Bagian 2: Apakah Itu Mendukakan Roh Tuhan Ketika Kita Menolak Harapan Surgawi Kita untuk Firdaus Duniawi?

Di video kami sebelumnya yang berjudul “Apakah Itu Mendukakan Roh Tuhan Ketika Kita Menolak Harapan Surgawi Kita untuk Firdaus Duniawi?  Kami mengajukan pertanyaan tentang apakah seseorang benar-benar dapat memiliki harapan duniawi di bumi firdaus sebagai orang Kristen yang saleh? Kami menunjukkan, dengan menggunakan Kitab Suci, bahwa ini tidak mungkin karena urapan dengan roh kuduslah yang membuat kami benar. Karena doktrin JW tentang menjadi sahabat Yehuwa dan memiliki harapan duniawi tidak alkitabiah, kami ingin menjelaskan dari Kitab Suci apa satu-satunya harapan keselamatan yang sejati bagi orang Kristen. Kami juga membahas bahwa mengarahkan pandangan kami ke surga bukan tentang memandang surga seolah-olah itu adalah lokasi fisik di mana kami akan tinggal. Di mana dan bagaimana kita akan benar-benar hidup dan bekerja adalah sesuatu yang kita percaya Tuhan untuk mengungkapkan dalam kepenuhan waktu mengetahui bahwa apapun atau bagaimanapun semuanya ternyata, itu akan lebih baik dan lebih memuaskan daripada imajinasi terliar kita.

Saya perlu mengklarifikasi sesuatu di sini sebelum melangkah lebih jauh. Saya percaya bahwa orang mati akan dibangkitkan ke bumi. Itu akan menjadi kebangkitan orang-orang yang tidak benar dan akan menjadi sebagian besar manusia yang pernah hidup. Jadi jangan berpikir sejenak bahwa saya tidak percaya bumi akan dihuni di bawah kerajaan Kristus. Namun, saya tidak berbicara tentang kebangkitan orang mati dalam video ini. Dalam video ini, saya berbicara tentang kebangkitan pertama. KEBANGKITAN PERTAMA. Anda lihat, kebangkitan pertama bukanlah kebangkitan orang mati, tetapi kebangkitan orang hidup. Itulah harapan orang Kristen. Jika itu tidak masuk akal bagi Anda, pertimbangkan kata-kata ini dari Tuhan kita Yesus:

“Aku berkata kepadamu, sesungguhnya barangsiapa mendengar firman-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia memiliki hidup yang kekal, dan tidak akan masuk ke dalam penghakiman, melainkan telah berpindah dari maut ke dalam hidup.” (Yohanes 5:24 Versi King James Baru)

Soalnya, urapan dari Tuhan membuat kita keluar dari kategori orang-orang yang Tuhan anggap mati dan masuk ke dalam kelompok yang Dia anggap hidup, meskipun kita masih berdosa dan mungkin sudah mati secara fisik.

Sekarang mari kita mulai dengan meninjau harapan keselamatan Kristen seperti yang digariskan dalam Alkitab. Mari kita mulai dengan melihat istilah "surga" dan "surga".

Ketika Anda memikirkan surga, apakah Anda memikirkan langit malam yang berbintang, tempat cahaya yang tidak dapat didekati, atau singgasana tempat Tuhan duduk di atas batu permata yang bersinar? Tentu saja, banyak dari apa yang kita ketahui tentang surga diberikan kepada kita oleh para nabi dan rasul dalam bahasa simbolis yang jelas karena kita adalah makhluk fisik dengan kapasitas indera terbatas yang tidak dirancang untuk memahami dimensi di luar kehidupan kita dalam ruang dan waktu. Juga, kita perlu mengingat bahwa mereka yang memiliki afiliasi, atau memiliki afiliasi, dengan agama yang terorganisir, kemungkinan besar memiliki asumsi yang salah tentang surga; jadi, mari kita menyadari hal itu dan mengambil pendekatan eksegetis untuk studi kita tentang surga.

