Meneliti Trinitas Bagian 7: Mengapa Trinitas begitu Berbahaya (Teks Bukti Yohanes 10:30, 33)

Dalam video terakhir saya tentang Trinitas, saya menunjukkan berapa banyak teks bukti yang digunakan oleh penganut Tritunggal bukanlah teks bukti sama sekali, karena mereka ambigu. Agar teks bukti merupakan bukti nyata, itu harus berarti hanya satu hal. Misalnya, jika Yesus mengatakan, “Aku adalah Tuhan Yang Mahakuasa,” maka kita akan memiliki pernyataan yang jelas dan tidak ambigu. Itu akan menjadi teks bukti nyata yang mendukung doktrin trinitas, tetapi tidak ada teks seperti itu. Sebaliknya, kita memiliki kata-kata Yesus sendiri di mana dia berkata,

"Ayah, jamnya telah tiba. Muliakan Putra-Mu, agar Putra-Mu juga memuliakan-Mu, sebagaimana Engkau telah memberikan kuasa kepada-Nya atas semua manusia, sehingga Dia akan memberikan hidup yang kekal kepada sebanyak yang telah Engkau berikan kepada-Nya. Dan inilah hidup yang kekal, agar mereka mengetahui Anda, satu-satunya Tuhan yang benar, dan Yesus Kristus yang telah Engkau utus.” (Yohanes 17:1-3 Versi King James Baru)

Di sini kita memiliki indikasi yang jelas bahwa Yesus menyebut Bapa sebagai satu-satunya Allah yang benar. Dia tidak menyebut dirinya sebagai satu-satunya Tuhan yang benar, baik di sini maupun di tempat lain. Bagaimana kaum trinitarian berusaha untuk menyiasati ketiadaan Kitab Suci yang jelas dan tidak ambigu yang mendukung pengajaran mereka? Dengan tidak adanya teks-teks semacam itu yang mendukung doktrin Trinitas, mereka mengandalkan penalaran deduktif yang sering kali didasarkan pada Kitab Suci yang dapat memiliki lebih dari satu kemungkinan makna. Teks-teks ini mereka pilih untuk ditafsirkan dengan cara yang mendukung pengajaran mereka sambil mengabaikan makna apa pun yang bertentangan dengan keyakinan mereka. Dalam video terakhir, saya menyarankan bahwa Yohanes 10:30 hanyalah sebuah ayat yang ambigu. Di situlah Yesus berkata: "Aku dan Bapa adalah satu."

Apa maksud Yesus dengan mengatakan bahwa Dia adalah satu dengan Bapa? Apakah yang dia maksud adalah dia adalah Tuhan Yang Mahakuasa seperti yang diklaim oleh para trinitarian, atau apakah dia berbicara secara kiasan, seperti satu pikiran atau memiliki satu tujuan. Anda lihat, Anda tidak dapat menjawab pertanyaan itu tanpa pergi ke tempat lain dalam Kitab Suci untuk menyelesaikan ambiguitas.

Namun, pada saat itu, saat menyajikan video terakhir saya bagian 6, saya tidak melihat kebenaran keselamatan yang mendalam dan menjangkau jauh yang disampaikan oleh ungkapan sederhana itu: “Aku dan Bapa adalah satu.” Saya tidak melihat bahwa jika Anda menerima trinitas, maka Anda sebenarnya akhirnya merusak pesan kabar baik keselamatan yang Yesus sampaikan kepada kita dengan ungkapan sederhana: "Aku dan Bapa adalah satu."

Apa yang Yesus perkenalkan dengan kata-kata itu adalah menjadi tema sentral Kekristenan, yang diulang-ulang olehnya dan kemudian oleh para penulis Alkitab untuk diikuti. Trinitas mencoba menjadikan trinitas sebagai fokus Kekristenan, tetapi ternyata tidak. Mereka bahkan mengklaim bahwa Anda tidak dapat menyebut diri Anda seorang Kristen kecuali Anda menerima Tritunggal. Jika demikian halnya, maka doktrin Trinitas akan dengan jelas dinyatakan dalam Kitab Suci, tetapi sebenarnya tidak. Penerimaan doktrin Trinitas tergantung pada kesediaan untuk menerima beberapa interpretasi manusia yang cukup berbelit-belit yang mengakibatkan memutarbalikkan makna kitab suci. Apa yang diungkapkan dengan jelas dan tidak ambigu dalam Kitab Suci Kristen adalah kesatuan Yesus dan murid-muridnya satu sama lain dan dengan Bapa surgawi mereka, yang adalah Allah. Yohanes mengungkapkan ini:

“…mereka semua boleh menjadi satu, sama seperti Engkau, Bapa, di dalam Aku, dan Aku di dalam Engkau. Semoga mereka juga ada di dalam Kami, agar dunia percaya bahwa Engkau yang mengutus Aku.” (Yohanes 17:21)

Para penulis Alkitab berfokus pada perlunya seorang Kristen menjadi satu dengan Tuhan. Apa artinya bagi dunia pada umumnya? Apa artinya bagi musuh utama Allah, Setan si Iblis? Ini adalah kabar baik bagi Anda dan saya, dan bagi dunia pada umumnya, tetapi kabar yang sangat buruk bagi Setan.

