya tahu bahwa WT mengajarkan bahwa tulisan suci ini tidak literal, tetapi bagi saya kedengarannya SANGAT literal, di 5 dan 6 sepertinya dia mengacu pada penciptaan/banjir, peristiwa nyata!
Fakta JW memiliki artikel menarik tentang itu: https://www.jwfacts.com/watchtower/earth-forever.php
Ini mengingatkan pada perjanjian pelangi. . . .Dan Allah melanjutkan dengan mengatakan kepada Nuh dan anak-anaknya dengan dia: “Dan untuk saya, di sini saya membuat perjanjian saya dengan ANDA laki-laki dan dengan keturunan ANDA setelah ANDA, dan dengan setiap jiwa yang hidup yang dengan ANDA, di antara unggas , di antara binatang dan di antara semua makhluk hidup di bumi bersama ANDA, dari semua yang keluar dari bahtera hingga setiap makhluk hidup di bumi. Ya, saya menetapkan perjanjian saya dengan ANDA: Tidak ada lagi semua daging akan dilenyapkan oleh air bah, dan... Baca lebih lajut "
Ini mengingatkan saya pada episode pertama “Orang-orang duniawi dengan cepat mengkritik Tuhan Perjanjian Lama karena mereka tidak dapat berpikir secara rohani. Bagi manusia duniawi, Yahweh jahat dan kejam karena Dia menghancurkan dunia umat manusia dalam air bah, melenyapkan kota Sodom dan Gomora dengan api dari surga…”
Ini mengaburkan pikiran saya, apa yang kita sebagai orang Kristen sedang menunggu? kita harus siap untuk apa?
Saya menyisihkan waktu tenang Sabtu malam ini untuk membahas ini dan saya merasa itu berat. Saya menjalani operasi besar beberapa tahun yang lalu dan 'materi abu-abu' saya tidak seperti dulu. Saya menikmati posting Anda. semoga sukses. kembali menara pengawas saya sedang membaca Alkitab KJV dan satu kitab suci melompat dari halaman ke arah saya. Ini adalah Ul 18 v 22. “Apabila seorang nabi berbicara dalam nama TUHAN, jika hal itu tidak terjadi atau terjadi, itulah yang tidak TUHAN katakan, tetapi nabi telah... Baca lebih lajut "