Dalam bahasa Yunani, kata untuk surga adalah (o-ra-nós) yang berarti atmosfer, langit, langit yang terlihat berbintang, tetapi juga surga spiritual yang tak terlihat, apa yang kita sebut "surga". Sebuah catatan di Help Word-studies di Biblehub.com mengatakan bahwa "surga" tunggal dan "surga" jamak memiliki nada tambahan yang berbeda dan oleh karena itu harus dibedakan dalam terjemahan meskipun sayangnya jarang ada."

Untuk tujuan kita sebagai orang Kristen yang ingin memahami harapan keselamatan kita, kita prihatin dengan surga rohani, realitas surgawi Kerajaan Allah. Yesus berkata, “Di rumah Bapa-Ku ada banyak ruangan. Jika tidak demikian, apakah saya akan memberi tahu Anda bahwa saya akan pergi ke sana untuk menyiapkan tempat bagi Anda?” (Yohanes 14:2 BSB)

Bagaimana kita memahami ekspresi Yesus tentang lokasi yang sebenarnya, seperti rumah dengan kamar, sehubungan dengan realitas Kerajaan Allah? Kita tidak dapat benar-benar berpikir bahwa Tuhan tinggal di sebuah rumah, bukan? Anda tahu, dengan teras, ruang tamu, kamar tidur, dapur, dan dua atau tiga kamar mandi? Yesus berkata ada banyak kamar di rumahnya dan dia akan pergi ke Bapa-Nya untuk menyiapkan tempat bagi kita. Jelas sekali dia menggunakan metafora. Jadi kita harus berhenti memikirkan suatu tempat dan mulai memikirkan hal lain, tapi sebenarnya apa?

Dan apa yang kita pelajari tentang surga dari Paulus? Setelah penglihatannya diangkat ke “surga ke-3,” dia berkata:

“Aku terjebak untuk firdaus dan mendengar hal-hal yang begitu mencengangkan sehingga tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, hal-hal yang tidak boleh diceritakan oleh manusia. (2 Korintus 12:4 NLT)

Mengejutkan, bukan, bahwa Paulus menggunakan kata “firdaus," dalam bahasa Yunani παράάεισος., (pa-rá-di-sos) yang didefinisikan sebagai “taman, taman, surga. Mengapa Paulus menggunakan kata firdaus untuk menggambarkan tempat yang tidak berwujud seperti surga? Kita cenderung menganggap surga sebagai tempat fisik seperti Taman Eden dengan bunga berwarna-warni dan air terjun yang masih asli. Sangat menarik bahwa Alkitab tidak pernah secara langsung menyebut Taman Eden sebagai surga. Kata itu hanya muncul tiga kali dalam Kitab-Kitab Yunani Kristen. Namun, itu berhubungan dengan kata untuk taman, yang membuat kita berpikir tentang taman Eden, dan apa yang unik dari taman itu? Itu adalah rumah yang diciptakan oleh Tuhan untuk manusia pertama. Jadi mungkin kita tanpa berpikir melihat ke taman Eden itu di setiap penyebutan surga. Tapi kita tidak boleh berpikir tentang surga sebagai satu tempat, melainkan sebagai sesuatu yang disiapkan oleh Tuhan untuk tempat tinggal anak-anak-Nya. Jadi, ketika penjahat yang sekarat di kayu salib di sebelah Yesus memintanya untuk “ingatlah aku ketika Engkau datang ke kerajaan!" Yesus dapat menjawab, “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini kamu akan bersama-Ku dalam Firdaus.” (Lukas 23:42,43 BSB). Dengan kata lain, Anda akan bersama saya di tempat yang telah Tuhan siapkan untuk anak-anak manusia-Nya.

Kemunculan terakhir dari kata tersebut ditemukan dalam Wahyu di mana Yesus berbicara kepada orang-orang Kristen terurap. “Dia yang memiliki telinga, biarkan dia mendengar apa yang dikatakan Roh kepada gereja-gereja. Yang menang akan Kuberikan makan dari pohon kehidupan, yang ada di firdaus Tuhan." (Wahyu 2:7 BSB)

Yesus sedang mempersiapkan tempat bagi para raja dan imam di rumah Bapa-Nya, tetapi Allah juga sedang mempersiapkan bumi untuk dihuni oleh manusia yang dibangkitkan yang tidak benar—mereka yang akan mendapat manfaat dari pelayanan imamat dari raja-raja dan imam-imam yang diurapi bersama Yesus. Sesungguhnya, seperti yang terjadi di Eden sebelum kejatuhan Manusia ke dalam dosa, Langit dan Bumi akan bergabung. Spiritual dan fisik akan tumpang tindih. Allah akan menyertai umat manusia melalui Kristus. Pada waktu Tuhan yang baik, bumi akan menjadi surga, artinya rumah yang disiapkan Tuhan untuk keluarga manusia-Nya.