Anda lihat, saya telah bergulat dengan apa yang benar-benar diwakili oleh pemikiran trinitarian bagi Anak-anak Tuhan. Ada orang-orang yang ingin kita percaya bahwa seluruh perdebatan tentang sifat Tuhan—Tritunggal, bukan Tritunggal—tidak terlalu kritis. Mereka akan melihat video-video ini sebagai sesuatu yang bersifat akademis, tetapi tidak benar-benar berharga dalam perkembangan kehidupan Kristen. Orang-orang seperti itu akan membuat Anda percaya bahwa dalam sebuah jemaat Anda dapat memiliki trinitarian dan non-trinitarian berbaur bahu-membahu dan “semuanya baik-baik saja!” Itu tidak masalah. Yang penting kita saling mencintai.

Namun, saya tidak menemukan kata-kata Tuhan Yesus kita untuk mendukung gagasan itu. Sebaliknya, kita melihat Yesus mengambil pendekatan yang sangat hitam dan putih untuk menjadi salah satu murid sejati-Nya. Dia berkata, “Barangsiapa tidak bersama-Ku, ia melawan Aku, dan siapa tidak mengumpulkan bersama-Ku, ia menceraiberaikan.” (Matius 12:30 NKJV)

Anda baik untuk saya atau Anda melawan saya! Tidak ada tanah netral! Ketika berbicara tentang Kekristenan, tampaknya tidak ada tanah netral, tidak ada Swiss. Oh, dan hanya mengaku bersama Yesus juga tidak akan memotongnya, karena Tuhan juga berkata dalam Matius,

“Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu, yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sebenarnya mereka adalah serigala yang rakus. Kamu akan mengenal mereka dari buahnya….Tidak semua orang yang berkata kepada-Ku, 'Tuhan, Tuhan,' akan masuk ke dalam kerajaan surga, tetapi dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku di surga. Banyak orang akan berkata kepada-Ku pada hari itu, 'Tuhan, Tuhan, bukankah kami telah bernubuat demi nama-Mu, mengusir setan demi nama-Mu, dan melakukan banyak mujizat demi nama-Mu?' Dan kemudian saya akan menyatakan kepada mereka, 'Saya tidak pernah mengenal Anda; tinggalkan Aku, kamu yang melakukan pelanggaran hukum!'” (Matius 7:15, 16, 21-23 NKJV)

Tetapi pertanyaannya adalah: Seberapa jauh kita harus mengambil pendekatan hitam putih ini, pandangan baik versus jahat ini? Apakah kata-kata ekstrim Yohanes berlaku di sini?

“Karena banyak penipu telah pergi ke dunia, menolak untuk mengakui kedatangan Yesus Kristus dalam daging. Setiap orang seperti itu adalah penipu dan antikristus. Jagalah dirimu, agar kamu tidak kehilangan apa yang telah kami usahakan, tetapi agar kamu mendapat balasan yang sempurna. Siapapun yang berlari ke depan tanpa tetap dalam pengajaran Kristus tidak memiliki Tuhan. Barangsiapa tetap dalam ajaran-Nya memiliki Bapa dan Putra. Jika ada orang yang datang kepadamu tetapi tidak membawa ajaran ini, janganlah menerima dia di rumahmu atau bahkan menyapanya. Siapa pun yang memberi salam kepada orang seperti itu, ikut serta dalam perbuatan jahatnya.” (2 Yohanes 7-11 NKJV)

Itu hal yang cukup kuat, bukan! Para ahli mengatakan bahwa Yohanes sedang berbicara tentang gerakan Gnostik yang menyusup ke dalam Jemaat Kristen. Apakah kaum trinitarian dengan ajaran mereka tentang Yesus sebagai manusia dewa, mati sebagai manusia, dan kemudian eksis secara bersamaan sebagai dewa untuk membangkitkan dirinya sendiri, memenuhi syarat sebagai versi modern Gnostisisme yang dikutuk Yohanes dalam ayat-ayat ini?

Ini adalah pertanyaan-pertanyaan yang telah saya pergumulkan selama beberapa waktu sekarang, dan kemudian semuanya menjadi lebih jelas ketika saya masuk lebih dalam ke dalam diskusi tentang Yohanes 10:30 ini.

Semuanya dimulai ketika seorang trinitarian mengambil pengecualian untuk alasan saya – bahwa Yohanes 10:30 adalah ambigu. Pria ini adalah mantan Saksi Yehova yang menjadi trinitarian. Saya akan memanggilnya "David". David menuduh saya melakukan hal yang sama seperti yang saya tuduh dilakukan oleh kaum trinitarian: Tidak mempertimbangkan konteks sebuah ayat. Sekarang, untuk bersikap adil, David benar. Saya tidak mempertimbangkan konteks langsungnya. Saya mendasarkan alasan saya pada bagian lain yang ditemukan di tempat lain dalam Injil Yohanes, seperti yang ini:

“Aku tidak akan lagi berada di dunia, tetapi mereka ada di dunia, dan aku datang kepada-Mu. Bapa Suci, lindungi mereka dengan nama-Mu, nama yang Engkau berikan kepada-Ku, agar mereka menjadi satu seperti Kami adalah satu.” (Yohanes 17:11 BSB)

David menuduh saya eisegesis karena saya tidak mempertimbangkan konteks langsung yang dia klaim membuktikan bahwa Yesus menyatakan dirinya sebagai Tuhan Yang Mahakuasa.