Meskipun demikian, rumah lain yang disiapkan oleh Allah melalui Kristus untuk orang Kristen terurap, anak-anak angkat-Nya, juga dapat dengan tepat disebut firdaus. Kita tidak berbicara tentang pohon dan bunga dan sungai yang mengoceh, melainkan rumah yang indah bagi anak-anak Tuhan yang akan mengambil bentuk apa pun yang Dia putuskan. Bagaimana kita dapat mengungkapkan pikiran rohani dengan kata-kata duniawi? Kita tidak bisa.

Apakah salah menggunakan istilah “harapan surgawi”? Tidak, tetapi kita harus berhati-hati agar tidak menjadi slogan yang mencakup harapan palsu, karena itu bukan ekspresi Alkitab. Paulus berbicara tentang harapan yang disediakan bagi kita di surga—jamak. Paulus memberi tahu kita dalam suratnya kepada Jemaat Kolose:

“Kami selalu mengucap syukur kepada Allah, Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, ketika kami berdoa untuk kamu, karena kami telah mendengar tentang imanmu kepada Kristus Yesus dan tentang kasihmu kepada semua orang kudus karena harapan yang disediakan untukmu di surga.” (Kolose 1:3-5 NWT)

"Surga", jamak, digunakan ratusan kali dalam Alkitab. Ini tidak dimaksudkan untuk menyampaikan lokasi fisik melainkan sesuatu tentang keadaan manusia, sumber otoritas atau pemerintahan yang ada di atas kita. Sebuah otoritas yang kita terima dan yang memberi kita keamanan.

Istilah, ”kerajaan surga”, tidak muncul satu kali pun dalam terjemahan Dunia Baru, namun muncul ratusan kali dalam publikasi Watch Tower Corporation. Jika saya mengatakan "kerajaan surga" maka Anda secara alami akan memikirkan sebuah tempat. Jadi publikasi paling ceroboh dalam menyediakan apa yang mereka sebut "makanan pada waktu yang tepat". Jika mereka mengikuti Alkitab dan secara akurat mengatakan, "kerajaan surga" (perhatikan bentuk jamak) yang muncul 33 kali dalam kitab Matius, mereka akan menghindari menyiratkan lokasi. Tapi mungkin itu tidak akan mendukung doktrin mereka bahwa yang diurapi menghilang ke surga, tidak pernah terlihat lagi. Jelas, karena penggunaannya yang jamak, ini tidak mengacu pada banyak tempat melainkan pada pemerintahan yang berasal dari Tuhan. Dengan mengingat hal itu, marilah kita membaca apa yang Paulus katakan kepada jemaat di Korintus:

“Sekarang saya katakan ini, saudara-saudara, bahwa daging dan darah tidak dapat mewarisi kerajaan Allah, dan pembusukan tidak mewarisi keabadian.” (1 Korintus 15:50 Berean Literal Bible).

Di sini kita tidak berbicara tentang lokasi melainkan keadaan keberadaan.

Menurut konteks 1 Korintus 15, kita akan menjadi makhluk roh.

“Demikian juga dengan kebangkitan orang mati. Itu ditaburkan dalam korupsi; itu dibangkitkan dalam ketidakkorupan. Itu ditaburkan dalam ketidakhormatan; itu dibangkitkan dalam kemuliaan. Itu ditaburkan dalam kelemahan; itu dibangkitkan dalam kekuasaan. Itu ditaburkan tubuh fisik; itu dibangkitkan tubuh rohani. Jika ada tubuh fisik, ada juga tubuh spiritual. Jadi ada tertulis: “Manusia pertama Adam menjadi manusia yang hidup.” Adam terakhir menjadi semangat yang memberi kehidupan.” (1 Korintus 15:42-45)

Selanjutnya, Yohanes secara khusus mengatakan bahwa orang-orang benar yang dibangkitkan ini akan memiliki tubuh surgawi seperti Yesus:

“Kekasih, kita sekarang adalah anak-anak Tuhan, dan kita akan menjadi apa belum terungkap. Kita tahu bahwa ketika Kristus muncul, kita akan menjadi seperti Dia, karena kita akan melihat Dia apa adanya.” (1 Yohanes 3:2 BSB)

Yesus menyinggung hal ini ketika menjawab pertanyaan jebakan orang-orang Farisi itu:

“Yesus menjawab, “Anak-anak zaman ini menikah dan dikawinkan. Tetapi mereka yang dianggap layak untuk mendapat bagian di zaman yang akan datang dan kebangkitan dari kematian tidak akan menikah atau dikawinkan. Bahkan, mereka tidak bisa lagi mati, karena mereka seperti malaikat. Dan karena mereka adalah anak-anak kebangkitan, mereka adalah anak-anak Allah.” (Lukas 20:34-36 BSB)

Paulus mengulangi tema Yohanes dan Yesus bahwa orang-orang benar yang dibangkitkan akan memiliki tubuh rohani seperti Yesus.

“Tetapi kewarganegaraan kita ada di surga, dan kita dengan sabar menantikan Juruselamat dari sana, Tuhan Yesus Kristus, yang, dengan kuasa yang memungkinkan Dia menundukkan segala sesuatu kepada diri-Nya, akan mengubah tubuh kita yang hina menjadi seperti tubuh-Nya yang mulia.” (Filipi 3:21 BSB)

Kita harus ingat bahwa memiliki tubuh rohani tidak berarti anak-anak Tuhan akan dikurung selamanya di alam terang untuk tidak pernah melihat rumput hijau di bumi lagi (seperti yang diajarkan oleh JW).

“Lalu aku melihat langit yang baru dan bumi yang baru, karena langit dan bumi yang pertama telah berlalu, dan laut tidak ada lagi. Saya melihat kota suci, Yerusalem baru, turun dari surga dari Tuhan, dipersiapkan sebagai pengantin wanita yang didandani untuk suaminya. Dan aku mendengar suara yang nyaring dari takhta itu berkata: “Lihatlah, tempat kediaman Allah ada bersama manusia, dan Dia akan diam bersama mereka. Mereka akan menjadi umat-Nya, dan Tuhan sendiri akan bersama mereka sebagai Tuhan mereka. (Wahyu 21:1-3 BSB)

Dan Anda telah menyebabkan mereka menjadi Kerajaan imam bagi Allah kita. Dan mereka akan memerintah di bumi.” (Wahyu 5:10 NLT)

Sulit untuk berasumsi bahwa melayani sebagai raja dan imam berarti apa pun selain berinteraksi dengan manusia yang tidak benar dalam bentuk manusia untuk membantu mereka yang telah bertobat di atau selama Kerajaan Mesianik. Kemungkinan besar anak-anak Allah akan mengambil tubuh jasmani (sesuai kebutuhan) untuk melakukan pekerjaan di bumi seperti yang dilakukan Yesus, setelah ia dibangkitkan. Ingat, Yesus muncul berulang kali dalam 40 hari sebelum kenaikan-Nya, selalu dalam wujud manusia, dan kemudian menghilang dari pandangan. Setiap kali malaikat berinteraksi dengan manusia dalam Kitab Suci pra-Kristen, mereka mengambil bentuk manusia, muncul sebagai manusia normal. Memang, pada titik ini kita terlibat dalam dugaan. Cukup adil. Tapi ingat apa yang kita bahas di awal? Tidak masalah. Detailnya tidak penting sekarang. Yang penting adalah kita tahu bahwa Allah adalah kasih dan kasih-Nya tak terkira, jadi kita tidak memiliki alasan untuk meragukan bahwa tawaran yang diberikan kepada kita layak untuk setiap risiko dan setiap pengorbanan.