Adalah baik untuk ditantang dengan cara ini karena itu memaksa kita untuk masuk lebih dalam untuk menguji keyakinan kita. Ketika kita melakukan itu, kita sering mendapatkan hadiah dengan kebenaran yang mungkin kita lewatkan. Itulah yang terjadi di sini. Ini akan memakan sedikit waktu untuk berkembang, tetapi saya jamin Anda akan benar-benar sepadan dengan waktu yang Anda investasikan untuk mendengarkan saya.

Seperti yang saya katakan, David menuduh saya tidak melihat konteks langsung yang dia klaim membuatnya sangat jelas bahwa Yesus mengacu pada dirinya sendiri sebagai Tuhan Yang Mahakuasa. David menunjukkan ayat 33 yang berbunyi: “'Kami merajam Engkau bukan karena perbuatan baik,' kata orang-orang Yahudi, 'tetapi untuk penghujatan, karena Anda, yang adalah seorang pria, menyatakan Diri Anda sebagai Tuhan.'”

Kebanyakan Alkitab menerjemahkan ayat 33 dengan cara ini. “Engkau…menyatakan Dirimu sebagai Tuhan.” Perhatikan bahwa “Kamu”, “Kamu Sendiri”, dan “Tuhan” semuanya ditulis dengan huruf kapital. Karena bahasa Yunani kuno tidak memiliki huruf kecil dan huruf besar, penggunaan huruf kapital adalah pengantar oleh penerjemah. Penerjemah membiarkan bias doktrinalnya terlihat karena dia hanya akan menggunakan huruf kapital pada tiga kata tersebut jika dia percaya bahwa orang-orang Yahudi mengacu pada Yahweh, Tuhan Yang Maha Esa. Penerjemah membuat keputusan berdasarkan pemahamannya tentang Kitab Suci, tetapi apakah itu dibenarkan oleh tata bahasa Yunani yang asli?

Ingatlah bahwa setiap Alkitab yang ingin Anda gunakan saat ini sebenarnya bukan Alkitab, tetapi terjemahan Alkitab. Banyak yang disebut versi. Kami memiliki VERSI Internasional Baru, VERSI Standar Inggris, VERSI King James Baru, VERSI Standar Amerika. Bahkan yang disebut alkitab, seperti New American Standard BIBLE atau Berean Study BIBLE, masih merupakan versi atau terjemahan. Mereka harus versi karena mereka harus memvariasikan teks dari terjemahan Alkitab lain jika tidak mereka akan melanggar undang-undang hak cipta.

Jadi wajar jika beberapa bias doktrinal akan menyusup ke dalam teks karena setiap terjemahan merupakan ekspresi dari kepentingan pribadi terhadap sesuatu. Namun, ketika kita melihat ke bawah, banyak versi Alkitab yang tersedia bagi kita di biblehub.com, kita melihat bahwa mereka semua telah menerjemahkan bagian terakhir dari Yohanes 10:33 dengan cukup konsisten, seperti yang diterjemahkan oleh Berean Study Bible: “Kamu, yang adalah seorang laki-laki, nyatakan Dirimu sebagai Tuhan.”

Anda mungkin berkata, baik dengan banyak terjemahan Alkitab yang semuanya setuju, itu pasti terjemahan yang akurat. Anda akan berpikir begitu, bukan? Tapi kemudian Anda akan mengabaikan satu fakta penting. Sekitar 600 tahun yang lalu, William Tyndale menghasilkan terjemahan bahasa Inggris pertama dari Alkitab yang dibuat dari manuskrip asli Yunani. Versi King James muncul sekitar 500 tahun yang lalu, sekitar 80 tahun setelah terjemahan Tyndale. Sejak itu, ada banyak terjemahan Alkitab yang dihasilkan, tetapi hampir semuanya, dan tentu saja yang paling populer saat ini, telah diterjemahkan dan diterbitkan oleh orang-orang yang semuanya datang untuk pekerjaan yang sudah diindoktrinasi dengan doktrin Tritunggal. Dengan kata lain, mereka membawa keyakinan mereka sendiri untuk tugas menerjemahkan firman Tuhan.

Sekarang inilah masalahnya. Dalam bahasa Yunani kuno, tidak ada artikel tak tentu. Tidak ada "a" dalam bahasa Yunani. Jadi ketika para penerjemah English Standard Version menerjemahkan ayat 33, mereka harus memasukkan artikel yang tidak pasti:

Orang-orang Yahudi menjawab dia, “Ini bukan untuk a pekerjaan baik bahwa kami akan melempari Anda dengan batu tetapi untuk penghujatan, karena Anda, sedang a manusia, jadikan dirimu Tuhan.” (Yohanes 10:33 ESV)

Apa yang sebenarnya dikatakan orang Yahudi dalam bahasa Yunani adalah “Ini bukan untuk pekerjaan yang baik bahwa kami akan melempari Anda dengan batu tetapi untuk penistaan, karena Anda, sedang pria, buat dirimu sendiri Tuhan. "

Penerjemah harus menyisipkan artikel indefinite agar sesuai dengan tata bahasa Inggris sehingga “pekerjaan yang baik” menjadi “pekerjaan yang baik”, dan “menjadi manusia”, menjadi “menjadi seorang pria”. Jadi mengapa tidak "menjadikan diri Anda Tuhan," menjadi "menjadikan diri Anda Tuhan."

Saya tidak akan membuat Anda bosan dengan tata bahasa Yunani sekarang, karena ada cara lain untuk membuktikan bahwa penerjemah memberikan bias dalam menerjemahkan bagian ini sebagai "jadikan dirimu Tuhan" daripada "jadikan dirimu tuhan." Sebenarnya, ada dua cara untuk membuktikannya. Yang pertama adalah mempertimbangkan penelitian para sarjana yang dihormati—cendekiawan trinitarian, saya bisa menambahkan.

Komentari Alkitab Kritis Ringkas Young, hal. 62, oleh trinitarian yang disegani, Dr. Robert Young, menegaskan hal ini: “jadikan dirimu sebagai tuhan.”

Sarjana trinitarian lainnya, CH Dodd memberi, "menjadikan dirinya dewa." – Penafsiran Injil Keempat, hal. 205, Cambridge University Press, 1995 cetak ulang.

Trinitarian Newman dan Nida mengakui bahwa “murni berdasarkan teks Yunani, oleh karena itu, adalah mungkin untuk menerjemahkan [Yohanes 10:33] 'a god,' seperti yang dilakukan NEB, daripada menerjemahkan God, sebagai TEV dan beberapa terjemahan lainnya melakukan. Orang mungkin berargumentasi atas dasar bahasa Yunani dan konteksnya, bahwa orang-orang Yahudi menuduh Yesus mengaku sebagai 'allah' daripada 'Tuhan.' "- p. 344, United Bible Societies, 1980.

WE Vine yang sangat dihormati (dan sangat trinitarian) menunjukkan terjemahan yang tepat di sini:

“Kata [theos] digunakan untuk hakim-hakim yang ditunjuk secara Ilahi di Israel, yang mewakili Allah dalam otoritas-Nya, Yohanes 10:34″ – hlm. 491, An Expository Dictionary of New Testament Words. Jadi, dalam NEB tertulis: ” 'Kami tidak akan melempari Anda dengan batu karena perbuatan baik apa pun, tetapi karena penghujatan Anda. Anda, manusia biasa, mengaku sebagai dewa.'”

Jadi, bahkan cendekiawan trinitarian yang terkenal pun setuju bahwa, sesuai dengan tata bahasa Yunani, menerjemahkan ini sebagai ”dewa” daripada ”Allah” adalah mungkin. Lebih lanjut, kutipan United Bible Societies menyatakan, “Orang mungkin berdebat berdasarkan kedua bahasa Yunani dan konteksnya, bahwa orang-orang Yahudi menuduh Yesus mengaku sebagai 'dewa' daripada 'Tuhan.'”

Betul sekali. Konteks langsung menyangkal klaim David. Bagaimana?

Karena argumen yang digunakan Yesus untuk melawan tuduhan palsu tentang penghujatan hanya bekerja dengan terjemahan “Engkau, manusia biasa, mengaku sebagai tuhan”? Mari membaca:

“Yesus menjawab, “Bukankah ada tertulis dalam Tauratmu: 'Aku telah mengatakan bahwa kamu adalah dewa'? Jika dia menyebut mereka dewa-dewa yang kepadanya firman Tuhan datang—dan Kitab Suci tidak dapat dilanggar—lalu bagaimana dengan Dia yang dikuduskan dan diutus oleh Bapa ke dunia? Lalu bagaimana kamu bisa menuduh Aku menghujat karena menyatakan bahwa Aku adalah Anak Allah?” (Yohanes 10:34-36)

Yesus tidak menegaskan bahwa dia adalah Tuhan Yang Mahakuasa. Jelas merupakan penghujatan bagi siapa pun untuk mengaku sebagai Tuhan Yang Mahakuasa kecuali ada sesuatu yang secara eksplisit dinyatakan dalam Kitab Suci untuk memberinya hak itu. Apakah Yesus mengaku sebagai Tuhan Yang Mahakuasa? Tidak, dia hanya mengaku sebagai Anak Allah. Dan pembelaannya? Dia mungkin mengutip dari Mazmur 82 yang berbunyi:

¹Tuhan memimpin pertemuan ilahi;
Dia memberikan penilaian di antara para dewa:

²“Berapa lama Anda akan menilai dengan tidak adil
dan menunjukkan keberpihakan kepada orang jahat?

³Mempertahankan penyebab yang lemah dan yatim piatu;
menjunjung tinggi hak-hak orang yang menderita dan tertindas.

⁴Menyelamatkan yang lemah dan membutuhkan;
selamatkan mereka dari tangan orang fasik.

⁵Mereka tidak tahu atau mengerti;
mereka mengembara dalam kegelapan;
semua fondasi bumi terguncang.

⁶Saya telah katakan, 'Anda adalah dewa;
kalian semua adalah putra Yang Mahatinggi. "

⁷Tapi seperti manusia kamu akan mati,
dan seperti penguasa kamu akan jatuh.”