Kita juga harus ingat bahwa sebagai anak Adam kita tidak berhak untuk diselamatkan, atau bahkan memiliki harapan keselamatan karena kita dihukum mati. (“Sebab upah dosa adalah maut, tetapi karunia Allah adalah hidup yang kekal di dalam Kristus Yesus, Tuhan kita.” Roma 6:23) Hanya sebagai anak-anak Allah yang menaruh iman kepada Yesus Kristus (lihat Yohanes 1:12) , 13) dan dipimpin oleh Roh bahwa kita dengan penuh belas kasihan diberi harapan keselamatan. Tolong, jangan membuat kesalahan yang sama seperti Adam dan berpikir bahwa kita dapat memperoleh keselamatan dengan cara kita sendiri. Kita harus mengikuti teladan Yesus dan melakukan apa yang Bapa surgawi perintahkan agar kita selamat. “Tidak setiap orang yang berkata kepada-Ku, 'Tuhan, Tuhan,' akan masuk ke dalam kerajaan surga, tetapi hanya dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga.” (Matius 7:21 BSB)

Jadi sekarang mari kita tinjau kembali apa yang Alkitab katakan tentang harapan keselamatan kita:

Pertama, kita belajar bahwa kita telah diselamatkan oleh kasih karunia (melalui iman kita) sebagai hadiah dari Tuhan. “Tetapi karena kasih-Nya yang besar bagi kita, Allah, yang kaya akan belas kasihan, menghidupkan kita bersama Kristus bahkan ketika kita mati karena pelanggaran kita. Karena kasih karunia kamu telah diselamatkan!” (Efesus 2:4-5 BSB)

Kedua, Yesus Kristuslah yang memungkinkan keselamatan kita melalui darah-Nya yang tercurah. Anak-anak Allah mengambil Yesus sebagai perantara mereka dari perjanjian baru sebagai satu-satunya cara untuk diperdamaikan dengan Allah.

“Keselamatan tidak ada pada orang lain, karena tidak ada nama lain di bawah kolong langit yang diberikan kepada manusia yang dengannya kita harus diselamatkan.” (Kisah 4:12 BSB)

“Karena hanya ada satu Allah, dan ada satu perantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus, yang menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan bagi semua orang.” (1 Timotius 2:5,6 BSB).

“…Kristus adalah perantara dari sebuah perjanjian baru, agar mereka yang dipanggil dapat menerima warisan kekal yang dijanjikan—sekarang setelah Ia mati sebagai tebusan untuk membebaskan mereka dari dosa-dosa yang dilakukan di bawah perjanjian pertama.” (Ibrani 9:15 BSB)

Ketiga, diselamatkan oleh Allah berarti menjawab panggilan-Nya bagi kita melalui Kristus Yesus: “Setiap orang harus menjalani kehidupan yang telah diberikan Tuhan kepadanya dan kepadanya. Tuhan telah memanggilnya. ”(1 Corinthians 7: 17)

Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang telah memberkati kita di dalam Kristus dengan segala berkat rohani di alam surga. Untuk Dia memilih kita di dalam Dia sebelum dunia dijadikan menjadi kudus dan tak bercacat di hadirat-Nya. Dalam kasih Dia menetapkan kita untuk diadopsi sebagai anak-anak-Nya melalui Yesus Kristus, menurut kerelaan kehendak-Nya.” (Efesus 1:3-5).

Keempat, hanya ada SATU harapan keselamatan Kristen sejati yaitu menjadi anak Allah yang diurapi, yang dipanggil oleh Bapa kita, dan penerima hidup yang kekal. “Ada satu tubuh dan satu Roh, sama seperti Anda dipanggil untuk satu harapan ketika Anda dipanggil; Satu Tuhan, satu iman, satu baptisan; satu Allah dan Bapa dari semua, yang mengatasi semua dan melalui semua dan di dalam semua.” (Efesus 4:4-6 BSB).