⁸Bangkitlah, ya Tuhan, hakimilah bumi,
karena semua bangsa adalah milik pusaka-Mu.
(Mazmur 82: 1-8)

Referensi Yesus ke Mazmur 82 tidak masuk akal jika ia membela diri terhadap tuduhan menjadikan dirinya sebagai Tuhan Yang Mahakuasa, Yahweh. Laki-laki yang disini disebut dewa dan putra-putra Yang Mahatinggi tidak disebut Tuhan Yang Mahakuasa, tetapi hanya dewa-dewa kecil.

Yahweh dapat membuat siapa saja yang dia inginkan menjadi dewa. Misalnya, di Keluaran 7:1, kita membaca: “Dan TUHAN berfirman kepada Musa, Lihat, Aku telah menjadikan engkau allah bagi Firaun: dan Harun, saudaramu, akan menjadi nabimu.” (Versi Raja James)

Seorang pria yang dapat mengubah sungai Nil menjadi darah, yang dapat menurunkan api dan hujan es dari surga, yang dapat memanggil wabah belalang dan yang dapat membelah Laut Merah tentu menunjukkan kekuatan dewa.

Dewa-dewa yang dirujuk dalam Mazmur 82 adalah manusia—penguasa—yang duduk menghakimi orang lain di Israel. Penilaian mereka tidak adil. Mereka menunjukkan keberpihakan kepada orang fasik. Mereka tidak membela yang lemah, anak-anak yatim, yang menderita dan tertindas. Namun, Yahweh berkata dalam ayat 6: “Kamu adalah allah; kamu semua adalah putra Yang Mahatinggi.”

Sekarang ingatlah apa yang dituduhkan oleh orang-orang Yahudi yang jahat kepada Yesus. Menurut koresponden Trinitarian kami, David, mereka menuduh Yesus menghujat karena menyebut dirinya Tuhan Yang Mahakuasa.

Pikirkan itu sejenak. Jika Yesus, yang tidak dapat berdusta dan yang mencoba untuk memenangkan orang dengan penalaran alkitabiah yang masuk akal, adalah benar-benar Tuhan Yang Mahakuasa, apakah referensi ini masuk akal? Apakah itu bahkan merupakan representasi yang jujur ​​​​dan terus terang dari statusnya yang sebenarnya, jika memang dia adalah Tuhan Yang Mahakuasa?

"Hai semuanya. Tentu, saya adalah Tuhan Yang Maha Esa, dan tidak apa-apa karena Tuhan menyebut manusia sebagai dewa, bukan? Dewa manusia, Tuhan Yang Mahakuasa… Kita semua baik-baik saja di sini.”

Jadi sungguh, satu-satunya pernyataan jelas yang Yesus buat adalah bahwa ia adalah anak Allah, yang menjelaskan mengapa ia menggunakan Mazmur 82:6 dalam pembelaannya, karena jika penguasa jahat disebut dewa dan anak-anak yang paling tinggi, apalagi Yesus dengan tepat mengklaim penunjukan itu Putera Tuhan? Lagi pula, orang-orang itu tidak melakukan pekerjaan yang penuh kuasa, bukan? Apakah mereka menyembuhkan orang sakit, memulihkan penglihatan orang buta, pendengaran orang tuli? Apakah mereka menghidupkan kembali orang mati? Yesus, meskipun seorang pria, melakukan semua ini dan lebih banyak lagi. Jadi jika Tuhan Yang Mahakuasa dapat menyebut para penguasa Israel itu sebagai dewa dan putra Yang Mahatinggi, meskipun mereka tidak melakukan pekerjaan yang penuh kuasa, dengan hak apa orang-orang Yahudi dapat menuduh Yesus menghujat karena mengaku sebagai Putra Tuhan?

Anda lihat betapa mudahnya memahami Kitab Suci jika Anda tidak masuk ke dalam diskusi dengan agenda doktrinal seperti mendukung ajaran sesat Gereja Katolik bahwa Allah adalah Tritunggal?

Dan ini membawa kita kembali ke poin yang saya coba sampaikan di awal video ini. Apakah seluruh diskusi Trinitas/non-Trinitas ini hanyalah debat akademis tanpa makna yang nyata? Tidak bisakah kita setuju untuk tidak setuju dan semua akur? Tidak, kami tidak bisa.

Konsensus di antara para trinitarian adalah bahwa doktrin tersebut merupakan inti dari Kekristenan. Faktanya, jika Anda tidak menerima Trinitas, Anda tidak dapat benar-benar menyebut diri Anda seorang Kristen. Lalu bagaimana? Apakah Anda seorang antikristus karena menolak untuk mengakui doktrin Trinitas?

Tidak semua orang bisa setuju dengan itu. Ada banyak orang Kristen dengan mentalitas New Age yang percaya bahwa selama kita saling mencintai, tidak masalah apa yang kita percayai. Tetapi bagaimana hal itu sesuai dengan kata-kata Yesus bahwa jika Anda tidak bersamanya, Anda menentangnya? Dia sangat bersikeras bahwa bersamanya berarti Anda menyembah dalam roh dan kebenaran. Dan kemudian, Anda mendapatkan perlakuan kasar Yohanes terhadap siapa saja yang tidak tetap dalam pengajaran Kristus seperti yang kita lihat dalam 2 Yohanes 7-11.