Yesus Kristus sendiri mengajar anak-anak Allah bahwa hanya ada satu harapan keselamatan dan itu adalah menanggung kehidupan yang sulit sebagai orang benar dan kemudian diberi upah dengan memasuki kerajaan surga. “Berbahagialah mereka yang sadar akan kebutuhan rohani mereka, karena kerajaan surga adalah milik mereka (Matius 5:3 NWT)

“Berbahagialah mereka yang dianiaya karena kebenaran, karena kerajaan surga adalah milik mereka.” (Matius 5:10 NWT)

"Senang ANDA ketika orang mencela ANDA dan menganiaya ANDA dan dengan berbohong mengatakan segala macam hal jahat terhadap ANDA demi saya. Bergembiralah dan lompatlah kegirangan, karena ANDA pahala besar di surga; karena dengan cara itu mereka menganiaya para nabi sebelum ANDA.” (Matius 5:11,12 NWT)

Kelima, dan akhirnya, mengenai harapan keselamatan kita: hanya ada dua kebangkitan yang didukung dalam Alkitab, bukan tiga (tidak ada sahabat-sahabat Yehuwa yang benar yang dibangkitkan ke bumi firdaus atau orang-orang saleh yang selamat dari Armagedon yang tinggal di bumi). Dua tempat dalam Kitab Suci Kristen mendukung ajaran Alkitab tentang:

1) Kebangkitan adil untuk bersama Kristus sebagai raja dan imam di surga.

2) Kebangkitan jahat ke bumi untuk penghakiman (banyak Alkitab menerjemahkan penghakiman sebagai "penghukuman"—teologi mereka adalah bahwa jika Anda tidak dibangkitkan dengan orang benar maka Anda mungkin dibangkitkan hanya untuk dilemparkan ke dalam lautan api setelah 1000 tahun berakhir).

“Dan saya memiliki harapan yang sama kepada Tuhan yang mereka hargai sendiri, bahwa akan ada kebangkitan orang benar dan orang jahat.” (Kisah 24:15 BSB)

 “Jangan heran akan hal ini, karena saatnya akan tiba ketika semua orang yang ada di dalam kuburnya akan mendengar suara-Nya dan keluar—mereka yang telah berbuat baik untuk kebangkitan hidup, dan mereka yang telah berbuat jahat untuk kebangkitan penghakiman. .” (Yohanes 5:28,29 BSB)

Di sini harapan keselamatan kita dinyatakan dengan jelas dalam kitab suci. Jika kita berpikir kita dapat memperoleh keselamatan hanya dengan menunggu untuk melihat apa yang terjadi, kita perlu berpikir lebih hati-hati. Jika kita berpikir bahwa kita berhak atas keselamatan karena kita tahu bahwa Allah dan Putra-Nya Yesus Kristus adalah baik, dan kita ingin menjadi baik, itu tidak cukup. Paulus memperingatkan kita untuk mengerjakan keselamatan kita dengan takut dan gentar.

“Oleh karena itu, kekasihku seperti yang selalu kamu patuhi, tidak hanya di hadapanku, tetapi sekarang bahkan lebih dalam ketidakhadiranku, terus kerjakan keselamatanmu dengan takut dan gentar. Karena Allahlah yang mengerjakan di dalam kamu kemauan dan tindakan demi maksud-tujuan-Nya yang baik.” (Filipi 2:12,13 BSB)

Intrinsik untuk mengerjakan keselamatan kita adalah cinta akan kebenaran. Jika kita tidak mencintai kebenaran, jika kita berpikir kebenaran itu bersyarat atau relatif terhadap keinginan dan keinginan daging kita sendiri, maka kita tidak dapat berharap bahwa Tuhan akan menemukan kita, karena Ia mencari mereka yang menyembah dalam roh dan kebenaran. (Yohanes 4:23, 24)

Sebelum kita menyimpulkan, kita ingin fokus pada sesuatu yang tampaknya banyak terlewatkan mengenai harapan keselamatan kita sebagai orang Kristen. Paulus mengatakan di Kisah 24:15 bahwa ia memiliki harapan bahwa akan ada kebangkitan orang-orang yang adil-benar dan yang tidak adil-benar? Mengapa ia mengharapkan kebangkitan orang-orang yang tidak benar? Mengapa berharap kepada orang yang tidak benar? Untuk menjawabnya, kita kembali ke poin ketiga tentang dipanggil. Efesus 1:3-5 memberi tahu kita bahwa Allah memilih kita sebelum dunia dijadikan dan menetapkan kita untuk keselamatan sebagai anak-anak-Nya melalui Yesus Kristus. Mengapa memilih kami? Mengapa mentakdirkan sekelompok kecil manusia untuk diadopsi? Bukankah dia ingin semua manusia kembali ke keluarganya? Tentu saja, dia melakukannya, tetapi cara untuk mencapainya adalah dengan terlebih dahulu memenuhi syarat kelompok kecil untuk peran tertentu. Peran itu adalah untuk melayani baik sebagai pemerintahan maupun imamat, langit baru dan bumi baru.

Ini terbukti dari kata-kata Paulus kepada jemaat di Kolose: “Dia [Yesus] ada sebelum segala sesuatu, dan di dalam Dia segala sesuatu ada. Dan Dia adalah kepala dari tubuh, gereja; [itulah kita] Dia adalah yang awal dan yang sulung dari antara orang mati, [yang pertama, tetapi anak-anak Allah akan mengikuti] sehingga dalam segala hal Dia mungkin memiliki keunggulan. Karena Tuhan senang memiliki semua kepenuhan-Nya tinggal di dalam Dia, dan melalui Dia untuk mendamaikan dengan diri-Nya segala sesuatu, [termasuk yang tidak benar] baik hal-hal di bumi atau hal-hal di surga, dengan berdamai melalui darah salib-Nya. (Kolose 1:17-20 BSB)

Yesus dan rekan raja dan imam akan membentuk administrasi yang akan bekerja untuk mendamaikan semua umat manusia kembali ke dalam keluarga Allah. Jadi ketika kita berbicara tentang harapan keselamatan orang Kristen, itu adalah harapan yang berbeda dari yang Paulus berikan untuk orang yang tidak benar, tetapi akhirnya sama: Hidup kekal sebagai bagian dari keluarga Allah.

Jadi, sebagai penutup, marilah kita mengajukan pertanyaan: Apakah kehendak Tuhan bekerja di dalam kita ketika kita berkata kita tidak ingin pergi ke surga? Bahwa kita ingin berada di bumi firdaus? Apakah kita mendukakan roh kudus ketika kita berfokus pada lokasi dan bukan pada peran yang Bapa kita ingin kita mainkan dalam mewujudkan maksud-tujuan-Nya? Bapa surgawi kita memiliki pekerjaan yang harus kita lakukan. Dia telah memanggil kita untuk melakukan pekerjaan ini. Akankah kita menanggapi tanpa pamrih?

Ibrani memberi tahu kita: “Karena jika pesan yang disampaikan oleh malaikat mengikat, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan menerima hukuman yang adil, bagaimana kita bisa lolos jika kita mengabaikan keselamatan yang begitu besar? Keselamatan ini pertama kali diumumkan oleh Tuhan, dikonfirmasikan kepada kita oleh mereka yang mendengar Dia.” (Ibrani 2:2,3 BSB)

“Siapa pun yang menolak hukum Musa mati tanpa belas kasihan atas kesaksian dua atau tiga orang saksi. Seberapa lebih berat menurut Anda seseorang yang telah menginjak-injak Anak Allah, menodai darah perjanjian yang menguduskannya, dan menghina Roh kasih karunia, pantas dihukum?” (Ibrani 10:29 BSB)

Marilah kita berhati-hati untuk tidak menghina roh kasih karunia. Jika kita ingin memenuhi harapan keselamatan kita yang sejati, satu-satunya Kristen, kita harus melakukan kehendak Bapa kita yang di surga, mengikuti Yesus Kristus, dan digerakkan oleh roh kudus untuk bertindak dalam kebenaran. Anak-anak Tuhan memiliki komitmen yang kuat untuk mengikuti penyelamat pemberi hidup kita ke surga, tempat yang telah Tuhan siapkan untuk kita. Ini benar-benar kondisi hidup selamanya… dan membutuhkan semua apa yang kita inginkan dan harapkan. Seperti yang Yesus katakan kepada kita dengan tegas, “Jika kamu ingin menjadi murid-Ku, kamu harus, sebagai perbandingan, membenci orang lain—ayah dan ibumu, istri dan anak-anak, saudara laki-laki dan perempuan—ya, bahkan hidupmu sendiri. Jika tidak, Anda tidak bisa menjadi murid saya. Dan jika kamu tidak memikul salibmu sendiri dan mengikuti Aku, kamu tidak dapat menjadi murid-Ku.” (Lukas 14:26 NLT)

Terima kasih atas waktu dan dukungan Anda.