Kunci untuk memahami mengapa Tritunggal begitu merusak keselamatan Anda dimulai dengan kata-kata Yesus di Yohanes 10:30, “Aku dan Bapa adalah satu.”

Sekarang perhatikan betapa pentingnya pemikiran itu bagi keselamatan Kristen dan bagaimana kepercayaan akan Tritunggal melemahkan pesan di balik kata-kata sederhana itu: "Aku dan Bapa adalah satu."

Mari kita mulai dengan ini: keselamatan Anda bergantung pada pengangkatan Anda sebagai anak Allah.

Berbicara tentang Yesus, Yohanes menulis: “Tetapi kepada semua orang yang menerima Dia, kepada mereka yang percaya dalam nama-Nya, Dia memberikan hak untuk menjadi anak-anak Allah—anak-anak yang lahir bukan dari darah, atau dari keinginan atau kehendak manusia, tetapi lahir dari Tuhan.” (Yohanes 1:12, 13 CSB)

Perhatikan bahwa kepercayaan dalam nama Yesus tidak memberikan kita hak untuk menjadi Anak-anak Yesus, melainkan, Anak-anak Allah. Sekarang jika Yesus adalah Tuhan Yang Mahakuasa seperti yang diklaim oleh para trinitarian, maka kita adalah anak-anak Yesus. Yesus menjadi ayah kita. Itu akan membuatnya tidak hanya Allah Anak, tetapi Allah Bapa, untuk menggunakan terminologi trinitarian. Jika keselamatan kita bergantung pada kita menjadi anak-anak Tuhan seperti yang dinyatakan ayat ini, dan Yesus adalah Tuhan, maka kita menjadi anak-anak Yesus. Kita juga harus menjadi anak-anak Roh Kudus karena Roh Kudus juga adalah Tuhan. Kita mulai melihat bagaimana kepercayaan pada Trinitas mengacaukan elemen kunci keselamatan kita ini.

Dalam Alkitab, ayah dan Tuhan adalah istilah yang dapat dipertukarkan. Sebenarnya, istilah ”Allah Bapa” muncul berulang kali dalam Kitab-Kitab Kristen. Saya menghitung 27 contoh dalam pencarian yang saya lakukan di Biblehub.com. Tahukah Anda berapa kali "Allah Anak" muncul? Tidak sekali. Tidak ada satu kejadian pun. Adapun berapa kali "Tuhan Roh Kudus" muncul, ayolah...kau bercanda kan?

Adalah baik dan jelas bahwa Allah adalah Bapa. Dan untuk diselamatkan, kita harus menjadi anak-anak Allah. Sekarang jika Allah adalah Bapa, maka Yesus adalah anak Allah, sesuatu yang dengan mudah dia akui seperti yang telah kita lihat dalam analisis kita tentang Yohanes pasal 10. Jika Anda dan saya adalah anak-anak angkat Allah, dan Yesus adalah Anak Allah, itu akan membuatnya, apa? Saudara kita, kan?

Dan begitulah. Ibrani memberitahu kita:

Tetapi kita melihat Yesus, yang dibuat sedikit lebih rendah dari para malaikat, sekarang dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan karena Dia menderita kematian, sehingga oleh kasih karunia Tuhan Dia bisa merasakan kematian bagi semua orang. Dalam membawa banyak anak laki-laki ke dalam kemuliaan, adalah tepat bagi Allah, untuk siapa dan melalui siapa segala sesuatu ada, untuk membuat pencipta keselamatan mereka sempurna melalui penderitaan. Karena baik Yang menguduskan maupun yang menguduskan adalah satu keluarga. Jadi Yesus tidak malu menyebut mereka saudara. (Ibrani 2:9-11 BSB)

Sungguh menggelikan dan sangat lancang untuk mengatakan bahwa saya bisa menyebut diri saya saudara Tuhan, atau Anda dalam hal ini. Hal ini juga menggelikan untuk menyatakan bahwa Yesus bisa menjadi Tuhan Yang Mahakuasa sementara pada saat yang sama lebih rendah dari para malaikat. Bagaimana trinitarian mencoba untuk mengatasi masalah yang tampaknya tidak dapat diatasi ini? Saya telah meminta mereka berargumen bahwa karena dia adalah Tuhan, dia dapat melakukan apapun yang dia inginkan. Dengan kata lain, Trinitas itu benar, oleh karena itu Tuhan akan melakukan apa pun yang saya perlukan, bahkan jika itu bertentangan dengan logika yang diberikan Tuhan, hanya untuk membuat teori cockamamy ini berhasil.

Apakah Anda mulai melihat bagaimana Trinitas merusak keselamatan Anda? Keselamatan Anda bergantung pada menjadi salah satu anak Allah, dan memiliki Yesus sebagai saudara Anda. Itu tergantung pada hubungan keluarga. Kembali ke Yohanes 10:30, Yesus, Anak Allah adalah satu dengan Allah Bapa. Jadi jika kita juga putra dan putri Allah, maka kita juga harus menjadi satu dengan Bapa. Itu juga merupakan bagian dari keselamatan kita. Inilah tepatnya yang diajarkan Yesus kepada kita di 17^th bab Yohanes.

Saya tidak lagi di dunia, tetapi mereka ada di dunia, dan saya datang kepada Anda. Bapa Suci, lindungi mereka dengan nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada saya, sehingga mereka dapat menjadi satu seperti kita adalah satu ... Saya berdoa tidak hanya untuk mereka, tetapi juga untuk mereka yang percaya kepada saya melalui kata-kata mereka. Semoga mereka semua menjadi satu, seperti Anda, Bapa, di dalam saya dan saya di dalam Anda. Semoga mereka juga ada di dalam kita, agar dunia percaya bahwa Engkau yang mengutus saya. Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan yang telah Engkau berikan kepadaku, supaya mereka menjadi satu seperti kita adalah satu. Aku ada di dalam mereka dan kamu ada di dalam aku, supaya mereka menjadi satu seutuhnya, agar dunia tahu bahwa Engkau telah mengutus aku dan telah mengasihi mereka seperti Engkau telah mengasihi aku. Bapa, saya ingin mereka yang telah Anda berikan kepada saya untuk bersama saya di mana saya berada, sehingga mereka akan melihat kemuliaan saya, yang telah Anda berikan kepada saya karena Anda mencintai saya sebelum dunia dijadikan. Bapa yang Benar, dunia tidak mengenal Engkau. Namun, saya telah mengenal Anda, dan mereka tahu bahwa Anda mengirim saya. Aku memberitahukan namamu kepada mereka dan akan terus memberitahukannya, sehingga cinta yang Engkau kasihi kepadaku ada di dalam mereka dan aku ada di dalam mereka. (Yohanes 17:11, 20-26 CSB)

Anda lihat betapa sederhananya ini? Tidak ada yang diungkapkan di sini oleh Tuhan kita yang tidak dapat kita pegang dengan mudah. Kita semua mendapatkan konsep hubungan ayah/anak. Yesus menggunakan terminologi dan skenario yang dapat dipahami oleh setiap manusia. Allah Bapa mengasihi anaknya, Yesus. Yesus mengasihi Bapa-Nya kembali. Yesus mengasihi saudara-saudaranya dan kita mengasihi Yesus. Kami saling mencintai. Kita mengasihi Bapa dan Bapa mengasihi kita. Kita menjadi satu dengan satu sama lain, dengan Yesus, dan dengan Bapa kita. Satu keluarga bersatu. Setiap orang dalam keluarga berbeda dan dapat dikenali dan hubungan yang kita miliki dengan masing-masing adalah sesuatu yang dapat kita pahami.

Iblis membenci hubungan keluarga ini. Dia diusir dari keluarga Tuhan. Di Eden, Yahweh berbicara tentang keluarga lain, keluarga manusia yang akan meluas dari wanita pertama dan pada akhirnya akan menghancurkan Setan si Iblis.

“Dan aku akan mengadakan permusuhan antara kamu dan wanita itu, dan antara anakmu dan anak dia; dia akan meremukkan kepalamu…” (Kejadian 3:15 NIV)

Anak-anak Allah adalah benih dari wanita itu. Setan telah berusaha melenyapkan benih itu, keturunan wanita itu, sejak awal. Apa pun yang bisa dia lakukan untuk mencegah kita membentuk ikatan ayah/anak yang tepat dengan Tuhan, menjadi anak angkat Tuhan, akan dia lakukan karena begitu pengumpulan anak-anak Tuhan selesai, hari-hari Iblis dihitung. Membuat anak-anak Tuhan mempercayai doktrin palsu tentang sifat Tuhan, yang benar-benar membingungkan hubungan ayah/anak adalah salah satu cara Setan yang lebih berhasil untuk mencapai hal ini.

Manusia diciptakan menurut gambar Allah. Anda dan saya dapat dengan mudah memahami Tuhan sebagai satu pribadi. Kita dapat mengaitkannya dengan gagasan tentang Bapa surgawi. Tetapi Tuhan yang memiliki tiga kepribadian yang berbeda, hanya satu di antaranya adalah seorang ayah? Bagaimana Anda membungkus pikiran Anda di sekitar itu? Bagaimana Anda berhubungan dengan itu?

Anda mungkin pernah mendengar tentang skizofrenia dan gangguan kepribadian ganda. Kami menganggap itu sebagai bentuk penyakit mental. Seorang trinitarian ingin kita memandang Tuhan dengan cara seperti itu, kepribadian ganda. Masing-masing berbeda dan terpisah dari dua lainnya, namun masing-masing adalah makhluk yang sama—masing-masing adalah Tuhan. Ketika Anda berkata kepada seorang trinitarian, “Tapi itu tidak masuk akal. Itu tidak logis.” Mereka menjawab, “Kita harus mengikuti apa yang Tuhan katakan tentang sifat-Nya. Kita tidak dapat memahami sifat Tuhan, jadi kita hanya harus menerimanya.”

Sepakat. Kita harus menerima apa yang Tuhan katakan tentang sifat-Nya. Tetapi apa yang Dia katakan kepada kita bukanlah bahwa Dia adalah Allah Tritunggal, tetapi bahwa Dia adalah Bapa Yang Mahakuasa, yang telah melahirkan seorang Putra yang bukan Allah Yang Mahakuasa. Dia memberitahu kita untuk mendengarkan Putra-Nya dan bahwa melalui Putra kita dapat mendekati Allah sebagai Bapa pribadi kita sendiri. Itulah yang Dia katakan kepada kita dengan jelas dan berulang-ulang dalam Kitab Suci. Bahwa sebagian besar sifat Allah berada dalam kemampuan kita untuk memahaminya. Kita dapat memahami kasih seorang ayah kepada anak-anaknya. Dan begitu kita memahaminya, kita dapat memahami arti dari doa Yesus yang secara pribadi berlaku bagi kita masing-masing:

Semoga mereka semua menjadi satu, seperti Anda, Bapa, di dalam saya dan saya di dalam Anda. Semoga mereka juga ada di dalam kita, agar dunia percaya bahwa Engkau yang mengutus saya. Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan yang telah Engkau berikan kepadaku, supaya mereka menjadi satu seperti kita adalah satu. Aku ada di dalam mereka dan kamu ada di dalam aku, supaya mereka menjadi satu seutuhnya, agar dunia tahu bahwa Engkau telah mengutus aku dan telah mengasihi mereka seperti Engkau telah mengasihi aku. (Yohanes 17:21-23 CSB)

Pemikiran Trinitarian dimaksudkan untuk mengaburkan hubungan dan melukiskan Tuhan sebagai misteri besar di luar pemahaman kita. Ini memperpendek tangan Tuhan dengan menyiratkan bahwa Dia tidak benar-benar mampu membuat dirinya dikenal kepada kita. Sungguh, pencipta segala sesuatu yang Mahakuasa tidak dapat menemukan cara untuk menjelaskan dirinya sendiri kepada saya yang tua dan Anda yang sedikit tua?

Saya pikir tidak!

Saya bertanya kepada Anda: Siapa yang pada akhirnya diuntungkan dengan memutuskan hubungan dengan Tuhan Bapa yang merupakan hadiah yang diberikan kepada Anak-anak Tuhan? Siapa yang diuntungkan dengan menghalangi perkembangan benih wanita dari Kejadian 3:15 yang akhirnya meremukkan kepala ular? Siapakah malaikat terang yang mempekerjakan pelayan kebenarannya untuk menyebarkan kebohongannya?

Tentu saja ketika Yesus berterima kasih kepada Bapa-Nya karena menyembunyikan kebenaran dari para cendekiawan dan filsuf yang bijaksana dan intelektual, dia tidak mengutuk kebijaksanaan atau kecerdasan, tetapi para intelektual palsu yang mengaku telah meramal misteri rahasia sifat Tuhan dan sekarang ingin membagikannya. apa yang disebut kebenaran yang diwahyukan kepada kita. Mereka ingin kita tidak bergantung pada apa yang Alkitab katakan, tetapi pada interpretasi mereka.

"Percayalah pada kami," kata mereka. “Kami telah menemukan pengetahuan esoteris yang tersembunyi di dalam Kitab Suci.”

Ini hanyalah bentuk modern dari Gnotisme.

Berasal dari Organisasi di mana sekelompok pria mengaku memiliki pengetahuan yang diwahyukan tentang Tuhan dan mengharapkan saya untuk mempercayai interpretasi mereka, saya hanya bisa berkata, “Maaf. Pernah ke sana. Selesai itu. Membeli T-Shirt.”

Jika Anda harus bergantung pada interpretasi pribadi dari beberapa orang untuk memahami Kitab Suci, maka Anda tidak memiliki pembelaan terhadap para pelayan kebenaran yang telah dikerahkan Setan di semua agama. Anda dan saya, kami memiliki Alkitab dan alat penelitian Alkitab yang berlimpah. Tidak ada alasan bagi kita untuk disesatkan lagi. Selanjutnya, kita memiliki roh kudus yang akan membimbing kita ke dalam seluruh kebenaran.

Kebenaran itu murni. Kebenaran itu sederhana. Ramuan kebingungan yang merupakan doktrin trinitas dan kabut pemikiran penjelasan yang digunakan para trinitarian untuk mencoba menjelaskan "misteri ilahi" mereka tidak akan menarik hati yang dipimpin oleh roh dan menginginkan kebenaran.

Yahweh adalah sumber dari segala kebenaran. Putra-Nya memberi tahu Pilatus:

“Untuk inilah aku dilahirkan, dan untuk inilah aku datang ke dunia, supaya aku dapat memberikan kesaksian tentang kebenaran. Setiap orang yang berasal dari kebenaran mendengar suara-Ku.” (Yohanes 18:37 Berean Literal Bible)

Jika Anda ingin menjadi satu dengan Tuhan, maka Anda harus “dari kebenaran.” Kebenaran harus ada di dalam kita.

Video saya berikutnya tentang Trinitas akan membahas terjemahan Yohanes 1:1 yang sangat kontroversial. Untuk saat ini, terima kasih atas dukungan Anda semua. Anda tidak hanya membantu saya, tetapi banyak pria dan wanita yang bekerja keras di belakang layar untuk menyampaikan kabar baik dalam berbagai bahasa.